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銅、クットヌ織、真珠貝を使ったアンタキヤの伝統工芸品。

ガズィアンテプの歴史的な市場を歩いていると、まず耳に響くのは金槌の音です。城の麓にある商館地区では、今もなお、銅製品職人たちが店番をしています。

Radar TürkiyeRadar Türkiye4 Kasım 2026
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銅、クットヌ織、真珠貝を使ったアンタキヤの伝統工芸品。

ガジアンテプの歴史的な市場を歩いていると、まず最初に聞こえるのは金槌の音です。城壁の麓にある商人の集まるエリアでは、銅製品職人が今もなお店頭で作業をしています。この街では、シルクや綿で作られた縞模様のクットゥ織物が織られ、ユーフラテス川から運ばれてくる真珠貝がクルミの箱の表面に装飾として施され、白い布に糸を織り込んでアンテプの伝統的な刺繍が施されます。この記事では、これらの伝統工芸品がどのように作られているか、公式記録におけるその定義、そして街のどこで見られるかについて解説します。具体的な店名や工房名は挙げられていませんが、何を見れば良いのかを知るための情報が提供されています。伝統工芸品の公式登録

ガジアンテプの伝統工芸品は、伝統だけでなく、公式の記録によっても保護されています。トルコ特許商標庁の地理的表示登録において、ガジアンテプの銅製品加工と真珠貝加工は2012年に、アンテプのクットゥ織物とアンテプの刺繍は2016年に登録されました。さらに、2026年にはガジアンテプの伝統的な革製品も登録されています。それぞれの登録証には、製品の定義、製造工程、そして品質管理に関する詳細な情報が記載されています。これらの文書は、市場で見かける製品がどのような技術で作られているのかを理解するための最も信頼できる情報源です。銅製品市場と城壁の麓

ガジアンテプ市役所は、銅製品市場を、多くの伝統工芸職人が生産活動を行っている市場群として定義しています。木製の外観を持つ店々と石畳の道は、過去の面影を伝えています。店の建設時期は正確には分かっていませんが、19世紀に建てられたと考えられています。一階建ての店々は、商人の集まるエリア内に位置し、アーチ型の入口で通りに面しています。建物には、地元で「ケイミ」と呼ばれる、均一に切り出された硬い石灰岩が使用されています。文化ポータルサイトは、この市場が文化路プロジェクトの一環として、歴史都市連合から功績賞を受賞したと述べています。また、この市場は、市街地から徒歩圏内にあるボヤジ・マハレ地区に位置していると説明しています。市役所とポータルサイトは、どちらも、この市場の名前の由来となった銅製品加工が、現在でも盛んに行われていることを強調しています。城壁、商人の集まる建物、そして市場が近接しているため、このエリアは一度の散策で回ることができます。一体成型の銅製品

ガジアンテプの銅製品加工の登録証には、この工芸品の特有の特性が明確に記述されています。製品は一体成型であり、つまり、一つの材料から作られており、溶接や接合などの方法で複数の部品を組み合わせることはありません。模様は、金槌と鋼製の彫刻刀を使って、元の材料から削り出すことで作られます。この技術は「削り出し」と呼ばれ、この地域に特有であるとされています。単純な打ち出しや彫り込みの技術も知られていますが、アンテプの工芸品を特徴づけるのは、この削り出しの技術です。登録証によると、銅板はまず、特殊な作業台で成形され、その成形のバリエーションは500種類近くあります。その後、職人が模様をデザインし 以下は、トルコ語のテキストの日本語訳です。

ガジアンテプの銅製品加工では、41種類の主要なモチーフが使用されます。これらは主にセルジュク朝およびオスマン帝国のモチーフですが、自然の描写や職人の独自のデザインも含まれます。この文書は、優れた職人が15〜20年の年月をかけて技術を習得することを示しています。また、文書には銅の製造過程についても記載されています。インゴット状の銅は圧延工場で溶解され、型に流し込まれます。その後、圧延機に通して必要な厚さに調整され、硬化するため焼かれます。台所に使用される銅製品は錫メッキされます。アンティーク調の仕上がりにしたい場合は、製品を希釈した酸に浸し、焼いてから研磨し、最後に錫メッキします。この登録証には、製品が年間最低2回検査されること、および検査委員会がガジアンテプ工業会議とガジアンテプ職人組合連合会の代表で構成されていることが記載されています。

