シナン建築のドームの下にある、歴史的半島の浴場。

このツアーは、ゼイレク地区の狭い路地にあるこの共同浴場から始まります。ここは、オスマン帝国時代の浴場を博物館として見学できるだけでなく、実際に利用できる貴重な場所の一つです。この浴場は、オスマン帝国の海軍提督、バルバロス・ハイドゥッディン・パシャによって建設され、設計者はミマール・シナンです。トルコ宗教百科事典（TDV）によれば、建設時期はおそらく1540年から1546年頃ですが、一部の情報源ではさらに早い時期を挙げています。男性用と女性用のエリアは対称的な構造で、それぞれに更衣室、温浴室、十字型の熱浴場があります。熱浴場には、八角形の浴槽を中心に、4つのアーチ状の空間と4つの個室が配置されています。

この浴場にちなんで名付けられたタイル画の多くは、現在では他の都市にあります。かつて、壁は一定の高さまで青と白のイズニクタイルで装飾されていました。火災や地震によって損傷した建物から取り外されたタイルは、19世紀に売却され、ロンドンのヴィクトリア＆アルバート博物館などのヨーロッパのコレクションに収められました。TDVの1993年の記事によると、当時現存していたタイルは、男性用エリアの熱浴場にのみ残っていました。

13年間の改修工事中に、数千枚のタイル片と37種類の異なる模様が発見されました。また、冷水浴場の下からは、ビザンツ時代に遡る貯水池が発掘されました。この建物は、2023年9月に博物館とともにオープンし、浴場としてのサービスは2024年から開始されました。隣接する博物館では、タイルの歴史や、浴場の給排水システムに関する展示があります。これらの展示は、このツアーの他の場所で見られる壁の空洞が、かつてどのように装飾されていたのかを理解するのに役立ちます。ここで入浴を希望される場合は、女性用と男性用のエリアの構造や予約方法について事前にご確認ください。

出典：TDVイスラム百科事典、Arkitera、Wikipedia。

ゼイレクからスレイマニエへと続く道は、複合施設（クッリヤー）の南端にあるこの公共浴場へと続きます。オスマン1世のスレイマン大帝にちなんで名付けられたこの複合施設の建設は1550年に始まり、1557年10月に完成しました。この浴場も、宮廷の建築家シナンが手がけた大規模な計画の一部です。周辺に鋳物職人が集まっていたため、かつては「鋳物職人の浴場」と呼ばれていました。複合施設には、学校、炊き出し施設、店舗などが含まれており、この浴場は、その計画によって形成された地域社会の日常生活を支える重要な役割を果たしていました。

この浴場を他の浴場と区別する点は、女性専用のスペースがないことです。トルコ宗教百科事典（TDV İslam Ansiklopedisi）に掲載されているセマヴィ・エイチェの記述によると、この浴場は、一般的な市場にある浴場というよりも、複合施設の職員や学校に滞在する学生のために設計された可能性があります。その設計は、シナンの初期の試みを示しています。正方形の平面を持ち、一辺11.5メートルの冷水浴場の上に、大きなドームがそびえ立っています。3つの区画に分かれた温水浴場を経て、4つのアーチを持つ熱浴場があり、そこには大理石の柱で仕切られた個室があります。同じ百科事典の「浴場」の項目では、シナンがここで、伝統的な浴場の形式と温泉建築の要素を組み合わせ、柱で装飾された独特のバリエーションを生み出したことを強調しています。

この浴場は、その後の数世紀にわたって、盛衰を繰り返しました。1916年から1917年には閉鎖され、1930年代には工房に転換されました。その後、所有者によって再び浴場として修復されました。ウィキペディアによると、2001年の修復以降、主に観光客向けの運営となっています。利用規約が他の浴場と異なる可能性があるため、入浴を検討している場合は、事前に施設に確認することをお勧めします。もしここで入浴しない場合は、外からドームや屋根の鉛の装飾を眺め、その後、スレイマニエの丘を下って、ベイアズィト方面へ向かいましょう。

出典：TDV İslam Ansiklopedisi; ウィキペディア。

オルドゥ・カディシ沿いにあるこの巨大な公共浴場は、ベヤズィト広場を取り囲む2世バヤズィド複合施設の一部であり、現在はイスタンブール大学の2世バヤズィド・トルコ公共浴場文化博物館として公開されています。建設時期は正確には分かっていませんが、TDV（トルコ宗教百科事典）は1500年から1505年頃、文化観光省の博物館登録記録は1507年から1508年を示しています。この浴場の収入は、ヤヴズ・スルタン・セリムの母、グルバハル・ハトゥンが設立した慈善団体に寄付されていました。

