イスタンブールの地区の名前はどこから来ているのか。

イスタンブールの港の標識を読むことは、無意識のうちに複数の言語を話すのと同じです。ウスキュダルには、ローマ時代の護衛兵の名前が残っており、タラブヤには、空気の良さで病人に良いとされる入り江があり、ウンカパニには、オスマン帝国の巨大な天秤が、クズンジュクには、忘れ去られていない神秘主義者の姿が残っています。建物が焼失し、崩壊しても、名前はしばしばその場所に残り続けます。そのため、地区の名前は、この都市で最も長く生き残る記録の一つと言えるでしょう。この記事では、イスタンブールの馴染みのある地区の名前の起源を、歴史的資料に基づいて探ります。一貫して守るルールはただ一つ。資料が「断定的に」述べていることは断定的に記述し、「語り伝えられている」と記述されている場合は、それを「伝承」として記述します。イスタンブールのほとんどすべての地区には、口から口へと伝えられてきた魅力的な説明があります。その中には、歴史的資料によって裏付けられているものもあれば、単に名前の響きに合うように作られた物語に過ぎないものもあります。どちらがどちらであるかを知ることは、その地区を歩く際に、周囲への視点を変えることにも繋がります。

地区名の分類

イスタンブールの地区名を、大まかに5つのグループに分類することができます。

1. 古代またはビザンツ時代の名前が、トルコ語の発音に合わせて変化したものです。例えば、スクタリオンからウスキュダル、セラピアからタラブヤ、プサマシオンからサマティヤなどが挙げられます。
2. オスマン帝国時代に、ある場所に定住し、そこで建造物を建設したり、その土地を所有していた人物の名前が由来となっています。カシンプシャ、エミルガン、バルタリマン、ヴァニクョイ、パシャバチェなどがこのグループに該当します。
3. ある仕事や活動を表す名前です。トファネは大砲を製造していた場所、ウンカパニは小麦を計量し、分配していた場所、チェンゲルクョイは船の錨を扱う村を指します。
4. ある建造物や物体に由来する名前です。クルーチェシュメは泉、カバタシュは石、ルメリヒサールは城壁に由来します。
5. 移住の痕跡を残す名前です。アクサライ、アルナウトクョイ、ケフェリクョイといった名前には、他の地域から移住してきた人々の記憶が残っています。

これらの5つのグループに加えて、トルコ共和国の初期に行われた名称変更も考慮する必要があります。バキルクョイの旧称はマクリクョイで、1925年に現在の名称に変更されました。また、イェシラクョイは1920年代半ばまでアヤステファノスと呼ばれていました。つまり、ある地区の現在の名前が、必ずしも最も古い名前であるとは限りません。時には、何世紀も使われてきた名前の代わりに、意図的に新しい名前が付けられることがあります。

アナトリア側の2つの古い都市

カディクョイがある場所には、古代にはカルケドン（現地の記録ではハルケドン）という都市がありました。カディクョイ市役所の歴史によると、ハルケドンという名前は「銅の国」を意味するとされています。また、この都市には有名なニックネームがあります。ヘロドト カディクョイ市によると、ファティフ・スルタン・メフメトは、コンスタンティノープルを征服した後、ハルケドンを最初のイスタンブールの判事であるヒズィール・ベイに与え、その場所の名前がこれにちなんでカディクョイに変わったと言われています。ここで重要なのは「と言われている」という言葉です。この説明は広く受け入れられていますが、資料はそれを確固たる証拠ではなく、物語に基づいていると述べています。ウスクダルの歴史はさらに複雑です。古代の名称は、ギリシャ語で「黄金の都市」を意味する「クリュソポリス」でした。TDVイスラム百科事典は、現在の地名の起源についていくつかの説を提示しています。ある説によると、この名前はローマ時代に革製の盾を携えていた帝国警備兵「スクタリウス」が駐屯していた場所を指す「スクタリオン」に由来します。別の説は、この名前がペルシャ語で「範囲、伝令、伝令の馬」を意味する「エスキュダル」という言葉に関連していると主張しています。ウィキペディアの記述では、第4回十字軍を記したヴィルアルドゥアンがこの場所を「エスクタイエール」と表記し、その名前が徐々にウスクダルに変化したと付け加えています。「古い路地」という意味で、古い家々を指すという俗説については、百科事典はそれを明らかにナンセンスだと考えています。

