Ajasofijas 15 gadsimti.

Sultanahmet laukuma vienā pusē atrodas Sultanahmet mošeja, bet otrā – Hagia Sophia ar savām rozā krāsas sienām, četriem minaretiem un plašo kupolu. Šodienējā būve tika atklāta 537. gadā, un tā ir pastāvējusi jau vairāk nekā piecpadsmit gadsimtus. Šajā garajā laikā tā bija impērijas galvaspilsētas lielākā svētvieta, un tās kupols vairākas reizes sabruka un tika atjaunots. Pēc 1453. gada tā tika pārvērsta par mošeju, 1934. gadā, saskaņā ar lēmumu, tā kļuva par muzeju, un 2020. gadā tā atkal tika atvērta reliģiskām vajadzībām. Tās oficiālais nosaukums šodien ir Hagia Sophia-i Kebir mošeja. Šajā rakstā mēs stāstīsim par šīs būves vēsturi, parādīsim, kādas pēdas no katras ēras jūs varat redzēt šodien, un sniegsim informāciju par to, kā apmeklēt Hagia Sophia kā mošeju. Mēs koncentrējamies uz pašu būvi un tās dokumentēto vēsturi, nevis politiskajām diskusijām.

Trīs būves vienā kalnā

Hagia Sophia atrodas vēsturiskā pussalas pirmajā kalnā, pašā vecpilsētas centrā. Pirmais šajā vietā esošais būve tika uzcelts 4. gadsimtā kā bazilika ar koka jumtu. Parasti to pieskaita pie Konstantīna I, bet, saskaņā ar TDV Islāma encikopēdijas datiem, tas tika pabeigts tikai viņa dēla Konstantīna II laikā un atklāts 15. februārī 360. gadā. 404. gadā tas tika nopietni sabojāts ugunsgrēkā, kas izcēlās sacelšanās laikā. Teodors II atjaunoja būvi, padarot to piecu kuģu plašu, un otrais būve tika atklāts 10. oktobrī 415. gadā. Šī otrā būve arī tika nopietni sabojāta "Nika" sacelšanās laikā 532. gada janvārī, kopā ar daļu no pils un citām sabiedriskām ēkām. Jūs joprojām varat redzēt pēdas no šīs otrās būves. 1930. gadu vidū, vācu arheologa Alfonsa Marijas Šneidera vadībā, tika veikti izrakumi rietumu pagalmā, kuros tika atklāti kolonnas, kapteļi un reljefu marmora bloki. Šie elementi atrodas blakus galvenajiem ieejas vārtiem un dārzā. Izrakumi arī parādīja, ka otrās būves pamatne atradās aptuveni divus metrus zem šodienējās. Piekļaujoties ieeji Kubes formas uzlejušā konstrukcija atbalstīta ar puslokes, kuru augstums pakāpeniski samazinās un platums šaurinās austrumu un rietumu virzienā, savukārt ziemeļu un dienvidu virzienā to atbalsta kolonnas, arkas un velves galerijās. Rezultātā zem masīvas kubes, kas balstās uz četriem lieliem balstiem, izveidojies nepārtraukts telpisks apjoms, kas aptver visu interjeru. Daži skaitļi palīdz izprast mērogu. Būve ir aptuveni 100 metru gara un 70 metru plata. Kubes augstums no zemes līmeņa ir 55,60 metri, un tā iekšējais diametrs svārstās no 30,80 līdz 32,60 metriem, jo ​​laika gaitā notikušo atjaunošanas darbu rezultātā tā ir kļuvusi mazāk apaļa un vairāk elipsveida. No kubes augšdaļas 40 ribas, kas izvietotas starp logiem, novada svaru uz balstiem, līdzīgi kā saules šķiedras. Būvē ir 107 kolonnas, no kurām 40 atrodas apakšējā stāvā un 67 – galeriju stāvā. Lielākā daļa no tām ir izgatavotas no viena gabala un ir atvestas no vecākām būvēm. Interjera virsmās ķieģeļu sienas ir pārklātas ar daudzkrāsainiem marmoriem un porfīriem. Dažas marmora plātnes ir sagrieztas uz pusēm un novietotas blakus, veidojot simetriskus rakstus, kas atgādina atvērtas grāmatas lapas. Pievērsiet īpašu uzmanību šīm plātnēm iekšējā narteksa sienās. Kā TDV norāda, šī konstrukcija vienmēr ir saskārusies ar grūtībām, lai noturētu šo svaru. Atjaunošanas darbi, kas veikti gan Bizantijas, gan Osmaņu periodā, un kas palīdzēja saglabāt ēku līdz mūsdienām, ir lielas atbalsta konstrukcijas, kas novietotas ārpusē. Kad atrodaties ēkas apkārtnē un redzat šīs biezas, slīpās konstrukcijas, kas atbalsta sienas, atcerieties, ka jūs vērojat gandrīz piecpadsmit gadsimtu ilgu statisko cīņu.

