Moschee in legno ai piedi della fortezza.

Entrate nella cittadella attraverso la Porta Hisar (la porta dove si trova la torre dell'orologio), percorrete la strada Kale Kapısı fino a Zindan Kapı; la moschea si trova sulla destra, in via Alitaşı, subito dopo la porta. Questa è la moschea più antica conosciuta di Ankara; poiché non ha un'iscrizione che ne indichi la data di costruzione, la datazione si basa sull'ambone. L'iscrizione araba sull'ambone, realizzata in legno, è stata interpretata in due modi diversi a causa del suo deterioramento: 574 dell'Egira (1178) e 594 dell'Egira (1197-98). La maggior parte degli studiosi accetta la seconda interpretazione e attribuisce l'ambone al periodo di Muhyiddin Mesud, figlio di II. Kılıçarslan e sovrano di Ankara. Il nome della moschea, invece, dovrebbe risalire alla sua ristrutturazione durante il regno di I. Alaeddin Keykubad. Sopra la porta del *haram* (area riservata alle donne), ci sono due nicchie cieche che contengono due iscrizioni relative a restauri: una risale all'inizio del 1360 e descrive i lavori eseguiti da Lulu Paşa, governatore di Ankara, mentre l'altra, del 1433-34, racconta i lavori di Şerife Sümbül Hatun; per questo motivo, alcune fonti la chiamano anche Moschea Muradiye.

L'interno è rettangolare, senza colonne, con un soffitto in legno liscio; al centro del soffitto si trova un elemento decorativo a forma di esagono. Il *mihrab* (nicchia di preghiera) selgiuchide, scoperto nel 1984, è decorato con elementi a *muqarnas* e presenta colonne con capitelli a forma di testa di animale. L'ambone è conservato all'interno di una vetrata; è realizzato con la tecnica del *kündekari* (un tipo di intarsio) e presenta l'iscrizione del suo autore sul lato sinistro. Visitate anche il cortile: sul lato est, sulla muratura della cittadella, si trova un *mihrab* in mattoni. Questo è il *mihrab* della prima moschea costruita da Muhyiddin Mesud; si possono ancora notare le rientranze nella muratura dove poggiavano le travi del tetto. La moschea è stata restaurata nel 2008 dalla Direzione Generale delle Fondazioni. Le antiche pietre presenti nel cortile sono state raccolte nei dintorni. Arrivateate la mattina presto; le vie interne della cittadella si affollano verso mezzogiorno. Durante i momenti di preghiera, aspettate in silenzio, toglietevi le scarpe all'ingresso e mantenete il silenzio all'interno.

Fonte: İşçen, Cami ve Mescitler in Ankara prima della Repubblica; Ankara Valiliği, Ankara Vakıf Eserleri; Kültür Portalı; Vikipedi.

Alla fine del sentiero che scende dalla cittadella, ai piedi meridionali, si trova la moschea di Ahi Şerafeddin, conosciuta nel linguaggio popolare come Aslanhane, che prende il nome dalla statua di leone romana incastonata nella sua parete. Poiché è ampiamente descritta nel percorso delle moschee di Ulus, ci fermiamo brevemente; tuttavia, questo è l'esempio più significativo della tradizione che questo percorso esplora, e non si può proseguire senza visitarla. L'iscrizione in calligrafia *thuluth* sulla porta del *minbar* indica la data 1289-90; secondo l'Enciclopedia Islamica della Fondazione Diyanet, l'edificio potrebbe essere più antico, e il nome del fondatore sulla porta nord risale all'inizio del XIII secolo. Il *minbar* in noce fu realizzato dal falegname Mehmed bin Ebubekir.

