셀주크 제국의 수도의 중심, 알라에딘 언덕과 주변 지역.

다음은 튀르키예 텍스트의 한국어 번역입니다.

이 코스는 도시 중심부에 위치한 알라에딘 언덕에서 시작됩니다. 위키백과에 따르면, 이 언덕은 트램 노선으로 둘러싸여 있어 트램을 이용하여 쉽게 접근할 수 있습니다. 언덕으로 올라가기 전에, 언덕의 형태에 주목하세요. 눈 앞에 보이는 언덕은 자연적인 언덕이 아니라, 수천 년에 걸쳐 쌓인 고대 정착지의 흔적입니다. 위키백과에 따르면, 이 언덕은 약 450미터 x 350미터 크기에 높이 20미터이며, 타원형입니다. 1941년에 튀르키예 역사 협회가 실시한 발굴 조사 결과, 이 언덕에 처음 정착한 것은 기원전 3천년경, 청동기 시대 초기로 밝혀졌습니다. 이후 이 언덕은 히타이트, 프리기아, 리디아의 지배를 받았습니다. 프리기아 시대에 이 언덕에 "카와니아"라는 이름이 붙여졌으며, 도시의 고대 이름인 "이코니온"과 발음이 유사하여 이 이름에서 유래했을 것으로 추정됩니다. 등산로 중 하나를 선택하여 언덕으로 올라가는 동안, 대부분의 고대 유적이 발밑, 즉 땅 속에 묻혀 있다는 것을 기억하세요. 튀르키예 이슬람 백과사전은 콘야의 최초 정착지가 바로 이 작은 언덕이었으며, 튀르크족이 도시를 점령했을 때 도시 전체가 언덕을 둘러싼 성벽 안에 위치했다고 기록하고 있습니다. 1097년 이후 수도가 된 이 도시는 빠르게 성장했으며, 알라에딘 1세 퀴부아드는 1221년에 훨씬 더 넓은 성벽으로 도시를 둘러쌌습니다. 백과사전은 이 성벽 위에 30미터마다 108개의 탑이 있었으며, 각 탑에는 탑을 건설한 대신 또는 관리의 이름이 새겨져 있었다고 전합니다. 성벽의 탑과 문에는 고대 조각과 부조가 마치 전시된 것처럼 배치되어 있었습니다. 이 중 일부는 코스 2번째 정류장에서 가까이에서 볼 수 있습니다. 오늘날 언덕에는 성벽의 흔적이 거의 남아 있지 않지만, 언덕에서 뻗어 나가는 도로들은 여전히 과거 도시 중심지의 위치를 보여줍니다. 튀르키예 이슬람 백과사전은 이러한 배치를 튀르키예 도시에서 드물게 볼 수 있는 방사형 도로 시스템으로 묘사합니다. 언덕 가장자리에 서서 도로가 주변으로 어떻게 뻗어 나가는지 살펴보세요. 그런 다음 언덕의 북쪽 경사면으로 이동하세요. 왜냐하면 셀주크 왕조의 궁전이 언덕의 북쪽에 위치했기 때문입니다. 이곳에는 궁전의 도시를 향한 정원이 있는 건물(köşk)의 유적지가 있습니다. 문화 포털에 따르면, 이 건물은 2층으로 지어졌으며, 벽에는 타일과 문양 장식이 있었습니다. 이 건물을 누가 지었는지에 대해서는 논란이 있습니다. 튀르키예 이슬람 백과사전에 따르면, 대부분의 연구자들은 이 건물이 2세 킬리차르슬란 시대에 지어졌으며, 이름을 딴 사람은 이 건물을 수리한 1세 알라에딘 퀴부아 언덕의 북쪽 경계에 위치한 알라에딘 모스크는 1220년에 완공되었으며, 이 도시는 셀주크 시대의 중요한 모스크였습니다. 이 코스는 언덕의 상징적인 건축물인 알라에딘 모스크를 안내합니다. 또한, 언덕에는 1902년에 개장하여 차이르바기 지역의 수원에서 물을 공급받는 석조 물 저장 시설과 1936년에 세워진 순교자 기념비가 있습니다. 1982년에 고고학적, 역사적, 자연 경관 지역으로 지정된 이 언덕은 1910년대 이후 나무가 심어져 도시의 휴식 공간으로 변모했습니다. 나무 아래 벤치에 잠시 앉아 휴식을 취하며, 현재 이 언덕이 도시 사람들의 일상에서 얼마나 중요한 역할을 하는지 감상해 보세요. 그런 다음 서쪽 경사면을 따라 내려가면, 문화 포털에서 언급한 것처럼 "인체 미나레"가 있는 학교가 언덕 바로 맞은편에 있다는 것을 알 수 있습니다. 이 거리는 몇 분 정도 소요됩니다.

