아야소피아, 15세기 역사.

술탄아흐메트 광장 한쪽에는 술탄아흐메트 모스크가 있고, 다른 한쪽에는 분홍빛 벽, 네 개의 첨탑, 그리고 웅장한 돔을 가진 성 소피아가 자리 잡고 있습니다. 현재의 건물은 537년에 개관되었으며, 그 역사는 15세기를 넘어섭니다. 이 긴 역사 동안, 성 소피아는 제국의 수도에서 가장 중요한 건축물이었습니다. 돔은 여러 차례 무너지고 다시 지어졌으며, 1453년 이후 모스크로 개조되었고, 1934년 결정에 따라 박물관으로 바뀌었으며, 2020년에 다시 예배 공간으로 사용되기 시작했습니다. 현재 공식 명칭은 "아야소피아-이 케비르 모스크"입니다. 이 글에서는 건물의 역사를 시간 순서대로 설명하고, 각 시대의 흔적이 현재 어떻게 남아 있는지 보여주며, 성 소피아를 모스크로서 방문하는 방법에 대한 정보를 제공합니다. 우리는 정치적인 논쟁보다는 건물의 자체와 기록된 역사에 집중합니다.

**같은 언덕 위에 세 개의 건축물**

성 소피아는 역사적인 반도, 즉 옛 도시의 중심부에 위치한 언덕 위에 자리 잡고 있습니다. 이 곳에 처음 세워진 건물은 4세기에 목조 지붕을 가진 성당이었습니다. 일반적으로 콘스탄티누스 1세에게 기여한다고 알려져 있지만, 터키 이슬람 백과사전에 따르면 그의 아들 콘스탄티누스 2세 시대에 완성되었고, 360년 2월 15일에 개관되었습니다. 404년의 반란 당시 화재로 파괴되었습니다. 테오도시우스 2세는 이 건물을 다섯 개의 통로를 가진 형태로 재건축했으며, 두 번째 건물은 415년 10월에 개관되었습니다. 이 두 번째 건물도 532년 1월에 발생한 니카 반란 당시, 궁전의 일부와 다른 공공 건물들과 함께 불에 탔습니다. 두 번째 건물에서 남은 흔적은 오늘날에도 볼 수 있습니다. 1930년대 중반, 서쪽 뜰에서 독일 고고학자 알폰스 마리아 슈나이더가 이끄는 발굴 작업에서 기둥, 머리 조각, 그리고 조각된 대리석 블록들이 발견되었습니다. 이 조각들은 정문 옆과 정원에 전시되어 있습니다. 발굴 결과는 두 번째 건물의 바닥이 현재의 바닥보다 약 2미터 아래에 있다는 것을 보여주었습니다. 입구에 다가가기 전에, 발굴 지역에 있는 이 돌들을 살펴보세요. 이 돌들은 성 소피아가 현재의 모습으로 세워진 세 번째 건물이라는 것을 가장 명확하게 보여줍니다.

