Lewati ke konten utama
Radar Türkiye
Temukan acara di aplikasi
Buka
Radar Türkiye

Para Pemikir Terkemuka, dari Thales hingga Peta Pertama.

Banyak buku sejarah filsafat dimulai dari tempat yang sama: Miletus, yang terletak di dekat Balat, sebuah daerah yang sekarang menjadi bagian dari distrik Didim, di wilayah Aydın, di pesisir Laut Aegea. Pada tahun ke-6 SM.

Radar TürkiyeRadar Türkiye25 Ekim 2026
Belum ada penilaian

Masuk untuk menyukai dan memberi nilai

Para Pemikir Terkemuka, dari Thales hingga Peta Pertama.

Banyak buku sejarah filsafat dimulai dari tempat yang sama: Milet, yang terletak di dekat Balat, yang sekarang menjadi bagian dari distrik Didim di Aydın, di tepi Laut Aegea. Pada abad ke-6 SM, tiga filsuf yang tinggal di kota pelabuhan ini, Thales, Anaximandros, dan Anaximenes, mencoba menjelaskan asal usul dan cara kerja dunia dengan mengamati alam itu sendiri. Mereka diikuti oleh dua tokoh lainnya dari kota yang sama: Hekataios, yang mencatat dunia dalam tulisan dan peta, dan Hippodamos, yang merencanakan kota-kota dengan jalan-jalan yang membentuk sudut siku-siku. Tulisan ini memperkenalkan kelima tokoh dari Milet ini, menjelaskan apa yang mereka katakan dan apa yang dikaitkan kepada mereka, dan pada akhirnya, menjelaskan bagaimana pengunjung Milet dapat membaca kisah ini di situs arkeologi. Mengapa Milet?

Milet adalah salah satu kota Ionia yang paling kaya dan paling kuat. Portal Budaya menyebutkan bahwa kota ini adalah pusat pelabuhan penting pada Zaman Arkaik dan merupakan ibu kota Konfederasi Ionia. Menurut Wikipedia bahasa Inggris, pada abad ke-6 SM, Milet memiliki puluhan koloni yang tersebar, terutama di sepanjang pantai Laut Hitam; Sinop dan Olbia adalah yang paling terkenal. Kapal-kapal yang berlayar ke pelabuhan-pelabuhan yang jauh, perdagangan dengan masyarakat lain, dan paparan terhadap berbagai narasi menciptakan lingkungan yang mendorong akumulasi pengetahuan dan mendorong pertanyaan. Buku promosi Aydın dari Badan Pengembangan Laut Aegea Selatan juga menyebut Milet sebagai "kota para filsuf" pada Zaman Kuno, dan menyatakan bahwa tidaklah kebetulan bahwa fondasi pemikiran rasional diletakkan di sana. Tidak ada satu pun buku yang ditulis oleh para filsuf ini yang sampai ke zaman sekarang. Kita mengenal mereka terutama melalui catatan dari Aristoteles dan muridnya, Theophrastos, serta kompilasi dari penulis-penulis selanjutnya. Oleh karena itu, setiap pandangan yang dijelaskan di bawah ini harus dibaca sebagai pemikiran yang dikaitkan kepada mereka, bukan kata-kata mereka sendiri. Thales dan pertanyaan tentang air

