ミマール・シナンが手がけた五つのモスクを巡る旅。
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シナンは、半世紀にわたり、様々な規模で同じ問題を解決しました。このルートは、彼の最も大規模な建築物から最も小さなものへと、その解決策を辿るものです。順番は年代順ではなく、規模の順に並んでいます。このルートは、すべて礼拝可能なモスクを5つ巡ります。
所要時間：終日。最適な時期：一年を通して。特に、正午と夕方の礼拝の時間帯を狙うと良いでしょう。交通手段：そのうち4つは歴史地区内であり、徒歩でアクセス可能です。シェムシー・パシャ・モスクへは、Üsküdar行きのフェリーをご利用ください。
ルートの停留所
カヌーニ・スルタン・スレイマンの時代にミマール・シナンによって建設されたスレイマニエ・モスクは、オスマン建築の傑作の一つであり、宗教的および文化的な観点から大きな重要性を持っています。
中庭に入る前に、外側の庭で立ち止まり、建物の構造がどのように地形に組み込まれているかを見てください。シナンは、この地形を利用して、建物を実際よりも大きく見せようとしています。中に入り、真正面から見上げると、ドームが半ドームで支えられ、その重みが4本の柱に分散されているのがわかります。壁にある灯籠は、煤を吸い込む煙突で、そこから集められた煤が墨に加工されていました。奥にある庭には、シナンの墓があります。それは複合施設の隅にあり、意図的に控えめなデザインとなっています。ボスポラス海峡の景色を望むテラスは、お茶を飲むのに最適な場所です。
スレイマニエ・モスクは、イスタンブールのファティフ地区にあり、ハリチに面した丘の上に位置し、オスマン建築の最も壮大な作品の一つと見なされる記念碑的な建物です。モスクは、オスマン帝国のスルタン、カヌーニ・スルタン・スレイマンの命令により、当時の首席建築家ミマール・シナンによって建設されました。建設は1550年に始まり、1557年に完成しました。ミマール・シナンは、この建物を「私の職人技の作品」と称しました。
モスクは、大きなクッリーヤ（複合施設）の中心を形成しています。このクッリーヤには、メドレセ、図書館、ダルシュシファ（病院）、イマレト（食堂）、ハマム、商店などの社会サービスの建物が含まれています。モスクには4つのミナレットがあり、そのうちの2つは3つのシャレフェ、他の2つはそれぞれ2つのシャレフェを持っています。このことは、カヌーニ・スルタン・スレイマンがオスマン帝国の4番目のスルタンであり、全体では10番目のスルタンであることを象徴しています。
スレイマニエ・モスクの中央ドームは、高さ53メートル、直径26.5メートルです。ドームは4つの大きな柱の上に支えられており、側面には半ドームが配置されています。内部で使用されている装飾は非常にシンプルで美的な理解に基づいて設計されています。カレムの仕事、ステンドグラスの窓、書道の作品が目を引きます。
モスクの後部には、モスクを建設したカヌーニ・スルタン・スレイマンとその妻フッレム・スルタンの霊廟があります。また、ミマール・シナンの墓もモスクの中庭のすぐ外にあります。モスクは、現在も礼拝のためのモスクとして機能しており、イスタンブールを訪れる国内外の観光客によって頻繁に訪れられています。スレイマニエ・モスクは、その建築、機能性、歴史的重要性から、イスタンブールの礼拝ルートの欠かせない停留所の一つです。
王子モスク (または 王子様モスク)
シナン自身が「見習い時代の作品」と呼ぶこの建築は、その対称性が最も際立っています。4つの半ドームが中央のドームを四方から均等に支えていますが、この構造は後に放棄されました。なぜなら、内部では方向感覚が弱まるためです。中に入り、礼拝堂に向かって歩き、立ち止まって後ろを振り返ると、どの方向も同じように見えることに気づくでしょう。外庭の回廊の下に座ってみてください。隣にある霊廟のタイル装飾は、モスクよりも華やかです。入り口は別の扉で、通常は午前中に開いています。
