Pensatori di Mileto, da Talete alla prima mappa.
Molti libri di storia della filosofia iniziano nello stesso luogo: Mileto, situata sulla costa dell'Egeo, vicino a Balat, che oggi fa parte del distretto di Didim, in Turchia. Nel VI secolo a.C.
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La maggior parte dei libri di storia della filosofia inizia nello stesso luogo: Mileto, situata sulla costa dell'Egeo, oggi parte del distretto di Didim, nella provincia di Aydın. Nel VI secolo a.C., tre filosofi che vivevano in questa città portuale, Talete, Anassimandro e Anassimene, cercarono di spiegare la natura dell'universo e il suo funzionamento osservando direttamente la natura. A loro seguirono altri due personaggi importanti provenienti dalla stessa città: Ecatèo, che mise per iscritto la conoscenza del mondo e ne creò mappe, e Ippodamo, che pianificò le città con strade ad angolo retto. Questo testo introduce questi cinque personaggi di Mileto, descrivendo le loro idee e ciò che viene loro attribuito, e spiega come i visitatori di Mileto possono scoprire questa storia attraverso i resti archeologici. Perché Mileto?
Mileto era una delle città più ricche e potenti dell'Ionia. Il "Portale della Cultura" afferma che la città era un importante porto nell'epoca arcaica ed era la capitale della Lega Ionica. Secondo la Wikipedia in inglese, nel VI secolo a.C., Mileto aveva numerose colonie, soprattutto lungo le coste del Mar Nero, tra cui Sinope e Olbia. Le navi che salpavano verso porti lontani, il commercio con altri popoli e l'incontro con diverse culture creavano un ambiente fertile per l'accumulo di conoscenze e la riflessione critica. Anche il libro promozionale dell'Agenzia di Sviluppo del Mar Egeo Meridionale descrive Mileto come la "città dei filosofi" dell'antichità, sottolineando che la nascita del pensiero razionale in questo luogo non è stata una coincidenza. Nessuno dei libri scritti da questi filosofi è sopravvissuto fino ai giorni nostri. Li conosciamo principalmente attraverso i resoconti di Aristotele e del suo allievo Teofrasto, e attraverso le raccolte di autori successivi. Pertanto, ogni idea presentata di seguito deve essere interpretata come un pensiero attribuito a questi filosofi, piuttosto che come le loro parole esatte. Talete e la questione dell'acqua.
Talete nacque alla fine del VII secolo a.C. e visse fino alla metà del VI secolo a.C. È considerato uno dei Sette Saggi dell'antica Grecia. L'idea che gli ha portato la maggiore fama è quella secondo cui tutto ha origine dall'acqua. Un articolo pubblicato su DergiPark, scritto da Alper Bilgehan Yardımcı e Fatma Güdücü dell'Università di Pamukkale, descrive in dettaglio come Aristotele, nella sua "Metafisica", associa questa idea a Talete. Secondo l'articolo, Aristotele suggerisce che ciò che ha portato Talete a questa conclusione potrebbero essere state semplici osservazioni, come il fatto che ogni essere vivente ha bisogno di umidità per nutrirsi e che i semi hanno una natura umida. Il punto sottolineato dall'articolo è che l'importanza risiede non tanto nella correttezza della risposta di Talete, quanto nella domanda che ha posto. Porre la domanda sull'origine di tutto ha aperto una nuova strada di ricerca, che poteva essere discussa, testata e confutata. Gli autori sottolineano che questo ha creato le basi per spiegazioni basate sulla ragione, piuttosto che su spiegazioni mitologiche. Gli storici della filosofia chiamano questo approccio la "Scuola di Mileto". A Talete vengono attribuiti anche altri successi in matematica e astronomia. Secondo antichi resoconti riport Ecco la traduzione in italiano:
Thales, in grado di calcolare la distanza delle navi dalla costa, è noto per aver consigliato ai naviganti di utilizzare la costellazione di Piccola Carina per orientarsi. Il teorema di Thales, insegnato ancora oggi nelle lezioni di geometria, porta il suo nome.
