セルジュク朝の首都の中心、アラエディン山とその周辺地域。

街の中心にあるアラエッディン山からコースを開始します。ウィキペディアによると、この山は路面電車路線に囲まれており、路面電車でアクセスしやすいです。山に登る前に、山の形状に注意してください。ここは自然の山ではなく、数千年にわたる人々の生活の積み重ねによって形成された高台です。ウィキペディアの情報によると、この高台は約450メートル x 350メートルの大きさで、高さ20メートル、楕円形をしています。1941年にトルコ史学会が実施した発掘調査により、この高台における最初の定住は紀元前3千年紀、青銅器時代初期に始まったことが明らかになりました。その後、この高台はヒッタイト、フリギア、リディアの支配を受けました。フリギア時代には、この高台に「カワニア」という名前が付けられ、都市の古代名であるイコニオンとの音の類似性から、この名前が由来したと考えられています。コースのルートを選び、斜面に登りながら、この高台の大部分があなたの足元、土の中に存在していることを思い出してください。トルコ百科事典（TDV İslam Ansiklopedisi）によると、コンヤの最初の定住地はこの小さな高台であり、トルコ人がこの都市を征服した際、都市は高台を取り囲む城壁の中に位置していました。1097年以降、この都市は首都となり、急速に成長し、アラエッディン・ケイクバード1世によって1221年に、より広大な城壁で囲まれました。百科事典は、この城壁には30メートルごとに108の塔があり、各塔にはそれを建設した大臣または領主の名前が刻まれていると述べています。城壁の塔や門には、古代の彫刻やレリーフがまるで展示されているかのように配置されていました。これらのいくつかは、コースの2つ目の地点で間近に見ることができます。現在、この高台には城壁の痕跡はほとんど残っていませんが、高台から放射状に伸びる道路は、かつての都市の中心地を示しています。トルコ百科事典は、この配置を、トルコの都市ではあまり見られない放射状の道路システムとして特徴づけています。高台の端に立ち、道路が周囲にどのように広がっているか観察してください。次に、高台の北側の斜面に移動します。なぜなら、セルジューク朝の宮殿は高台の北側に建設されていたからです。ここでは、宮殿の都市を見下ろす楼閣の遺跡があります。文化ポータルによると、この楼閣は2階建てで、壁にはタイルと文字の装飾が施されていました。この楼閣を誰が建設したのかは議論の余地がありますが、トルコ百科事典によると、多くの研究者はこれを2世キリチャルсланの時代に遡り、その名前はそれを修復した1世アラエッディン・ケイクバードから取られています。この楼閣は城壁の塔の上に建てられ、宮殿の周囲を見渡すための展望台としての役割を果たしていました。この建物は17世紀に放棄され、19世紀初頭には荒廃しており、1905年から1908年の間に知事の命令で大部分が取り壊されました。ウィキペディアによると、現在では城壁の一部である煉瓦の壁と、楼閣を支える2つのコンソールが残っています。この遺跡の上に1961年に建設された鉄筋コン 丘の北側に、1220年に完成したアラエッディン・モスクがそびえ立っています。これは、セルジュク朝時代にこの都市で最も重要なモスクでした。このルートは、このモスクを丘の象徴として位置づけています。また、丘には1902年に開設された、チャイバルバギにある湧き水を集める石造りの貯水池と、1936年建造の殉難者記念碑があります。1982年に考古学的、歴史的、自然的な保護地域として登録されたこの丘は、1910年以降に植林され、都市の憩いの場へと変わりました。木陰にあるベンチで少し休憩し、そこから見える景色を眺めると、この丘が今日、都市の人々の日常生活にどれほど深く根付いているかを実感できるでしょう。その後、西側の斜面を下り、すぐ目の前には「文化ポータル」と「細いミナレットを持つ神学校」があります。徒歩で数分で到着します。