출처: TDV 이슬람 백과사전, 알라에딘 정원.

종합 교육 기관(마드라사) 앞에 도착하면, 안으로 들어가기 전에 잠시 시간을 내어 외관을 살펴보세요. 이 건물의 가장 큰 보물은 바로 밖에서 볼 수 있습니다. 문화 포털에 따르면, 이 마드라사는 셀주크 왕조의 2세 이즈데딘 케이카부스 시대에 재상 사히브 아타 파흐레딘 알리가 종교 학문을 가르치기 위해 건설했습니다. 건설 시기는 자료에 따라 다르게 기록되어 있는데, 터키 종교 백과사전(TDV İslam Ansiklopedisi)은 1265년의 설립 증서에 이 건물에 대한 언급이 있다는 점을 지적하며, 따라서 마드라사가 이 날짜 이전에 완공되었을 것이라고 설명합니다. 정면 중앙에 위치한 장식문은 본채 벽에서 5미터 이상 돌출된 구조물 위에 자리 잡고 있습니다. TDV 종교 백과사전은 이 문을 아나톨리아에서 셀주크 시대에 지어진 가장 웅장한 장식문 중 하나로 평가합니다. 문 양쪽을 감싸고 위로 이어지는 글자띠를 자세히 살펴보세요. 문화 포털은 이 문을 글자가 많이 사용된 희귀한 디자인 중 하나로 묘사합니다. 글자띠의 상단이 잘려 있다는 점에도 주목하세요. 백과사전에 따르면, 이는 현재 문이 완전하지 않으며 원래는 더 높았음을 의미합니다. 아치 위쪽의 두 개의 장식판을 가까이 살펴보세요. 문화 포털은 한쪽에 "Amel-i Kelük"이라고, 다른 한쪽에 "bin Abdullah"라고 새겨져 있으며, 이는 두 사람이 함께 건축가의 이름을 나타낸다고 설명합니다. 그런 다음, 건물에 이름을 딴 첨탑을 바라보세요. 첨탑은 석재로 만들어진 사각 받침 위에 세워져 있으며, 벽돌 몸체, 유약 처리된 벽돌, 석조 타일로 장식되어 있습니다. 원래 첨탑은 두 개의 발코니가 있었으며, 건물에 비해 매우 높았습니다. 1901년 번개가 떨어지면서 첨탑의 상단 발코니가 파괴되었고, 현재 보이는 짧은 몸체는 그 이후부터 유지되고 있습니다. TDV 종교 백과사전은 첨탑의 몸체가 오래된 사진에서 두 번째 발코니까지 동일한 형태로 유지되었음을 보여줍니다. 몸체에 있는 청록색 유약 처리된 벽돌의 엇갈린 배열을 아래에서 위로 따라가면, 번개로 인해 손실된 원래의 높이를 상상하는 데 도움이 될 것입니다. 건물 안으로 들어가면 먼저 십자형 천장이 있는 입구 홀을 지나게 됩니다. 백과사전에 따르면, 이 홀은 맞은편의 주요 아치와 균형을 이루도록 설계되었습니다. 그런 다음, 한 변의 길이가 약 11미터인 사각형 안마당에 도착합니다. TDV 종교 백과사전은 이 건물이 콘야에 있는 안마당이 돔으로 덮인 세 개의 마드라사 중 하나라고 설명합니다. 