L'evento più famoso associato a Thales è un'eclissi solare. Lo storico Erodoto racconta che, durante la sesta anno di guerra tra Lidi e Medi, una battaglia fu interrotta quando, improvvisamente, il giorno si trasformò in notte. I due eserciti cessarono i combattimenti e stipularono una pace. Erodoto afferma che Thales di Mileto aveva predetto questo evento, indicando l'anno in cui si sarebbe verificato. La pagina del Ministero della Cultura e del Turismo dedicata a Mileto riporta che Thales aveva imparato a calcolare le eclissi solari. I calcoli moderni, basati sulle condizioni descritte da Erodoto, collocano l'eclissi al 28 maggio del 585 a.C. Tuttavia, gli storici della scienza affrontano questa storia con cautela. Come riassume Wikipedia in inglese, all'epoca non si conosceva ancora la causa delle eclissi, ovvero il fatto che fossero dovute al passaggio della Luna tra la Terra e il Sole, e non era stata ancora definita una sequenza temporale che permettesse di prevedere con precisione un'eclissi in un determinato luogo. Anche se la storia fosse vera, il modo in cui Thales abbia compiuto questa previsione rimane incerto. Ma questa incertezza è tanto affascinante quanto il fatto che, duemila seicento anni dopo, la questione sia ancora oggetto di dibattito.
Anassimandro e la Terra sospesa nell'aria
Anassimandro, contemporaneo di Thales e, secondo alcune fonti, suo allievo, nacque intorno al 610 a.C. Un articolo di "Helper and Guide" evidenzia chiaramente il punto in cui Anassimandro si discosta dal suo maestro. Anassimandro sosteneva che tutto derivasse da una sostanza primordiale, ma riteneva che questa non potesse essere acqua o un altro elemento specifico. Il suo principio fondamentale era l'"apeiron", qualcosa di illimitato, indefinito e infinito. Secondo l'articolo, Anassimandro spiegò come, da questa sostanza primordiale, derivassero il caldo e il freddo, da cui a loro volta si formarono l'umidità, la terra e l'aria, cercando di rispondere alla domanda posta da Thales: come possono così tante cose diverse derivare da una singola sostanza? Il contributo di Anassimandro all'astronomia è altrettanto audace. Secondo Wikipedia in inglese, egli immaginava la Terra come un cilindro sospeso al centro dell'universo, senza alcun supporto, con un'altezza pari a un terzo del suo diametro. Aristotele trovò questa idea geniale. L'idea che la Terra potesse rimanere sospesa nel vuoto senza cadere è considerata da molti autori, tra cui il filosofo Karl Popper, come uno dei passi più audaci nella storia del pensiero. Le fonti antiche lo attribuiscono anche come l'autore del primo trattato in prosa sulla natura.
La prima mappa del mondo
Anassimandro ha un posto speciale nella storia della cartografia. Come riporta Wikipedia in inglese, i geografi Strabone e Agathemone, basandosi su Eratostene, afferm Secondo questa fonte, basandosi sul lessico bizantino "Suda", Anassimandro introdusse in Grecia il gnomone, ovvero il palo verticale che, proiettando la sua ombra, indicava il tempo e le stagioni, e contribuì all'installazione di orologi solari a Sparta che segnavano i solstizi e gli equinozi. Si aggiunge che i Babilonesi utilizzavano il gnomone, e che Anassimandro lo portò nel mondo greco.
**Anassimene e la condensazione dell'aria**
Il terzo filosofo della scuola, Anassimene, nacque intorno al 586-585 a.C. ed è considerato allievo di Anassimandro. Secondo alcune fonti, cercò una via di mezzo tra i due suoi maestri. Anassimene riteneva che l'aria fosse il principio fondamentale; a differenza di Talete, che sceglieva una sostanza specifica, ma come Anassimandro, la considerava infinita. Secondo la fonte, la concezione della materia di Anassimene è quindi più inclusiva rispetto a quella degli altri due filosofi. Il contributo principale di Anassimene è la spiegazione del cambiamento come processo. Secondo Wikipedia in inglese, l'aria, condensandosi, si trasforma in vento, nuvole, acqua, terra e, infine, pietra; rarefacendosi, diventa fuoco. Questo è considerato il primo tentativo di spiegare la trasformazione di una sostanza in un'altra attraverso un processo fisico. Si narra che osservò che l'aria che usciva dalla bocca quando si espirava era calda, mentre quella che usciva dalle labbra socchiuse era fredda; sebbene questo sia l'opposto di ciò che sappiamo oggi, questo approccio, che cerca di derivare una regola generale da un'esperienza quotidiana, è notevole. Si dice anche che sia stato il primo filosofo a cercare una spiegazione scientifica dell'arcobaleno.