**Kubes atjaunošana**

Ēka pirmo lielu pārbaudi izturēja tikai divdesmit vienu gadu pēc tās atklāšanas. 557. gada zemestrīces dēļ 558. gada 7. maijā kubes austrumu puse sabruka. Atjaunošanas darbus uzņēmās jaunais Isidoros, kurš bija viena no sākotnējiem arhitektiem Isidoros brāļadēls. Viņš uzcēra kubi aptuveni 6,25 metrus augstāk nekā ie Saskaņā ar TDV (Turcijas vēstures biedrības) datiem, no 1453. līdz 1934. gadam Aija Sofija bija pilsētas galvenā mošeja. Pirmā minareta tika uzcelta no koka un atradās dienvidos, blakus diviem maziem torņiem, kas atradās pie rietumu pusē esošā pusloka. Tā pastāvēja līdz 1574. gadā veiktai rekonstrukcijai. Šodien minarets, kas izceļas ar savu sarkanā ķieģeļu krāsu, parasti tiek pieskaitīts Fātimas laikam, taču, pēc TDV datiem, ir lielāka iespēja, ka tas tika uzcelts II. Bajezīda laikā. Kanūnī Sultāna Suleimana laikā divi bronzas lustras, kas tika atvesti no Budinas, tika novietoti mihraba (lūgšanu virziena) abās pusēs 1526. gadā, un uz tām tika uzrakstīti dzejoļi. Jūs joprojām varat redzēt tos savās vietās, ja skatāties uz mihrabu. Ramadanā, īpaši teravihu lūgšanu laikā, Kadira naktīs, kad piedalījās arī sultāns, un svētku lūgšanu laikā, Aija Sofija uzņēma ļoti lielu pulku cilvēku. TDV norāda, ka arī iedzīvotāji dibināja fondus, lai uzturētu mošeju. 17. gadsimta flīzes, kas redzamas mihraba labajā pusē esošajā nišā un kurās ir attēloti Kaaba un Medina, ir piemēri šādiem fondiem.

