Sehari di Eyüpsultan, di ujung Haliç.

Di ujung Haliç, di luar tembok kota, terletak Eyüp, salah satu kawasan Ottoman tertua di Istanbul. Menurut Ensiklopedia Islam TDV, kawasan ini adalah kota pertama yang terbentuk di luar tembok setelah penaklukan. Banyak pengunjung datang ke sini hanya untuk melihat masjid atau menikmati pemandangan dari puncak, tetapi sebenarnya kawasan ini juga memiliki kompleks bangunan kecil namun megah karya Sinan, pemakaman bersejarah yang tersebar di lereng bukit, dermaga tua di tepi Haliç, dan tradisi toko mainan yang telah menghibur anak-anak selama berabad-abad. Perjalanan ini menceritakan tentang Eyüp, mulai dari masjid hingga puncak bukit, yang membutuhkan pendakian berat dalam satu hari. Untuk mencapai sana:

Cara paling menyenangkan untuk mencapai Eyüp adalah dengan feri Haliç. Menurut Şehir Hatları (perusahaan transportasi umum), Dermaga Eyüp adalah dermaga paling dalam di jalur Haliç, kecuali Kağıthane. Dermaga yang dibangun di atas tiang kayu ini direnovasi pada tahun 1989 sebagai bagian dari Proyek Penghijauan Haliç, dengan struktur satu lantai dan lapisan kayu. Dermaga ini ditutup sementara pada tahun 1991 karena pengisian Haliç, dan dibuka kembali pada 2 November 1998 setelah pembersihan dasar perairan. Periksa jadwal feri di situs web Şehir Hatları. Jika Anda ingin datang dari darat, Anda dapat turun di Stasiun Kereta Gantung Eyüp Sultan pada jalur trem Eminönü-Alibeyköy; menurut Wikipedia, trem, kereta gantung, bus, dan feri bertemu di titik transfer yang sama ini.

Nama dan Pembentukan Kawasan:

Menurut Ensiklopedia Islam TDV, pada masa Bizantium, kawasan ini adalah tempat yang tidak penting di luar tembok kota, yang digunakan sebagai tempat pemakaman. Setelah penaklukan, kawasan ini dinamai dari Abu Ayyub al-Ansari, seorang pembawa panji Nabi Muhammad. Menurut ensiklopedia, Abu Ayyub al-Ansari berpartisipasi dalam pengepungan Umayyah pada tahun 669, di mana ia jatuh sakit dan meninggal. Atas permintaannya, ia dimakamkan di titik terdepan yang dapat dijangkau oleh pasukan. Segera setelah penaklukan, sebuah makam, masjid, dan madrasah dibangun di atas makam tersebut. Wikipedia menyebutkan bahwa kompleks bangunan tersebut dibangun oleh Mehmed II pada tahun 1458. Ensiklopedia menjelaskan bahwa Mehmed al-Fatih memindahkan sebagian penduduk dari wilayah Bursa ke sini dan mendorong pemukiman melalui yayasan. Sejarawan Tursun Bey menulis bahwa orang-orang membangun rumah dan vila di sekitar kompleks tersebut, menjadikannya kota yang menyenangkan untuk dikunjungi. Seiring waktu, Eyüp menjadi pusat kadılık (pengadilan) yang besar, dan wilayahnya membentang hingga Çatalca, Büyükçekmece, Küçükçekmece, dan Silivri.

Masjid Eyüp Sultan:

Masjid yang Anda lihat saat ini adalah bangunan yang dibangun kembali di lokasi aslinya. Menurut Wikipedia, masjid ini kemungkinan hancur akibat gempa pada akhir abad ke-18. Selim III membongkar masjid ini pada tahun 1798, kecuali menaranya, dan membangunnya kembali. Pembangunan selesai pada 7 Juli 1800. Menara di sisi timur dibangun kembali pada tahun 1820-an pada masa pemerintahan Mahmud II, dengan gaya aslinya. Meskipun dibangun pada periode yang lebih baru, masjid ini tetap setia pada arsitektur Ottoman klasik; kubah tengahnya, yang dikeliling Saat memasuki halaman, perhatikan tata letaknya. Menurut Wikipedia, halaman luar yang luas dengan bentuk tidak beraturan mengarah ke halaman dalam berbentuk persegi panjang. Koridor tertutup yang membentang di sepanjang sisi selatan halaman luar, pada awalnya merupakan pintu masuk khusus bagi sultan menuju masjid. Halaman dalam terhubung dengan masjid di satu sisi dan makam Abu Ayyub al-Ansari di sisi lainnya. Ensiklopedia Islam TDV mencatat bahwa para sultan, setelah naik tahta, mengadakan upacara mengenakan pedang untuk melegitimasi kekuasaan mereka, dan setelah upacara tersebut, mereka mengunjungi makam leluhur mereka, dimulai dari makam Eyüp. Oleh karena itu, masjid ini juga memiliki makna khusus bagi dinasti Ottoman. Saat ini, masjid ini ramai dikunjungi setiap hari; menurut TDV, jumlah pengunjung meningkat pesat selama bulan Ramadhan, hari raya, dan hari-hari suci lainnya. Pilih waktu sholat yang tidak terlalu ramai, kenakan pakaian yang menutupi bahu dan lutut, wanita harus menutup kepala, lepaskan sepatu Anda di pintu masuk, dan bersikaplah tenang di dalam. Masuklah ke makam dengan hati-hati; tempat ini adalah tempat yang sangat sakral. Kompleks kecil Sinan di lereng bukit

