ガラタからトファネへ、旧港地区を散策。

ガラタ塔の麓から銀行通りへと続く路地のひとつにある、カーブを描きながら下りるこの階段は、カラキョイで最も写真に撮られる場所の一つです。この階段は、19世紀後半に、オスマン帝国の有力な銀行家一族であるカモンド家の当主、アブラハム・サロモン・カモンドによって建設されました。資料によると、建設時期については異説があり、1850年代とするものと、1870年から1880年の間とするものがあります。

資料によれば、この階段は二つの目的を持っていました。それは、カモンド家の邸宅から銀行が並ぶ通りへのアクセスを容易にするためと、子供たちが近くのオーストリア学校へ通う際の移動を便利にするためです。つまり、この豪華な建造物は、実質的には近道であり、現在でもその役割を果たしています。毎日、多くの人々がカラキョイとガラタの間を行き来する際に、この階段を利用しています。

そのデザインは、ネオ・バロックとアール・ヌーヴォーの中間的な特徴を持っています。曲線的なフォルムが階段に彫刻のような印象を与え、その美しい形状は、特に下の通りから、または上のプラットフォームから眺めるのが最適です。手すりの編み込み模様や、階段の段の六角形に注目してください。この形状は、子供たちが転倒した場合に滑って落ちないように選ばれたと言われています。写真家、アンリ・カルティエ＝ブレッソンは、1964年にこの階段を撮影し、それ以来、この階段は街の象徴的なイメージの一つとなっています。

写真を撮影したい場合は、早朝を選ぶのがおすすめです。日が進むにつれて、この通路は混雑します。階段は狭いため、撮影中に上り下りする人に道を譲り、段の上で長時間立ち止まらないようにしてください。階段の終点からは、直接銀行通りに出ます。次の目的地であるSALTガラタは、ほんの数歩の距離です。

出典：ウィキペディア（カモンド階段、Camondo Stairs）。

銀行通り（Bankalar Caddesi）の旧称は、ヴォイヴォーダ通りでした。17世紀に、エヴリヤ・チェレビはこの通りを「ヴォイヴォーダ街道」と呼んでいます。オスマン帝国の末期、この通りは帝国の金融の中心地であり、銀行や保険会社が1990年代までここにありました。1866年に「ダールサアデ債券取引所」として設立された取引所も、1995年にイスタンブール郊外のイスティニエに移転するまで、この通りにありました。

この通りの最も壮大な建物は、フランスのレヴァント様式の建築家、アレクサンドル・ヴァロリーがオスマン銀行のために設計した、1892年に完成した本社の建物です。建物の正面と背面を両方から見てみてください。通りに面した正面は、ネオクラシック様式で、レリーフが施された重厚な銀行の顔です。一方、ボスポラス海峡に面した背面は、バルコニーが特徴的なオリエンタリズム的なデザインとなっています。この2つの正面のコントラストは、銀行が東西の文化の架け橋としての役割を担っていたことを象徴しています。

この建物は、1892年から1999年まで、銀行の本社として機能していました。その後、ハン・トゥメルテキン率いるチームによる改修を経て、2011年11月にSALTガラタとして再オープンしました。館内では、まず地下1階にあるオスマン銀行博物館を訪れてください。2002年に設立されたこの博物館は、トルコで民間銀行が設立した最初の博物館であり、銀行が1892年に業務を開始した金庫の場所にあります。ここでは、紙幣、帳簿、株式、そして職員の写真を通じて、銀行の1933年までの歴史を学ぶことができます。1階の展示は、この本社の建設過程を解説しており、コレクションの一部はGoogle Arts & Cultureを通じてオンラインでも閲覧できます。

上階には、SALT研究所の閲覧室、会議室、そして様々な企画展があります。入場は無料ですが、月曜日は休館です。最新の開館時間は、公式サイトでご確認ください。

出典：SALT公式サイト；ウィキペディア（銀行通り）。

バンクアードから西へ、ガラタ裁判所通りに向かって歩くと、狭い路地の間に、四角い胴体と尖った屋根を持つミナレットがそびえ立っています。このミナレットは、イスタンブールにある他のどのミナレットとも異なり、その建造物自体も、この街にある多くのモスクとは異なる歴史を持っています。TDVイスラム百科事典によると、この場所には14世紀にドミニコ会の修道士たちが建設した大規模な教会がありました。フスマ（オスマン帝国のコンスタンティノープル征服）の後、この建物は1475年頃に、ファティフ・スルタン・メフメトの寄進によってモスクに改築され、記録には「ガラタ・モスク」という名前で登場します。1492年にベニ・ナスル朝が滅亡した後、スペインから来たアンダルシアのイスラム教徒たちがこの地域に移住し、このモスクは「アラブ・モスク」と呼ばれるようになりました。