**5년 만에 완성된 돔**

니카 반란 이후, 황제 유스티니아누스 1세는 이전 건물보다 더 크고 웅장한 건물을 원했습니다. 그는 서쪽 아나톨리아 출신의 두 사람에게 이 일을 맡겼습니다. 한 명은 현재의 아이딘에 위치한 트랄레스 출신의 안테미오스였고, 다른 한 명은 밀레투스 출신의 이시도로스였습니다. 제국 전역에서 건축 자재가 조달되었으며, 이전 건물의 조각된 부분들도 수집되었습니다. 이집트의 헬리오폴리스에서 가져온 8개의 거대한 붉 돔의 동서 방향 지지 구조는 계층별로 낮아지고 좁아지는 반원형 구조로 이루어져 있으며, 남북 방향 지지 구조는 통로의 기둥, 아치, 볼트로 이루어져 있습니다. 결과적으로, 네 개의 기둥 위에 놓인 돔 아래에는 내부 공간 전체를 가로지르는 연속적인 공간이 형성되었습니다. 몇 가지 수치를 통해 규모를 가늠해 볼 수 있습니다. 이 건축물의 크기는 약 100미터 x 70미터입니다. 돔의 높이는 지면에서 55.60미터이며, 수세대에 걸쳐 이루어진 복원 작업으로 인해 완벽한 원형이 아닌 타원형에 가까워졌기 때문에 내부 지름은 30.80미터에서 32.60미터 사이입니다. 돔의 꼭대기에서 40개의 늑골이 창문 사이를 지나면서 팬던트에 연결되어, 마치 우산의 줄처럼 하중을 기둥으로 전달합니다. 이 건축물에는 지하층에 40개, 통로 층에 67개의 기둥이 있습니다. 이 중 대부분이 단일 조각으로 만들어졌으며, 콘스탄티노플의 더 오래된 건축물에서 가져온 것입니다. 내부 벽면은 다채로운 대리석과 포피로 장식되어 있습니다. 일부 대리석 판은 반으로 잘려 나란히 배치되어, 마치 펼쳐진 책의 페이지처럼 대칭적인 패턴을 만들어냅니다. 특히 내부 전실의 벽면에 있는 이러한 석판에 주목해 보세요. TDV에서 강조했듯이, 이 건축물은 항상 하중을 지탱하는 데 어려움을 겪었습니다. 콘스탄티노플을 오늘날까지 이어온 것은 비잔틴 시대와 오스만 제국 시대에 외부에서 추가된 거대한 지지 기둥입니다. 건축물 주변을 걸으면서 벽에 기대어 있는 그 웅장하고 기울어진 구조물을 보면, 실제로 1500년에 걸친 구조적 투쟁의 흔적을 보고 있는 것입니다.

**무너지고 재건된 돔**

돔은 개관 후 21년 만에 첫 번째 큰 시험을 맞았습니다. 557년 지진의 영향으로 558년 5월 7일에 돔의 동쪽 부분이 무너졌습니다. 복원 작업은 원래 건축가인 이시도로스의 조카인 젊은 이시도로스가 맡았습니다. 그는 이전보다 약 6.25미터 더 높은 돔을 건설했으며, 건축에 더 가벼운 재료를 사용했습니다. 건축물은 562년 12월 24일에 다시 개관했습니다. 돔의 밑부분을 둘러싼 40개의 창문은 하중을 줄이는 동시에 내부 공간을 밝혀줍니다. 이후 수세기에 걸쳐 지진이 계속 발생했습니다. 869년 지진으로 돔에 균열이 발생했으며, 다음 해에 복원되었습니다. 986년 지진으로 돔의 일부가 다시 무너졌습니다. 건축가 티리다테스의 6년에 걸친 복원 작업 후, 건축물은 994년 5월 13일에 다시 개관했습니다. 1204년 제4차 십자군 원정대의 침략으로 도시가 점령당하면서, 성 소피아는 크게 파괴되었습니다. 1317년 안드로니코스 2세 시대 아야소피아는 1453년부터 1934년까지 도시의 주요 모스크였습니다. 최초의 첨탑은 서쪽 반구 옆의 두 개의 작은 탑 중 남쪽 탑 위에 목조로 세워졌으며, 1574년 보수 공사까지 유지되었습니다. 현재 붉은 벽돌로 다른 첨탑들과 구별되는 이 첨탑은 파티흐 시대에 지어진 것으로 알려져 있지만, 터키 역사 재단(TDV)에 따르면 바예지드 2세 시대에 지어졌을 가능성이 더 높습니다. 술레이만 1세 시대에는 부다페스트에서 가져온 두 개의 청동 촛대가 설치되었으며, 촛대에는 시적인 문구가 새겨져 있습니다. 아직도 미흐랍(기도 방향)을 향해 보면 이 촛대들을 볼 수 있습니다. 라마단 기간, 특히 테라위 기도, 카디르 밤, 그리고 명절 기도 때 아야소피아는 많은 신도들로 가득 찼습니다. TDV는 일반 시민들도 모스크의 유지 관리를 위해 기금을 조성했다고 밝힙니다. 미흐랍 오른쪽에 있는 통로에 있는 17세기 타일들은 메카와 메디나를 묘사하고 있으며, 이러한 기금에서 비롯된 유물입니다.