出典：TDVイスラム百科事典、アラエッディン・コシュク。

メドレセに到着したら、中に入る前に数分間、外観をじっくりと観察してください。この建物の最も貴重な部分は外観にあります。文化ポータルによれば、このメドレセは、セルジュク朝のスルタン2世イズズッディン・ケイカウスの時代に、宰相サヒブ・アタ・ファフレッディン・アリによって、ハディース（預言者の言行録）の教育のために建設されました。建設時期は資料によって異なり、TDVイスラム百科事典は、1265年付けの寄付状にこの建物に関する記述があるため、メドレセはそれ以前に完成しているはずだと述べています。

正面玄関は、建物の中心に位置し、主要な壁から5メートル以上突き出た部分の上に建てられています。TDVイスラム百科事典は、この正面玄関を、アナトリアでセルジュク朝時代に建てられた最も壮麗な正面玄関の一つと評価しています。左右を囲み、上部で結び目を形成し、屋根まで伸びる文字の帯を注意深く観察してください。文化ポータルは、この正面玄関を、文字が多用された珍しいデザインの一つとしています。帯の上部が切られていることに注意してください。百科事典によれば、これは正面玄関が現在不完全であり、本来はもっと高い屋根であったことを示しています。

アーチの上にある2つのメダリオンをよく見てください。文化ポータルは、片方に「アメル・イ・ケルク」、もう片方に「ビン・アブドゥッラー」と書かれていると指摘しており、これらは一緒に建築家の名前を示していると考えられています。

次に、建物に名前を与えたミナレットに目を向けましょう。これは、石積みでできた正方形の基の上に建てられており、レンガでできた本体は、釉薬を施したレンガと石造りのタイルで装飾されています。元々、このミナレットは2つのバルコニー（シャレ）を備えており、建物全体に比べて非常に高いものでした。1901年に落雷によってミナレットの最上部が破壊され、現在見ている短い本体は、その時のものです。TDVイスラム百科事典は、ミナレットの本体が、古い写真では2番目のバルコニーまで同じ形状で続いていると伝えています。本体にあるターコイズブルーの釉薬を施したレンガのジグザグ模様を、下から上に追うことで、落雷前の高さがどれほどだったかを想像することができます。

建物の中に入ると、まずヴォールト天井のある入り口ホールを通ります。百科事典によれば、このホールは、正面にある主要なアイヴァン（開放的な空間）との対称性を保つために作られました。その後、一辺が約11メートルの正方形の中庭に到着します。TDVイスラム百科事典は、この建物が、コンヤにある中庭がドームで覆われた3つのメドレセの一つであると述べています。

中庭の中央には池があります。ドームの頂上には、かつて大きな採光用の窓があったことが、古い写真からわかりますが、現在はガラスで覆われています。顔を上げてドームを見てください。外側は石造りの建物ですが、内側はレンガでできており、ドームは、ターコイズ、茶色、紺色の釉薬を施したレンガが、無限の幾何学模様を形成するように配置されています。百科事典は、 注意すべき点は、コンヤ城から来たと思われる、精巧な浮彫です。最初の停留所で言及された城壁の塔を飾る石材を、ここでは間近で見ることができます。文化ポータルによると、この博物館には、セルジューク朝の象徴である二頭の鷲や翼を持つ像の、最大かつ最も美しい大理石の浮彫が展示されています。浮彫を鑑賞した後、門をもう一度見直してみてください。同じ時代の石工技術が、建築物の一部と独立した作品として、両方の側面を同時に見ることができます。この神学校は、2014年に「アナトリア・セルジューク朝の神学校」という名称でユネスコの世界遺産暫定リストに登録されています。訪問日と時間を、文化観光省のウェブサイトで確認してください。また、内部の展示物の写真を撮る前に、係員に確認することをお勧めします。出口から歩いて、丘の麓にあるカラタイ・メドレセへ向かいましょう。両方の神学校間の道のりは、数分で到着できます。

