多様な思想を持つ人々:タレスから最初の地図まで。
多くの哲学史の書籍は、エーゲ海沿岸、現在のアイディン県のディディム地区に属するバラトのすぐ近くにあるミレトから始まる。紀元前6世紀。
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哲学史の多くの書籍は、エーゲ海の沿岸、現在のアイディン県のディディム地区に属するバラトのすぐそばにあるミレトスから始まります。紀元前6世紀、この港町に住んでいた3人の思想家、タレス、アナクシマンドロス、アナクシメネスは、自然を観察することで、世界が何でできているのか、どのように機能するのかを説明しようとしました。彼らに続いて、同じ都市から2人の人物がその足跡をたどりました。世界を文字や地図に記録したヘカタイオス、そして都市を直角の道路で計画したヒッポダモスです。本書は、この5人のミレトス人を、彼らが語ったこと、そして彼らに帰せられる思想を通して紹介し、最後に、ミレトスを訪れる人が、この物語を遺跡の中でどのように読み解けるかを解説します。なぜミレトスなのか?
ミレトスは、イオニアの都市の中で最も豊かで強力な都市の一つでした。文化ポータルは、この都市が古代期に重要な港町であり、イオニア同盟の首都であったと述べています。英語のWikipediaによれば、ミレトスは紀元前6世紀に、特に黒海沿岸に数十の植民地を持っていました。その中でも、シノプとオルビアが最も有名です。遠くの港への船、他の民族との交易、そして様々な物語との出会いは、知識を蓄積し、疑問を抱く環境を作り出しました。南エーゲ開発庁のアイディン紹介書も、ミレトスを古代の哲学者たちの都市と表現し、理性的な思考の基礎がここに築かれたことは偶然ではないと述べています。しかし、これらの思想家の著作は、いずれも現代にまで残っていません。彼らの思想は、主にアリストテレスとその弟子テオプラストゥスの記述、そして後世の著者の編纂を通して知られています。そのため、以下で述べられているすべての見解は、彼らの言葉そのものではなく、彼らに帰せられる思想として理解する必要があります。タレスと「水」の問題
タレスは、紀元前7世紀の後半に生まれ、紀元前6世紀の中頃まで生きた古代ギリシャの「七賢者」の一人です。彼に最も知られている思想は、「すべてのものは水からできている」というものです。パムッカレ大学のアルペル・ビルゲハン・ヤルディムチとファトマ・ギュドゥチュによる、DergiParkに掲載された論文は、アリストテレスの『形而上学』の中で、この思想がタレスにどのように関連付けられているかを詳細に解説しています。論文によれば、アリストテレスは、タレスをこの思想に導いたのは、すべての生物が水分を必要とし、種子が湿った性質を持っているといった、単純な観察であったと考えています。論文で強調されているのは、タレスが与えた答えが正しいかどうかではなく、彼が提起した質問の重要性です。すべてのものの根源は何なのかという問いを提起することで、議論され、検証され、反証される可能性のある、新たな探求の道が開かれました。著者らは、これが神話的な説明ではなく、理性に基づいた説明の基礎を築いたと指摘しています。哲学史家は、この共通の姿勢を「ミレトス学派」と呼びます。タレスには、数学や天文学に関する他の業績も伝えられています。英語のWikipediaに掲載されている古代の伝承によれば、彼はエ 海上の船の位置を陸地からの距離を計算できること、そして彼が航海者たちに小さな熊座を使って方向を見つけることを推奨したことも語られています。今日、幾何学の授業で教えられているタレスの定理も、彼の名前にちなんで名付けられています。
タレスの名で最も語られる出来事は、日食です。歴史家のヘロドトスは、リディア人とメディア人の間の戦争の6年目、ある戦闘中に昼が突然夜になったと記録しています。両軍は戦闘を中断し、平和を築きました。そして、ミレトスのタレスが、その日食を事前に予言し、いつ起こるかを特定したと述べています。文化観光省のミレトスに関するページにも、タレスが日食の予測方法を学んだと書かれています。現代の計算によれば、ヘロドトスの記述に合致する日食は、紀元前585年5月28日に起こったとされています。しかし、科学史家たちはこの話に慎重な姿勢をとっています。英語のWikipediaにまとめられている議論によれば、当時、日食が月の地球と太陽の間に位置することによって起こることはまだ知られておらず、特定の場所で日食を正確に予測できるような周期は確立されていませんでした。この話が真実であっても、タレスがどのようにしてそれを予測したのかは不明です。しかし、この不明確さが、2600年以上経った今でも議論の対象となっていること自体が、非常に興味深い点です。
