No kurienes Īstambulas apkaņu nosaukumi ir cēlušies?

Stambulas prāmja piestātnes zīmes lasīšana nozīmē apzināti vai neapzināti runāt vairākās valodās. Üsküdarā atrodas Romas laika bruņinieku korpusa nosaukums, Tarabyā – līcis ar veselīgam gaisam, Unkapanī – Osmaņu impērijas lielās svēršanas iekārtas, Kuzguncukā – derviša nosaukums, kas nav aizmirsts. Pat ja ēkas tiek iznīcinātas, nosaukumi bieži paliek nemainīgi; tāpēc rajona nosaukumi var tikt uzskatīti par viena no pilsētas ilgmūžīgākajiem dokumentiem. Šajā rakstā mēs izpētīm Stambulas pazīstamo rajona nosaukumu izcelsmi, balstoties uz vēsturnieku pētījumiem. Mēs ievērojam vienu noteikumu: ja avots precīzi norāda, ka kaut kas ir "sacīts" vai "izplatīts", mēs to rakstām kā "sacīts" vai "izplatīts". Stambulas gandrīz katram rajonam ir patīkama stāstījuma versija, kas ir nonākusi līdz mūsdienām. Daļa no šīm versijām ir apstiprinātas ar dokumentiem, bet citas ir tikai stāsti, kas ir pielāgoti nosaukuma skanējumam. Zinot, kas ir kas, mainās arī jūsu skatējums uz apkārtni, kad jūs staigājat pa šo rajonu.

Nosaukumu slāņi

Stambulas rajona nosaukumus aptuveni var iedalīt piecās grupās. Pirmā grupa ir antīko vai Bizantijas laika nosaukumu transformācija, pielāgojot tos turku valodas skaņu sistēmai; piemēram, Skutarion kļuva par Üsküdar, Therapia – par Tarabya, Psamathion – par Samatya. Otrā grupa ir cilvēku nosaukumi, kuri dzīvoja, būvēja vai kontrolēja teritoriju Osmaņu laikā: Kasımpaşa, Emirgan, Baltalimanı, Vaniköy un Paşabahçe. Trešā grupa apraksta kādu darbību. Tophane ir vieta, kur tika lieti lielgabali, Unkapanı – vieta, kur tika svērta un sadalīta milti, Çengelköy – ciema, kur tika izgatavoti kuģu enkuri. Ceturtā grupa attiecas uz kādu būvi vai objektu: Kuruçeşme, Kabataş un Rumelihisarı nosaukumi ir saistīti ar fontānu, akmeni un citadeli. Piekto grupu veido nosaukumi, kas atspoguļo migrāciju. Aksaray, Arnavutköy un Kefeliköy nosaukumi atgādina par cilvēkiem, kas atbrauca no citām valstīm. Piektajai grupai jāpievieno arī izmaiņas, kas notika Republikas pirmajos gados. Bakırköy agrāk saucās Makriköy, un 1925. gadā tā ieguva savu pašreizējo nos Saskaņā ar Kadıköy pašvaldības informācijai, pēc Fatih Sultāna Mehmeda iekarošanas Halkedon tika nodots pirmajam Stambulas tiesnesim Hızır Bey, un tiek apgalvots, ka apmešanās nosaukums atgriezās pie Kadıköy nosaukuma. Šeit ir svarīgs vārds "tiek apgalvots". Šis skaidrojums ir plaši pieņemts, taču avoti to balsta nevis uz konkrētu dokumentu, bet gan uz stāstījumu. Üsküdarā ir daudzslāņaināka vēsture. Tās senais nosaukums grieķu valodā bija Khrysopolis, kas nozīmē "zelta pilsēta". TDV (Turcijas valsts vēstures) enciklopēdijā ir izklāstīti vairāki viedokļi par šī nosaukuma izcelsmi. Saskaņā ar vienu no tiem, nosaukums cēlies no Skutarion, kas norādīja uz vietu, kur apmetās Romāņu impērijas sargi, kuri saukti par scutarii, un kuri nesa ādas vairogus. Citā versijā nosaukums saistīts ar persiešu vārdu "esküdar", kas nozīmē "attālums, vēstnesis un vēstules pārnēsātājs". Vikipēdijā ir pievienots vēl viens fakts: Villehardouin, kurš aprakstīja Ceturto krusta karu, šo vietu sauca par Escutaire, un vārds Skutarion laika gaitā pārvērtās par Üsküdar. Attiecībā uz tautā izplatīto skaidrojumu par "vecu ielu", enciklopēdija to uzskata par bezjēdzīgu.

