
トゥンチャ川沿いの宮殿と病院。
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エディルネをセリミエのドームだけを知っている人は、この街の真の魅力が、北にあるトゥンチャ川の曲がりくねった部分に隠されていることに気づかないことが多いでしょう。オスマン帝国のスルタンたちは、15世紀半ばにこの地を選び、トゥンチャ川が二つに分かれて島を形成する場所に、トプカプ宮殿に次ぐ、帝国で2番目に大きな宮殿を建設しました。宮殿は橋で街と結ばれ、宮殿庭園のすぐ西には、II世バヤジド・スルタンの医療施設(ダールーシュシファ)が建っていました。このルートは、街の中心部から川に向かって進む4つの地点を巡り、その世界を体験できます。散策は、II世ムラド時代に完成した「三つの尖塔を持つモスク(Üç Şerefeli Camii)」から始まります。ここでは、オスマン建築で初めて見られる回廊のある中庭と、広大な中央ドームが、その後の世紀の壮大な建造物にどのように影響を与えたのかを観察できます。その後、北に向かい、サライチへと続く、4つのアーチを持つ「カヌニ橋(Kanuni Köprüsü)」を歩きます。記録によれば、この橋はカヌニ・スルタン・スレイマンの時代に、ミマール・シナンによって建設されました。橋の反対側には、エディルネ宮殿の遺跡、アジュレット・カスリ(正義の宮殿)、ファティフ橋、そして兵士の訓練場が広がっています。この日の締めくくりは、トゥンチャ川の北岸にあるII世バヤジド・ワقف施設、現在はトラキア大学の医療博物館として利用されているダールーシュシファで行われます。このルートは慎重に選ばれています。三つの尖塔を持つモスクは、宮殿の創設者であるII世ムラドがこの街に残した最も重要な建造物です。宮殿は、彼の死後、息子のファティフ・スルタン・メフメトの時代に完成し、バヤジドは、この二つの世代の遺産をダールーシュシファで受け継ぎました。つまり、歩きながら、街から川へと下りていくだけでなく、父から息子、そして孫へと受け継がれてきた一世紀を辿ることができます。宮殿の敷地内には、現在、キルピナル相撲の訓練場であり、かつての狩猟場であった「タヴク・オルマニ(鶏の森)」もあります。つまり、この島は単なる廃墟ではなく、街が現在も利用している活気ある広場なのです。橋は、この物語を結びつける役割を果たしています。宮殿の主な入口は、記録によれば、カヌニの橋とファティフの橋が同じ軸上に配置されて位置づけられました。このルートの大部分は平坦で歩きやすいですが、サライチは開けた場所なので、日差しと風に備えてください。宮殿では発掘調査や修復作業が継続的に行われているため、一部のエリアはフェンスで囲まれている場合があります。訪問前に、最新の状況を確認してください。三つの尖塔を持つモスクに入る際は、訪問マナーを守り、混雑を避けるために、時間帯を考慮してください。ダールーシュシファ博物館の入場条件や開館日については、運営会社の公式サイトをご確認ください。水と快適な靴を持参してください 参考文献:
- TDVイスラム百科事典、ウチュ・シェレフェリ・モスクとその複合施設: https://islamansiklopedisi.org.tr/uc-serefeli-cami-ve-kulliyesi
- 文化ポータル、ウチュ・シェレフェリ・モスク: https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/edirne/gezilecekyer/uc-serefeli-cami
- 文化ポータル、サラージュ・コプーシュ(カヌーニ橋): https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/edirne/gezilecekyer/saray-kanuni-koprusu
- Turkish Archaeological News、サラージュ・コプーシュ(橋):https://turkisharchaeonews.net/node/382
- 文化ポータル、サラージュ・イ・チェディド(新宮):https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/edirne/gezilecekyer/saray-i-cedid-yeni-saray