All'interno, il soffitto è sostenuto da 24 pilastri in legno disposti in quattro file, ognuno dei quali presenta capitelli di colonne romane. L'area riservata alle donne (*haram*) è divisa in cinque sezioni che conducono alla nicchia di preghiera (*mihrab*), con la sezione centrale più ampia e alta. La nicchia di preghiera è un esempio raro in Anatolia, in cui si combinano mosaici in ceramica e stucco; le decorazioni in ceramica e stucco adornano anche la volta a conchiglia. La minare, in mattoni, è decorata con motivi in ceramica blu. Nel 2023, insieme alle moschee di Beyşehir Eşrefoğlu, Sivrihisar Ulu, Kastamonu Mahmut Bey e Afyonkarahisar Ulu, è stata inclusa nella lista del patrimonio mondiale dell'UNESCO, rappresentando il primo dossier culturale seriale della Turchia. I resti del *zawiya* (istituzione religiosa) di fronte alla moschea e il mausoleo di Ahi Şerafeddin fanno parte del complesso e vengono visitati insieme alla moschea. È necessario togliersi le scarpe all'ingresso; evitate di visitarla durante la preghiera del venerdì, quando è molto affollata. Da qui, camminando in direzione di Ulucanlar, si raggiungono in circa cinquecento metri la Direkli Camii.

Fonte: Enciclopedia Islamica della Fondazione Diyanet, Moschea di Ahi Şerafeddin; Prefettura di Ankara, Monumenti religiosi di Ankara; comunicato stampa KTB; Wikipedia.

Dirigetevi, proseguite lungo la strada Ulucanlar. La moschea si trova nel quartiere Kale, all'angolo tra le vie Direkli e Ceylan. Non presenta epigrafi; gli esperti ne deducono lo stile dell'antico nicchietto in stucco e la collocano nel XV secolo, alcuni addirittura nella prima metà del secolo. I registri delle fondazioni indicano che fu rinnovata nel XVIII secolo. Un membro della comunità della moschea Direkli è menzionato nei registri giudiziari di Ankara del 1588-1590, il che significa che è conosciuta con questo nome da almeno quattro secoli.

Il nome si capisce subito: l'ultima fila di posti a sedere è sostenuta da cinque pali di legno, e la moschea prende il nome da questi pali. Questa sezione è stata successivamente chiusa con vetrate ed è stata utilizzata anche come luogo di culto estivo. Ai lati del portale d'ingresso si trovano due colonne di marmo parzialmente intatte, risalenti all'epoca antica. Le pareti sono realizzate con mattoni e legno, con una base in pietra di Ankara, il tetto è in tegole e il soffitto in legno; l'aspetto esterno è il più semplice possibile. All'interno, a nord si trova la galleria per le donne in legno, a sud si erge il nicchietto in stucco che arriva fino al soffitto: la parte superiore del nicchietto è decorata con motivi a mucarna, ai lati si trovano due finestre, e la cornice presenta una calligrafia in stile *nesih* e due bordi geometrici. Il pulpito è nuovo. La minaretta in legno situata nell'angolo nord-est è rivestita in zinco. Adiacente alla parete nord, si trovava una tomba, chiamata "Direkli Baba", che si presume appartenesse al fondatore; oggi non è più presente. Durante i lavori di restauro del 2007, gli elementi aggiuntivi nel cortile furono rimossi e fu aggiunto un lavabo per le abluzioni. È una piccola moschea di quartiere; potrebbe essere chiusa al di fuori degli orari di preghiera, in tal caso potrete vedere i pali e le colonne dall'esterno e proseguire. Se è aperta, entrate silenziosamente e, se ci sono persone, rimanete in fondo. La prossima tappa è la moschea Hacı Musa, a sud-ovest, all'angolo che guarda verso il campus di Hacettepe e il comune di Altındağ.

Fonte: Ankara Valiliği, Ankara Vakıf Eserleri; İşçen, Cumhuriyet Öncesi Ankara'da Cami ve Mescitler; Kültür Portalı.