**Nosaukumi, kas palikuši no Bizantijas, Stambulas puspilsētā**

Balat nosaukums cēlies no latīņu vai grieķu vārda "palatium". TDV enciklopēdijā norādīts, ka šis vārds arābu valodā nozīmē "plakans, ar akmeņiem izklāts laukums, ietve". Savukārt Vikipēdijā norādīts, ka nosaukums saistīts ar grieķu vārdu "palation", kas nozīmē "pils", un šī tuvība ar Blakhernai pili, kas atradās pilsētas mūriem. Abi skaidrojumi ir vienādi, atšķirība ir tikai tajā, kurš no vārda nozīmēm tiek uzsvērt. Fener nosaukums cēlies no īsta ugunsgrēka. Bizantijas laikā šo apgabalu sauca par Fanarion, un pilsētā ieradās caur vārtiem, kas atradās Zelta ragas mūros. Šie vārti, kas Osmaņu laikā tika saukti par Fener vārtiem, dažās 16. gadsimta kartēs ir norādīti kā Porta del Faro, kas liecina par to, ka šajā Zelta ragas krastā atradās svarīgs jūras uguns Osmanu impērijā vārds "kelime" tika izmantots kopā ar preču nosaukumiem, piemēram, "miltu noliktava", "eļļas noliktava" vai "medus noliktava", un tas kļuva par vietu nosaukumu, kas atgādina mūsdienu vairumtirdzniecības tirgiem. Ienākošās preces šeit tika svērtas tiesneša uzraudzībā, un pēc nodokļu un cenu noteikšanas tās tika izplatītas iedzīvotāju vidū, izmantojot tirgotājus. TDV (Turcijas Reliģiskās Fundācijas) enciklopēdijā norādīts, ka Fātimas laikā būvētā miltu noliktava joprojām pastāv kā rajona nosaukums. Saskaņā ar enciklopēdiju tirgotāji iegādājās graudus no ražošanas reģionos un transportēja tos uz pilsētas miltu noliktavu ar kuģiem. Domājot par graudu kuģiem, kas piestāja Zeltaragas krastā, ir viegli saprast, kā šis nosaukums ir saglabājies šajā vietā. Zeltaragas pretējā pusē atradās kuģubūves darbnīca un artilērijas nodaļa.