- TDVイスラム百科事典、ベイアズィト2世・モスクとその複合施設(エディルネ):https://islamansiklopedisi.org.tr/beyazit-ii-camii-ve-kulliyesi--edirne
- スルタン2世・ベイアズィト複合施設健康博物館(トラキア大学):https://saglikmuzesi.trakya.edu.tr/
- Wikipedia、エディルネ宮殿: https://tr.wikipedia.org/wiki/Edirne_Sarayı
- Wikipedia、カヌーニ橋: https://tr.wikipedia.org/wiki/Kanuni_Köprüsü
- Wikipedia、スルタン2世・ベイアズィト複合施設健康博物館: https://tr.wikipedia.org/wiki/Sultan_II._Bayezid_Külliyesi_Sağlık_Müzesi
- Wikipedia、キルピナル油相撲: https://tr.wikipedia.org/wiki/Kırkpınar_Yağlı_Güreşleri
- Wikipedia、ウチュ・シェレフェリ・モスク: https://en.wikipedia.org/wiki/Üç_Şerefeli_Mosque
ルートの停留所

三層楼のモスク (San-sōrō no mosuku) または 三層構造のモスク (San-sōkō no mosuku)
ウチュ・シェレフリ・モスクの西側の入口から見学を始めましょう。この場所からは、モスクと市場との関係性が最も良く理解できます。傾斜地のため、この入口へは階段を上ります。白い大理石で造られた建物は、正面から見てそのボリューム感を際立たせています。入口を取り囲むニッチの角にある柱に注目してください。これらは砂時計や編み込み模様を装飾しています。ニッチの上部にあるアーチを飾る赤と白のヤシの葉の装飾も、この入口を他の入口と区別する特徴です。
中庭に入ると、周りを見渡しましょう。オスマン帝国の建築において、アーチ型の回廊が設けられた中庭が初めてこの建物で採用されました。回廊を支える柱は、様々な種類の石材が使用されています。多くは大理石ですが、北側には花崗岩や緑色のエグリボズ石を使用した柱もあります。回廊の上にあるドームの内部の装飾を眺めるために、顔を上げてみてください。これらの装飾は、18世紀の修復時に、以前のデザインを踏襲して再製作されました。中庭の窓の上部には、青と白のタイルパネルがあり、文化ポータルは、これらのパネルにII世ムラトの名前が記されていることを示しています。
次に、中庭の四隅にあるミナレットを一つずつ見分けられるように注意深く観察してください。それぞれのミナレットの装飾は異なります。モスクの名前の由来となった「三層のミナレット」は、赤色の石材で装飾され、ジグザグ模様が施されています。その高さは約70メートルに達し、当時の最も高いミナレットでした。このミナレットの各層には、それぞれ別の階段でアクセスでき、この構造の最も特徴的な工学的要素の一つです。赤と白の正方形で装飾された「蜂の巣」型のミナレットは、TDVイスラム百科事典によると、ファティフ・スルタン・メフメトの時代に遡ります。螺旋状に巻き付く太いリブで装飾されたミナレットは、1762年の地震後の修復時に建設されました。
女性の訪問者は、肩と膝を覆う服装を心がけ、頭を覆う必要があります。また、礼拝の時間帯を避けてください。内部には、東西に伸びる長方形の空間があります。中央にある大きなドームの直径は約24メートルで、その両脇に小さなドームが2つずつあります。資料によると、この設計は、その後の世紀に、ミマール・シナンがイスタンブールのモスクでより洗練された形で採用しました。主要なドームと側面のドームの間にある三角形の空間に配置された、装飾的な小さなドームに注目してください。写真撮影には、中庭の北西の角から、三層のミナレットを、回廊のアーチと共に同じフレームに収めるのがおすすめです。
出口に向かう途中で、モスクの東側にある2つの神学校を覗いてみましょう。一つはII世ムラドの時計台付き神学校、もう一つはファティフ時代のペイクレル神学校です。ペイクレル神学校は、夏の間、エディルネ宮殿の発掘調査の作業場として使用されており、つまり、次の主要な目的地である発掘現場の考古学者は、この中庭のすぐ近くに滞在しています。ここから北へ約1キロメートル