Osmanlıのサドラザーム、ルステム・パシャによって建設されたこのモスクは、特に豊かなイズニックタイルで知られています。ミマール・シナンの優雅な作品であるこのモスクは、エミノニュに中央の位置にあります。
エジプト市場の裏側の路地にある、入り口は店舗の間に隠れており、小さな階段を上がっていく必要があります。道に迷うこともあるので、尋ねて探す必要があります。このモスクは、地上階ではなく、下の店舗の上に建てられており、それがこの財団の運営方法です。中に入ると、壁一面にイズニクのタイルが貼られており、市内にある他のモスクにはこれほど多くのタイルが使われていません。チューリップ、カーネーション、春の枝などの模様をよく見てください。同じ模様が異なるスケールで繰り返されているのがわかります。小さいため、30分程度で十分です。
ルステム・パシャ・モスクは、イスタンブールのエミノニュ地区、タフタカレ地域に位置し、オスマン建築の最も優雅な例の一つと見なされる礼拝施設です。モスクは、オスマンの大宰相ルステム・パシャによって1561年に建設されました。建築は、オスマンの最も有名な建築家ミマール・シナンに帰属します。この建物は、建築の配置と装飾の豊かさの両方において大きな重要性を持っています。
モスクは、その立地により周囲の商業施設の上に建てられています。下部には店舗があり、モスクはこれらの建物の上に高く建てられたプラットフォームに建設されています。この配置は、狭い空間に壮大な建物を建設することにおけるミマール・シナンの技術を示しています。
ルステム・パシャ・モスクの最も目を引く特徴は、内外装に使用されている豊かなイズニックタイルの装飾です。モスクの内部は、16世紀に属する植物モチーフで飾られた数千の手作りタイルで覆われています。チューリップ、カーネーション、ヒヤシンスなどのモチーフが豊富に含まれているこれらのタイルは、芸術史家によってオスマンのタイル芸術の最も貴重な例の一つとされています。
モスクの中央のドームは4本のフィル・アヤクの上に立ち、周囲を半ドームで支えられています。ドームは、内部を明るくする広い窓で照らされています。ミフラーブ、ミンバル、クルススは、優雅な石工技術で注目を集めます。モスクには1本のミナレットがあり、古典的なオスマン建築スタイルを反映しています。
ルステム・パシャ・モスクは、単なる礼拝の場ではなく、オスマンの芸術と建築の美的側面の最も美しい例の一つです。モスクは、商業が盛んなエミノニュに位置しているため、日中は礼拝者や芸術愛好者によって訪問されています。今日でも活発に使用されているこのモスクは、訪問者に精神的な安らぎと視覚的な饗宴を提供しています。
ミフリマー・スルタン・モスク（エディルネカプ）
シナンが光を最も効果的に利用した建築物であり、スレイマニエ mosqueに次ぐ作品であるため、その特徴がより際立ちます。単一のドーム、4つのアーチ、そしてその間の壁はほとんど窓で構成されています。昼過ぎの時間帯に内部に入ると、西側の窓から差し込む光が床に降り注ぎます。壁面にはほとんど装飾タイルが使われておらず、装飾そのものが光なのです。外に出て城壁の上にある道に上がると、そこからモスクを見下ろすことができ、その高い位置にあることがようやく理解できます。
シェムシ・パシャ・モスク
ウスキュダル桟橋から海岸沿いに5分ほど歩くと、シナン建築の最も小さなモスクの一つがあります。このモスクは海に面しており、海岸壁が直接海に続いています。コンパクトながらも、同じ幾何学的な美しさを感じられるこの場所は、散策の締めくくりに最適な場所です。中庭に座ってボスポラス海峡を眺めると、カモメやフェリーがすぐ近くにいるのがわかります。隣にある神学校は現在、図書館として利用されています。夕暮れ時に、西向きの壁面がオレンジ色に染まり、写真撮影に最適な時間です。