La moschea si trova oggi all'interno del campus centrale dell'Università di Hacettepe (Sıhhiye); si trova a sud-est del comune di Altındağ e si raggiunge tramite una scalinata proveniente da Talatpaşa Bulvarı. Le antiche strade (Eski Yol e Küçük Gelin) sono state eliminate durante la riorganizzazione del campus, e l'area circostante è stata trasformata in un parco nel 2006. Sopra l'ingresso, ci sono due iscrizioni: una, scritta in corsivo, afferma che la moschea è stata costruita da Seyfeddin, figlio di Hacı Musa, ma diverse fonti storiche la datano al 1422, 1432 e 1490; nel registro delle proprietà religiose del 1522, la moschea è già registrata. La seconda iscrizione, scritta in riga, descrive i lavori di restauro effettuati nel 1923. Semavi Eyice classifica l'edificio come una moschea del XV secolo; tuttavia, il mihrab e le decorazioni in stucco sono tipici della fine del XVII secolo e della prima metà del XVIII secolo, il che suggerisce che la moschea sia stata ristrutturata in quel periodo.

Cosa osservare: la sezione per le donne (harim) è sostenuta da tre archi a sesto acuto, di cui quello centrale è sorretto da due colonne in marmo riutilizzato. Le porte in legno dell'ingresso dell'harim risalgono al XV secolo; la lavorazione è di alta qualità e presenta la frase "Kelime-i Tevhid" (la professione di fede islamica) nella parte superiore. All'interno, il soffitto è a volta libera, diviso in quadrati da listelli; sui piccoli pannelli situati nei punti di intersezione dei quadrati, sono dipinti motivi floreali, mentre al centro si trova un motivo esagonale e, nelle cornici delle finestre, si trovano ulteriori decorazioni floreali. Il mihrab in stucco è circondato da tre file di bordi, la nicchia è decorata con motivi a mucarna e presenta due righe di pannelli in corsivo sulla parte superiore. Il pulpito in legno è un esempio originale dell'epoca, con specchi geometrici e motivi a palmetta. Nel minareto situato a nord-ovest, si possono notare le decorazioni a forma di riccio sulla piattaforma di chiamata alla preghiera (şerefe). La moschea è stata restaurata nel 1975 dal Direttorato Generale delle Fondazioni. Essendo situata all'interno del campus, l'area circostante è tranquilla; si consiglia di entrare silenziosamente, al di fuori degli orari di preghiera, e di togliersi le scarpe. Da qui, si può proseguire verso nord, raggiungendo Anafartalar Caddesi; il percorso passa accanto all'antico quartiere ebraico, dove si trova la piccola moschea Örtmeli, un altro esempio di questa tradizione con due colonne in legno, ma che non fa parte di questo itinerario. La moschea Zincirli vi aspetta lungo la strada.

Fonte: TDV İslam Ansiklopedisi, Hacı Musa Camii; İşçen, Cumhuriyet Öncesi Ankara'da Cami ve Mescitler; Ankara Valiliği, Ankara Vakıf Eserleri.

Percorrete l'Anafartalar Caddesi in direzione di Ulus Meydanı; la moschea Zincirli si trova sul lato sinistro della strada, di fronte al mercato Anafartalar, e il suo ingresso è situato in Mahmut Atalay Sokak, a nord. Lungo il percorso, passerete davanti alla moschea Kurşunlu, caratterizzata da una cupola; essa rappresenta un esempio dell'architettura ottomana del XV secolo, con una sola cupola, e offre un buon confronto con l'ambiente degli interni con soffitti in legno di questa zona. La moschea Zincirli non ha iscrizioni o documenti di fondazione, ma i documenti indicano che fu costruita da Ankaravi Mehmed Emin Efendi (1619-1687), che ricoprì le cariche di Anadolu Kazaskeri e, negli ultimi anni della sua vita, di Şeyhülislam; per questo motivo è anche conosciuta come Kazasker Camii. Secondo una fondazione del 1685, registrata su Wikipedia, la moschea, l'istituto religioso, una scuola e venticinque fontane sono parte dello stesso complesso. Gönül Öney suggerisce che le decorazioni del soffitto, il pulpito e la nicchia del mihrab risalgono alla fine del XVII secolo e all'inizio del XVIII secolo.

