Pāriet uz galveno saturu
Radar Türkiye
Atklāj pasākumus lietotnē
Atvērt
Radar Türkiye

Antaljas Seldžuku laikmeta tirdzniecības ceļš.

Antaljas tūrisma kartē šķiet, ka tā sastāv tikai no Seldžuku laikiem datētā Yivli Minare torņa, kas atrodas Kaleiçi rajonā.

Radar TürkiyeRadar Türkiye15 Ekim 2026
Vēl nav vērtējumu

Piesakies, lai atzīmētu Patīk un vērtētu

Antaljas Seldžuku laikmeta tirdzniecības ceļš.

Antaljas tūrisma kartē šķiet, ka tā sastāv tikai no Seldžuku laika minareti Kaleiçi rajonā. Tomēr patiesā Seldžuku laika mantojuma pēdas atrodas ārpus pilsētas: divi karavanseraji ceļā uz Burdur un viens karavanserajis ielejā aiz Alanjas, kas ir tirdzniecības liecības, kas saistītas ar ostu. Evdir Han, Kırkgöz Han un Alara Han tika uzcelti 13. gadsimta pirmajā pusē, aptuveni trīsdesmit gadu laikā; katram no tiem ir atšķirīgs plāns, atšķirīgs dibinātājs un šodien – atšķirīga liktenis. Šis teksts vispirms stāsta, kā osta nokļuva Seldžuku kontrolē, pēc tam apraksta karavanserajus secībā pa ceļiem un norāda, kā uz tiem var piekļūt šodien. Pēc 1207. gada osta un ceļi...

Saskaņā ar TDV (Türkiye Diyanet Vakfı) Islāma enciklopēdijas rakstu par Antalju, sultāns I. Gıyaseddin Keyhüsrev 5. martā 1207. gadā ieņēma pilsētu un iecēla Mübarizüddin Ertokuš par gubernatoru. Pilsēta ilgi nepilnībā atradās turku kontrolē; 1212. gadā, pēc tam, kad vietējie kristieši, ar Kipras karaļa atbalstu, sacēlās, tā nokļuva kipriešu rokās, bet 22. janvārī 1216. gadā sultāns I. İzzeddin Keykavus to atguva un atkal iecēla Ertokuš par gubernatoru. Antaljas metropoles pašvaldības inventāra sarakstā arī norādīts, ka Kale Kapısı vārtu vēsture pirmoreiz tika minēta Ibn Bibi darbos, tieši saistībā ar šiem diviem aplenkumiem – 1207. un 1216. gadā. Tajā pašā enciklopēdijas rakstā norādīts, ka iekarošana sāka transformēt pilsētu par turku-islāmisku centru, ka tirdzniecības vienošanās ar Kipras latīņiem stimulēja ekonomiku un ka Keykavus laikā ostā tika izveidota kuģubūves darbnīca. 1221. gadā sultāns I. Alaeddin Keykubad pēc divu mēnešu aplenkuma iegūja Kalonoros pili, kas atradās Kilīkijas armēņu kontrolē, un pavēlēja pilij dot jaunu nosaukumu – Alaye – un tur izveidot kuģubūves darbnīcu. Tādējādi Vidusjūrā parādījās divas Seldžuku ostas; abas tika savienotas ar Anatolijas iekšieni, Koniju un rietumiem caur ceļiem, gar kuriem atradās karavanseraji. Visi trīs būvējumi ir šī kontek Döşemealtı pašvaldība un Akdeniz Universitātes Mākslas fakultāte sadarbībā strādā, lai atjaunotu vēsturisko ēku. Pēc atjaunošanas plānots, ka ēka tiks izmantota kultūras pasākumiem un tajā tiks izveidota muzeja. Ierodoties, jūs redzēsiet marmora vārtus un plašu iekšpagalmu. Lielākā daļa velvju ir sabrukusi, tāpēc jābūt uzmanīgam, staigājot starp kritušajiem akmeņiem. Kırkgöz Han, kas ir atjaunots...