カヌニ橋
カヌニ橋に到着したら、すぐに橋の上ではなく、まずは街側の海岸から橋全体を眺めてください。この橋は一般的に「サラージュ橋」としても知られており、何世紀にもわたって、この橋が街とサラージュを結ぶ主要なルートでした。彫刻が施された石造りの橋は、トゥンチャ川の支流を4つのアーチで渡り、穏やかな日にはアーチが川面に映し出されます。橋の歴史については、資料によって2つの異なる記述があります。ある記述では1553年から1554年頃に建設されたとされ、別の記述では、文化ポータルによると、1560年に正義と天秤の宮殿とともに建設されたと考えられています。ミマール・シナンとの関連性も興味深い点です。トルコ考古学ニュースによると、この橋はシナンの作品を列挙したオスマン帝国の記録には記載されていません。この記述は、アフメト・バディ・エフェンディの「リヤズ・イ・ベルデ・イ・エディルネ」という著作からの引用です。橋の長さについても、資料によって異なり、60メートルから80メートルという様々な数値が記載されています。幅は4.5メートルとされており、2人が並んで歩ける狭い通路です。ウィキペディアによると、この橋は現在、道路総局に所属する歴史的建造物です。トルコ考古学ニュースは、宮殿自体は消失しましたが、島と本土を結ぶ3つの歴史的な石橋が現在も存在し、使用されていることを強調しています。
それでは、橋の上にお上がりいただき、中央まで歩いてください。ここから左右を見渡すと、トゥンチャ川がどのように島を取り囲んでいるかが理解できます。トゥンチャ川は少し南で2つの支流に分かれており、サラージュを島としています。南西方向に見える長い橋は、1451年に宰相シャハブッディン・パシャが建設した「サラッチハン」としても知られる橋です。この橋は1706年に第2ムスタファの時代に修復され、その銘板も残っています。北側の支流にある3つのアーチを持つファティフ橋は、次の場所で、宮殿の敷地内から見ることができます。文化ポータルによると、カヌニはこの橋をファティフ橋と同じ線上に配置することで、宮殿の主要な入口を再定義しました。つまり、あなたが今歩いている道は、スルタンや大使が宮殿に入る際に通った儀式的な道の一部です。宮殿に供給されていた水も、この橋の上を通る、舗装されたパイプを通じて供給されていました。ミマール・シナンの都市に導入された「タシュリ・ムセルリム」の水路の支流が、この方法で宮殿に接続されていました。この橋は1902年の大洪水で大きな被害を受け、最後に1990年に修復されました。写真撮影には、午後の柔らかい光が適しています。アーチと川を一緒に撮影したい場合は、海岸に戻ってください。対岸に渡ると、宮殿の「ハスバチェ」と呼ばれる旧エリアに足を踏み入れることになります。
出典:文化ポータル、サラージュ(カヌニ)橋;トルコ考古学ニュース、サラージュの橋。

エディルネ宮殿 (サライイチ地区)
サラアイチ地区に入ると、まず広大な草原の中心で立ち止まり、その広大さを理解しようと試みてください。文化ポータルによると、この宮殿は30万平方メートル以上の広さがあり、エディルネ宮殿はトプカプ宮殿に次いで、オスマン帝国で2番目に大きな宮殿です。建設は1450年に2世ムラトの時代に始まり、1475年にファティフ・スルタン・メフメトによって完成されました。周囲が川に囲まれていたため、防御壁は必要なく、低いシンプルな壁で十分でした。散策は、正方形のプランで、石材で造られ、ピラミッド型の屋根を持つこの塔、アダレット・カスリから始めましょう。遠くからでも目立ちます。ウィキペディアの情報によると、この塔は1561年にスレイマン1世がミマール・シナンに命じて建てられ、最上階には大理石のセシルビ(水汲み場)があります。資料によると、この塔は当時、会議や裁判に使用されていました。塔のすぐそばにあるファティフ・コプルーは、トゥンチャ川の北支流を3つのアーチで渡る橋です。この橋は1452年、つまりイスタンブール陥落の1年前のものとされており、ハスバチェを宮殿の広場に繋いでいました。橋から宮殿側に渡ると、西側にドームで覆われた長い建物が見えます。これは、宮殿の厨房であるマタバ・イ・アミレです。屋根の石造りの煙突を見てください。これらの煙突は、内部の炉の位置を外から示しています。宮殿の広場(クム・メイダニ)の北東にあるクム・カスリ・ハマムも、15世紀半ばから残っている数少ない建造物の一つです。