出典：文化ポータル、インチェ・ミナレリ・メドレセ。

カラタイ・メドレセは、東側の装飾的な門から入ります。トルコ百科事典（TDV İslam Ansiklopedisi）によると、この門は建物の正面の中心ではなく、少しずれた場所に位置しています。文化ポータル（Kültür Portalı）は、この建物がセルジュク朝のスルタン2世イズズッディン・ケイカウスの時代、1251年にエミール・ジャラールッディン・カラタイによって建設されたと述べています。門の上部にある大きな碑文は、百科事典によれば、建設年とカラタイの名前を示しています。この門は、空色と白色の大理石でできており、二色の石で作られた結び模様や、左右に配置されたキリム模様を思わせる幾何学模様のパネルが特徴です。建築家については、情報源によって異なり、文化ポータルはムハンマド・ビン・ハヴランの名前を推測していますが、TDVイスラム百科事典は建築家の名前は不明であると述べています。門をくぐると、現在は屋根のない庭のような空間に出ます。百科事典によれば、ここは元々約7.6メートルの正方形で、ドーム型の空間でした。本館の上部にある三角形の装飾要素の痕跡は、かつて屋根があったことを示しています。入り口の前に、壁にこれらの装飾要素を探してみてください。そこから小さな門を通ると、建物の中心にある大きなドーム型の空間にたどり着きます。この空間は約12メートル四方で、建物のすべての要素と装飾が現在まで保存されています。しばらくその場に立ち、目を上に向けましょう。ドームを覆うラピスラズリとコバルトブルーのタイルと、その間の白い漆喰の帯は、百科事典が言うように、空を思わせます。この構成は、下から頂点まで規則的に配置された24本の腕を持つ星で構成されており、これらの星はさまざまな結び模様で互いに接続されています。ドームの荷重は、角にある三角形のパネルで構成された扇形の装飾要素によって支えられています。これらの要素は、構造を支えるだけでなく、ドームからの色を四隅に集めます。ドームの頂点にある開口部の下には、正方形の池、円形の水槽、そして曲線を描く水路からなる水回り設備があります。百科事典は、この開口部と池のために、一部の人々がこの建物に天文台としての特徴を与えたと伝えています。これはあくまで解釈であり、確かな情報ではありません。この建物は19世紀後半に放棄され、1954年に修復され、1955年12月17日にタイル工芸博物館として開館しました。TDVイスラム百科事典は、この博物館がこの建物に設置された主な理由を、この建物自体がそのタイル装飾によって、すでに博物館としての価値を持っていることにあると説明しています。まず、西側の大きなポーチに向かいましょう。そこにある展示ケースには、1941年の発掘調査で発見された、宮殿の別邸のタイルが展示されています。この6つの腕を持つ星、十字、そしてパイ状のタイルには、女性と男性の姿、騎馬の狩人、そして植物の装飾が描かれています。次に、南側の部屋に移りましょう。このエリアは、ベイシェヒル湖畔にあるクバダバード宮殿のタイルに割り当てられており、タイルは宮殿にあった元の配置 パノラマ画には、宮廷の人々、狩りの場面、二頭の首を持つ鷲、スフィンクス、セイレーン、そして猟犬から山羊まで、様々な動物が描かれています。図像の丸い顔、大きなアーモンド型の目、そして小さな口をよく見てください。この百科事典は、この顔の形が中央アジアに由来すると述べています。文化ポータルは、この博物館で、セルジューク朝、ベイリク時代、オスマン帝国時代のタイル、陶器、石膏装飾、タイル皿、ランプなどが展示されていることを伝えています。カラタイ・メドレセは、2014年に「アナトリア・セルジューク朝のメドレセ」としてユネスコの世界遺産暫定リストに登録されました。ドーム型の空間は日中に混雑することがあります。タイルをじっくり鑑賞したい場合は、早めに訪問することをお勧めします。訪問日と時間を、文化観光省のウェブサイトで確認してください。博物館を出て、丘の周りを歩き、南に進むと、サヒバタ地区にある考古学博物館まで、1キロメートル足らずの距離です。

