Kırkpınar – penkių šimtų metų istoriją turintis sporto renginys.
Kiekvieną vasaros pradžią Edirnės mieste, jo šiaurinėje dalyje esančiame Sarayiçi rajone, skamba būgnų ir kanklių garsai, o riebalais patepti sportininkai iškeliaują į žalią aikštę.
Prisijunk, kad galėtum pažymėti ir įvertinti

Kiekvieną vasaros pradžioje Edirnės šiaurėje esančiame Sarayiçi skambesio būgnų ir fleitų garsai, o ištepti kūno aliejumi kovotojai iškelia į žolę ištiesdyti lauką. Kırkpınar, kaip Kultūros ir turizmo ministerija teigia, yra ilgiausiai trunkantis Turkijos kultūros ir sporto renginys, kuris 2010 metais buvo įtrauktas į UNESCO nematerialaus kultūros paveldo sąrašą. Šis tekstas pasakoja apie kovos legendą, kovos lauko kaita, tradicijų elementais, nuo diržo iki auksinės juostos, ir apie tai, ką turėtų žinoti tie, kurie nori pamatyti Kırpınarį šiandien. Keturiasdešimt didvyrių ir šaltinis.
Kırpınaro pavadinimas yra susijęs su legenda. Pagal dažniausiai pasakojamą istoriją, kurią aprašo ministerijos brošiūra, Orhan Gazi, keliaudamas į Rumeliją, kartu su savo sūnus Suleyman Paša, užima Domuzhisarą su keturiasdešimčia karių. Grįžtant, avangardinis būrys sustoja Samonoje, kuri dabar yra Graikijos teritorijoje, ir ten keturiasdešimt didvyrių pradeda kovoti. Pasak legendos, du broliai, vardais Ali ir Selim, valandų valandas negali susigauti. Pasak istorijos, tie patys du kovotojai vėliau, Hidrellez šventės metu, vėl susimuš Edirnės apyliuose esančioje Ahıköy pievoje. Kovos trunka visą dieną, o naktį tęsiasi šviesos iš žvakių ir žibintų. Galiausiai, išvargę, abu kovotojai miršta kovos vietoje. Jų draugai juos palaido po figos medžiu. Po metų, atvykę į tą pačią vietą, žmonės pastebi didelį šaltinį ten, kur buvo kapai, ir tos vietos pavadinimu tampa Kırpınar. Pasak legendos, istorijos data skiriasi priklausomai nuo šaltinių; Vikipedijos straipsnis nurodo 1346 metus, o Turkijos religijos enciklopedijos straipsnis apie kovą sieja tradiciją su Orhan Bey laikotarpiu ir keturiasdešimčiai didvyriams, kurie su Suleyman Paša persikėlė į Rumeliją. Nuo mugės iki kovos lauko.
Iš pradžių Kırpınar buvo dalis mugės. Pasak Turkijos religijos enciklopedijos straipsnyje apie kovą, Osmanų laikais kovos dažnai vykdavo mugėse, šventėse ir vestuvių šventėse, o svarbiausia iš jų buvo Kırpınar. Vikipedijos straipsnyje teigiama, kad Kırpınar mugė truko tris dienas, kur buvo prekiaujama gyvūnais ir įvairiais daiktais, o be kovų, vykdavo ir arklių lenktynės bei bėgimai. Pagal Vikipedijos aprašym Aga, avinėlis ir raudonos spalvos žvakės
Vienas iš pagrindinių dalykų, išskiriančių Kırkpınar varžybas iš kitų, yra "aga" – varžybų organizatorius. Pagal Turkijos religinių fondų (TDV) informacijos, varžybos vyksta pagal "aga" vadovaujamos sistemos. Varžybų paskutinią dieną vienas iš dalyvių, laikydamas ant rankų avinėlį, vaikšto prieš žiūrovų akis; žmogus, kuris sumoka didžiausią kainą už avinėlį, tampa kitų metų "aga". "Aga" nuo kovo pradžios kviečia dalyvius, svečius ir žiūrovus. Vikipedijos straipsnyje išsamiau aprašoma "aga" pareigos: kviečiant dalyvius į varžybas, priimant svečius, užtikrinant maistą ir nakvynę, prižiūrint, kad varžybos vyktų pagal tradicijas, ir apdovanojant nugalėtojus. Šiandien didžiąją dalį išlaidų padengia savivaldybės, tačiau "aga" tradicija išlieka. Pagal UNESCO apibrėžimą, kiekvienos varžybos pradžią skelbia "aga" surengta ceremonija, kurioje groja keturiasdešimt būgnų ir fleitų orkestras, o mieste vyksta procesija su auksinės juostos. Kırkpınar varžybų simbolis yra raudonos spalvos žvakė. Pagal Vikipedijos straipsnį, anksčiau šios žvakės kabinamos miestų ir kaimų kavinėse, taip kviečiant žmones į Kırkpınar varžybas. Kispett, aliejus ir pešrevas
