Aslantaş ve Yılantaş

以下に翻訳を示します。 アсланタシュとイルタシュは、アフュンカラヒサル県のイフサニエ地区にある、山岳フリギア地方のゴニュシュ渓谷に隣接して位置する、2つの重要なフリギア時代の岩窟墓です。この渓谷の名前は、文献によっては「コニュシュ」や「コニュシュ」とも呼ばれています。これらの墓は、イフサニエの町から約11キロメートル東、アフュンカラヒサル市の中心部から約30キロメートル北に位置しています。地方文化観光局によると、この渓谷へは、アフュンカラヒサル-エスキシェヒール道路から分岐し、短い道を通ってアクセスできます。この地域の背景知識があると、これらの2つの記念碑を理解しやすくなります。アフュンカラヒサル県知事事務所の情報によると、フリギアの支配は、紀元前660年頃にキメリア人の侵攻により、ゴルディオンを拠点とする体制が崩壊した後、ヤズィリカーヤやイフサニエ周辺の岩場や森林地帯で再構築されました。ゴニュシュ渓谷は、この2期における最も重要な記念碑の場所の一つです。渓谷内には、アсланタシュとイルタシュの他に、「マルタシュ」と呼ばれる野外礼拝所や、渓谷の中央にある「コニュシュ城」と呼ばれる岩塊があります。アсланタシュは、その正面にあるライオンの彫刻からその名前が付けられています。高さ約11メートルの単一の岩塊で、左右と正面が平らにされています。墓の小さな入口の両脇には、前足を上げた2匹の大きなライオンが向かい合って配置されています。文化ポータルは、これらのライオンの足元にそれぞれ子ライオンがいると述べていますが、これらの子ライオンは現在、かなり風化しています。入口の上部には、生命の樹に似た岩塊があり、その上には、左右に広がる翼を持つ太陽のモチーフが彫られています。岩の上部には、階段が刻まれています。内部の墓室の天井は、わずかにアーチ状になっており、左側には、遺体が安置されていた小さな石棺があります。アсланタシュは、重要なフリギアの王に属していたと考えられています。文化ポータルは、この記念碑を紀元前7世紀頃のものと推定しています。一方、英語版ウィキペディアでは、紀元前8世紀初頭から7世紀末までの2つの年代が議論されており、装飾的な外観と小さな入口から、後期の年代がより支持されていると述べています。イルタシュは、アсланタシュの西、同じ岩場の中にあり、文献によると約70〜80メートル離れています。この墓は、貴族に属していたと考えられており、アсланタシュよりも大きく、豪華でした。しかし、この墓が刻まれた岩は、おそらく自然現象によって割れて倒れ、現在では崩れた岩の塊のようになっています。岩の破片の一つには、ライオンの彫刻の頭部と足部が確認できます。この墓の名前の由来については、いくつかの説明があります。文化ポータルは、入口の上部には、絡み合った2匹の蛇と、それらに槍で攻撃する2人の戦士の彫刻があるが、この部分は、倒れた岩の下に隠れていると述べています。一方、英語版ウィキペディアは、風化したライオンの爪が一般的に蛇の頭と誤 揺りかご型の屋根の梁は、天井にレリーフとして彫られています。この建造物は、文化ポータルにあるヤシの葉をモチーフにした柱頭から、紀元前700年頃のものと推定されています。オランダの考古学者C.H.E. Haspelsは、紀元前6世紀頃を提唱しています。谷の最初に訪れるべき場所は、アスランタシュの正面です。ライオンの彫刻、門上部の太陽の模様、岩の側面にある平らな部分を、間近と少し離れた場所からそれぞれ観察してください。その後、西に進み、イランタシュの散らばった石片にたどり着き、ライオンの爪の跡を探してください。1870年代にイランタシュを撮影したスウェーデンの写真家、ギルモ・ベルグレーンの記録は、この岩が150年前の状態を示す貴重な資料です。時間があれば、約500メートル先のマルタシュにも足を運ぶことができます。マルタシュは、谷の南西端にある、岩をくり抜いて作られた大きな壁面で、近年まで土の中に埋まっていたため、保存状態が良いです。ゴニュシュ渓谷は、アフィョンカラヒサルから始まり、エスキシェヒルのヤズィリカーヤへと続く、フリュギア街道のハイキングコースの一部です。赤と白のマーカーで示されたこのコースは、渓谷を通過し、北へ、ドゥーゲル方面へと続きます。渓谷の至る所に道はなく、畑の中を歩くことになります。そのため、丈夫な靴と飲み物を持参することをお勧めします。日陰が少ないため、特に夏の昼間は、朝や夕方がより快適です。訪問条件やイベントについては、アフィョンカラヒサルの地方文化観光局の最新情報を確認してください。遺跡に登ったり、レリーフに触れたりしないでください。柔らかい軽石は、簡単に風化してしまいます。