안마당 중앙에는 연못이 있으며, 돔 꼭대기에는 예전에는 큰 조명등이 있었던 것으로 추정되지만, 현재는 유리로 덮여 있습니다. 고개를 들어 돔을 살펴보세요. 겉은 석재로 되어 있지만, 안쪽은 벽돌로 되어 있으며, 돔은 청록색, 갈색, 남색 유약 처리된 주목해야 할 부분은 콘야 성에서 가져온 정교한 조각들입니다. 첫 번째 정류장에서 언급된 성벽의 탑을 장식하는 돌들을 이곳에서 자세히 볼 수 있습니다. 문화 포털에 따르면, 이 박물관에는 셀주크 시대의 상징인 두 개의 머리를 가진 독수리와 날개 모양의 조각을 가장 크고 아름다운 대리석으로 표현한 작품들이 전시되어 있습니다. 조각들을 둘러본 후, 문으로 향하는 통로를 다시 살펴보세요. 같은 시대의 석공 기술이 건축물과 독립적인 예술 작품, 이렇게 두 가지 형태로 함께 전시되어 있습니다. 이 건물은 2014년에 "아나톨리아 셀주크 시대의 학교"라는 제목으로 유네스코 세계 문화유산 잠정 목록에 등재되었습니다. 방문 가능 시간은 문화체육관광부 웹사이트에서 확인하시고, 내부 전시품의 사진 촬영 전에 담당자에게 문의하는 것이 좋습니다. 출구에서 언덕 아래를 바라보며 카라타이 학교로 걸어가세요. 두 학교 사이의 거리는 몇 분이면 닿을 수 있습니다. 출처: 문화 포털, 인체 미나레 학교.

카라타이 학교는 동쪽의 정문으로 들어갈 수 있습니다. 터키 종교 백과사전(TDV İslam Ansiklopedisi)에 따르면, 문은 건물의 정면 중앙이 아니라 한쪽 구석에 위치하고 있습니다. 문화 포털(Kültür Portalı)에 따르면, 이 건물은 1251년 셀주크 술탄 2세 이즈데딘 케이카부스 시대에 에미르 잘랄레딘 카라타이에 의해 건설되었습니다. 정문 상단에 있는 넓은 비문은 백과사전에 따르면 건물의 건설 연도와 카라타이의 이름을 밝히고 있습니다. 문은 하늘색과 흰색 대리석으로 만들어졌으며, 두 가지 색상의 돌로 이루어진 매듭 무늬와 옆면에 있는 킬림(페르시아 전통 직물) 무늬를 연상시키는 기하학적 패널을 살펴보세요. 건축가에 대한 정보는 자료마다 다릅니다. 문화 포털은 무함마드 빈 하블란을 추정 건축가로 언급하는 반면, TDV 종교 백과사전은 건축가가 알려지지 않았다고 기록하고 있습니다. 문을 통과하면 현재는 개방된, 정원과 같은 공간으로 이어집니다. 백과사전에 따르면, 이곳은 원래 약 7.6미터의 정사각형 평면을 가진 돔 형태의 공간이었습니다. 본 건물의 상층부에 있는 삼각형 구조물의 흔적이 이 돔의 존재를 증명합니다. 안으로 들어가기 전에 벽에서 이러한 구조물을 찾아보세요. 이 곳에서 작은 문을 통해 건물의 중심부에 해당하는 넓은 돔 공간으로 이동합니다. 