Galatas nosaukums ir viens no Stambulas visvairāk apstrīdētajiem nosaukumiem. TDV enciklopēdijā tiek minēti divi uzskati. Saskaņā ar vienu no tiem nosaukums cēlies no vārda "galaktos", kas nozīmē "piens" grieķu valodā, jo apkārtējā teritorijā atradās staļļi. Saskaņā ar otro versiju, tas cēlies no itāļu vārda "calata", kas nozīmē "pakāpju ceļš". Enciklopēdijas versija ir skaidra: vārda izcelsme nav pilnībā izskaidrota. Bizantijas laikā šo teritoriju sauca par "Pera", kas nozīmē "pretējā puse". Šis nosaukums joprojām ir sastopams, piemēram, Pera muzeja nosaukumā. Kasımpašas nosaukums ir saistīts ar sultāna Suleimāna vizieru Güzelce Kasım Pašu. Saskaņā ar informāciju no Vikipēdijas, sultāns uzticēja viņam šeit dzīvot, un Kasım Paša attīstīja šo rajonu, būvējot mošeju, skolu un citus objektus. Stambulas transporta uzņēmuma vēstures dati arī saista Kasımpašu ar vizieru Kasım Pašu, kurš Suleimana laikā veica labiekārtošanas darbus, būvēja mošejas un strūklakas, un atgādina, ka šis rajons ilgu laiku bija jūras braucēju un kuģubūves darbinieku rajons. Tophaņu nosaukums ir pilnībā funkcionāls. Turku valodā "top" nozīmē "lielgabals", un persiešu valodā " Dolmabahçe: Šī teritorija tika izveidota sultāna I. Ahmeda pavēles dēļ, pēc kapteina Halila Pašas ierosinājuma, un tā turpinājās sultāna II. Osmana laikā, iekļaujoties imperatora dārzu kompleksā. Mūsdienu Dolmabahçe pils tika uzcelta šajā teritorijā sultāna Abdülmedžida valdīšanas laikā. Beşiktaş ir viena no rajoniem, kurā ir visdažādākās leģendas par savu nosaukuma izcelsmi. TDV Islāma enciklopēdijā ir divas versijas par šīs piekrastes nosaukuma izcelsmi, kas datējamas ar antīko un Bizantijas periodu, kad tā tika saukta par Jasion, Sergion, Daphne un Diplokion. Saskaņā ar vienu versiju, Barbaross Hayreddin Paša šeit uzstādīja piecas akmens kolonnas, lai piestātu kuģiem. Saskaņā ar citu versiju, nosaukums cēlies no akmens, kas līdzinājās šūpuļkruķim ar cilvēka formu, vai no vecām kolonnām, kas atradās Barbarosas kapsētā. Abas ir tikai leģendas, un nav konkrētu pierādījumu, kas norādītu, kura no tām ir patiesa. Ortaköy nosaukums atspoguļo tā atrašanās vietu. Šis rajons, kas atrodas Beşiktaş un Kuruçeşme starpā, upes ielejā, saskaņā ar enciklopēdiju, strauji attīstījās no 16. gadsimta un saņēma savu nosaukumu šajā laikā.

Kuruçeşme nosaukums cēlies no strūklakas. Strūklaka, kas atradās pie Tezkireci Osman Efendi celtās mošejas, bija sausa, un tāpēc ciemats tika saukts par Kuruçeşme (sausā strūklaka). Interesanti, ka strūklaku atjaunoja Köprülüzade Fazıl Ahmed Pašas māsa, un 1682. gadā, kad tā sāka darboties, nosaukums nemainījās. Šķiet, ka nosaukums, kad tas ir izveidojies, var pastāvēt pat tad, ja apstākļi, kas to radīja, ir izzuduši. Arnavutköy nosaukums cēlies no tā pirmajiem iedzīvotājiem. TDV Islāma enciklopēdijā teikts, ka ciemats atradās no Kuruçeşme līdz Akıntıburnu. Bebek nosaukums ir saistīts ar vienu personu. Bizantijas laikā šeit atradās pakāpes, kas atviegloja pāreju no piekrastes uz kalniem, un tāpēc šo vietu sauca par Helai vai Echele. Mūsdienu nosaukums cēlies no Fatih, kurš šeit iecēla vienu virsnieku ar iesauku "Bebek". Rumelihisarı nosaukums cēlies no Fatih 1452. gad Šeit Selims stāsta par banketēm, ko viņš šeit rīkoja, un par to, kā viņš pavēlēja izveidot pilsētu vietā, kur agrāk atradās tikai zvejnieku mājas. Selims arī nodeva Francijas vēstniecībai vasaras rezidenci, ko bija konfiscējis, un vēlāk Tarabjā tika izvietotas arī citu valstu vēstniecību vasaras rezidences. Tiek uzskatīts, ka Kefeliköy nosaukums cēlies no Krimā esošā Kefe pilsētas iedzīvotāju migrācijas; enciklopēdijā tas ir norādīts tikai kā "iespējams". Savukārt Büyükdere nosaukums ir saistīts ar upi, kas ietekj šajā dziļajā līcī. Agrāk šeit atradusies upurēšanas vieta, un šo piekrasti sauca par Saron līci. Par Sarıyer nosaukuma izcelsmi ir divas versijas, no kurām viena ir ticamāka. Tiek runāts, ka nosaukums cēlies no šeit apbedītā Sarı Baba. Tomēr TDV Islāma enciklopēdijā tiek uzskatīts, ka ticamāka ir versija par to, ka apkārtnē atrodas varš, un tāpēc zeme izskatās dzelteni. Tas, ka senajos tekstos nosaukums vienmēr tiek minēts kā "Sarıyar", un ka šeit atrodas pamestas varša iegūšanas raktuves, atbalsta šo viedokli. Šķirtu kompānijas piestātņu vēsture arī atspoguļo šo pašu skaidrojumu. Anatolijas piekrastes krasta ciemi

