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キルピナル、600年以上の歴史を持つ力士の競技場。

毎年夏になると、エディルネの北にあるサライイチ地区で、太鼓とズルナ(トルコの民族楽器)の音が響き渡り、油を塗った力士たちが緑の広場に集まります。

Radar TürkiyeRadar Türkiye19 Ekim 2026
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キルピナル、600年以上の歴史を持つ力士の競技場。

毎年夏になると、エディルネの北にあるサライチ地区で太鼓とフルートの音が響き渡り、油を塗った力士たちが芝生の上に現れます。キルピナルは、文化観光省の言葉を借りれば、トルコで最も歴史の長い文化・スポーツイベントであり、2010年にはユネスコの世界無形文化遺産代表リストに登録されました。この記事では、相撲の伝説、相撲場が移り変わってきた歴史、伝統的な要素(腰ベルトから金メダルまで)、そして今日、キルピナルを見たい人が知っておくべきことを解説します。四十人の勇敢な戦士と泉。

キルピナルの名前は、ある伝説に由来します。文化観光省のパンフレットに記載されている最も一般的な伝承によると、オスマン1世がルーメラへの遠征中に、息子のスレイマン・パシャが四十人の兵士と共にドムズヒサルを占領しました。先駆け部隊が帰還する際、現在のギリシャ領にあるサモナで休憩し、四十人の戦士たちがそこで相撲を始めました。名前がアリとセリムという兄弟だと伝えられており、彼らは何時間も互角の戦いを繰り広げました。その物語によると、同じ二人はその後、ヒドレレズ(豊穣の祭り)の日に、エディルネ近郊のアヒコイの草原で再び相撲をしました。一日の激戦は夜になっても続き、キャンドルやランタンの光の中で、二人の力士は疲れ果ててその場で息を引き取りました。彼らの友人は、彼らをイチジクの木の下に埋葬しました。数年後、同じ場所に訪れた人々は、墓がある場所に湧き水があるのを発見し、その地域をキルピナルと名付けました。伝承の年代は、資料によって異なります。ウィキペディアの記事では1346年を挙げていますが、トルコ百科事典の相撲の項目では、この伝統をオルハン1世の時代、そしてスレイマン・パシャと共にルーメラに渡った四十人の戦士に結び付けています。

祭りの賑わいから相撲場へ。

キルピナルは、元々祭りの一部でした。トルコ百科事典の相撲の項目によると、オスマン帝国時代、宮殿以外の相撲は、主に祭り、祝祭、結婚式のイベントなどで行われ、その中でも最も重要なのがキルピナルの相撲でした。ウィキペディアの記事では、キルピナル祭りが3日間続き、家畜や様々な商品が取引され、相撲の他に、競馬や徒歩レースも開催されていたと説明しています。本来のキルピナル相撲場は、ウィキペディアの説明によると、エディルネとオルタコイを結ぶ道路沿い、シマヴィナとサリ・ヒジル村の間にある芝生地帯でした。バルカン戦争の後、この場所は国境の向こう側に位置することになり、しばらくの間、相撲はエディルネとムスタファパシャを結ぶ道路沿いのヴィランテクケと呼ばれる草原で行われました。戦争の年には、相撲が行われない時期もありました。ウィキペディアの記事によると、共和政時代の最初のキルピナル相撲は、1924年の春にサライチで開催され、それ以来、相撲場はサライチに固定されています。サライチは、トゥンカ川の二 以下に翻訳を示します。

油相撲の特徴

油相撲を他の相撲競技と区別する最も重要な要素は、「アガ」と呼ばれる存在です。トルコ宗教財団(TDV)の説明によると、相撲は「キルピナル・アガ」と呼ばれる主催者によって行われます。相撲の最終日には、競技場の一人が腕に子羊を抱え、観客の前を歩きます。最も高い価格で子羊を購入した人が、翌年のアガになります。アガは3月上旬から、力士、ゲスト、観客に呼びかけを行います。Wikipediaの記事では、過去のアガの役割についてより詳しく説明されています。それは、力士を相撲に招くこと、ゲストをもてなすこと、食事と宿泊場所を提供すること、相撲が伝統に則って行われるように監督すること、そして賞品を授与することです。現在、費用の大部分は地方自治体が負担していますが、アガの伝統は続いています。ユネスコの説明によると、各祭りは、40人の太鼓と笛の演奏者が演奏する式典で始まり、アガによって開始され、金色のベルトが街中をパレードします。キルピナルの象徴は、赤いロウソクです。Wikipediaの記事によると、かつてこのロウソクが街や村のカフェに飾られ、人々はそれを見てキルピナルに招待されたのです。