Thales lahir pada akhir abad ke-7 SM dan hidup hingga pertengahan abad ke-6 SM. Dia dianggap sebagai salah satu dari Tujuh Orang Bijak Yunani Kuno. Pemikiran yang paling terkenal yang dikaitkan dengannya adalah bahwa segala sesuatu berasal dari air. Artikel yang diterbitkan di DergiPark oleh Alper Bilgehan Yardımcı dari Universitas Pamukkale dan Fatma Güdücü menjelaskan secara rinci bagaimana pandangan ini dikaitkan dengan Thales dalam Metafisika karya Aristoteles. Menurut artikel tersebut, Aristoteles berpendapat bahwa apa yang mungkin mendorong Thales untuk memiliki ide ini adalah pengamatan sederhana seperti fakta bahwa semua makhluk hidup membutuhkan kelembapan dan bahwa biji memiliki sifat yang lembap. Poin penting yang ditekankan dalam artikel tersebut adalah bahwa pentingnya bukan apakah jawaban yang diberikan oleh Thales benar atau tidak, tetapi pertanyaan yang dia ajukan. Mengajukan pertanyaan tentang asal usul segala sesuatu membuka jalan penelitian baru yang dapat diperdebatkan, diuji, dan dibantah. Penulis menunjukkan bahwa ini membuka jalan bagi penjelasan yang didasarkan pada akal, bukan penjelasan mitologis. Sejarawan filsafat menyebut kelompok ini sebagai "Sekolah Miletus" karena sikap bersama ini. Thales juga dikaitkan dengan pencapaian lain dalam bidang matematika dan astronomi. Menurut catatan kuno yang dikutip oleh Wikipedia bahasa Inggris, dia menghitung ketinggian piramida di Mesir dengan mengukur bayangan piramida pada saat panjang bayangannya sama dengan panjang Berikut terjemahan teks tersebut ke dalam bahasa Indonesia:

Thales mampu menghitung jarak kapal di laut dari garis pantai, dan ia juga dikenal karena memberikan panduan navigasi kepada para pelaut dengan menggunakan rasi bintang Küçükayı. Teorema Thales, yang diajarkan dalam pelajaran geometri saat ini, juga dinamai untuk menghormatinya.

Peristiwa yang paling sering dikaitkan dengan nama Thales adalah gerhana matahari. Sejarawan Herodotus menulis bahwa selama perang antara bangsa Lidia dan bangsa Medes, terjadi pertempuran di mana siang tiba-tiba berubah menjadi malam, menyebabkan kedua pasukan menghentikan pertempuran dan berdamai. Thales dari Milet, menurut catatan tersebut, telah meramalkan peristiwa ini sebelumnya, bahkan menyebutkan tahun terjadinya. Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata Turki juga mencatat bahwa Thales mempelajari cara menghitung gerhana matahari. Berdasarkan perhitungan modern, gerhana yang sesuai dengan kondisi yang diceritakan oleh Herodotus terjadi pada tanggal 28 Mei 585 SM. Namun, para sejarawan sains mendekati kisah ini dengan hati-hati. Seperti yang dirangkum oleh Wikipedia bahasa Inggris, pada masa itu, belum diketahui bahwa gerhana disebabkan oleh bulan yang berada di antara bumi dan matahari, dan belum ada siklus yang dapat digunakan untuk memprediksi gerhana secara akurat untuk lokasi tertentu. Bahkan jika kisah tersebut benar, cara Thales melakukannya tetap menjadi misteri. Namun, ketidakpastian ini justru menarik, karena masih diperdebatkan hingga lebih dari dua ribu enam ratus tahun kemudian.

Anaksimandros, yang berasal dari kota yang sama dengan Thales dan dianggap sebagai muridnya, lahir sekitar tahun 610 SM. Sebuah artikel di "The Helper and the Guide" dengan jelas menunjukkan perbedaan pandangan antara keduanya. Anaksimandros menerima bahwa segala sesuatu berasal dari zat dasar, tetapi ia berpendapat bahwa zat tersebut bukanlah air atau elemen tertentu lainnya. Prinsip dasarnya adalah "apeiron," yaitu sesuatu yang tak terbatas, tidak terdefinisi, dan tak berujung. Menurut artikel tersebut, Anaksimandros menjelaskan bahwa dari zat dasar ini, muncul panas dan dingin, yang kemudian menghasilkan kelembapan, tanah, dan udara. Dengan demikian, ia mencoba menjawab pertanyaan yang ditinggalkan oleh Thales, yaitu bagaimana begitu banyak hal yang berbeda dapat berasal dari satu zat dasar. Kontribusi Anaksimandros dalam bidang astronomi juga sangat berani. Menurut Wikipedia bahasa Inggris, ia membayangkan bumi sebagai silinder yang tergantung di tengah alam semesta, tanpa penyangga, dengan tinggi yang sama dengan sepertiga diameternya. Aristoteles menganggap ide ini sangat cerdas. Gagasan bahwa bumi dapat tetap berada di ruang hampa tanpa jatuh dianggap sebagai salah satu langkah paling berani dalam sejarah pemikiran oleh banyak penulis, termasuk filsuf Karl Popper. Sumber-sumber kuno juga menyebutkannya sebagai orang yang menulis karya prosa pertama tentang alam.