**Ecatio e Ippodamo**
La tradizione filosofica di Mileto non si esaurisce con questi tre nomi. Ecatio, nato intorno al 550 a.C., secondo Wikipedia, sviluppò la mappa di Anassimandro e scrisse l'opera "Periodos Ges", ovvero "Il giro del mondo", che descriveva un viaggio lungo le coste del Mar Mediterraneo e del Mar Nero. Più di trecento frammenti di quest'opera sono giunti fino a noi. La pagina del Ministero dedicata a Mileto descrive Ecatio come una delle prime persone a disegnare una mappa del mondo. Ippodamo, invece, fu un architetto e urbanista vissuto nel V secolo a.C. Il suo nome è associato a un piano urbanistico caratterizzato da ampie e rettilinee strade che si intersecano ad angolo retto. Wikipedia ricorda che i piani a griglia erano stati utilizzati anche prima di lui, ma lo considera colui che trasformò questo schema in un principio di progettazione urbana. Secondo Aristotele, fu lui a progettare il porto di Atene, il Pireo. È anche associato alla ricostruzione di Mileto, distrutta nel 494 a.C. durante l'invasione persiana. Il portale culturale afferma che Priene fu ricostruita a metà del IV secolo a.C. secondo un piano noto come il "piano di Ippodamo".
**Leggere le tracce di Mileto**
Nel sito archeologico, non si trova né la casa di Talete né la mappa di Anassimandro; tuttavia, l'ambiente Completate la vostra visita con il Museo di Mileto, accessibile con lo stesso biglietto. Secondo il sito del Ministero, è possibile visitare il museo con il biglietto acquistato per l'area archeologica. Se avete la possibilità, visitate anche Priene, nelle vicinanze, per osservare come il piano a griglia è stato applicato su una collina.
Consigli pratici:
- Mileto si trova nel quartiere di Balat, nel distretto di Didim; è facilmente raggiungibile in auto da Söke e Didim.
- Prima di partire, verificate gli orari di apertura dell'area archeologica, le condizioni di accesso e i giorni di apertura del museo sul sito ufficiale.
- In estate, la pianura può essere molto calda e l'area archeologica offre poca ombra; visitate la zona al mattino presto o nel tardo pomeriggio, indossando un cappello e portando con voi dell'acqua.
- Portate con voi un breve appunto con i nomi menzionati in questo testo; fermarvi a leggere i nomi sul teatro e nelle strade vi aiuterà a comprendere meglio il significato del luogo.
Fonti:
- Alper Bilgehan Yardımcı, Fatma Güdücü, "Sull'archetipo e il concetto di essenza", Thales, Anassimandro e Anassimene, Rivista di Scienze Sociali della Facoltà di Lettere e Scienze Umane dell'Università di Süleyman Demirel, Numero 57, 2022, https://dergipark.org.tr/tr/pub/sufesosbil/article/1169776
- Ministero della Cultura e del Turismo della Repubblica di Turchia, Musei, Sito archeologico di Mileto, https://muze.gov.tr/muze-detay?SectionId=MLT01&DistId=MLT
- Portale Culturale, Sito archeologico di Mileto, https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/aydin/gezilecekyer/milet-oren-yeri
- Portale Culturale, Antica città di Priene, https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/aydin/gezilecekyer/priene
- Agenzia di Sviluppo del Mar Egeo Meridionale, Un viaggio in Aydin (PDF), https://www.geka.gov.tr/uploads/current_publications_v/5e3a6aaa8458b-bas-tr.pdf
- Wikipedia, Talete di Mileto, https://en.wikipedia.org/wiki/Thales_of_Miletus
- Wikipedia, L'eclissi di Talete, https://en.wikipedia.org/wiki/Eclipse_of_Thales
- Wikipedia, Anassimandro, https://en.wikipedia.org/wiki/Anaximander
- Wikipedia, Anassimene di Mileto, https://en.wikipedia.org/wiki/Anaximenes_of_Miletus
- Wikipedia, Ecatèo di Mileto, https://en.wikipedia.org/wiki/Hecataeus_of_Miletus
- Wikipedia, Ippodamo di Mileto, https://en.wikipedia.org/wiki/Hippodamus_of_Miletus
- Wikipedia, Mileto, https://en.wikipedia.org/wiki/Miletus
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