出典：TDVイスラム百科事典、コンヤ・カラタイ・メドレセ・タイル作品博物館。

コンヤ考古学博物館は、文化ポータルが示す住所によれば、メラム地区のサヒバタ地区に位置しています。同ポータルは、この博物館が市の有名な場所であるアタテュルク記念碑の近くにあることも示しています。博物館の歴史は、建物よりも古く、1901年に初めて開館したと文化ポータルは記述しています。一方、ウィキペディアは、当時の記録に基づいて、開館日を1899年12月10日と特定しています。当初、このコレクションは学校の庭にある一室の建物で展示され、その後、他の建物に移され、1962年に現在の建物に移転しました。ウィキペディアは、この博物館をアナトリアで最初に設立された考古学博物館と定義しています。

入口にある展示では、シルレや市街地から運ばれたビザン時代の建築の一部や、ローマ時代の墓石が展示されています。まず、先史時代の展示室へ進みましょう。ここでは、チャタルホユク、エルババ、スベルデでの発掘調査から出土した新石器時代の遺物が展示されています。文化省の博物館のページでは、この時代を紀元前6500年から5300年頃に分類し、手作業で成形された陶器、黒曜石、そして火打ち石で作られた矢じりや槍の穂先などが紹介されています。黒曜石の穂先に注目してください。これらの小さな道具は、火山ガラスから作られており、コンヤ平野での生活がどれほど古くから存在していたかを示す最も具体的な証拠の一つです。

旧青銅器時代の展示では、主にシズマやカラホユクでの発掘調査から出土した品々が展示されています。また、ベイシェヒル湖周辺から出土した溝付きの陶器もこのセクションにあります。中青銅器時代のセクションでは、アッシリアの商人たちが築いた交易ネットワークの拠点の一つであるカラホユクで、1952年から行われている発掘調査の成果が紹介されています。ここでは、回転台で成形された陶器、動物の形をした陶器、ブドウの房の形をしたランプ、そして円筒印章を見ることができます。

鉄器時代の展示室では、アラエディン・テペで見つかった、装飾が施されたフリギアの陶器の破片を探してみてください。こうすることで、朝に歩いた丘から出土した品々と比較することができます。同じ展示室では、カラピナル北部のキチキシュラから出土した、フリギアとリディアの装飾が施された陶器、そしてウルタール人の青銅製の針も展示されています。

ローマ時代の展示室に入ると、博物館で最も有名な展示品であるヘラクレスの石棺が目に飛び込んできます。この石棺は、1958年にベイシェヒルに属するユヌスラー村で、古代のティベリオポリスの遺跡の中にあった畑を耕している際に発見されました。ウィキペディアは、この石棺を西暦3世紀半ばのものと特定し、蓋を含めて約8トンの重さがあることを記しています。石棺の4つの側面を一周し、高低差のあるレリーフが、ヘラクレスの12の功績を順番に描いているのをご覧ください。それぞれの場面を見つけるには、石棺の周りを何度か歩く必要があるかもしれません。焦らずにゆっくりと鑑賞しましょう。

同じ展示室には、コンヤの古代の墓 ツアーの終わりに庭に出ると、ローマ時代からの彫像、石棺、墓石のライオン、遺骨を納める容器、柱の頭部、そして碑文などが屋外に展示されています。この庭は、ツアーの終わりに休憩するのに最適な場所です。コンヤ地方自治体は、この博物館が月曜日を除き、毎日開館していることを発表しています。最新の開館時間や入場条件については、文化観光省のウェブサイトでご確認ください。チャタルホユクへの訪問を検討されている場合は、この博物館を予備知識として活用することもできます。なぜなら、発掘調査で見つかった貴重な遺物の一部が、この博物館の展示室に展示されているからです。博物館を出た後は、徒歩で市街地に戻ることもできますし、丘を取り囲む路面電車を利用することもできます。出典：トルコ共和国 文化観光省、コンヤ考古学博物館。