**Mimar Sinana pamati un mauzoleji**

II. Selima laikā Aija Sofijai tika pievērsta liela uzmanība. Tika attīrītas mājas, kas atradās ap ēku un to bojāja, un Mimar Sinans pastiprināja ēku ar ārējiem balstiem, lai novērstu sabrukšanas draudus. Šodien daļa no biezo atbalsta sienu, kas atrodas ēkas četrās pusēs, ir Bizantijas laika, bet daļa – Osmaņu laika. Tajā pašā laikā tika uzcelta vēl viena minareta. TDV uzskata, ka ir pamatoti pieskaitīt vienu no akmens minaretēm Mimar Sinanam, jo tā ir līdzīga Selimijes minaretēm Edirnē. III. Murada laikā tika pievienoti vēl divi minareti, tika uzcelti minbars (pulpits), tribīnes un galerija, un no Bergamas tika atvesti divi lieli marmora kubi, kas tika novietoti mošejas iekšpusē. Šajā laikā tika uzsākta arī sultānu mauzoleju būve Aija Sofijas apkārtnē. Pirmais mauzolejs bija II. Selimam. Tā būve tika uzsākta 1573–1574. gadā, un, jo sultāns nomira, pirms mauzole Padišahs nodeja Cağaloğlu hamamu aprūpes. 1740. gadā iekārtā tika uzstādīts greznš strūklaka, tika pievienota skola un ēka, kurā tika nodrošināta bezmaksas ēdināšana. Ēkas plašā ar arkām rotātā ieeja ir viens no skaistākajiem turku baroka stila piemēriem. Šo papildus konstrukciju uzrakstus sagatavoja Darüssaade agas Moralı Beşir Ağa. Visaptverošāko Osmaņu impērijas restaurāciju, Sultāna Abdülmedžida rīkojumā, veica Šveices arhitekts Gaspare Fossati laikā no 1847. līdz 1849. gadam. Kubs, velves un kolonnas tika nostiprinātas, tika uzcelta jauna sultāna atpūtas telpa un jauna sultāna balkona platforma, kā arī tika pievienota pulksteņu torņa ēka. Šajā restaurācijas laikā tika uzstādītas aptuveni 7,5 metru diametrā lielas, ievērojamas apaļas plāksnes, kas šodien ir redzamas no interjera katras vietas. Uz šīm plāksnēm, kas veidotas ar Kazasker Mustafa İzzet Efendi kaligrāfijas stilā, ir Allah, pravētāja Muhammada, četru kalifu un pravētnieku Hasanu un Huseinu vārdi. Restaurācijas laikā tika atklāti un atjaunoti mozaīkas uz sienām un velvēm. Ēka tika atklāta atkārtoti ar ceremoniju 13. jūlijā 1849. gadā. 1894. gada zemestrīces laikā sienās parādījās plaisas, un daži mozaīku elementi, kopā ar apmetumu, atdalījās.

**Muzeja gadi**

1934. gada 24. novembra Ministru kabineta lēmuma dēļ Ayasofja tika pārvērsta par muzeju un atvērta apmeklētājiem 1935. gada 1. februārī. Šajā periodā no grīdas tika noņemti paklāji. 1931. gadā, Amerikas Bizantijas institūta vārdā, tika piešķirta atļauja Thomas Whittemore, kurš sāka darbu pie mozaīku atklāšanas, un šie darbi turpinājās līdz 1970. gadam. Lielās plāksnes, kas tika noņemtas 1930. gados, vēlāk tika atkal uzstādītas. Fatih dibinātā, bet vēlāk daudz pārveidotā medreses ēka tika nojaukta 1936. gadā. 1985. un 1986. gadā tika attīrīta teritorija un atklāti pamati, un 2017. gadā tika uzsākta medreses atjaunošana, ievērojot tās sākotnējo izskatu. Muzeja periodā sultāna balkona daļa tika īsi atvēr Lūdzu, pirms apmeklējuma, pārbaudiet oficiālajos paziņojumos norādīto aktuālo maksu un apmeklējuma noteikumus.

**Aija Sofija kā mošeja: Apmeklējuma etiķete**

Šodien Aija Sofija galvenokārt ir mošeja, un jūsu apmeklējumam jāatspoguļo šis fakts. Lūdzu, ievērojiet šādus noteikumus:

* Lūgšanas laikā lūgšana ir prioritāte. Plānojiet savu apmeklējumu starp lūgšanu laikiem, un izvairieties no piektdienas pusdienas laika.
* Sievietēm ir jāsedz galva, un visiem apģērbs jābūt pieticīgam, ar aizklātiem pleciem un ceļiem.
* Aizvilciet kurpes ārpus lūgšanas zāles (haram). Nesola kurpes uz paklājiem.
* Iekšpusē saglabājiet klusumu. Neietekējiet lūgšanu. Fotografējot, izvairieties no lūgstošo cilvēku iekļaušanas kadrā.
* Ja vēlaties izvairīties no pūļiem, parasti labāk apmeklēt agri no rīta.
Lai iegūtu vispārīgu informāciju par mošeju apmeklējumu, varat arī iepazīties ar rakstu "Kas jāzina, apmeklējot mošeju" vietnē Radar.