미마르 시난의 기둥과 무덤

셀림 2세 시대에 아야소피아에 대한 관심이 높아졌습니다. 모스크를 둘러싸고 손상을 입히던 건물들이 철거되었으며, 미마르 시난은 외부 지지 기둥을 추가하여 건물 붕괴의 위험을 줄였습니다. 현재 건물 주변의 두꺼운 지지 벽 중 일부는 비잔틴 시대, 일부는 오스만 제국 시대에 지어진 것입니다. 같은 시대에 또 다른 첨탑이 세워졌습니다. TDV는 에디르네의 셀리미예 모스크 첨탑과 유사한 점 때문에 이 첨탑을 시난의 작품으로 보는 것이 타당하다고 주장합니다. 무라드 3세 시대에 두 개의 첨탑이 더 추가되었으며, 훈상(설교대), 연단(강단), 그리고 2층 공간이 건설되었습니다. 또한, 베르가마에서 가져온 단일 조각 대리석으로 만들어진 두 개의 큰 큐브가 모스크 안에 설치되었습니다. 이 시기에 아야소피아 주변에 술탄 무덤 건설도 시작되었습니다. 최초의 무덤은 셀림 2세를 위한 것이었습니다. 1573-1574년에 건설이 시작되었지만, 술탄이 무덤이 완공되기 전에 사망하여, 임시로 지어진 천막 안에 안치되었고, 1576-1577년에 무덤이 완공되자 이곳으로 옮겨졌습니다. 미마르 시난의 작품인 이 무덤은 외관은 모서리가 깎인 정사각형 형태이고, 내부는 팔각형의 2층 공간이며, 이중 돔으로 덮여 있습니다. 입구의 아치에 있는 타일 패널은 16세기 이즈니 타일 공예의 가장 뛰어난 작품 중 하나로 꼽힙니다. 왼쪽에 있는 패널은 원래의 일부가 누락된 상태로, 복원 작업을 명분으로 프랑스로 옮겨졌으며, 현재 루브르 박물관에 전시되어 있습니다. 현재 그 자리에 있는 것은 모조품입니다. 그 후에는 미마르 다우드 아가의 무라드 3 황제는 이슬람 사원의 유지 관리를 위해 차갈로글루 목욕탕을 기부했습니다. 1740년에 안뜰에 아름다운 분수, 초등학교, 그리고 뒤쪽에 식당을 추가했습니다. 식당의 넓은 처마가 달린 문은 터키 바로크 양식의 가장 훌륭한 예 중 하나로 여겨집니다. 이 건물들의 비문은 다루사데 아가 모랄리 베시르 아가가 썼습니다. 가장 포괄적인 오스만 제국 시대의 복원은 1847년부터 1849년까지 스위스 건축가 가스파레 포사티가 황제 압둘메지드의 명령에 따라 수행했습니다. 돔, 아치, 기둥이 보강되었고, 황제가 사원에 왔을 때 휴식을 취할 수 있는 새로운 황제석과 새로운 황제 좌석이 건설되었으며, 안뜰 문 옆에 시계탑이 추가되었습니다. 현재 내부 어디에서나 보이는 약 7.5미터 지름의 거대한 원형 패널도 이 복원 작업 중에 설치되었습니다. 이 패널에는 카자스케르 무스타파 이즈젯 에펜디의 서체로 알라, 무함마드, 네 명의 칼리프, 그리고 하산과 후세인이 새겨져 있습니다. 복원 작업 중에는 벽과 아치에 있던 모자이크가 드러나고 그림이 그려졌습니다. 이 건물은 1849년 7월 13일에 열린 기념식을 통해 다시 문을 열었습니다. 1894년 지진으로 인해 벽에 균열이 생겼고, 일부 모자이크 표면이 회와 함께 떨어져 나갔습니다.

