
Masjid-masjid dengan tiang kayu di kaki bukit Kale.
Masuk untuk menyukai dan memberi nilai
Berikut terjemahan ke dalam bahasa Indonesia:
Masjid-masjid tertua di Ankara tidak memiliki kubah, melainkan atap kayu polos. Tradisi yang menyebar di Anatolia pada masa Seljuk dan Kerajaan-kerajaan kecil ini memiliki atap yang tidak menggunakan lengkungan batu, melainkan ditopang oleh tiang-tiang kayu yang dihiasi dengan potongan-potongan kepala patung Romawi. Ensiklopedia Islam TDV menyebutkan bahwa Masjid Afyon dan Sivrihisar Ulucami, serta Masjid Eşrefoğlu di Beyşehir dan Masjid Arslanhane di Ankara, adalah contoh terbaik dari tipe ini. Pada tahun 2023, Arslanhane masuk dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO dengan kategori "Masjid-masjid Anatolia Abad Pertengahan dengan Tiang dan Balok Kayu." Rute ini akan membawa Anda mengunjungi bangunan-bangunan yang lebih kecil dan kurang dikenal di sekitar contoh utama tersebut: musala-musala lingkungan, masjid-masjid yang dinamai "Ahi," bangunan-bangunan dengan fondasi batu, dinding bata, atap genteng, mihrab plester, dan langit-langit kayu yang dicat. Para sejarawan seni menyebutnya sebagai "tipe Ankara." Rute ini mengikuti urutan geografis. Anda mulai dari Masjid Sultan Alaeddin di dalam benteng; ini adalah masjid tertua yang diketahui di kota, dengan mimbar yang berasal dari akhir abad ke-12. Kemudian Anda menuju ke Arslanhane, yang dianggap sebagai titik awal singkat dalam daftar UNESCO. Karena masjid ini sudah dijelaskan secara rinci dalam rute "Masjid Ulus" yang ada, fokus utama di sini adalah pada bangunan-bangunan lainnya. Selanjutnya, Anda akan mengunjungi Masjid Direkli di wilayah Ulucanlar, Masjid Hacı Musa yang terletak di dalam kampus Hacettepe, Masjid Zincirli di Jalan Anafartalar, dan terakhir, Masjid Ahi Yakup yang terletak di sebelah timur laut Hacı Bayram. Total jarak berjalan kaki sekitar tiga kilometer; selain menuruni benteng, tidak ada tanjakan curam, tetapi jalan-jalan sempit dan trotoar tidak rata, jadi gunakan sepatu yang nyaman. Sebagian besar bangunan ini berasal dari abad ke-14 dan ke-15. Kata "Ahi" dalam nama-nama tersebut merujuk pada perkumpulan pengrajin yang terorganisir di kota-kota dan desa-desa, sebagaimana dijelaskan oleh Ibnu Battuta pada pertengahan abad ke-14. Di Ankara, para pemimpin perkumpulan tersebut membangun masjid, zawiyah (pesantren), dan madrasah (sekolah agama). Nama-nama seperti Ahi Şerafeddin, Ahi Elvan, Ahi Yakup, dan Ahi Tura masih digunakan hingga saat ini sebagai nama lingkungan dan masjid.
Apa yang harus diperhatikan: potongan-potongan kepala patung Romawi dan Bizantium yang menghiasi bagian atas tiang, lukisan bunga di tempat pertemuan langit-langit, piring-piring Iznik berwarna biru dan nila yang tertanam di sudut-sudut mihrab plester, dan ukiran rumit pada mimbar. Pencahayaan di sebagian besar tempat kurang baik; daripada menggunakan flash untuk foto, bersabarlah.
Tata cara kunjungan: semua tempat yang dikunjungi adalah masjid yang terbuka untuk ibadah. Hindari masuk saat waktu salat, terutama pada hari Jumat siang, atau jika Anda harus masuk, tunggu di pinggir dengan tenang. Sepatu harus dilepas di depan pintu, dan bahu serta lutut harus tertutup. Wanita harus mengenakan kerudung; sebagian besar masjid menyediakan penutup di pintu, tetapi lebih Transportasi: Anda dapat memulai dari stasiun M1 Ankara Metro di Ulus dan berjalan kaki menuju masjid (dengan tanjakan sekitar satu kilometer), atau menggunakan salah satu jalur EGO yang menuju ke arah Samanpazarı; rute tersebut berakhir di Ahi Yakup Camii, dan dari sana, Anda dapat berjalan kaki sekitar sepuluh menit untuk kembali ke stasiun Ulus. Tidak diperlukan kendaraan pribadi.