Garsiausias aliejuje vykstančių varžybų apdaras yra "kispett". Ministro brošiūroje "kispett" apibūdinamas kaip išskirtinis Edirnės amatininkų kūrinys, pagamintas iš buivolių, galvijų ir avies odos, reikalaujantis kruopštaus darbo. Vikipedijos straipsnyje išvardijamos jo dalys: juosmens dalis yra keturių pirštų pločio ir storio, per ją įkišamas storas virvė, o šiai daliai pavadinimas yra "kasnak". Apačioje esanti dalis yra "paça"; tarp kojų dedama vilnos juosta, vadinama "paçabent", o virš jos uždengiama oda ir tvirtai pririšama virve. Po varžybų aliejuje pamirkyta "kispett" laikoma pintinėje krepšyje, vadinamame "zembil". Sakoma, kad varžybas paliekantis dalyvis pakabina šį krepšį ant sienos. Dalyviai patepami aliejumi, kad juos būtų sunkiau sugriebti. Pagal UNESCO informaciją, dalyvius patepamu aliejumi padeda "havlu" – žmogus, turintis rankšluostį. Vikipedijos straipsnyje rašoma, kad aikštės kampe yra puodai su Štai turkų kalbos teksto vertimas į lietuvių kalbą:
Varžybų, kuriose dalyvauja turkai, nugalėtojai gali pasiekti pergalę keliais būdais: parvertę varžovą ant žemės, suplėšę arba nuėmę jo drabužius, suėmę už kojų ir laikydami, priversti pasiduoti, pakėlę varžovą į oro ir laikydami, priversti palikti ringą arba parvertę ant šono ir atidengę pilvą. Vikipedijos straipsnyje taip pat minimas atvejis, kai nugalėtojas apkabina varžovą ir nueina bent tris žingsnius. Turkų imtynininkai varžosi pagal ūgį. Turkų imtynių federacija (TDF) išskiria penkis pagrindinius kategorijų lygmenis: lengvasis, lengvasis vidutinis, sunkusis vidutinis, sunkusis ir labai sunkusis. Didelėse varžybose, tokiose kaip Kırkpınar, visi varžovai tos pačios kategorijos vienu metu varžosi ringe; pralaimėję palieka ringą, o laimėję varžosi vėl. Pirmą dieną varžosi lengvasiosios kategorijos imtynininkai, o paskutines dienas – sunkesnės kategorijos. Pagal Vikipedijos straipsnį, šiandien yra išsamesnis kategorijų sąrašas, pradedant mažiausiais ir baigiant didžiausiais, o geriausias „peşrev“ (įžanginis ritualas) atlikėjas ir kultūringiausias imtynininkas apdovanojami. Auksinis diržas ir pagrindinio imtynininko titulas.
Pagrindinės kategorijos nugalėtojas tampa pagrindiniu imtynininku ir gauna auksinį diržą. Pagal TDF, imtynininkas, kuris tris metus iš eilės laimi pagrindinėje kategorijoje, tampa diržo savininku; tačiau, pagal Vikipedijos straipsnį, diržas skiriamas tik vieneriems metams. Pagal Vikipedijos informaciją, nors Osmanų imperijos laikotarpiu daug kur buvo rengiamos aliejuotos imtynės, pagrindinio imtynininko titulas buvo skirtas tik Kırpınaro nugalėtojams. UNESCO pabrėžia, kad Kırpınar yra atvira visiems vyrams, nepriklausomai nuo amžiaus, kultūros ir regiono, kad imtynininkai yra pavyzdžiai dėl savo dosnumo, sąžiningumo, pagarbos ir atsidavimo tradicijoms, ir kad visi jie yra auklėjami pagal meistro ir mokinio santykių principu. Tai yra tradicijos išsaugojimo būdas: imtynininkas auga kartu su meistru, iš jo mokosi „peşrev“ ritualo, drabužių aprišimo ir elgesio ringe.
Kırpınar varžybų stebėjimas.
Varžybos kasmet vyksta vasaros pradžioje, pagal TDF – liepos pirmąją savaitę, o pagal Vikipediją – birželio pabaigoje Šaltiniai:
- UNESCO, „Kirkpınar“ aliejių kovų festivalis, https://ich.unesco.org/en/RL/kirkpinar-oil-wrestling-festival-00386
- Kultūros ir turizmo ministerija, Edirnės brošiūra (GoTürkiye, 2024), https://engelsiz.ktb.gov.tr/Eklenti/135116,edirnetrsoc171224pdf.pdf
- TDV Islamo enciklopedija, „Kirkpınar“, https://islamansiklopedisi.org.tr/kirkpinar
- TDV Islamo enciklopedija, „Kova“, https://islamansiklopedisi.org.tr/gures
- Kultūros portalas, „Saray-ı Cedid“ (naujasis rūmų kompleksas), https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/edirne/gezilecekyer/saray-i-cedid-yeni-saray
- Turkijos archeologijos naujienos, „Sarayiçi“ tiltai, https://turkisharchaeonews.net/node/382
- Vikipedija, „Kirkpınar“ aliejių kovos, https://tr.wikipedia.org/wiki/Kırkpınar_Yağlı_Güreşleri
Komentarai
Parašyk pirmą komentarą