Izbraucot uz ziemeļiem no Üsküdar, pirmais pieturas punkts ir Kuzguncuk. Šī rajona nosaukums ir saistīts ar Kuzgun Baba, svēto vīru, kas šeit apmetās Fatih laikā. Tūlīt pēc tam seko Beylerbeyi, kura senais nosaukums osmaņu avotos bija İstavroz Bahçesi. Mūsdienu nosaukums cēlies no vasaras rezidences, kas tika izveidota vietā, kur atradās III. Murad laikā dzīvojošā beylerbeyi Mehmed Paša pils. Nosaukums "Beylerbeyi", kas tika dots pilij, laika gaitā izplatījās visam rajonam. Šodien apmeklējama Beylerbeyi pils ir ēka, kas 1865. gadā tika atjaunota sultāna Abdülaziza rīcībā ar baltu marmoru. Kuzguncuk nosaukums ir saistīts ar kuģu enkuriem; tiek stāstīts, ka šeit tika izgatavoti "čengels" enkuri. Šis ciems tika sakārtots IV. Murad laikā, un, kā norāda enciklopēdijā, tas bija slavens ar saviem gurķiem. Vaniköy nosaukums cēlies no IV. Mehmeda skolotāja Vani Mehmed Efendi, kuram šis ciems tika dots. Par Kandilli Šodien nosaukuma izcelsme par "Bey" ir saistīts ar divām versijām, kas minētas "TDV Islam Encyclopedia": vārds "bey" varētu būt veidots, apvienojot vārdu "koz", kas nozīmē "rieksts", vai vārdu "kos", kas nozīmē "ciems". "Şehir Hatları" vēstures aprakstā arī minēts, ka šajā rajonā agrāk bija zināms kā "Beyköy" vai "Beycevizi".

Bakırköy nosaukums nav saistīts ar varas, bet gan ar Republikas administratīvo reformu. Bizantijas laikā šī vieta bija militārs un politisks centrs, ko sauca par "Hebdomon". Šis nosaukums, kas grieķu valodā nozīmē "septiņpadsmitais", radās tāpēc, ka apmešanās vieta atradās septiņus romiešu jūras ميل (mil) attālumā no Konstantinopoles Milion torņa. Saskaņā ar Bakırköy pašvaldības vēstures aprakstam, laika gaitā šai vietai tika piešķirti nosaukumi Jeptimun, Makrohori un Makriköy; "Makrohori" grieķu valodā nozīmē "garš ciems". 1925. gadā, kad tika veikta reforma, lai mainītu vietnosaukumus, kas nebija turku valodā, "Makriköy" vietā tika piešķirts pašreizējais nosaukums "Bakırköy". Netālu esošā Yeşilköy līdz 1920. gadu vidū tika saukta par Ayastefanos. Šis nosaukums cēlies no grieķu vārda "Svētais Stefans", un, kā norāda Vikipēdija, pirmoreiz parādās XI gadsimtā Bizantijas vēsturnieka Mihaila Psella darbos. Republikas pirmsākumos, mainot vietnosaukumus, šim rajonam tika dots nosaukums Yeşilköy. Stāsts vēsturē apgalvo, ka šo nosaukumu ierosināja romāns Halits Ziya Uşaklıgil, kurš dzīvoja šajā rajonā un bija sajūsmā par tās zaļumu. Ievērojiet, ka šis ir stāsts, nevis konstatēts fakts.