이 공간은 약 12미터 x 12미터 크기이며, 건물 전체의 구조물과 장식이 현재까지 보존되어 있습니다. 잠시 그 자리에 서서 시선을 하늘로 들어 올리면, 돔을 덮고 있는 청록색과 남색 타일과 그 사이의 흰색 회색 조각들이 백과사전에서 언급했듯이 하늘을 연상시킵니다. 이 구성은 아래에서 천장까지 규칙적으로 배치된 24개의 팔을 가진 별들로 이루어져 있으며, 이 별들은 다양한 매듭으로 연결되어 있습니다. 돔의 무게는 모서리에 있는 삼각형 패널로 구성된 부채꼴 형태의 구조물에 의해 지탱됩니다. 이 구조물은 지지 역할뿐만 아니라 돔에서 나오는 색상을 네 모서리로 모으는 역할도 합니다. 돔의 꼭대기 중앙에 있는 개방된 공간 아래에는 사각형 연못, 둥근 그릇, 그리고 구불구불한 수로로 이루어진 물 시스템이 있습니다. 백과사전은 이 개방된 공간과 연못 때문에 일부 사람들이 이 건물을 천문대로 여긴다고 전합니다. 이는 해석일 뿐, 명확한 사실은 아닙니다. 이 건물은 19세기 말에 버려졌다가 1954년에 복원되었으며, 1955년 12월 17일에 도자기 작품 박물관으로 개관했습니다. TDV 종교 백과사전은 이 박물관이 이 건물에 설립된 주된 이유가 건물이 자체적으로 도자기 작품을 전시할 수 있는 박물관으로서의 가치를 지니고 있기 때문이라고 설명합니다. 먼저 서쪽에 있는 넓은 현관으로 가세요. 이곳에 있는 전시물에는 1941년에 발굴된 궁궐 별장의 도자기 작품들이 전시되어 있습니다 정교하게 장식된 벽에는 궁중 인물, 사냥 장면, 두 개의 머리를 가진 독수리, 스핑크스, 사이렌, 그리고 사냥개부터 산양까지 다양한 동물이 그려져 있습니다. 인물들의 둥근 얼굴, 크고 아몬드 모양의 눈, 그리고 작은 입을 자세히 살펴보세요. 이 백과사전은 이러한 얼굴 형태의 기원을 중앙아시아로 봅니다. 문화 포털에 따르면, 이 박물관에서는 셀주크 시대, 여러 왕국 시대, 그리고 오스만 제국 시대의 도자기와 세라믹 작품, 석고 장식, 도자기 접시 및 램프 등이 전시되어 있습니다. 카라타이 학교는 2014년에 "아나톨리아 셀주크 학교"라는 제목으로 유네스코 세계 문화유산 잠정 목록에 등재되었습니다. 돔 형태의 홀은 낮 동안 붐빌 수 있으므로, 도자기 작품을 차분하게 감상하고 싶다면 일찍 방문하는 것이 좋습니다. 방문 날짜와 시간을 문화체육관광부 웹사이트에서 확인하세요. 박물관에서 나오면 언덕 주변을 따라 남쪽으로 걸어가면, 사히바타 지역에 있는 고고학 박물관까지 1km 이내의 거리에 있습니다.

출처: TDV 이슬람 백과사전, Konya Karatay 학교 도자기 작품 박물관.