クルミ材への真珠母貝の装飾

ガジアンテプの真珠母貝装飾に関する文書によると、真珠母貝または象牙は、クルミ、カバザン、まれに桜の木に、特殊な鋼製のペンで装飾されます。この作業は、金銀細工の技術を用いて、銀または真鍮の糸でさらに装飾されます。文書には、真珠母貝が湖、川、河川で採取される淡水貝から得られ、特にユーフラテス川産のものが好まれると記載されています。また、銀、鉛、真鍮の糸に加えて、アトパコ糸も使用されます。ガジアンテプにおける真珠母貝装飾は、一般的に父から息子へと受け継がれる職業です。製造は木材の準備から始まります。無節でひび割れのないクルミまたはカバザンの木材を、少なくとも2年間乾燥させる必要があります。モチーフは木材に描かれ、ノミで溝が掘られ、焼けた真鍮の糸がハンマーでこれらの溝に打ち込まれます。その後、真珠母貝の部分が彫刻されます。貝殻は「ケルテペン」と呼ばれる道具で砕かれ、石の道具で形作られます。パーツは、ヨーグルトの接着剤とクルミの粉末で作られたパテで個別に貼り付けられ、少なくとも1日間乾燥させます。文書には、3つの技術が挙げられています。埋め込み、コーティング、そしてパテ埋め込みです。モチーフや使用方法に応じて、4つの主要なグループに分けられ、ガジアンテプでは、イスタンブール式とダマスカス式が主流です。ダマスカス式では、厚い白い真珠母貝の片面のみが研磨され、周囲に細い糸が打ち込まれます。製品は最終段階で酸で茶色に、または焼いて黒く染められ、研磨され、最後に「ゴマラック」と呼ばれるワックスで2〜3回コーティングされます。

縞模様のクットヌ織物と糸で織られたアンテプ織物

アンテプ・クットヌ織物に関する文書では、クットヌは、ガジアンテプで何世紀にもわたって生産されている、縦方向に縞模様の装飾が施された一種のシルク生地として定義されています。当初は、経糸が細い絹、緯糸が綿でしたが、時代とともに経糸 以下に翻訳を示します。

かつては木製の杼を使った織り機で織られていた生地は、現在では経糸と緯糸を組み合わせた織り機や、模様を織り込んだ織り機で製造されています。織り上げられた生地は、ローラーに通され、湿った状態で折りたたまれると、表面に独特の模様が現れます。この文書は、クットヌの独特な織り方、構造、染色技術が、父から息子へと受け継がれる伝統的な技術であり、熟練した職人の手仕事によって生み出されるため、長年の経験と知識が必要とされる技術であることを強調しています。クットヌは、伝統的な衣装、民俗舞踊の衣装、ベスト、スカーフ、バッグ、装飾品などに使用されます。また、アンテップ刺繍は、この文書によれば、ガジアンテプ地方の地元の人々によって行われる刺繍技法です。アンテップ刺繍には、白またはクリーム色の生地に、白、黄、クリーム色の糸を使用する伝統的なものと、さまざまな色の糸を使用するカラフルなものがあります。他の刺繍とは異なり、アンテップ刺繍では、まず生地に糸を引き、残りの糸をさまざまな針の技術を使って織り込み、形を作り上げます。この文書には、アンテップ刺繍は解くことが難しく、模様は多くの場合、図面を描かずに、計算に基づいて直接生地に糸を引いて作られると書かれています。かつては、パティス、ポップリン、カケ生地が基布として使用されていましたが、現在では、麻や絹の他に、クットヌも使用されています。レース編みでは、生地から等間隔に糸を引き、小さな正方形の穴を開け、その網の上に「メルジメク・アジュル」と呼ばれる特殊な針の技術を使って模様を施します。縁は、多くの場合、針の刺繍で装飾され、この文書には、縁飾りとして、桑の葉、コイン、半コインのモチーフが好まれると書かれています。

**バイザン：職人技のショーウィンドウ**

職人技を一度に見たい場合は、市中心部のバイザン・ガジアンテプ市立博物館がおすすめです。市役所のウェブサイトによると、この建物は1909年にタバコ商のバイザン・アフメット・エフェンディによって建設され、2009年に市立博物館としてオープンしました。この博物館では、クットヌ、真珠貝加工、銅製品などの地元の伝統工芸品が、マネキンを使って展示されています。また、この都市の重要な建築物の模型も展示されています。訪問前に、博物館の最新の開館状況と開館時間を、市役所の公式ウェブサイトで確認してください。

**市場で見るべきもの**

銅製品を見る際には、まず表面に触れてみてください。叩いて模様を付ける技術では、模様が表面から切り取られているため、浮き彫りと凹凸の間の区別が明確です。真珠貝の箱では、糸と真珠貝のパーツが表面と同一レベルで、隙間なく配置されていることが、丁寧な加工の証です。クットヌでは、光に当てると光沢のある経糸と、光沢のない緯糸の違いを見ることができます。登録された製品を購入する際には、製品に付いている地理的表示のマークを確認することで、製品がこの文書に記載されている条件に従って製造されていることを確認できます。熟練した職人の作品は、数週間にも及ぶ労力の結晶であることを念頭に置き、値段 出典：

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