アナクシマンドロスと、地球が空中に浮いている
タレスの同郷であり、資料によれば彼の弟子であったアナクシマンドロスは、紀元前610年頃に生まれました。「ヘルプ&ガイド」の記事は、彼が師とどこで意見が分かれたのかを明確に示しています。アナクシマンドロスは、すべてのものが最初の物質から生じると考えていましたが、その物質が水や他の特定の要素ではないと考えていました。彼の最初の原理は「アペイロン」であり、それは無限、未確定、そして永遠のものです。記事によれば、アナクシマンドロスは、この最初の物質から熱と冷が分離され、それらから湿気が生じ、その後、土と空気が生じたと説明し、タレスが残した「一つの物質から、これほど多様なものがどのようにして生まれるのか」という問題を解決しようとしました。アナクシマンドロスの天文学への貢献もまた、大胆なものでした。英語のWikipediaによれば、彼は地球を、宇宙の中心に浮かんでおり、高さが直径の3分の1程度の円柱として考えていました。アリストテレスはこの考えを天才的だと考えました。地球が重力なしに空間に浮いているという考えは、哲学者カール・ポパーなど、多くの作家によって、思想史における最も大胆な一歩の一つとされています。古代の資料には、彼が自然に関する散文で書かれた最初の著作物を書いた人物として言及されています。
最初の世界地図
ミレトスを地図学の歴史においても特別な位置に置いたのは、アナクシマンドロスです。英語のWikipediaに記載されているように、地理学者ストラボンとアガテメロスは、エラトステネスの研究に基づいて、世界地図を最初に発表したのはアナクシマンドロスであると述べています。以前にもエジプトやバビロニアで地図が作成されていましたが、アナクシマンドロスの革新性は、ギリシャ人が 以下に翻訳を示します。
古代の文献によれば、アナクシマンドロスは、ビザンティン時代の辞書「スーダ」に記述されているように、ギリシャに「グノモン」、つまり影を使って時間や季節を示す垂直の棒を持ち込みました。また、スパルタで夏至と春分を示す日時計の設置にも関わったとされています。さらに、グノモン自体はバビロニア人が使用していたものであり、アナクシマンドロスがそれをギリシャ世界に伝えたとされています。
アナクシメネスと空気の凝縮
アナクシマンドロスの弟子とされているアナクシメネスは、紀元前586年頃に生まれました。一部の資料によれば、彼はアナクシマンドロスとタレスの思想の中間的な立場を模索しました。アナクシメネスは、最初の原理を「空気」と捉え、タレスのように特定の物質を選んだ一方で、アナクシマンドロスのようにそれを無限であると考えました。このため、アナクシメネスの物質観は、他の二人の思想家よりも包括的であると言われています。アナクシメネスの最も重要な貢献は、変化をプロセスとして説明しようとした点です。英語のWikipediaによれば、彼は空気は凝縮すると風、雲、水、土、そして最終的には岩に変わり、希薄になると火になると考えました。これは、物質が別の状態に変化する過程を物理的なプロセスで説明しようとする、最初の試みの一つと言えます。彼は、口を開けて息を吐くと暖かい空気が、唇を閉じて息を吐くと冷たい空気が出てくることを観察し、そこから一般的な法則を導き出そうとしました。これは、現代の知識とは逆の結果ですが、日常的な経験から一般的な法則を導き出そうとする試みとして注目されます。また、彼は虹を科学的に説明しようとした最初の哲学者の一人とも言われています。
ヘカタイオスとヒッポダモス
ミレトの思想の流れは、この三人の哲学者で終わりません。紀元前550年頃に生まれたヘカタイオスは、英語のWikipediaによれば、アナクシマンドロスの地図を改良し、「ペリオドス・ゲス」、つまり「世界の周り」という、地中海と黒海沿岸の旅を記録した著作を著しました。この著作の300以上の断片が現代に伝わっています。また、文化省のミレトに関するページでは、ヘカタイオスを世界地図を最初に描いた人物の一人と紹介しています。一方、ヒッポダモスは、紀元前5世紀に生きた建築家であり都市計画家です。彼の名前は、直角で交差する広い直線的な道路からなる都市計画の様式に由来します。英語のWikipediaは、直角の都市計画が彼以前にも存在したことを指摘していますが、彼はその様式を都市設計の原則として確立した人物として知られています。アリストテレスによれば、彼はアテネの港であるピレウスの都市計画を担当しました。また、彼は、紀元前494年にペルシャの侵攻によって破壊されたミレトの再建にも関わっています。文化ポータルサイトは、プリエンヌが紀元前4世紀半ばに、ヒッポダモスの名前にちなんだ都市計画に基づいて再建されたことを示しています。