Sumber:
- TDV Ensiklopedia Islam, artikel Ahi Şerafeddin Camii (Semavi Eyice), https://islamansiklopedisi.org.tr/ahi-serafeddin-camii
- TDV Ensiklopedia Islam, artikel Hacı Musa Camii (Semavi Eyice), https://islamansiklopedisi.org.tr/haci-musa-camii
- TDV Ensiklopedia Islam, artikel Ankara, https://islamansiklopedisi.org.tr/ankara
- TDV Ensiklopedia Islam, artikel Kayu (Erdem Yücel), https://islamansiklopedisi.org.tr/ahsap
- TDV Ensiklopedia Islam, artikel Ahilik (Ziya Kazıcı), https://islamansiklopedisi.org.tr/ahilik
- T.C. Kantor Gubernur Ankara dan Badan Pengembangan Ankara, Warisan Wakaf Ankara (2016, PDF), https://ankaraka.org.tr/sites/default/files/article-documents/bb9bd43af0e81257a5d156a5411ebce7.pdf
- İbrahim Yavuz İşçen, Masjid dan Mushola di Ankara Pra-Republik (2019, PDF), https://www.altintuglu.com/Webkontrol/SayfaYonetimi/Dosyalar/ankara-cami-ve-mescitleri_matmazel_g1830_mLrDqhPn.pdf
- Siaran pers Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata, Masjid dengan penyangga kayu di Anatolia masuk dalam Daftar Warisan Dunia (19.09.2023), https://basin.ktb.gov.tr/TR-349881/unesco39dan-bir-mujde-daha-anadolunun-ahsap-destekli-camileri-de-dunya-mirasi.html
- Portal Kebudayaan Turki, Masjid Sultan Alaaddin, https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/ankara/gezilecekyer/alaaddin-camii-1
- Portal Kebudayaan Turki, Masjid Direkli, https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/ankara/turizmaktiviteleri/direkli-camii
- Portal Kebudayaan Turki, Masjid Ahi Yakup, https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/ankara/gezilecekyer/ahi-yakup-camii-1
- Portal Kebudayaan Turki, Masjid Zincirli, https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/ankara/gezilecekyer/zincirli-camii-1
- Portal Kebudayaan Turki, Masjid Kurşunlu, https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/ankara/gezilecekyer/kursunlu-camii-1
- Filiz Karakuş, Studi tentang Masjid dengan penyangga kayu yang dibangun di Anatolia pada abad ke-13,
Pemberhentian Rute
Masjid Sultan Alaeddin.
~45 mnt di siniMasuklah melalui Gerbang Hisar (gerbang tempat menara berada), ikuti Jalan Kale Kapısı hingga ke Gerbang Penjara; masjid tersebut berada di sebelah kiri di Jalan Alitaşı, setelah melewati gerbang masjid. Ini adalah masjid tertua yang diketahui di Ankara; karena tidak ada prasasti pembangunan, tanggalnya dapat dibaca dari mimbar. Prasasti Arab pada bagian atas mimbar kayu telah mengalami kerusakan, sehingga ada dua interpretasi: tahun Hijriah 574 (1178) dan tahun Hijriah 594 (1197-98). Sebagian besar peneliti menerima interpretasi kedua dan mengaitkan mimbar tersebut dengan masa pemerintahan Muhyiddin Mesud, putra Sultan II. Kılıçarslan, yang merupakan penguasa Ankara. Nama masjid tersebut kemungkinan berasal dari renovasi yang dilakukan pada masa pemerintahan Sultan I. Alaeddin Keykubad. Terdapat dua prasasti renovasi di dalam dua ceruk di atas pintu ruang wanita: satu berasal dari awal tahun 1360-an, yang menceritakan renovasi oleh Lulu Pasha, penguasa Ankara, dan yang lainnya berasal dari tahun 1433-34, yang menceritakan renovasi oleh Şerife Sümbül Hatun; oleh karena itu, beberapa sumber menyebutnya sebagai Masjid Muradiye.