콘야 고고학 박물관은 문화 포털에 따르면 메람 지역의 사히바타 지구에 위치하며, 박물관이 도시의 유명한 명소 중 하나인 아타튀르크 기념비 근처에 있다는 점도 언급되어 있습니다. 박물관의 역사는 건물보다 오래되었습니다. 문화 포털에 따르면 박물관은 1901년에 처음 문을 열었으며, 위키백과에서는 당시의 기록에 근거하여 개관일이 1899년 12월 10일이라고 명시하고 있습니다. 컬렉션은 처음에는 학교 정원의 단일 건물에서, 그 후 다른 건물에서 전시되었고, 1962년에 현재 건물로 옮겨졌습니다. 위키백과에서는 이 박물관을 아나톨리아에서 설립된 최초의 고고학 박물관으로 정의하고 있습니다. 입구에 있는 전시 공간에서는 실레와 도시 중심에서 가져온 비잔틴 시대의 건축 조각과 로마 시대의 무덤 비석을 볼 수 있습니다. 먼저 선사 시대 유물 전시실로 가세요. 이곳에서는 차탈회юк, 에르바바, 쉬베르데에서 발굴된 신석기 시대 유물이 전시되어 있습니다. 문화부의 박물관 페이지에서는 이 시대를 기원전 6500년에서 5300년 사이로 보고 있으며, 손으로 빚은 점토 용기, 흑요석, 규석으로 만든 화살과 창날을 강조하고 있습니다. 흑요석 날에 가까이 살펴보세요. 화산 유리로 만들어진 이 작은 도구들은 콘야 평원에서 생명이 얼마나 오래되었는지를 보여주는 가장 확실한 증거 중 하나입니다. 구리 시대 전시실의 유물은 대부분 시즈마와 카라회юк에서 발굴된 것입니다. 이곳에는 베이셰히르 호수 주변에서 가져온 장식된 점토 용기도 전시되어 있습니다. 청동기 시대 전시실은 아시리아 상인들이 세운 무역 네트워크의 거점이었던 카라회юк에서 1952년부터 진행된 발굴의 유물을 보여줍니다. 이곳에서는 도자기, 동물 모양의 용기, 포도송이 모양의 램프, 원통형 도장을 볼 수 있습니다. 철기 시대 전시실에서는 알라에딘 언덕에서 발견된 프리지아 문양이 새겨진 도자기 파편을 찾아보세요. 이렇게 하면 아침에 걸었던 언덕에서 나온 유물들을 직접 볼 수 있습니다. 같은 전시실에서는 카라피나르 북쪽의 키치쉬라에서 가져온 프리지아와 리디아 문양이 새겨진 도자기와 우라르투 왕국에 속하는 청동 바늘도 전시되어 있습니다. 로마 시대 전시실로 이동하면 박물관의 가장 유명한 유물인 헤라클레스 석관이 눈에 띌 것입니다. 이 석관은 1958년, 베이셰히르에 속하는 유누슬라르 마을에서 고대 티베리오폴리스 도시의 유적 사이에서 농사를 짓던 중 발견되었습니다. 위키백과에서는 이 석관을 서기 3세기 중반으로 추정하며, 뚜껑을 포함하여 약 8톤의 무게가 나간다고 기록하고 있습니다. 석관의 네 면을 둘러보세요. 섬세한 조각들은 헤라클레스의 열두 과업을 차례대로 묘사하고 있으며, 네메아의 사자부터 헤 여행의 마지막 부분에서 정원에 나오면, 로마 시대의 조각상, 석관, 무덤의 사자 조각, 유골함, 기둥 머리, 비문 등이 야외에 전시되어 있습니다. 이 정원은 여행 경로의 마지막에 잠시 앉아서 휴식을 취하기에도 좋은 장소입니다. Konya 시청은 박물관이 월요일을 제외한 매일 개방되어 있으며, 최신 운영 시간 및 입장 조건은 해당 부처의 웹사이트에서 확인하실 수 있습니다. 차탈회юк(Çatalhöyük)을 방문할 계획이라면, 이 박물관을 방문하여 사전 지식을 쌓는 것도 좋은 방법입니다. 왜냐하면 발굴 현장에서 발견된 유물 중 일부가 이 전시실에 전시되어 있기 때문입니다. 박물관에서 나오면 도보로 시내로 이동하거나, 언덕 주변을 운행하는 트램을 이용하여 돌아갈 수 있습니다. 출처: 튀르키예 문화관광부, Konya 고고학 박물관.