"Lale Devri" vasaras māja Sadabadā.

Kağıthane šodien ir viena no dzīvotākajām Stambulas pilsētas daļām, kurā atrodas metro stacijas, biznesa centri un daudzdzīvokļu ēkas, kas izvietotas uz nogāzēm. Upes abas puses, kas ietek Haličā, pirms trīs simti gadu bija pilsētas slavenākā vasaras rezidence. Šai ielejai, kurā tika izveidotas pilis, vasaras rezidences, marmora kanāli un ūdenskritumi, tika dots nosaukums Sadabad, kas nozīmē "laimīga un labklātu vietu". Šis raksts stāsta par šo rezidenci Lāļu perioda laikā, izskaidrojot tās kultūrvēsturisko un arhitektūras nozīmi, un pēc tam parāda, kur šodien Kağıthanē var atrast tās atspoguļojumu. No Kağıthane pļavām līdz Lāļu periodam.

Šīs ielejas stāsts sākas daudz agrāk nekā pilis. Saskaņā ar TDV (Turcijas Valsts Enciklopēdijas) informācijas avotā, Bizantijas periodā upei bija nosaukums Barbysos, savukārt tās nosaukums, ko tā ieguva Osmaņu periodā, cēlies no šeit atrastajām papīra fabrikām. No Kanūnī Sultāna Suleimāna laikiem Kağıthane pļavas kļuva par vienu no Stambulas iedzīvotāju iecienītākajām atpūtas vietām. Evlija Čelebi raksta, ka zeltraču un apģērbu meistaru darbnīcas šeit izveidoja teltis, kur viņi ne tikai atpūtās, bet arī rīkoja sanāksmes, kas saistītas ar viņu profesijām. Šeit ganījās zirgi, kas tika izmantoti pilī, un pavasarī iedzīvotāji šeit nāca, lai pavadītu laiku svaigā gaisā. Agrīnās ēkas šajā ielejā arī ir no šī perioda. Barutveža, ko dibināja II. Bayezids un kas vēlāk tika pārbūvēta no akmens Kanūnī Sultāna Suleimāna laikā, Imrahor Čeşmesi un Kasrı, kas tika uzcelti 16. gadsimta beigās, un Kasrı, ko IV. Murads uzdāvināja Emirgune Yusuf Han, ir pirmās ēkas, kas tiek minētas avotos. Tomēr transformācija, kas ielejai deva tās nosaukumu, notika 18. gadsimta sākumā, III. Ahmeda un viņa premjerministra Nevşehirli Damad İbrahim Paša laikā. Pēc 1718. gada Pasarofčas līguma sākās mierpilna ēra, un Stambulā tika aktīvāk būvētas pilis, vasaras rezidences, dārzi un strūklakas. Ēģiptes vēsturnieks Ahmeds Refiks savā darbā, kas tika publicēts avīzē 1913. gadā un divus gadus vēlāk tika izdots grāmat Ahmeda 1722. gada izdotais dekrēts noteica, ka no Yorosa kalnu reģiona jāizrāuj 450 plūmju, lēceņu, dižskābju, dižskābju un kastaņu kokus, un tie jātransportē ar kuģiem uz Kağıthane. Dārza daļa tika saukta par Hüsrevabad. Vēl joprojām tiek diskutēts par arhitektūras ietekmes avotu. Plaši izplatīta ir doma, ka iedvesma tika gūta no Francijas pilīm un dārziem, piemēram, Versaļas, Fontainebleau un Marly, par ko stāstīja Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi, kurš 1720. gadā devās uz Parīzi kā sūtnis. Tomēr arhitekts un akadēmiķis Sedad Hakkı Eldem savā 1977. gada darbā "Sadabad" apgalvoja, ka šīs būves gandrīz nemaz nesakrīt ar Francijas pilšu arhitektūru. Citi pētnieki norāda uz saistību ar Čihil Sütun pili Isfahanā. Sadabad bija vieta, kur Osmanu dārzu tradīcijas satikās ar jaunām idejām, nevis vienkārši viena avota kopija. Sadabad izbraucieni.

Drīz vien pilis kļuva par villu un dārzu centra. Valsts amatpersonām tika piešķirtas zemes gar upi, un tika mudināti celt villas. Kağıthane gubernators ziņoja, ka astoņu gadu laikā no pilis līdz Halič tika uzcelti 173 villas; TDV, balstoties uz Çelebizade Asım Efendi, runāja par aptuveni 170 villām un pilīm starp Sadabad un Baruthane. Avotos minēti tādi nosaukumi šīm būvēm kā Kasr-ı Cenan, Kasr-ı Neşat, Çeşme-i Nur, Kovanlı Köprü un Beyaz Köprü. Izpriecas nebija ierobežotas tikai ar pilīm. Brīvdienās iedzīvotāji arī devās uz ieleju; viņi ieradās ar greznām ratām un kuģīšiem, kas rotāti ar ziediem no Halič, un katrs sēdēja savā atbilstošajā vietā. Šiem izbraucieniem tika saukts "Sadabad izbrauciens". TDV norāda, ka peldēšanas sacensības Haličā radās kā šīs ēras tradīcija. Dienā notika cīņas, skriešanas un cīņas sacensības, bet vakaros – sarunas par Hıdrellez un tulpes, kā arī mūzikas pasākumi; šeit tika uzņemti arī ārvalstu sūtņi. Vikipedijā teikts, ka izpriecas sākās ar Hıdrellez un turpinājās līdz rītam nakts laikā. 1730. gads un vēlāk.