Interiornya berbentuk persegi panjang, tanpa pilar, dengan langit-langit kayu yang rata; di tengah langit-langit terdapat ornamen berbentuk heksagon. Mihrab Seljuk yang ditemukan pada tahun 1984 memiliki ornamen mukarnas yang indah, dengan pilar-pilar kecil di sudutnya. Mimbar tersebut dilindungi di dalam ruang kaca; dibuat dengan teknik imitasi kündekari, dan terdapat prasasti pembuatnya di bagian pegangan kirinya. Perhatikan juga halaman: di sisi timur, terdapat mihrab bata yang terukir di dinding benteng. Ini adalah mihrab dari masjid pertama yang dibangun oleh Muhyiddin Mesud; lekukan tempat balok atap bertumpu masih terlihat di dinding benteng. Masjid ini direnovasi pada tahun 2008 oleh Direktorat Jenderal Waqaf. Batu-batu kuno di halaman dikumpulkan dari sekitarnya. Datanglah pagi-pagi; jalan-jalan di dalam benteng menjadi ramai sekitar tengah hari. Tunggulah saat waktu shalat, lepaskan sepatu Anda di pintu, dan bersikaplah tenang di dalam.
Sumber: İşçen, Cami dan Masjid di Ankara Pra-Republik; Kantor Gubernur Ankara, Artefak Waqaf Ankara; Portal Budaya; Wikipedia.

Masjid Aslanhane (Masjid Ahi Şerafettin).
Di ujung jalan yang menuju ke Kaleden Samanpazarı, di lereng selatan benteng, terdapat Masjid Ahi Şerafeddin yang dikenal oleh masyarakat sebagai Aslanhane; namanya diambil dari patung singa dari era Romawi yang tertanam di dindingnya. Karena masjid ini sering dibahas dalam rute wisata masjid-masjid di Ulus, kami hanya akan membahasnya secara singkat di sini; namun, tempat ini merupakan contoh utama dari tradisi yang menjadi fokus rute tersebut, dan tidak mungkin melanjutkan perjalanan tanpa masuk ke dalamnya. Prasasti kaligrafi *sülüs* di pintu mimbar mencantumkan tanggal 1289-90; menurut Ensiklopedia Islam TDV, bangunan ini mungkin lebih tua, dan nama pendirinya yang tertera di pintu utara menunjukkan awal abad ke-13. Mimbar kayu dibuat oleh tukang kayu Mehmed bin Ebubekir.
Di dalamnya, terdapat 24 tiang kayu yang tersusun dalam empat baris, dengan kepala kolom dari era Romawi di bagian atasnya; ruang wanita (harim) dibagi menjadi lima bagian yang mengarah ke mihrab, dengan bagian tengah yang lebih luas dan tinggi. Mihrab ini merupakan contoh langka di Anatolia, yang menggunakan kombinasi mosaik keramik dan plester; ornamen keramik dan plester menghiasi lengkungan *muqarnas*. Badan menara bata dihiasi dengan ornamen keramik biru. Pada tahun 2023, bersama dengan Masjid Beyşehir Eşrefoğlu, Sivrihisar Ulu, Kastamonu Mahmut Bey, dan Afyonkarahisar Ulu, masjid ini dimasukkan ke dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO; ini adalah berkas warisan budaya pertama yang diajukan oleh Turki. Reruntuhan *zawiya* yang berada di seberang masjid dan makam Ahi Şerafeddin merupakan bagian dari kompleks tersebut dan biasanya dikunjungi bersamaan dengan masjid. Sepatu harus dilepas di pintu masuk; masjid ini sangat ramai pada hari Jumat siang, jadi sebaiknya hindari waktu tersebut. Dari sini, Anda akan berjalan sekitar lima ratus meter ke arah Ulucanlar untuk mencapai Masjid Direkli.