宮殿の主要な建物であるチハンヌマ・カスリからは、現在、石壁の跡しか残っていません。これらの跡を見ていると、宮殿がこのような状態になった経緯を知ることで、風景の見え方が変わります。19世紀にこの宮殿は弾薬庫として使用され、1877年から1878年の戦争中に、バブッサアデ周辺に積み上げられていた弾薬が爆発し、3日間にもわたる爆発によって大部分が破壊されました。残された部分は、その後の年間に他の建造物に使用されました。現在、この地域では発掘調査と修復作業が続けられています。一部のエリアはフェンスで囲まれている可能性があるため、案内板に従って進んでください。サラアイチは、キルクピナル油相撲の会場でもあり、1924年からこの場所で大会が開催されています。観客席が静かな日でも、この広大な空間は、この島が現在どのように生きているかを示しています。トゥンチャ川の2つの支流の間に位置する、木々に囲まれたエリアは、かつて宮殿の狩猟場だった「タヴク・オルマニ(鶏の森)」と呼ばれています。資料によると、かつてここで70種類ほどの鳥が観察されていたため、木々の下で数分間静かに過ごす価値があります。夏の昼間は日陰が少ないため、散策中に木陰で短い休憩を挟むことをお勧めします。ここからトゥンチャ川の北岸に出ると、川を西に向かって進むと、約1

スルタン2世バヤズィド複合施設 健康博物館
複合施設に到着すると、まず外庭に立ち、その配置をよく見てください。ここは単一の建物ではなく、トゥンチャ川沿いに広がる一連の建造物です。TDVイスラム百科事典によると、庭の片側には治療施設(ダールシュシャーファ)と学校(メドレセ)があり、もう一方には炊事場と厨房があり、川に面した端にはモスクがあります。 السلطان II. バヤズィドは1484年にアッキルマン遠征の途中でその基礎を築き、複合施設は1488年に完成しました。博物館の紹介によると、建築家はおそらくミマル・ハイドゥルディンですが、それを確証する文書は存在しません。庭の入り口の外にある、ピラミッド型の屋根を持つ4面から水が噴き出す泉を忘れないでください。銘文によると、これは1669年から1670年に設置されました。博物館の入り口から治療施設に入ると、1つ目の庭に、柱が並んだ回廊の奥に、小さなドーム型の部屋が並んでいるのが見えます。博物館はこのエリアを外来患者の診察室として整備し、楽器の展示も行っています。壁をよく見てください。博物館によると、石に刻まれた28の図が発見されています。それらには、船、城、鹿、鳥などが描かれており、これらの図はここで入院していた患者が描いたと考えられています。アーチ型の入り口を通って2つ目の庭に進みます。角にあるドーム型の部屋と、両側に位置する回廊は、病院の管理部門でした。最も驚くべき場所は、3つ目のエリアである治療施設です。ここは最後に訪れ、ゆっくりと入ってみてください。六角形の広場の周りには、回廊と部屋が並び、中央には高いドームがあり、その頂上には光を取り込むための窓があります。真ん中にある、噴水のある池の前に立ち、しばらく静かに耳を澄ませてください。エヴリヤ・チェレビは、ここで患者に週に3回、楽器による音楽が演奏されていたと書いています。博物館は、この伝統を再現するために、水音と音楽を同じドームの下で体験できるように工夫しています。入り口の向かいにある、5つの窓がある突出し部分は、音楽家たちの場所だったと言われています。しかし、TDVは、この部分については他の見解もあることを指摘しています。部屋の窓が、庭と池の両方を望むように設計されていることに注目してください。ここでは、光、空気、音が一体となって考えられています。治療施設の隣にある学校は、博物館によって、15世紀の医学教育を再現する展示として、マネキンを使って紹介されています。ここで注意すべき点は、情報に矛盾があることです。TDVは、この建物が医学学校だったという主張には、確固たる根拠がないと述べています。治療施設は19世紀末まで運営され、1984年にトラキア大学に移管され、1997年4月23日に博物館として開館しました。博物館は2004年に、ヨーロッパ評議会博物館賞を受賞しました。出発する前に、モスクの前に歩いて行き、ミナレット(塔)がドームから離れて、両側のゲストハウスの角から伸びているのを確認してください。TDVは、この配置について、エヴリヤ・チェレビが地震の際にミナレットがドームを損傷しないように選んだと述べています。訪問前に、博物館の公式ウェブ