このミナレットは、かつての鐘楼を改築したものです。その四角い形状と三つの窓は、シリアのウマイヤ朝時代のミナレットを彷彿とさせます。内部には、キリスト教時代のゴシック様式のヴォールトがあり、この建物の中世からの最も明確な痕跡です。この建物には、中世、18世紀、そして20世紀の様々な時代の要素が混在しており、内部ではそれらを区別しようと試みてください。18世紀には、サリハ・スルタンがこの建物を拡張し、修復し、1734年から1735年に間に、庭に洗礼槽を設置しました。1868年から1869年にかけて、アディレ・スルタンが庭に貯水池と噴水を建設しました。1913年から1919年にかけて、ギリシャ出身のハサン・ベイが大規模な修復を行い、屋根を新しくし、入り口にアラブ様式のポーチを増築しました。また、地中から発見されたイタリアの墓石は、イスタンブール考古学博物館に移送されました。

アラブ・モスクは、現在もこの地域の礼拝の場となっています。訪問する際は、礼拝の時間帯を避け、入り口で靴を脱いでください。女性は頭を覆い、全員が肩と膝を隠す服装を着用してください。内部では静かにし、礼拝中の人々の前に立たないようにし、フラッシュを使わずに、誰にも迷惑をかけないように写真を撮ってください。

出典：TDVイスラム百科事典；ウィキペディア（アラブ・モスク）。

カラキョイ地区を東へ歩き、トファネ広場に到着すると、目の前にそびえ立つ大きなドーム型の建物が、カプタン・イ・デリヤ（海軍提督）キリッチ・アリ・パシャがミマール・シナンに建設を依頼した複合施設のモスクです。銘文によると、このモスクは1580年に完成しました。シナンはこのプロジェクトを、人生の晩年、90歳近い頃に引き受けました。複合施設は、桟橋の近く、海辺に位置していました。現在、海岸線が埋め立てられているため、モスクの前にガラタポートの建物が建っています。

モスクの設計は、アヤソフィアを小規模に再現したものです。直径約12.7メートルの大ドームを中心に、両側に半ドームが配置されています。内部に入ると、天井を見上げながらこの構造を理解できます。スレイマニエ・モスクの壮大さとは異なり、よりコンパクトでバランスの取れた内装が特徴です。ミフラブ（礼拝方向を示す壁龕）は、壁から突き出た部分にあり、その周囲はイズニク工房の最盛期に作られた美しいタイルで装飾されています。入り口の銘文とミフラブの文字は、カラヒサリ学派の最後の世代に属する書道家、デミルジュクル・ユスフ・エフェンディによって書かれました。

複合施設には、モスクの他に、17の部屋を持つ神学校、ハマム（公共浴場）、キリッチ・アリ・パシャの八角形の霊廟、子供向けの学校、そして給水施設があります。モスクと霊廟、ハマムは2011年に、神学校を含む残りの部分は2015年までに修復されました。敷地内には、提督アテシュ・メフメト・パシャを含む、多くの墓があります。中庭に立ち、モスク、霊廟、ハマムがどのように配置されているかを見ることは、この複合施設が海辺に位置していたことを理解する最良の方法です。

礼拝の時間には注意してください。特に金曜日の正午は、モスクが非常に混雑します。入り口で靴を脱ぎ、女性はスカーフを着用します。肩と膝を覆う服装、静かな態度、そしてフラッシュを使わない写真で十分です。礼拝中の人々の前を横切らないようにしてください。

出典：TDVイスラム百科事典；ウィキペディア（キリッチ・アリ・パシャ・モスク；キリッチ・アリ・パシャ複合施設）。

その公共浴場は、複合施設の一部であり、収入源となっていました。TDVイスラム百科事典によると、1583年2月に完成しました。埋め立てられた海岸沿いに位置するこの複合施設の浴場は、船員にサービスを提供するだけでなく、財団にも収入をもたらしていました。単一の区画で構成されており、男女別々のスペースはありませんでした。

この建物の最も特徴的な点は、その内部構造です。六角形のプランを持つこの空間には、6つのアーチ状のニッチがあり、そのうち4つは浴槽として使用され、残りの2つは左右の冷水浴場へと続いています。中央には中央の石畳があり、上部には光を取り入れるための単一のドームがあります。壁は、石とレンガを組み合わせた積み上げ技法で建設されています。長年にわたり、地震が特にドームに被害を与え、建物は長期間放置されていました。