歴史的半島に残るビザンツ時代の名称

ボスポラス沿岸にあるバラットという地名は、ラテン語またはギリシャ語の「パラティウム」という言葉に由来します。TDVイスラム百科事典は、この言葉がアラビア語で「平らな場所、石畳の地面、歩道」という意味で使われていると記しています。一方、ウィキペディアは、この名前がギリシャ語で「宮殿」を意味する「パラティオン」に由来し、その理由として、この地域が城壁内のブラケナイ宮殿に近接していることを挙げています。この2つの説明は同じ起源にたどり着きますが、違いは言葉のどの意味が強調されているかという点です。フェネールの名前は、実際にあった灯台に由来します。ビザンツ時代には、この地域は「ファナリオン」と呼ばれており、この地域はボスポラスの城壁にある門から入ることができました。オスマン帝国時代には「フェネール門」と呼ばれるこの門は、16世紀の地図には「ポルト・デル・ファロ」（灯台の門）と表記されており、これはこの地域にボスポラス沿岸に重要な灯台があったことを示唆しています。TDVイスラム百科事典は、ジェラル・エサト・アルセヴェンがボスポラスの灯台をフェネール門のあった場所に配置したことを指摘しています。半島のマルマラ海岸にあるサマティヤという地域は、砂から名前を付けられました。ウィキペディアの情報によると、この地域の名前は、ギリシャ語で「砂地」を意味する「プサマティオン」に由来し、かつてこの地域に豊富に存在していた砂質の土壌に関連していると考えられています。サマティヤは現在、ファティフ区にあり、コジャムスタファパシャの一部を占め、その西にはイェディクゥレがあります。

半島に残るオスマン帝国の痕跡 オスマン帝国時代、"un kapanı"（小麦倉庫）、"yağ kapanı"（油倉庫）、"bal kapanı"（蜂蜜倉庫）といった言葉は、販売される商品の名前と共に使われ、現在の卸売市場に似た場所の名前となりました。ここに運ばれてきた商品は、地方官の監視のもとで計量され、税金や価格が決定された後、商人を通じて一般の人々に届けられました。トルコ宗教百科事典（TDV İslam Ansiklopedisi）は、ファティフ時代に建設された「un kapanı」が、現在も地区名として残っていることを示しています。百科事典によれば、商人たちは穀物を生産地から購入し、船でこの「un kapanı」まで運びました。ボスポラス湾の岸辺に停泊する穀物積みの船を想像すると、この名前がこの場所に残った理由が自然に理解できるでしょう。ボスポラス湾の向かいには、造船所と要塞がありました。

ガラタという名前は、イスタンブールで最も議論の多い名前の一つです。TDV宗教百科事典は、2つの説を紹介しています。一つは、この地域に牛舎が多かったため、「ミルク」を意味する「galaktos」という言葉に由来するという説です。もう一つは、イタリア語の「階段道」を意味する「calata」に由来するという説です。百科事典自身の見解は明確で、この言葉の起源は正確には明らかになっていません。ビザンツ時代には、この地域は「向こう側」という意味で「ペラ」と呼ばれていました。この名前は、現在でもペラ美術館などの施設名に生き残っています。カシムパシャという名前は、オスマン皇帝のスレイマンの宰相の一人、グゼルチェ・カシム・パシャに由来します。ウィキペディアの情報によると、皇帝は彼にこの場所に住むように命じ、カシム・パシャは建設したモスク、学校、その他の施設によってこの地域を繁栄させました。イスタンブール市交通局の桟橋の歴史も、カシムパシャをスレイマン時代に都市計画、モスク、噴水を建設した宰相カシム・パシャと関連付け、この地域が長らく船員や造船所の労働者の居住地であったことを示しています。トファネという名前は、完全に機能的なものです。トルコ語の「top」（大砲）とペルシャ語の「hane」（場所）を組み合わせた「トファネ」は、大砲を鋳造し、武器を保管する場所を意味します。TDV宗教百科事典によれば、この地域は、オスマン帝国による征服以前は、ジェノヴァの城壁の外にある田園地帯でしたが、征服直後に大砲の鋳造所や砲兵隊の兵舎が建設されました。スレイマンはこれらの建物を解体し、より大規模なものを建設させました。トファネ・イ・アミレの建物は、現在、文化芸術センターとして利用されています。すぐ近くにある大きなトファネの泉は、第一マフムードの命により、1732年に建設されました。トファネの少し先にあるフィンディクについては、百科事典は2つの可能性を示しています。それは、ヘーゼルナッツの木が多いこと、または、ここで見られる「フォンタッコ」と呼ばれる商人向けの宿泊施設があることです。どちらが正しいかはわかりません。2つの説明が並んでいます。