**박물관 시대**

아야소피아는 1934년 11월 24일의 국무회의 결정에 따라 사원에서 박물관으로 전환되었고, 1935년 2월 1일에 일반에 공개되었습니다. 이 기간 동안 바닥에 깔려 있던 카펫이 제거되었습니다. 1931년에 미국 비잔틴 연구소의 허가를 받아 모자이크 복원 작업을 시작한 토마스 휘트모어는 1970년까지 이 작업을 계속했습니다. 1930년대에 제거되었던 큰 패널들은 나중에 다시 원래 위치에 설치되었습니다. 파티흐가 설립했지만 이후 여러 차례 개조된 이슬람 학교 건물은 1936년에 철거되었습니다. 이 부지는 1985년부터 1986년까지 정리되어 기초가 드러났고, 2017년에 이슬람 학교의 원래 모습을 재현하는 복원 공사가 시작되었습니다. 박물관 시대 동안 황제석은 1980년에 짧은 기간 동안, 그리고 1991년에 다시 예배 공간으로 사용되었으며, 아야소피아는 부분적으로나마 사원으로서의 기능을 수행하기 시작했습니다.

**2020년부터 다시 사원**

2020년 7월, 헌법재판소가 1934년 11월 24일의 결정을 무효화한 후, 2020년 7월 10일의 대통령령에 따라 아야소피아가 종교 업무 위원회에 이관되어 예배 공간으로 사용되도록 결정되었습니다. 이 건물은 2020년 7월 24일에 열린 금요일 예배를 아야소피아를 방문하기 전에 공식 발표를 통해 최신 입장료 및 규정을 확인하십시오.

**아야소피아 방문 시 주의사항**

아야소피아는 현재 모스크이므로, 방문 시 다음 사항을 준수해야 합니다.

* 기도 시간에는 예배가 우선입니다. 방문 시간을 기도 시간 사이에 맞추고, 특히 금요일 점심시간은 피하는 것이 좋습니다.
* 여성은 머리를 가리고, 모든 방문객은 어깨와 무릎을 가리는 단정한 복장을 착용해야 합니다.
* 신발은 내부 공간(할림)에 들어가기 전에 벗어야 하며, 카펫 위에는 신발을 밟지 않도록 주의하십시오.
* 내부에서는 조용히 하고, 기도하는 사람들의 앞을 지나가지 않도록 합니다. 사진을 찍을 때에는 기도하는 사람들을 프레임에 담지 않도록 주의하십시오.
* 혼잡을 피하고 싶다면, 이른 아침 시간에 방문하는 것이 좋습니다.
모스크 방문에 대한 일반적인 정보는 Radar 웹사이트의 "모스크 방문 시 알아두어야 할 사항" 기사를 참고하십시오.

**내부에서 무엇을 봐야 할까요?**

어느 층에서 방문하든, 먼저 고개를 들어 웅장한 돔을 감상하십시오. 돔의 아랫부분에 있는 40개의 창문은 6세기에 이루어진 재건축의 흔적입니다. 창문에서 들어오는 빛은 돔을 지탱하는 리브 사이로 스며들어, 돔이 마치 땅에 닿지 않는 것처럼 보이게 합니다. 돔의 네 모서리에 있는 반원형 구조물에는 오스만 시대에 금박으로 장식된 날개 달린 인물상이 있어 눈길을 끕니다.