この浴場は、左右に隣接し、同じ設計に基づいています。温室部分は4つのアーチ状の空間を持ち、隅には個室があります。男性用冷浴室のドームの直径は約15メートルで、この規模から、当時の市場にある公共浴場がどれほど大規模に建てられていたのかを想像できます。この建物の最も興味深い点は、その基礎部分にあります。浴場は、ビザンツ時代にこの広場に存在していたテオドシウスの広場の勝利の柱の一部を、建設資材として再利用して建てられています。TDVによると、その一部は現在も基礎部分に残り、いくつかはイスタンブール考古学博物館に移されています。

1930年代以降、冷浴室は革の倉庫として貸し出され、温浴室の一部は鍛冶場の工房に転換され、建物は長期間にわたって荒廃しました。イスタンブール大学がこの浴場を2000年に引き継ぎ、修復が行われた後、博物館は2015年5月27日に開館しました。館内には、ペシュテマル（バスローブ）、銅や真鍮製の浴槽などの民族学的な展示品、および発掘調査で見つかったビザンツおよびオスマン帝国の建築の一部が展示されています。この場所は、実際に浴槽に入らずに、浴場のすべての部分を順番に見て回ることができる、最も快適な場所です。冷浴室から温浴室へと進むにつれて、最初に学んだ用語をその場で確認することができます。文化観光省の博物館登録記録によると、この博物館は週末は休館です。訪問前に、最新の開館時間を確認してください。

出典：TDV（トルコ宗教百科事典）、トルコの博物館（文化観光省）、ウィキペディア。

ベイアズィトからカパルチャルシの中を通り、マフムトパシャ門から出ると、少し下り坂を数分でこのハマムに到着します。門に掲げられた碑文によると、このハマムは1466年から1467年に、オスマン1世の宰相マフムト・パシャの複合施設の一部として建設され、イスタンブールで現存する最も古いハマムの一つです。同じ複合施設に属するクルクチュ・ハンも、すぐ近くにあります。

このハマムは元々男女別の構造をしていましたが、女性専用の部分は時代とともに商業施設に改築されました。現存する部分には、3つの大きなドームが設置された空間があります。冷水浴場は約17メートルの直径で、窓のあるドームで覆われています。このドームは、装飾的なアーチ（ムカラナス）によって壁に支えられています。ウィキペディアによると、冷水浴場にはイスタンブールで現存する最も初期の半ドームの例があります。温水浴場には、八角形のニッチ、側廊、そして隅の個室が、中央の石畳の周りに配置されています。入り口の装飾的なニッチや外観にも注目してください。ここでは、15世紀のオスマン建築の、シンプルでありながら重厚な装飾を間近に見ることができます。

この建物のその後の歴史は、ハマムが都市の中でどのように機能を変えてきたかを示しています。1755年の火災で被害を受け、1953年に修復され、しばらくの間再びハマムとして使用されました。その後、倉庫に改築され、1990年代には市場に転換されました。現在では、内部には店舗があり、ドームの下を歩きながら、その空間の広大さを感じることができます。店の間を歩く際には、上を見上げてください。棚の上にあるドームやアーチは、この建物の本来の姿を今でも残しています。マフムトパシャ坂は、平日は非常に混雑します。ゆっくりと歩き、店の前での人の流れを妨げないように注意してください。

出典：TDVイスラム百科事典（マフムト・パシャ複合施設）；ウィキペディア。

マフムトパシャから上り、ヌルオスマンイエ方面からディヴァンヨーリュに到着すると、ポーフィリー石の柱であるチェンベルリタシュの柱の足元にあるこの公共浴場（ハマム）の前にいます。このハマムは、1584年にセリム2世の妻であり、ムラト3世の母であるヌルバヌ・スルタンによって建設されました。その収入は、ウスキュダールにあるアティック・ヴァリデ複合施設に割り当てられていました。建築家については、資料によって意見が分かれています。一般的にミマール・シナンに帰されていますが、TDVイスラム百科事典では、セマヴィ・エイチェが、シナンの作品を列挙する資料には彼の名前が記載されていないことを指摘しています。

この建物の最も特徴的な場所は、温浴施設（ハマン）の部分です。ここでは、12角形の多角形の平面が配置され、中央の石畳の周りに12本の柱が並んだ環状構造が設けられています。さらに、隅にはドーム型の個室が配置されています。床や壁にある幾何学模様の石細工に注目してください。更衣室へと続く大きなドーム部分は、隅のトランペット状の構造を通過します。

現在のハマムの姿は、19世紀の都市計画の影響を受けています。1868年にディヴァンヨーリュが拡張された際、冷水浴場（ソックルク）の一部が切り取られました。女性用エリアは、かつてはハマムでしたが、その後レストラン、そして絨毯店となりました。この建物は、1916年から1917年にかけて火災に見舞われましたが、男性用エリアは1972年から1973年に修復されました。入口にある階段は、道路の高さの変化に対応するために追加されました。