2005年、イレン家がこの建物を購入し、大規模な修復を開始しました。建築家ジャフェル・ボズクルトが主導し、約7年をかけて行われた修復作業は、2012年に完了しました。修復では、冷水浴場の外側に後付けされた木製の更衣室が撤去され、シナンが設計した開放的な空間が再び見られるようになりました。また、ドームは伝統的な技術を用いて修復されました。このプロジェクトは、2016年に国家建築賞、2017年にはヨーロッパ・ノストラ賞を受賞しました。

現在、この浴場は再び営業しています。元々男性専用だったこの施設は、現在は女性と男性がそれぞれ異なる時間帯に利用できます。内部を見学したい場合は、浴場の公式サイトで時間や条件をご確認ください。また、通りからドーム型の建物を見上げ、シナンがどのようにモスクと浴場を隣接して配置したかを見るだけでも、学ぶべき点があります。

出典：TDVイスラム百科事典; Europa Nostra; Wikipedia (キリッチ・アリ・パシャ浴場)。

ハマムから出ると、まずトファネの噴水の前で立ち止まりましょう。この噴水は、1732年にマフムード1世によって建てられたもので、正方形の形状をしており、4つの側面はすべて同じです。角は高さの3分の2まで切り落とされています。壁にある石彫りに注意深く見てください。花瓶から伸びる果樹や、植木鉢に植えられた花々が、長方形のフレームの中に整然と並んでいます。この噴水は、角にある波状の装飾と合わせて、古典的なオスマン帝国の美意識から西洋的な装飾への移行を示す典型的な例であり、イスタンブールで最も大きな広場にある噴水の一つです。碑文は詩人ナフィヒによるものです。かつて海岸沿いにあったこの噴水は、埋め立てによって内陸に移され、2006年に大規模な修復が行われました。

噴水の北側には、ボスポラス海峡に向かって伸びるドーム型の建物であるトファネ・イ・アミレがあります。フアト・スルタン・メフメトは、征服後、この場所に陸軍と海軍の砲を製造する工場を設立しました。この建物は、スレイマン1世の時代に改築され、18世紀にも改修が行われました。記録によると、現在の建物は1743年に再建されました。1843年にゼイティンブルヌに製鉄所が設立され、1850年に本格的な操業を開始すると、砲の製造は徐々にここから移されました。

この建物は1992年にミマール・シナン美術大学に移管され、現在はトファネ・イ・アミレ文化芸術センターとして利用されています。展示スペースは3つあり、「五つのドーム」、「一つのドーム」、そして「貯水池」です。展示会がある場合は、「五つのドーム」の展示室に入り、名前の由来となったドームの下で、建物の大きさを感じてみてください。展示会のスケジュールは変更されることがあるので、訪問前に大学の発表を確認してください。展示会がない場合でも、噴水と工場を同時に見ることができ、この地域に名前を与えた産業が、海岸にどれほど近い場所に建設されたかを示しています。

出典：ミマール・シナン美術大学; 文化財リスト; Wikipedia (トファネ・イ・アミレ; トファネの噴水)。

ルートの最終地点は、トファネの路面電車停留所のすぐそばにあるヌスレティエ・モスクです。このモスクは、前の停留所から250年以上経って建設され、全く異なる趣を持っています。

TDVイスラム百科事典によると、II世マフムードによって建設されたこのモスクは、1823年6月に大規模な火災の後、建設が始まり、1826年4月8日に完成しました。設計者は、バリアン家出身のクリコ・アミラ・カルファです。モスクの名前は「勝利」を意味し、II世マフムードが新兵団を廃止したことに関連しています。

外観でまず目を引くのは、珍しいほど細い2つのミナレットです。このモスクは、ヨーロッパのバロック様式とアンピール様式を組み合わせた、豪華な建築物です。数メートル後方にあるキリッチ・アリ・パシャ・モスクのシンプルな外観と比較してみると、わずかな散歩で、オスマン建築が16世紀の古典的な様式から19世紀の西洋化された様式へと移行した様子がわかります。また、皇帝が訪れた際に使用された「フンカール・カスル」（皇帝の居室）も、この建物の一部です。

内部の装飾は、伝統的なトルコモチーフではなく、西洋の装飾要素が用いられています。ドームを見てください。通常の装飾帯の代わりに、植物性の装飾が施されており、これは当時の革新的な工夫です。装飾の文字は、当時の著名な書道家、ムスタファ・ラキムの作品です。かつては、モスクの向かいに時計台と給水施設がありましたが、20世紀の都市開発によって周辺環境が変化し、これらの建物は後に移転されました。

現在、このモスクは礼拝のために一般公開されています。礼拝の時間帯を避け、静かに見学してください。女性はスカーフを着用し、肩と膝を覆う服装をしてください。見学後、路面電車でカバタシュまたはエミノニュへ簡単に移動できます。

出典：TDVイスラム百科事典；ウィキペディア（ヌスレティエ・モスク）。