キスペット、油、そしてプレショー

油相撲で最も有名な衣装は「キスペット」です。文化観光省のパンフレットでは、キスペットは水牛、牛、またはヤギの皮を特殊な方法で加工し、高度な技術を必要とする、エディルネに特有の工芸品として説明されています。Wikipediaの記事では、その構成要素を列挙しています。それは、幅4本指、厚さのある腰の部分で、太いロープが通され、この部分を「カシュク」と呼びます。脚の下に着る部分は「パチャ」で、パチャと脚の間に「パチャベント」と呼ばれるフェルトを挟み、その上に革を被せてロープでしっかりと固定します。相撲の後、油を塗ったキスペットは、籐で編まれた「ゼンビル」と呼ばれる袋に保管されます。相撲を引退した力士は、そのゼンビルを壁に飾ると言われています。力士は、相手に掴まれにくくするために油を塗られます。ユネスコの説明によると、油屋はタオルを使って力士に油を塗ります。Wikipediaの記事では、競技場の隅に油と水が入った鍋があり、相撲の途中で油屋が求めると、再び油と水を取り出すことができると記述されています。相撲は「プレショー」から始まります。プレショーは、ウォーミングアップの動きであると同時に、観客への挨拶でもあります。力士は腕をリズミカルに振って競技場に入り、3回前進し、3回後退し、膝をつき、立ち上がり、互いのズボンを確かめ、首を絡めて相撲を始めます。この間、太鼓と笛の演奏者たちは、相撲に特有の曲を演奏します。Wikipediaの記事では、音楽家たちは相撲の進行に合わせてリズムを調整すると強調しています。競技場で力士の名前や経歴、相撲の腕前を紹介する人物は「ジャジル」です。ユネスコは、ジャジルがこの紹介を詩的な言葉で行うと述べています。TDV トルコ相撲(Yağlı güreş)の試合方法には、以下のようなものがあります。相手を地面に倒す、服を破るまたは脱がせる、足を掴んで固定する、相手を降伏させる、足を浮かせて体を空中に保持する、相手に場外へ退場させる、または横または仰向けに倒して腹部を露出させるなどです。ウィキペディアの記事では、これらに加えて、相手を抱きしめて少なくとも3歩歩くことも含まれています。相撲選手は身長によってカテゴリーが分かれています。トルコ相撲連盟(TDV)は、5つの主要なカテゴリーについて述べています。ウィキペディアの記事では、より詳細な身長リストがあり、最も優れた「ペシュレビ」(相撲の開始儀式)を行い、最も紳士的な相撲選手には賞が与えられます。金メダルのベルトと「バシュペフラワン」(最高位の相撲選手)の称号が与えられます。

「バシュペフラワン」に選ばれた相撲選手は、金メダルのベルトを受け取ります。TDVによると、3年間連続で「バシュペフラワン」に選ばれた相撲選手は、そのベルトを永久に所有することになります。一方、ウィキペディアの記事では、ベルトは1年間のみ貸し出されるとされています。ウィキペディアの記事によると、オスマン帝国時代には多くの場所で油相撲が行われていましたが、「バシュペフラワン」の称号は、キルピナルでの優勝者にのみ与えられていました。ユネスコは、キルピナルがすべての年齢、文化、地域からの男性に開かれており、相撲選手は寛大さ、誠実さ、尊敬、そして伝統への忠実さの模範であると強調しています。また、彼らはすべて師弟関係の中で育成されていると述べています。この伝統を支えているのは、相撲選手が師の元で成長し、ペシュレビ、服の締め方、そして試合の作法を学ぶことです。

キルピナルを見る

相撲の試合は、毎年夏に開催され、TDVによると7月上旬、ウィキペディアによると6月末から7月初旬にかけての3日間行われます。試合期間中、市内各地で様々なイベントが開催されます。正確な日程は毎年発表されるため、最新のプログラムと入場条件については、エディルネ市役所の公式発表をご確認ください。この時期は市内が非常に混雑するため、宿泊施設は早めに手配する必要があります。試合会場である「エルフラン」は、市内中心部から徒歩圏内です。セリミエ周辺から北に進み、トゥンチャ川沿いを歩き、カヌニ橋を渡って島に渡る道は、短く、美しいルートです。夏の暑い時期には、試合が長時間続くため、帽子、水、日陰のある座席を用意することをお勧めします。太鼓と笛の演奏が始まり、相撲選手たちが一斉に「ペシュレビ」を行う瞬間は、この日の最も印象的な場面です。できる限り開始時間に到着するようにしてください。フェスティバル以外に、サライチ周辺を散策することもできます。トゥンチャ川に囲まれた島は、宮殿の遺跡や歴史的な橋があり、静かな散歩を楽しめます。空の観客席の前に立ち、芝生に覆われた試合会場を見つめるだけでも、夏の初めにこの場所で響き渡る音を想像することができます。また、エディルネに特有の伝統工芸 出典:

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