Di selatan Eyüp, di pintu masuk kawasan tersebut, berdiri Kompleks Zal Mahmud Paşa. Menurut Ensiklopedia Islam TDV, kompleks ini dibangun oleh Zal Mahmud Paşa, seorang menteri, bersama dengan istrinya, Şah Sultan, putri Sultan II. Selim, dengan bantuan Mimar Sinan. Diperkirakan pembangunan masjid selesai pada tahun 1580, sementara pembangunan madrasah berlanjut hingga tahun 1582. Kompleks ini dibangun di atas lahan yang miring, terdiri dari dua tingkat: masjid dan salah satu madrasah berada di tingkat atas, sedangkan makam, madrasah lainnya, dan air mancur berada di tingkat bawah. Ensiklopedia tersebut menekankan bahwa Sinan memilih pendekatan yang berbeda di sini. Teks tersebut menjelaskan bahwa masjid, yang terletak di tepi jurang di dekat Selat Golden Horn, dirancang sebagai massa kubik untuk menarik perhatian dari kejauhan. Dinding yang dibangun dengan kombinasi batu dan batu bata memberikan tekstur pada fasad. Di dalam, area di sekitar mihrab dilapisi dengan ubin Iznik dari masa itu, dan menurut ensiklopedia, desain dan kualitas teknis ubin tersebut sangat tinggi. Mimbar batu yang dipuji oleh Evliya Çelebi juga patut dilihat. Gempa bumi tahun 1894 merusak menara masjid dan beberapa kubah, dan kompleks ini dibuka kembali untuk ibadah pada tahun 1963 setelah renovasi yang dimulai pada tahun 1955. Di dalam makam berbentuk oktagon di halaman bawah, terdapat peti kayu yang berisi jenazah Zal Mahmud Paşa dan Şah Sultan. Kisah lain yang terkait dengan daerah ini adalah tentang tanah. Berdasarkan informasi dari Evliya Çelebi, terdapat sekitar 250 pembuat tembikar yang bekerja di dekat Masjid Zal Mahmud Paşa, dan tanah liat untuk membuat keramik mereka dibawa dari Kağıthane dan Sarıyer. Kisah Pasar Mainan

Salah satu tradisi yang paling disukai di Eyüp adalah pembuatan mainan. Ensiklopedia Islam TDV mencatat bahwa tradisi membawa anak laki-laki yang akan disunat untuk mengunjungi Makam Eyüp Sultan dengan pakaian khusus mereka telah mendorong perkembangan industri mainan. Menurut Evliya Çelebi, pada pertengahan abad ke-17, terdapat 100 toko mainan dan 105 pengrajin yang bekerja di sana. Toko-toko tersebut terletak di Para pengrajin memproduksi barang di bengkel di belakang toko, dan menjualnya di bagian depan. Bahan baku berasal dari limbah lingkungan sekitar: potongan kayu dari Tahtakale, sisa-sisa kaleng dari toko pemanas, kulit dan usus dari rumah potong di Sütlüce, dan tanah yang dibawa oleh sungai Kağıthane dan Alibeyköy. Cat tanah dan pernis kuning digunakan untuk menghasilkan warna-warna cerah seperti merah, biru, hijau, dan putih. Mainan kayu seperti gasing, alat musik gesek, peluit, darbuka dan drum, alat putar, mainan kereta, kereta dorong, pedang kayu, dan tamborin diproduksi di pasar ini. Pasar ini tidak ada lagi saat ini. Menurut sumber yang sama, para pembuat mainan di Eyüp tidak dapat bersaing dengan toko-toko mainan di Pera pada abad ke-19, dan dengan pembukaan Jalan Eyüp pada tahun 1957, Pasar Mainan menghilang. 28 potong mainan Eyüp yang tersisa berada dalam koleksi Pemerintah Kota Metropolitan Istanbul dan tidak dipamerkan. Tradisi ini dimasukkan ke dalam Inventaris Warisan Budaya Non-Material Nasional Turki pada tahun 2021. Saat berjalan dari dermaga menuju masjid, ingatlah bahwa jalan ini dulunya dipenuhi dengan toko-toko mainan, yang memberikan makna baru pada perjalanan Anda. TDV juga mencatat bahwa setiap hari Jumat, pasar bunga diadakan di Pasar Mainan, dan Evliya Çelebi memuji yogurt dan krim dari Eyüp.