**Kas jāredz iekšpusē**

Neatkarīgi no tā, kurā stāvā atrodaties, vispirms paceliet galvu un apskatiet kupolu. Četrdesmit logi kupola pamatā ir mantojums no rekonstrukcijas 6. gadsimtā. Gaismas, kas iekļūst caur logiem, izplūst starp kupolu balstiem, radot iespaidu, ka kupols peld gaisā. Četros kupola stūros atrodas pandantīvi, kurā atrodas ar zeltu rotāti spārnotu figūru reljefi, kas datēti Osmaņu periodā. Apskatiet mihrabu (lūgšanas virzienu). Mihrabs nav tieši pretī kabai, jo ēkas ass pilnībā nesakrīt ar Kabe. Tas atrodas nedaudz pa labi. Mihraba abās pusēs atrodas bronzas svečturis, kas atvests no Budinas Kanuna laikā, un pa labi – marmora minbars, kas palicis no III. Murada laikiem. Tuvojoties mihrabam no dienvidu koridora, var redzēt marmora izkārtni, kas atrodas aptuveni trīs metrus virs zemes. Blakus izkārtnei atrodas kvadrāta formas laukums, kas veidots no krāsainām akmeņu riņķiem. Šī teritorija, kas Bizantijas laikos bija saistīta ar kronēšanas ceremonijām, sastāv no sešpadsmit dažādu krāsu riņķiem. Netālu no rietumu ieejas atrodas div 1847.–1849. gadā veikto restaurācijas darbu laikā tika atklāts, ka šī nav īsta kapsēta, bet gan piemiņas plāksne. Ārpuse piedāvā daudz ko apskatīt. Pievērsiet uzmanību kolonnu biezumam, I. Mahmuda fontāna rotājumiem, bērnu skolai un mauzolejiem. Īpaši uzmanīgi apskatiet II. Selima mauzoleja ieejas arkas flīzes, salīdzinot tās ar kreisajā pusē esošo imitāciju. Akmeņi, kas atrodas blakus galvenajai ieejienei esošajā izrakumu zonā, ir paliekas no otrās ēkas.

**Apsekojums kopā ar apkārtējo teritoriju**

Aija Sofija var tikt apmeklēta kopā ar daudzām citām ēkām Sultanahmetas rajonā. Starp Aija Sofiju un Sultanahmetas mošejas atrodas Haseki Hürrem Sultanas pirts, ko 1556.–1557. gadā uzcēra Mimar Sinans Hürrem Sultanai. Šī dubultpirtss, kurā sieviešu un vīriešu daļas atrodas blakus un ir vienādas, atrodas netālu no antikas Zeuksipposas pirts paliekām, un kopš 2011. gada tā atkal kalpo kā pirts. Aizmugurē sākas Topkapi pils Bab-ı Hümayun vārti. Laikraksta redakcijas otras pusē atrodas Sultanahmetas mošeja, un nedaudz tālāk – Yerebatanas cisternas. Ja jūs veltīsiet vienu dienu šim reģionam, "Klasiskā Sultanahmetas diena" maršruts, kas piedāvāts vietnē Radar, ietver ceļojumu no Hipodroma līdz Suleimānijas mošejai. Tiem, kas vēlas tuvāk iepazīties ar Bizantijas ēkām, ir pieejams maršruts "Bizantijas Stambulas paliekas". Ja vēlaties sākt ceļojumu no Mimar Sinana kolonām Aija Sofijā un apskatīt citas viņa ēkas, lasiet rakstu "No mācekļa līdz meistaram: Mimar Sinans". Lai detalizētāk apskatītu Topkapi pili, varat apskatīt rakstu "Topkapi pils apskate pagalma pa pagalmam".

Vēl viens ieteikums: apskatiet Aija Sofiju ne tikai no iekšpuses, bet arī no attāluma. Skatoties no Sultanahmetes laukuma Sultanahmetes mošejas puses vai no Galatas puses, jūs labāk varat novērtēt kupola un četru minarešu, kas tika pievienoti Osmaņu periodā, kopīgo siluetu, kas atspoguļo šīs ēkas piecpadsmit gadsimtu vēsturi.

**Atsauces:**

* TDV Islam Enciklopedija, Aija Sofija, [https://islamansiklopedisi.org.tr/ayasofya](https://islamansiklopedisi.org.tr/ayas