Braucot pa Burdur ceļu ziemeļu virzienā, jūs nonāksiet pie Kırkgöz apkaimes, Pınarbaşı avotu rajonā. Kırkgöz Han, kā to apraksta Kultūras portāls un rajona administrācija, atrodas Antalya-Burdur maršrutā, Bıyıklı apkaimes teritorijā. Tas ir taissturveida ēka, kas orientēta ziemeļu-dienvidu virzienā, un atbilst klasiskajai Seldžuku sultānu karavanserai tipa. Ēkai ir plašs iekšpagalms, kurā atrodas dažādas telpas, un iekšpagalma ziemeļu pusē atrodas divas atsevišķas ēkas. Ārējās sienas ir atbalstītas ar kolonām un stūru torņiem. Dienvidu fasādes centrā atrodas marmora vārti, kas paceļas virs sienas. Tie veido izvirzītu konstrukciju ar smailiem arkām, kas atgādina ievainu. Ieeja ir caur zemu arkveida durvīm, kas ved uz iekšpagalmu ar smailiem velvēm. Ēkas austrumu un rietumu pusēs atrodas divu rindām kolonu, un stūros ir velvēm. Slēgtā daļa ir viena velve, kas stiepjas austrumu-rietumu virzienā un ir atbalstīta ar sešām smailiem arkām. Inskripcija atšķir šo karavanserai no citām divām. Vārtu virsrakstā ir sešas rindas, kas nosaucam šo ēku par "ribat" (militārā nometne) un piemin Ismetü'd-Dünya ve'd-Din kā tā dibētāju. Kultūras portāls norāda, ka viņš bija II. Kılıçarslan's dēls Mugiseddin Tuğrul Şah's meita, un viņa vārds ir minēts kā dibētāja 1232. gadā izveidotā būves inskripcijā. Ēka tika uzcelta II. Gıyaseddin Keyhüsrev valdīšanas laikā, no 1237. līdz 1246. gadam; inskripcijas datuma rindā lasāms tikai "trīspadsmit". Tekstā sultāns tiek aprakstīts kā tāds, kurš ir vainaga, karoga un jostas īpašnieks, kas nav raksturīgi iepriekš Šeit ir tulkojums no turku valodas uz latviešu valodu:

Kultūras portāla adrese ir Čakallars mahalles, bet Alara pils atrodas tikai astsimts metru attālumā. Marmora plāksnē, kas atrodas vārtu augšdaļā, ir norādīts, ka to uzcēlis sultāns Alaeddin Keykubads, un datums ir 629 gads, kas atbilst 1231.-1232. gadam. Saskaņā ar portālu, šis uzraksts nosauca sultānu par "arābu un persiešu sultānu kungu", bet augšējā daļa laika gaitā ir pazudusi. Uzraksts ir ietverts lauvu galvu veidā izgatavotu akmens dekoru rāmī. Alara plāns atšķiras no abām citām karavanserajām. Enciklopēdijā to klasificē kā sultānu karavanseraju, taču tā norāda, ka tā neievēro tipisko atklāto pagalmu un slēgtu telpu shēmu, un ka atklātās un slēgtās telpas ir izvietotas koncentriski, ap vienu centru, un tā ir svarīgākais Afšin un Tercan grupas paraugs. Ieeja ved uz nelielu kvadrātveida pagalmu, kur pagalma austrumu sienā atrodas strūklaka ar gliemeža čaulas formas nišas. Tükel apraksta šīs strūklakas zvaigžņu velves un kāpnes, kas ved uz jumtu. No pagalma var piekļūt centrālajam koridoram, kas ved uz viesu istabām un velvēm. Koridora abās pusēs atrodas divas rindas telpu, no kurām ārējās ir staļļi, bet iekšējās – noliktavas un pakalpojumu telpas. Rietumdaļas telpa tiek klasificēta kā lūgšanu telpa, jo tajā ir vienīgā niša, kas paredzēta lūgšanām. Sienas galvenokārt ir veidotas no akmeņiem, bet slīpās virsmas ir veidotas no lauzta akmens. Dažos akmeņos ir redzami akmeņstrādnieku zīmoli, savukārt apmetumos – sarkanās šķīvuma krāsas. Lauvu galvu veidā izgatavotas svečturētāji ir reti sastopami Seldžuku arhitektūrā. Karavanseraja nesen tika atjaunota; centrālais koridors, kas agrāk bija ar velvi, tagad ir pārklāts ar tērauda konstrukciju un polikarbonāta jumtu. Trīs karavanserajas var izprast kā trīs atsevišķas stāstības.

Ja tās novieto blakus, trīs karavanserajas var lasīt kā mācību grāmatu. Evdir ir tipisks piemērs, kas ir tuvu Sīrijas un el-Cezīres tradīcijām ar savu atklāto pagalmu un četrām velvēm, un tas ir gandrīz vienīgais Lai nokļūtu pie Alaras, no Antālijas-Alanjas šosejas jāņem atzars netālu no Okurcalaras un jābrauc gar upi. Karavanserai atrodas ielejas līdzenumā, bet pils – uz klintīm. Abus objektus var apskatīt vienas dienas laikā. Pirms apmeklējuma pārbaudiet atvēšanas laikus un ieejas nosacījumus Kultūras portāla un Döşemealtı rajona pārvaldes mājaslapās. Neatkarīgi no tā, kuru objektu izvēlaties, apstājieties minūti pie vārtiem un apskatiet uzrakstu; tur ir vienīgā teikums, kas stāsta, kurš pirms astoņi simti gadu ieguldīja līdzekļus šajā ceļā.

Avoti:

Komentāri

0/1000

Uzraksti pirmo komentāru