カバタシュからオル ドルマバフチェ宮殿は、カプタン・イ・デリーア・ハリール・パシャの提案に基づき、第1アハメド帝の命によって建設が始まり、第2オスマン帝の時代に完成し、宮殿の庭園の一部となりました。現在のドルマバフチェ宮殿は、アブドゥルメジド帝の時代にこの場所に建てられました。ベシクタシュは、その起源に関する様々な説が存在する地域の一つです。この海岸は、古代およびビザンツ時代には、イアソニオン、セルギオン、ダフネ、ディプロキオンなどの名前で呼ばれていました。TDVイスラム百科事典では、この地に関する二つの伝承が語られています。一つは、バルバロス・ハイドゥルディン・パシャが、ここに船を係留するための五つの石柱を建てたというものです。もう一つは、この名前が、人の形に彫られた石や、バルバロスのお墓に置かれた古い柱に由来するというものです。どちらの伝承も確かな証拠はありません。オルタクョイの名前は、その位置を示しています。ベシクタシュとクルチェシュメの間に位置し、小川の谷に作られたこの地域は、百科事典によれば、カヌーニ時代から急速に発展し、この頃にその名前を得ました。

クルチェシュメの名前は、ある泉に由来します。テズキレチ・オスマン・エフェンディが建てたモスクの隣にあった泉は水が枯れており、この地域は「乾燥した泉のある場所」という意味で呼ばれていました。興味深いのは、この泉が、コプルジュザード・ファジル・アフメト・パシャの妹によって再建され、1682年に水が供給されるようになったにもかかわらず、名前が変わらなかったことです。地名が一度定まると、それを生み出した状況が消えても、生き続けることができます。アルナウトコイの名前は、最初の住民に由来します。TDVイスラム百科事典によれば、この村はクルチェシュメからアカントゥルヌまで広がっていました。ベベクの名前は、ある人物に由来します。ビザンツ時代には、海岸から丘陵地帯への移動を容易にする階段があったため、この場所は「ヘライ」または「エチェレ」と呼ばれていました。現在の名前は、ファティフがこの場所に任命した、愛称が「ベベク」だったある部隊長に由来します。ルメリヒサルの名前は、ファティフが1452年に建設した城に由来します。以前は、この場所は「ヘルマイオン」と呼ばれたり、波の音が犬の吠え声に似ていることから「赤い犬」を意味する「ピュリアス・キオン」と呼ばれていました。少し先に位置するバルタリマニは、イスタンブールの陥落時にゴールデンホーンに停泊させた船をここに停泊させた、カプタン・イ・デリーア・バルタオウル・スレイマン・ベイにちなんで名付けられました。エミルガンという名前は、イラン出身の指揮官に由来します。16世紀には、この場所は「フェリドゥン・ベイの庭」と呼ばれていました。現在の名前は、第4ムラド帝の時代にオスマン帝国に亡命した、レヴァン城の指揮官であるエミルグネに由来します。彼に与えられたこの場所で、 セルムがここで宴を開き、当時漁師の小屋しか存在しなかった場所に町を建設するよう命じたと伝えられています。また、セルム3世は没収した海岸の邸宅をフランス大使館の夏の別荘として提供し、その後、他の国の大使館もタラブヤに別荘を建設しました。ケフェリョイという名前は、クリミアのケフェから移住してきた人々から由来すると考えられていますが、百科事典ではこれを「可能性が高い」としか記述していません。一方、ブユクデレという名前は、この地域に流れ込む川に由来します。かつてこの場所に存在した供養の場所があったため、この海岸はサロン湾と呼ばれていました。サリェルには2つの説があり、そのうち1つがより有力です。一般的には、この地には埋葬されているサリ・ババという人物から名前が由来すると言われています。一方、トルコ百科事典は、この地域に銅鉱山が存在し、そのために土が黄色に見える可能性をより強く示唆しています。古い文献で「サリヤル」という表記が頻繁に見られ、この地域に放棄された銅鉱山が存在することも、この説を支持しています。また、都市交通会社の桟橋の歴史も同様の説明を共有しています。アナトリア海岸のボスポラス沿いの村々