Sumber: Ensiklopedia Islam TDV, Masjid Ahi Şerafeddin; Kantor Gubernur Ankara, Warisan Wakaf Ankara; Siaran pers KTB; Wikipedia.
Masjid Berkolom.
~20 mnt di siniDari Aslanhane, berjalan menuju Jalan Ulucanlar; masjid ini terletak di lingkungan Kale, di sudut antara Jalan Direkli dan Jalan Ceylan. Masjid ini tidak memiliki prasasti; para ahli menentukan periodenya berdasarkan gaya ornamen plesteran yang ada, dan memperkirakan bahwa masjid ini berasal dari abad ke-15, bahkan mungkin paruh pertama abad ke-15. Catatan yayasan menyebutkan bahwa masjid ini direnovasi pada abad ke-18. Dalam catatan hukum Ankara yang bertanggal 1588-1590, terdapat nama seorang anggota jemaah Masjid Direkli, yang berarti masjid ini telah menggunakan nama tersebut setidaknya selama empat ratus tahun.
Nama masjid ini, yang dapat dipahami saat Anda melihatnya, berasal dari lima tiang kayu yang menopang bagian depannya. Bagian ini kemudian ditutup dengan kaca; juga digunakan sebagai tempat ibadah di musim panas. Di kedua sisi pintu masuk, terdapat dua pilar marmer yang berasal dari zaman kuno. Dindingnya terbuat dari batu bata yang diisi dengan kayu, dengan fondasi dari batu Ankara, atapnya dari genteng, dan langit-langitnya dari kayu; tampilannya sangat sederhana. Di dalam, terdapat balkon kayu untuk wanita di sisi utara, dan mihrab plesteran yang menjulang tinggi hingga langit-langit di sisi selatan. Bagian atas mihrab dihiasi dengan ornamen mukarnas, dengan satu jendela di setiap sisinya, dan bingkai yang dihiasi dengan tulisan *nesih* serta dua motif geometris. Mimbar (tempat khotbah) adalah yang baru. Menara kayu yang terletak di sudut timur laut dilapisi dengan seng. Dulu, di dekat dinding utara, terdapat makam yang dikenal sebagai "Makam Direkli Baba," yang diyakini sebagai makam pendirinya; namun, makam tersebut tidak lagi berada di sana. Selama renovasi pada tahun 2007, bangunan tambahan di halaman dihilangkan, dan tempat wudhu ditambahkan. Ini adalah masjid kecil di lingkungan perumahan; Anda mungkin menemukannya dalam keadaan tertutup di luar waktu ibadah, jadi jika demikian, lihatlah tiang dan pilar dari luar, lalu lanjutkan perjalanan. Jika masjidnya buka, masuklah dengan tenang, dan jika ada jemaah, berdirilah di belakang. Tujuan berikutnya adalah Masjid Hacı Musa, yang terletak di barat daya, di sudut yang menghadap kampus Hacettepe dan kantor pemerintah kota Altındağ.
Sumber: Kantor Gubernur Ankara, Warisan Yayasan Ankara; İşçen, Masjid dan Mushola di Ankara Sebelum Republik; Portal Budaya.
Masjid Hacı Musa.
~25 mnt di siniMasjid ini terletak di dalam kompleks Universitas Hacettepe (Kampus Pusat, Sihhiye); berada di sebelah tenggara Balai Kota Altındağ dan dapat diakses melalui tangga dari Jalan Talatpaşa. Jalan-jalan lama (Eski Yol dan Küçük Gelin) telah dihilangkan sebagai bagian dari tata letak kampus, dan area sekitarnya dijadikan taman pada tahun 2006. Terdapat dua prasasti di atas pintu: satu ditulis dalam huruf sülüs yang menyatakan bahwa masjid ini dibangun oleh Seyfeddin, putra Hacı Musa, tetapi berbagai peneliti memiliki interpretasi yang berbeda mengenai tahun pembangunannya, yaitu 1422, 1432, dan 1490; sementara catatan wakaf tahun 1522 sudah mencatat keberadaan masjid ini. Prasasti kedua, ditulis dalam huruf rika, menceritakan tentang renovasi yang dilakukan pada tahun 1923. Semavi Eyice mengklasifikasikan bangunan ini sebagai masjid abad ke-15; namun, mihrab dan ornamennya memiliki ciri khas akhir abad ke-17 dan paruh pertama abad ke-18, yang menunjukkan bahwa masjid ini telah direnovasi secara signifikan pada periode tersebut.