미하브(기도 방향을 나타내는 공간)를 살펴보십시오. 건물의 중심선이 정확히 기도 방향과 일치하지 않기 때문에, 미하브는 아치형 공간의 정확한 중앙이 아닌 약간 오른쪽으로 치우쳐 있습니다. 미하브 양쪽에는 술탄 무스타파 1세 시대에 부다페스트에서 가져온 청동 촛대와, 무라트 3세 시대의 대리석 밍베르(설교대)가 있습니다. 남쪽 측면 통로를 따라 미하브로 이동하면, 지상에서 약 3미터 높이에 있는 대리석 무아진 마흐필(아랍어 성가대)이 보입니다. 마흐필 옆에는 다채로운 돌로 만들어진 사각형 공간이 있습니다. 비잔틴 시대 기록에는 이 공간이 왕관 착용 의식과 관련이 있다고 나와 있으며, 다양한 색상의 16개의 원으로 구성되어 있습니다. 서쪽 입구 근처에는 무라트 3세 시대에 베르가마에서 가져온 두 개의 큰 대리석 기둥이 있습니다. 헬레니즘 시대에 만들어진 이 기둥 중 더 큰 기둥은 약 1200리터의 물을 담을 수 있다고 합니다. 남쪽 측면 통로에는 1세 마흐무드 도서관의 청동 난간을 찾아보십시오. 벽에 걸린 여덟 개의 거대한 석판의 서예를 자세히 살펴보십시오. 이는 오스만 서예의 기념비적인 예시입니다. 북쪽 측면 통로의 서쪽 끝에는 청동으로 덮여 있으며, 많은 이야기가 전해지는 "땀이 나는 기둥"이 있습니다. 이 기둥에 1847년에서 1849년의 복원 과정에서 이 곳이 실제 무덤이 아니라, 추모를 위한 비석이 설치된 곳이라는 것이 밝혀졌습니다. 외부에도 볼거리가 많습니다. 기둥의 굵기, 안뜰에 있는 1세 마흐무트 시대의 정수대, 초등학교, 그리고 무덤들을 살펴보세요. 특히 2세 셀림 무덤 입구의 아치에 있는 타일들을 자세히 살펴보시고, 왼쪽에 있는 모조 그림과 비교해 보세요. 주 입구 옆에 있는 발굴 현장에 있는 돌들은 두 번째 건축물에서 남은 조각들입니다.

**주변과 함께 둘러보기**

아야소피아는 술탄아흐메트 광장에 위치한 여러 건축물들과 함께 둘러볼 수 있습니다. 아야소피아와 술탄아흐메트 모스크 사이에는 미마르 시난이 1556년에서 1557년에 훌렘 술탄을 위해 지은 하세키 훌렘 술탄 목욕탕이 있습니다. 여성과 남성 공간이 나란히 배치되어 있으며 크기도 같은 이 목욕탕은 고대 제욱시포스 목욕탕의 유적 근처에 위치하며, 2011년부터 다시 목욕탕으로 사용되고 있습니다. 뒤쪽에는 토프카프 궁전의 바브-이 훔아이 문이 있습니다. 광장의 반대편에는 술탄아흐메트 모스크와 조금 더 걸어가면 예레바탄 지하 저장소가 있습니다. 이 지역에 하루를 할애한다면, Radar 웹사이트의 "클래식 술탄아흐메트 투어" 코스가 히포드롬에서 술레이마니예까지 이어지는 경로를 추천합니다. 비잔틴 시대의 건축물을 자세히 보고 싶다면 "비잔틴 이스탄불의 흔적" 코스를 이용해 보세요. 미마르 시난의 아야소피아 기둥에서 시작하여 그의 다른 건축물들을 보고 싶다면, "견습에서 장인이 되기까지: 미마르 시난" 기사를 참고하세요. 토프카프 궁전을 자세히 둘러보고 싶다면, "토프카프 궁전을 마당별로 둘러보기" 기사를 참고하세요. 마지막으로, 아야소피아를 내부뿐만 아니라 멀리서도 감상해 보세요. 술탄아흐메트 광장의 술탄아흐메트 모스크 쪽이나 갈라타 방향에서 바라보면, 돔과 오스만 제국 시대에 추가된 네 개의 첨탑이 만들어내는 실루엣을 통해 이 건축물이 15세기에 걸쳐 만들어진 건축물이라는 것을 가장 잘 느낄 수 있습니다.

**참고 자료**

• TDV 이슬람 백과사전, 아야소피아 항목, https://islamansiklopedisi.org.tr/ayasofya
• TDV 이슬람 백과사전, 셀림 2세 무덤 항목, https://islamansiklopedisi.org.tr/selim-ii-turbesi
• 이스탄불 시 문화유산, 아야소피아 무덤 (2세 셀림 무덤), https://kulturelmiras.ibb.istanbul/ayasofya-turbeleri-ii-selim-turbesi/
• 이스탄불 시 문화유산, 하세키 훌렘 술탄 목욕탕, https://kulturelmiras.ibb.istanbul/haseki-hurrem