**Nosaukumu pēdās: viena diena**

Vienkāršākais veids, kā iepazīties ar šiem nosaukumiem, ir brauciens ar kuģīti pa Bosforu. Saskaņā ar "Şehir Hatları" vēstures aprakstam, kopš 1851. gada uzņēmums "Şirket-i Hayriye" sāka būvēt piestātnes Rumelijas krastā: Beşiktaş, Ortaköy, Kuruçeşme, Arnavutköy, Bebek, Rumelihisarı, Baltalimanı, Emirgan, İstinye, Yeniköy, Tarabya, Büyükdere un Sarıyer. Anatolijas krastā tika izveidotas piestātnes Hisar, Kanlıca un Beykoz. Dažas no šīm piestātnēm ir slēgtas, bet citas Šis maršruts, kas sākas no Unkapani un vijas gar Zelta ragu krastiem līdz Fenerai un Balatai, apvieno Bizantijas un Osmaņu nosaukumus vienā pastaigā.

**Svarīgi ņemt vērā tautas etimoloģiju:**

Visbiežāk sastopamā kļūda, runājot par apvidus nosaukumiem, ir uzskatīt, ka patīkama izskaidrojuma ir patiesība. Piemēram, par Üsküdar teikts, ka tas nozīmē "senā iela", par Beşiktaş – "Barbarosa piecas akmeņi", par Kandilli – "dedzināmās sveces", par Yeşilköy – "romānu rakstnieka ieteikums"; daļa no šiem var būt patiesi, bet daļa var būt vēlāk izveidoti nosaukumi, balstoties uz nosaukuma skanējumu. Tāpēc tādi avoti kā TDV Islāma enciklopēdija bieži izmanto tādas frāzes kā "tiek uzskatīts", "varbūt" vai "nav pilnībā izskaidrots". Lai saprastu, cik uzticama ir kāda izskaidrojuma, varat pievērst uzmanību šiem trīs aspektiem:

* **Nosaukuma vecākie rakstveidi.** Ja, piemēram, Sarıyer senākajos tekstos ir minēts kā "Sarıyar", tas atbalsta izskaidrojumu, ka nosaukums saistīts ar dzeltenu zemi.
* **Izskaidrojuma pamats.** Dekrets, fonda reģistrs vai mūsdienu liecība ir ticamāka par vēlāk izstāstītu stāstu.
* **Atspoguļojums citās valodās.** Villehardouin rakstītais "Escutaire" atbalsta viedokli, ka Üsküdar cēlies no "Skutarion".

Ar šīm nelielajām norādēm, kad paskatīsieties uz nākamo pieturas zīmi, jūs sāksiet lasīt paši gadsimtiem, kas slēpjas nosaukuma aizmugurē. Varbūt tas ir pats lētākais un noturīgākais veids, kā iepazīst Stambulu: uztvert katra rajona nosaukumu kā īsu atzīmi, ko atstājuši tur dzīvojušie cilvēki.

**Atsauces:**

* TDV Islāma enciklopēdija, raksts "Bosfor", [https://islamansiklopedisi.org.tr/bogazici](https://islamansiklopedisi.org.tr/bogazici)
* TDV Islāma enciklopēdija, raksts "Üsküdar", [https://islamansiklopedisi.org.tr/uskudar](https://islamansiklopedisi.org.tr/uskudar)
* TDV Islāma enciklopēdija, raksts "Balat", [https://islamansiklopedisi.org.tr/balat](https://islamansiklopedisi.org.tr/balat)
* TDV Islāma enciklopēdija