Yang perlu diperhatikan: Tiga lengkungan runcing yang membentuk bagian belakang ruang ibadah ditopang oleh dua kolom marmer yang dipindahkan. Pintu gerbang ruang wanita (harim) terbuat dari kayu abad ke-15; ukiran kayunya berkualitas tinggi, dan terdapat tulisan "Kalimat Tauhid" di bagian atasnya. Di dalam, langit-langitnya tidak memiliki penyangga, tetapi dibagi menjadi kotak-kotak dengan lis; di titik pertemuan kotak-kotak tersebut, terdapat panel kecil dengan gambar bunga yang dicat, dan di tengahnya terdapat motif heksagonal. Mihrabnya terbuat dari plester dengan tiga lapisan ornamen, dengan nis yang dihiasi motif mukarnas, dan terdapat dua baris panel bertuliskan huruf sülüs di bagian atasnya. Mimbar kayu merupakan karya asli dari zamannya, dengan cermin geometris dan motif palmet. Menara yang terletak di sebelah barat laut memiliki atap berbentuk "kirpi". Masjid ini direnovasi pada tahun 1975 oleh Direktorat Jenderal Wakaf. Karena terletak di dalam kampus, lingkungannya tenang; silakan masuk dengan tenang di luar waktu salat, dan lepaskan sepatu Anda. Dari sini, Anda akan menuju ke utara, menuju Jalan Anafartalar; jalan ini melewati pinggiran lingkungan Yahudi kuno, dan di sana terdapat Masjid Örtmeli yang kecil, yang merupakan contoh lain dari tradisi yang sama dengan dua tiang kayu, tetapi bukan merupakan tempat pemberhentian di rute ini. Masjid Zincirli menunggu Anda di jalan tersebut.
Sumber: Ensiklopedia Islam TDV, Masjid Hacı Musa; İşçen, Masjid dan Mushola di Ankara Sebelum Republik; Kantor Gubernur Ankara, Karya Wakaf Ankara.

Masjid Zincirli.
Jalan Anafartalar: Belok ke Jalan Anafartalar dan berjalan ke arah Lapangan Ulus. Masjid Zincirli terletak di sisi kiri jalan, tepat di seberang Pasar Anafartalar, dan pintu masuknya berada di Jalan Mahmut Atalay yang berada di utara. Dalam perjalanan, Anda akan melewati Masjid Kurşunlu yang memiliki kubah; masjid ini merupakan contoh arsitektur Ottoman abad ke-15 dengan satu kubah di Ankara, dan memberikan gambaran yang baik tentang gaya bangunan dengan langit-langit kayu. Masjid Zincirli tidak memiliki prasasti atau akta pendirian, tetapi dokumen menunjukkan bahwa masjid ini dibangun oleh Ankaravi Mehmed Emin Efendi (1619-1687), yang menjabat sebagai Hakim Agung Anatolia dan kemudian menjadi Sheikh al-Islam. Oleh karena itu, masjid ini juga dikenal sebagai Masjid Kazasker. Menurut Wikipedia, sebuah akta pendirian tahun 1685 mengaitkan masjid ini dengan sebuah madrasah, sekolah, dan dua puluh lima air mancur. Gönül Öney memperkirakan bahwa ornamen langit-langit, mimbar, dan mihrab berasal dari akhir abad ke-17 hingga awal abad ke-18.