Di belakang masjid, di atas pemakaman yang tersebar di lereng, terletak Bukit Pierre Loti. Ensiklopedia Islam TDV menggambarkan pemakaman Eyüp sebagai salah satu nekropolis terbesar di dunia Islam; daerah ini, dengan makam, taman pemakaman kecil, dan makam terbuka, seolah-olah menjadi museum arsitektur. Anda dapat mencapai puncak bukit dengan berjalan kaki melalui pemakaman atau dengan kereta gantung. Menurut Wikipedia, jalur kereta gantung antara Eyüp dan Pierre Loti mulai beroperasi pada 1 November 2005; jalur sepanjang 420 meter menempuh perbedaan ketinggian 53 meter dalam waktu kurang dari tiga menit. Nama bukit ini diambil dari penulis Prancis, Pierre Loti. Menurut Wikipedia, penulis yang bernama asli Julien Viaud datang ke Istanbul pada tahun 1876 dan sering mengunjungi kedai kopi di puncak bukit ini. TDV menulis bahwa kedai kopi ini, yang terletak di titik yang menghadap akhir Teluk Haliç, di atas Lereng Karyağdı, dan menghadap seluruh Teluk Haliç, Istanbul, dan Galata, dipopulerkan oleh Pierre Loti pada tahun 1880-an. Dari puncak bukit, Anda dapat melihat kedua sisi Teluk Haliç dan jembatannya yang membentang dalam satu garis; Anda juga dapat melihat jalan-jalan tempat Anda berjalan dan masjid dari sudut pandang yang berbeda.

Di tepi Teluk Haliç:

Dalam perjalanan kembali, turunlah ke tepi laut. Menurut TDV, dermaga Eyüp adalah salah satu dermaga terbesar di Teluk Haliç. Pada abad ke-19, dermaga Yavedud, Çamur, Defterdar, Zal Mahmud Paşa, Eyüp, Bostan, dan Yalıhamamı berjejer antara Ayvansaray dan Bahariye. Dalam catatan tahun 1801-1802, terdapat sembilan puluh tiga perahu dan sembilan puluh tujuh pemilik perahu yang terdaftar di dermaga Eyüp. Sumber yang sama juga mencatat bahwa pada Berikut terjemahan teks tersebut ke dalam bahasa Indonesia:

Kunjungi Eyüp Sultan Camii (Masjid Eyüp Sultan) dan area sekitarnya. Kemudian, berjalanlah menaiki lereng pemakaman di belakang masjid, atau gunakan kereta gantung untuk mencapai Pierre Loti Tepesi (Bukit Pierre Loti). Nikmati pemandangan dari atas, lalu turun kembali dengan kereta gantung. Akhiri hari Anda di tepi laut, di sekitar dermaga; Anda dapat menggunakan feri atau trem untuk kembali. Jika Anda ingin mengunjungi dengan cepat, setengah hari sudah cukup, tetapi jika Anda ingin menikmati dengan santai, sebaiknya alokasikan satu hari penuh. Waktu dan Musim

Masjid dan area sekitarnya sangat ramai pada waktu salat Jumat, selama bulan Ramadhan, dan pada hari-hari libur. Untuk kunjungan yang lebih tenang, pilihlah pagi hari pada hari kerja. Jika Anda mengunjungi Bukit Pierre Loti pada sore hari, Anda akan dapat melihat cahaya matahari terbenam di atas Selat Bosporus. Lereng pemakaman bisa menjadi panas di musim panas dan licin saat hujan; kereta gantung adalah pilihan yang baik dalam kondisi tersebut. Catatan Praktis

• Kunjungi masjid dan makam dengan pakaian yang sopan dan bersikap tenang.
• Saat berjalan di pemakaman, tetaplah di jalur yang ada, jangan menginjak batu nisan, dan jangan duduk di atasnya.
• Periksa jadwal kereta gantung dan feri di situs web resmi.
• Jalanan di daerah tersebut bisa sangat ramai pada hari-hari tertentu; berhati-hatilah dengan barang-barang berharga Anda. Sumber

• TDV Ensiklopedia Islam, artikel "Eyüp", https://islamansiklopedisi.org.tr/eyup
• TDV Ensiklopedia Islam, artikel "Zal Mahmud Paşa Külliyesi", https://islamansiklopedisi.org.tr/zal-mahmud-pasa-kulliyesi
• Şehir Hatları, Dermaga Eyüpsultan, https://sehirhatlari.istanbul/tr/iskeleler/eyupsultan-36
• Wikipedia, Masjid Eyüp Sultan, https://tr.wikipedia.org/wiki/Eyüp_Sultan_Camii
• Wikipedia, Industri Mainan Eyüp, https://tr.wikipedia.org/wiki/Eyüp_oyuncakçılığı
• Wikipedia, Bukit Pierre Loti, https://tr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Loti_Tepesi
• Wikipedia, TF2 (Kereta Gantung Istanbul), https://tr.wikipedia.org/wiki/TF2_(İstanbul_Teleferiği)
• Wikipedia, Pusat Transfer Eyüpsultan, https://tr.wikipedia.org/wiki/Eyüpsultan_Aktarma_Merkezi