ウスクダルから北に進むと、最初に訪れるのがクズンジュクです。この地区の名前は、オスマン帝国時代にここに住んでいたクズン・ババという聖者に由来します。次に訪れるのはベイレルベイです。オスマン帝国の記録によると、かつての名前は「イスタヴロズ・バフチェシ」でした。現在の名前は、3世ムラト時代のベイレルベイ（地方総督）であるメフメト・パシャの宮殿の跡地に建てられた海岸の宮殿に由来します。宮殿に与えられた「ベイレルベイ」という名前が、次第にこの地域全体に広まりました。現在、訪れることができるベイレルベイ宮殿は、1865年にスルタン・アブドゥルアジズによって白い大理石で再建された建物です。チェンゲルジュクという名前は、船の錨に由来します。「チェンゲル・アンカー」と呼ばれる錨がここで作られていたと伝えられています。この村は4世ムラトの時代に整備され、百科事典によれば、きゅうりが有名でした。ヴァニジュクは、4世メフメトの教師であるヴァニ・メフメト・エフェンディに与えられた後、彼の名前が付けられました。カンディリには2つの説があります。1つは、この地区が、ゴクス川から戻るスルタンのために、ここで灯台が灯されたことに由来するというものです。もう1つは、4世ムラトがレヴァン遠征から帰還した後、ここで建てられた別荘で、シェフザーデ・メフメトの誕生を祝って、7晩にわたる盛大な灯台祭りが開催されたというものです。百科事典は、16世紀半ばにこの場所に「灯台の庭」があり、かつては丘の上に灯台があったことを記録し、この地区が古くからこの名前で呼ばれていたことを述べています。つまり、この名前は、どちらの説も古い可能性があります。カンリチャという名前は、最初に聞くと不気味に聞こえるかもしれませんが、血とは関係ありません。百科事典によ 今日の地名の由来について、トルコ百科事典は2つの説を伝えています。「ベイ（bey）」という言葉が、「クルミ」を意味する「コズ（koz）」または「村」を意味する「コス（kos）」と結合したというものです。また、都市交通局の歴史によると、この地域は過去に「ベイコイ（Beyköy）」または「ベイチェビジ（Beycevizi）」と呼ばれていたという記録があります。

バキルコイという地名は、銅鉱山ではなく、トルコ共和国の地名整理制度に由来します。ビザンツ時代には、ここは軍事的・政治的な中心地であるヘブドモンと呼ばれていました。「ヘブドモン」はギリシャ語で「7番目」を意味し、この地名が、定住地がコンスタンティノープルの起点であるミリオンから7ローマ里離れていたことに由来します。バキルコイ市役所の歴史によると、この地は次第にジェプティムン、マクロホリ、マクリコイという名前になりました。マクロホリはギリシャ語で「長い村」を意味します。1925年のトルコ語以外の地名を変更する法令により、マクリコイの代わりに現在のバキルコイという名前が付けられました。すぐ西にあるイェシルコイは、1920年代半ばまでアヤステファノスと呼ばれていました。この名前は、ギリシャ語の「聖ステファノス」に由来し、ウィキペディアの情報によると、最も古い記録は11世紀のビザンツの歴史家ミハイル・プセルスの著作に登場します。トルコ共和国の初期には、地名が変更され、この地域はイェシルコイと呼ばれるようになりました。この名前は、当時この地域に住んでいた小説家ハリット・ジヤ・ウシャクリーグが、この地域の緑に魅了されたことが理由であるという説があります。これは素敵な話ですが、確かな情報としてではなく、物語として心に留めておきましょう。