Bangunan ini merupakan contoh bangunan Ankara yang besar dan terlambat: denah persegi panjang, dinding bata dengan rangka kayu di atas fondasi batu (bagian luar dilapisi dengan batu bata pada renovasi terakhir), atap pelana dengan genteng, dan tidak ada kubah. Terdapat tiga lengkungan runcing di bagian depan yang berfungsi sebagai tempat sholat terakhir. Di dalam, terdapat langit-langit kayu berukir dengan dua motif heksagonal di tengah, dikelilingi oleh ornamen kaligrafi; mihrab gips yang menjulang tinggi hingga langit-langit, dihiasi dengan ornamen mukarnas dan motif palmet; mimbar kayu dari kayu ek, dengan ukiran kündekari dan pagar berukir. Prasasti di sebelah kanan mimbar menceritakan tentang renovasi yang dilakukan oleh Gubernur Hurşit Paşa pada tahun 1879, serta renovasi pada tahun 1925 pada pintu kiblat; masjid ini juga direnovasi pada tahun 1937 dan 2005. Karena terletak di salah satu jalan tersibuk di Ulus, masjid ini buka sepanjang hari dan ramai dengan jamaah; masuklah dengan tenang dan tunggu saat waktu sholat. Tujuan akhir Anda adalah menaiki jalan di belakang Masjid Hacı Bayram untuk mengunjungi Ahi Yakup.
Sumber: Kantor Gubernur Ankara, Warisan Wakaf Ankara; İşçen, Masjid dan Mushola di Ankara Pra-Republik; Portal Budaya; Wikipedia.
Masjid Ahi Yakup.
~30 mnt di siniDari Zincirli, arah ke belakang Masjid Hacı Bayram, lalu menaiki lereng di sebelah timur laut. Masjid Ahi Yakup terletak di Jalan Selman-i Farisi, di lingkungan Hacı Bayram. Akses ke masjid ini melalui tangga batu yang terdiri dari sebelas anak tangga. Prasasti Arab di atas pintu gerbang utama bertanggal 794 Hijriah, yang berarti tahun 1392. Portal Kebudayaan mencatat ini sebagai tahun pembangunan, sementara buku "Peninggalan Wakaf Ankara" dari Kantor Gubernur Ankara menganggap prasasti tersebut sebagai prasasti perbaikan, sehingga menempatkan bangunan ini pada akhir abad ke-13 hingga awal abad ke-14. Ahi Yakup adalah salah satu pemimpin "ahi" (organisasi pengrajin) yang hidup di Ankara pada masa pemerintahan Yıldırım Bayezid; ia adalah putra Ahi Çelebi, putra Ahi Sinan. Madrasah dan zawiyah (biara sufi) miliknya tidak lagi ada hingga saat ini.
Bangunan ini berukuran kecil, tanpa menara, dan memiliki atap genteng. Fondasinya terbuat dari batu, dengan potongan-potongan marmer Romawi yang digunakan kembali, sementara bagian atasnya terbuat dari batu bata yang diplester. Bagian belakang masjid ditutupi oleh atap kayu. Nilai pentingnya terletak pada mihrabnya: satu di bagian belakang masjid, satu di dalam ruang utama, dan keduanya dibuat dari cetakan plester yang sama. Di tengah mihrab yang berada di ruang utama, terdapat mangkuk Milet berdiameter 20 sentimeter dengan motif biru muda dan biru tua. Bekir Eskici menganggap ini sebagai contoh terawal yang diketahui dari mihrab dengan cetakan plester di Ankara, dan menggunakannya sebagai acuan untuk menentukan usia masjid-masjid lainnya. Cetakan yang sama juga digunakan di Masjid Ahi Tura yang terletak beberapa jalan dari sini. Di area pemakaman yang terletak di sebelah timur laut masjid, terdapat makam Ahi Yakup tanpa prasasti; di bagian kepala makam, terdapat pilar marmer yang pecah dan dicat hijau. Pada tahun 1984, organisasi "Ahiler Derneği" yang berada di sebelahnya melakukan perbaikan, dan pada tahun 2009, Direktorat Jenderal Wakaf melakukan perbaikan. Rute ini berakhir di sini; Anda dapat berjalan kaki selama sepuluh menit untuk turun ke Alun-alun Hacı Bayram dan mencapai stasiun Ulus. Masjid ini adalah masjid lingkungan, dan mungkin ditutup di luar waktu ibadah; jika dibuka, silakan lepaskan sepatu Anda dan masuk dengan tenang.
Sumber: İşçen, "Masjid dan Mushola di Ankara Sebelum Republik"; Kantor Gubernur Ankara, "Peninggalan Wakaf Ankara"; Portal Kebudayaan; Ensiklopedia Islam TDV, Ankara.