現在、このハマムは営業しており、ほとんどの利用者は外国人観光客です。ここで入浴する場合は、まず中央の石畳で汗を流し、その後、タオル（テッラー）を待って、マッサージと泡風呂を受けます。入浴後、冷水浴場でしばらく休憩して体を冷ましてください。女性用と男性用のエリア、および利用可能な時間については、入口で確認してください。入浴しない場合は、ハマムのすぐ隣にある柱の足元に立ち、この場所から、ビザンツ時代の広場からオスマン帝国の市場へと変化していく街の様子を観察してみてください。

出典：TDVイスラム百科事典、チェンベルリタシュ・ハマムの公式サイト、ウィキペディア。

チャムリタシュからディヴァンヨーリュを東に進み、チャガロウル方面へ向かうと、このハマムに到着します。この建物は1741年に完成し、オスマン1世がアヤソフィアに設立した図書館の資金を調達するために建てられました。建築家については、資料によって名前が異なり、TDVイスラム百科事典では「フスレフ」という建築家を挙げつつも、他の資料では「スレイマン・アガ」と「アブドゥッラー・アガ」の名前が挙げられています。

チャガロウルハマムは、イスタンブールに残る主要なハマムの一つです。3世ムスタファが1768年に市内での新しいハマムの建設を禁止したため、これほどの規模の建物はその後二度と建設されませんでした。そのため、このハマムは、シナンが16世紀に設計したハマムと比較するのに適した場所です。その構造は依然として古典的なもので、冷室、温室、そして4つのアーチを持つ、4つの個室を備えた蒸し室で構成されています。変化が見られるのは装飾です。細部に注目すると、18世紀の西洋美術の影響を受けたバロック様式が見られます。TDVはこの建物を、トルコ建築における西洋美術の影響の例の一つとして紹介しています。ゼイレクやチャムリタシュで見られる、重厚な古典的な様式と、このハマムで見られる曲線的な様式を比較することで、2世紀にわたる美的感覚の変化が自然と理解できます。

このハマムには、男性用と女性用の2つの入口があり、それぞれが独立しています。男性用は道路から階段を上がって入り、女性用は隣の路地に面しています。これは、オスマン帝国時代に、男性用と女性用の入口が同じ路地に面しないという習慣の典型的な例です。現在も営業しており、利用者のほとんどが観光客です。入浴しない場合は、2つの入口を外から観察し、ハマムの構造を街中で確認することができます。その後、数分歩けばアヤソフィアに到着します。

出典：TDVイスラム百科事典、チャガロウルハマムの公式サイト、ウィキペディア。

この建造物は、アヤソフィア大聖堂とスルタンアフメット・モスクの間を結ぶ広場に沿って伸びる、長く、鉛で覆われたドームが特徴の建物です。オスマン帝国の第15代皇帝、スレイマン1世の妻、フュルシュム・スルタンの寄付金を集めるために、ミマール・シナンによって1556年から1557年に建設され、アヤソフィアの信者たちに利用されることを想定していました。この浴場の下には、古代ローマ時代からのゼウキシッポスの浴場の遺跡が残っており、この場所での入浴の伝統は非常に古くから続いていることがわかります。

この浴場をオスマン建築において特別なものにしているのは、その構成です。トルコ建築では初めて、男性用と女性用のエリアが同じ軸上に、一直線に配置されています。全長約75メートルのこの建物では、男性用エリアの入口は北向き、女性用エリアの入口は西向きです。男性用エリアは、冷水浴場、温水浴場、熱水浴場の順に配置され、その後に女性用エリアの熱水浴場、温水浴場、冷水浴場が続きます。つまり、2つの熱水浴場が中央で背中合わせに配置されています。それぞれの熱水浴場の中心には、八角形の石造りの浴槽があります。男性用エリアの正面にある、アーチ型の入口部分に注目してください。これは当時の浴場ではあまり見られない工夫です。

この浴場は1910年まで営業していましたが、その後長期間閉鎖され、様々な時期に倉庫として利用されました。1957年から1958年にかけての修復の後、政府が運営する絨毯販売店となりました。2008年から2011年にかけての大規模な修復が行われ、2011年5月に再び浴場として再オープンしました。この場所で入浴して旅を締めくくるのは良いアイデアです。事前に予約し、施設の詳細やサービス内容を事前に確認しておきましょう。浴場を後にしたら、夕暮れの光の中で広場に少し座り、アヤソフィアとスルタンアフメットの間にある、この長いドームの列をもう一度眺めてみてください。

出典：TDVイスラム百科事典; Wikipedia。