L'edificio è un esempio tardo e importante del tipo di costruzione ankarina: pianta rettangolare, pareti in mattoni con elementi decorativi in legno su una base in pietra (l'esterno è stato rivestito in mattoni durante gli ultimi restauri), tetto a falde inclinate in tegole, senza cupola. Sul davanti, tre archi a sesto acuto sorreggono l'area per i fedeli. All'interno, al centro del soffitto in legno con cassettoni, si trovano due elementi a forma esagonale, circondati da decorazioni in stucco; la nicchia del mihrab, in stucco, si estende fino al soffitto, con elementi a conchiglia e una serie di motivi a palmetta; il pulpito è in legno di noce, con intagli e una ringhiera traforata. L'iscrizione a destra del pulpito racconta del restauro del 1879 ad opera del governatore Hurşit Paşa e del restauro del 1925 alla porta della direzione della preghiera; sono stati effettuati ulteriori lavori nel 1937 e nel 2005. Essendo situata in una delle strade più trafficate di Ulus, la moschea è aperta tutto il giorno e accoglie molti fedeli; entrate in silenzio e, se necessario, aspettate l'orario della preghiera. L'ultima tappa sarà la salita che conduce alla moschea Hacı Bayram, situata dietro la quale si trova la tomba di Ahi Yakup.

Fonte: Ankara Valiliği, Ankara Vakıf Eserleri; İşçen, Cumhuriyet Öncesi Ankara'da Cami ve Mescitler; Kültür Portalı; Wikipedia.

Da Zincirli, salite verso il retro della Moschea di Hacı Bayram, nella zona nord-orientale; la Moschea di Ahi Yakup si trova nel quartiere di Hacı Bayram, in via Selman-i Farisi, come indicato dal Portale Culturale, ed è raggiungibile tramite una scala in pietra di undici gradini. L'iscrizione araba sopra il portale del cortile interno reca la data 794 dell'Egira, ovvero il 1392. Il Portale Culturale la indica come data di costruzione, mentre il libro "Ankara Vakıf Eserleri" della Prefettura di Ankara la considera un'iscrizione di restauro, datando la struttura tra la fine del XIII secolo e l'inizio del XIV secolo. Ahi Yakup fu un capo della confraternita degli "ahi" che visse ad Ankara durante il regno di Yıldırım Bayezid; era il figlio di Ahi Sinan, figlio di Ahi Çelebi. La sua scuola e la sua zavia (un luogo di culto) non sono sopravvissute fino ai giorni nostri.

L'edificio è piccolo, senza minareto, con un tetto in tegole; la base è in pietra, con elementi in marmo romano di recupero, mentre la parte superiore è in mattoni rivestiti di intonaco. Un tetto in legno copre l'area della preghiera. Il valore principale risiede nelle nicchie: una nell'area della preghiera e una nel cortile interno, entrambe realizzate con lo stesso stampo in gesso. Nel centro della nicchia del cortile interno, è incassata una coppa di Mileto di venti centimetri di diametro, con decorazioni blu e blu scuro; Bekir Eskici la considera l'esempio più antico conosciuto di nicchie in gesso realizzate con stampi nelle prime fasi della storia di Ankara, e la utilizza come riferimento per datare altre moschee. Lo stesso stampo è stato utilizzato anche nella vicina Moschea di Ahi Tura. Nel cimitero adiacente, a nord-est della moschea, si trova la tomba di Ahi Yakup, senza iscrizioni; alla sua testa si trova un pilastro in marmo rotto, dipinto di verde. Nel 1984, l'associazione "Ahiler Derneği" adiacente la restaurò, e nel 1984, la Direzione Generale delle Fondazioni la restaurò. Il percorso termina qui; è possibile raggiungere la piazza Hacı Bayram e la stazione di Ulus in dieci minuti a piedi. Si tratta di una moschea di quartiere, che potrebbe essere chiusa al di fuori degli orari di preghiera; se è aperta, entrate togliendovi le scarpe e mantenendo il silenzio.

Fonte: İşçen, Cami ve Mescitler in Ankara prima della Repubblica; Ankara Valiliği, Ankara Vakıf Eserleri; Kültür Portalı; TDV İslam Ansiklopedisi, Ankara.