Šis zelta laikmets beidzās 25. septembrī, kad sākās Patrona Halil sacelšanās. Sacelšanās dal Trīs pilis, viena pašvaldības ēka

Šodien, kad runājam par "Sadabad pili", faktiskajā vietā atrodas trīs pēc kārtas celtas ēkas. Pirmā ir 1722. gadā celts pili, kas piederēja Lāļu periodam. II. Mahmuds 1809. gadā nojauca veco pili un uzcēla jaunu. Turcijas Enciklopēdija (TDV) norāda, ka otra pilis tika uzcelta ar Krikor Amira Balyan piedalīšanos, un, pēc Kağıthane apgabala administrācijas datiem, būvniecība ilga līdz 1816. gadam. Saskaņā ar TDV informāciju par Kağıthane, 1814. gadā, pavasara svētkos, sultāns kopā ar savu harēmu pavadīja dažas dienas šeit, un vēlāk šajā ielejā regulāri notika banketi un ceremonijas. Kad Abdülaziz kļuva par sultānu, 1862.-1863. gadā viņš nojauca II. Mahmuda pili un to aizstāja ar divstāvu pili Çağlayan, ko uzcēla Sarkis un Agop Balyan, un kas bija būvēta rietumu stilā. Tas pats sultāns 1863. gadā, atgriežoties no ceļojuma uz Ēģipti, rīkoja banketu Kağıthane apkaimē, kas bija paredzēta karavīriem un ārvalstu politiķiem, un 1867. gadā atvēra pilis dārzu sabiedrībai. II. Abdülhamids 1893. gadā Kağıthane ielejā uzcēra monumentālu strūklu, un netālu no poligona, kur tika pārbaudīti no Vācijas ievestie ieroči, tika uzcelta neliela pils. Divdesmitais gadsimts nebija labs šai ielejai. Pēc Pirmā pasaules kara daudzas vēsturiskas ēkas, par kurām nerūpējās, pakāpeniski pazuda. Saskaņā ar apgabala administrācijas datiem, Čadır pils, kas atradās upes krastā, 1940. gadā tika nojaukta, jo uz tās iebruka liels koks, trešā pils tika nojaukta 1943. gadā, un tās vietā 1952. gadā tika uzcelta militārā skola. Šī ēka kopš 1998. gada tiek izmantota kā Kağıthane pašvaldības ēka. Poligona pils 1956. gadā tika nojaukta, lai tur izveidotu gāzes staciju, un šodien tur atrodas autobusu garāža. No 1950. gadiem, kad migrācija paātrinājās, upes krastā veidojās blīva apbūve, un rūpnieciskā piesārņojuma dēļ upe ilgu laiku bija liela problēma. Sadabad literatūrā 1990. gados uzsāktie darbi, kas attīrīja un labiekārtoja upi, ir rezultātā daļa no tās krasta šodien ir apzaļota parka un pastaigu taka; arī Cedvel-i Sim kanāla gultne atrodas šajā teritorijā. Pastaigu var sākt pie pašvaldības ēkas un sekot upei Haliča virzienā – tas ir vienkāršākais veids, kā saprast šīs ielejas vēsturisko izmēru. Aplūkojot nogāzes, var redzēt, ka vietās, kur agrāk atradās vēja dzirnavas, tagad atrodas dzīvojamās ēkas. Saskaņā ar Kağıthane rajona administrācijas datiem, Sadabad mošeja, kas ir pazīstama arī ar nosaukumu Aziziye mošeja, tika uzcelta Lāļu periodā un turpināja pastāvēt līdz Abdülaziz periodam. Tā tika nojaukta kopā ar pili un pēc tam atjaunota, tāpēc tā ir pazīstama arī ar nosaukumu Aziziye. Šī celtne ir viens no 19. gadsimta Sadabad atspoguļojumiem, ko vēl šodien var saskatīt ielejā. Imrahor pils vietā šodien atrodas dzīvojamo māju komplekss.

Praktiskas piezīmes:
Lai nokļūtu līdz Kağıthane ar sabiedriskā transporta līdzekļiem, izmantojiet M7 metro līniju. Kağıthane stacija atrodas rajona teritorijā. Lūdzu, pārbaudiet aktuālo sarakstu ar reisiem Metro İstanbul tīmekļa vietnē, jo dažās līniju posmos reizi pa kārtu kursē vilcieni. Saskaņā ar Vikipēdijas datiem, upes posms, kas tika labiekārtots un pārvērts par Cedvel-i Sim kanālu, ir aptuveni kilometrs garš, un tā ir vienmērīga pastaigu taka. Kā norāda avoti, Sadabad labākais laiks ir pavasaris; pastaiga ielejā maija sākumā, zinot, ka izklaides pasākumi sākas ar Hıdrellez svētkiem un notiek erguvan zieduēnā, padarīs ceļojumu vēl nozīmīgāku. Pirms apmeklējuma ieteicams izlasīt TDV Islam Enciklopēdijas sadaļas par Sadabad un Kağıthane, lai vieglāk iedomātos, kur agrāk atradās vecās ēkas. Lai iegūtu aktuālu informāciju par apmeklējuma nosacījumiem parka teritorijā, kas atrodas blakus pašvaldības ēkai, lūdzu, sazinieties ar Kağıthane pašvaldību.

Atsauces:

• TDV Islam Enciklopēdija, Sadabad, https://islamansiklopedisi.org.tr/sadabad
• TDV Islam Enciklopēdija, Kağıthane, https://islamansiklopedisi.org.tr/kagithane
• Kağıthane rajona administrācija, Sadabad pili, https://www.kagithane.gov.tr