地名を探る旅

地名を読み解くのに最適な場所は、ボスポラス海峡を航行するフェリーの甲板です。都市交通局の歴史によると、1851年から、会社はヨーロッパ側のベシカシュ、オルタクイ、クルチェシュメ、アルナウトコイ、ベベク、ルメリヒサリ、バルタリマニ、エミルガン、イスティニエ、イェニコイ、タラビア、ビュイュクデレ、サリェルに、そしてアジア側にはヒサル、カナリチャ、ベイコズに桟橋を建設し始めました。これらの桟橋の一部は閉鎖され、一部は現在も乗客を乗せています。どの桟橋に寄港するかは、路線や季節によって異なります。最新の運行スケジュールは、都市交通局のウェブサイトで確認し、桟橋の標識を、この記事に掲載されている物語と合わせて読んでみてください。もし1日あれば、フェリーの旅と徒歩での散策を組み合わせるのがおすすめです。午前中にクルチェシュメから出発し、海岸沿いにアルナウトコイ、ベベクまで歩くと、乾燥した泉、最初の住民、そしてある部隊長の愛称に由来する3つの地名が連続して現れます。午後は対岸に渡り、カナリチャのヨーグルトを味わったり、チェンゲルコイ、クズンジュクで短い散歩を楽しんだり、ベイレルベイ ウンカパニからボスポラス沿いを歩き、フェネルとバラットへと続く道は、この文章で紹介されているビザンツ時代とオスマン帝国の地名が、一つの散歩で体験できる場所です。

**地名に関する注意点**

地名について、最もよくある間違いは、耳に心地よい説明を事実だと信じてしまうことです。例えば、Üsküdarについては「古い狭い道」、Beşiktaşについては「バルバロスの五つの石」、Kandilliについては「灯火が灯された場所」、Yeşilköyについては「ある小説家の提案」といった説明がありますが、その中には正しいものもあれば、地名の響きから後付けで生まれたものもあります。そのため、TDVイスラム百科事典のような資料では、しばしば「伝わるとされている」「可能性はある」「完全に解明されていない」といった表現が用いられます。説明の信頼性を判断するためには、以下の3つの点に注目してください。

* **地名の古い表記:** 例えば、サリヤルが古い文献で「Sarıyar」と表記されていることは、「黄色い土」という説明を裏付けるものです。

* **説明の根拠:** 勅令、財団の記録、現代の証言などは、後付けで語られる物語よりも信頼性が高いです。
* **他の言語における痕跡:** Villehardouinの「Escutaire」という表記は、Üsküdarが「Skutarion」に由来するという考えを支持します。

これらの小さな手がかりに注目することで、次の港の標識を見たときに、地名の背後にある何世紀もの歴史を読み解き始めることができるでしょう。イスタンブールを訪れる最も安価で、そして記憶に残る方法の一つは、各地区の名前を、そこに住んだ人々の残した短いメモとして読み解くことです。

**参考文献**

* TDVイスラム百科事典、ボスポラスの項目: [https://islamansiklopedisi.org.tr/bogazici](https://islamansiklopedisi.org.tr/bogazici)
* TDVイスラム百科事典、Üsküdarの項目: [https://islamansiklopedisi.org.tr/uskudar](https://islamansiklopedisi.org.tr/uskudar)
* TDVイスラム百科事典、Balatの項目: [https://islamansiklopedisi.org.tr/balat](https://islamansiklopedisi.org.tr/balat)
* TDVイスラム百科事典、Fenerの項目: [https://islamansiklopedisi.org.tr/fener](https://islamansiklopedisi.org.tr/fener)
* TDVイスラム百科事典、Aksarayの項目: [https://islamansiklopedisi.org.tr/aksaray](https://islamansiklopedisi.org.tr/aksaray)
* TDVイスラム百科事典、Kapanの項目: [https://islamansiklopedisi.org.tr/kapan](https://islamansiklopedisi.org.tr/kapan)
* TDVイスラム百科事典、Galataの項目: [https://islamansiklopedisi.org.tr/galata](https://islamansiklopedisi.org.tr/galata)
* TDVイスラム百科事典、Tophaneの項目: [https://islamansiklopedisi.org.tr/tophane](https