ミレトの遺跡で読み解く
遺跡には、タレスの家も、アナクシマンド 訪問を、同じチケットで入場できるミレトス博物館で締めくくってください。文化観光省のウェブサイトによると、遺跡の入場券で博物館も訪問できます。近くのプリエネにも立ち寄ると、都市計画がどのように山腹に適用されているか、一目で理解できます。
実用的なアドバイス:
* ミレトスは、ディディム県のバラト地区に位置し、ソケやディディム方面から自家用車で簡単にアクセスできます。
* 遺跡の開館時間、入場条件、博物館の開館日については、事前に公式ウェブサイトで確認してください。
* 夏は非常に暑く、遺跡内には日陰が少ないため、早朝または夕方以降に訪れ、帽子と飲み物を持参することをお勧めします。
* この文章に記載されている名前をまとめたメモを携帯すると、劇場の上や街の構造物を見ながら読むことで、その場所の重要性をより具体的に理解できます。
参考文献:
* Alper Bilgehan Yardımcı, Fatma Güdücü, "Arkhe ve Töz Kavramı Üzerine, Thales, Anaksimandros ve Anaksimenes," SDÜ Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, No. 57, 2022, https://dergipark.org.tr/tr/pub/sufesosbil/article/1169776
* T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı, 博物館、ミレトス遺跡, https://muze.gov.tr/muze-detay?SectionId=MLT01&DistId=MLT
* 文化ポータル, ミレトス遺跡, https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/aydin/gezilecekyer/milet-oren-yeri
* 文化ポータル, プリエネ古代都市, https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/aydin/gezilecekyer/priene
* 南エーゲ開発庁, エーゲ地方の旅 (PDF), https://www.geka.gov.tr/uploads/current_publications_v/5e3a6aaa8458b-bas-tr.pdf
* Wikipedia, ミレトスのタレス, https://en.wikipedia.org/wiki/Thales_of_Miletus
* Wikipedia, タレスの皆既日食, https://en.wikipedia.org/wiki/Eclipse_of_Thales
* Wikipedia, アナキマンドロス, https://en.wikipedia.org/wiki/Anaximander
* Wikipedia, ミレトスのアナキシメネス, https://en.wikipedia.org/wiki/Anaximenes_of_Miletus
* Wikipedia, ミレトスのヘカタイオス, https://en.wikipedia.org/wiki/Hecataeus_of_Miletus
* Wikipedia, ミレトスのヒッポダモス, https://en.wikipedia.org/wiki/Hippodamus_of_Miletus
* Wikipedia, ミレトス, https://en.wikipedia.org/wiki/Miletus
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