Anaksimandros juga memiliki tempat penting dalam sejarah kartografi. Menurut Wikipedia bahasa Inggris, para geografer Strabo dan Agathemeros, dengan mengacu pada Eratosthenes, menulis bahwa Anaksimandros adalah orang pertama yang menerbitkan peta dunia yang diketahui. Meskipun peta telah dibuat sebelumnya di Mesir dan Babilonia, inovasi Anaksimandros adalah menampilkan seluruh dunia yang dikenal oleh orang Yunani dalam satu gambar. Peta ini juga dianggap bermanfaat bagi pelayaran dan perdagangan dengan koloni-koloni Milet yang jauh. Sumber tersebut, berdasarkan pada kamus Bizantium bernama Suda, menyatakan bahwa Anaksimandros membawa gnomon, yaitu batang vertikal yang menunjukkan waktu dan musim melalui bayangannya, ke Yunani. Ia juga berperan dalam pemasangan jam matahari di Sparta yang menunjukkan titik balik matahari dan ekuinoks. Sumber tersebut menambahkan bahwa gnomon itu sendiri telah digunakan oleh bangsa Babilonia, dan Anaksimandros yang membawanya ke dunia Yunani.

**Anaksimenes dan Kondensasi Udara**

Anaksimenes, yang merupakan murid Anaksimandros, lahir sekitar tahun 586-585 SM. Menurut sumber, ia berusaha mencari jalan tengah antara dua gurunya. Menurut Anaksimenes, elemen dasar adalah udara; ia memilih elemen tertentu seperti Thales, tetapi juga menganggapnya tak terbatas seperti Anaksimandros. Oleh karena itu, pemahaman tentang substansi menurut Anaksimenes lebih komprehensif dibandingkan dengan dua filsuf lainnya. Kontribusi utama Anaksimenes adalah menjelaskan perubahan sebagai sebuah proses. Menurutnya, udara, ketika mengembun, berubah menjadi angin, awan, air, tanah, dan akhirnya batu; ketika mengembang, menjadi api. Ini dianggap sebagai upaya pertama untuk menjelaskan transisi suatu zat dari satu bentuk ke bentuk lainnya melalui proses fisik. Dikatakan bahwa ia mengamati bahwa udara yang dihembuskan melalui mulut terasa hangat, sedangkan udara yang ditiup melalui bibir yang mengerucut terasa dingin; meskipun ini adalah pengalaman sehari-hari, usahanya untuk mengubahnya menjadi aturan umum sangat menarik. Ia juga dianggap sebagai filsuf pertama yang mencoba memberikan penjelasan ilmiah tentang pelangi.

**Hekataios dan Hippodamos**

Tradisi pemikiran Miletus tidak berhenti pada ketiga tokoh ini. Hekataios, yang lahir sekitar tahun 550 SM, mengembangkan peta Anaksimandros dan menulis karya berjudul "Periodos Ges," yang menggambarkan perjalanan di sepanjang pantai Laut Mediterania dan Laut Hitam. Lebih dari tiga ratus fragmen dari karya ini masih ada hingga saat ini. Halaman Miletus di Kementerian juga menyebutkan Hekataios sebagai salah satu orang pertama yang membuat peta dunia. Hippodamos, di sisi lain, adalah seorang arsitek dan perencana kota yang hidup pada abad ke-5 SM. Namanya dikaitkan dengan tata letak kota yang terdiri dari jalan-jalan lebar dan lurus yang saling berpotongan dengan sudut siku-siku. Wikipedia berbahasa Inggris mencatat bahwa tata letak dengan sudut siku-siku telah digunakan sebelumnya, tetapi ia dianggap sebagai orang yang mengubahnya menjadi prinsip perencanaan kota. Menurut Aristoteles, ia merencanakan pelabuhan Pireus di Athena. Ia juga dikaitkan dengan pembangunan kembali Miletus setelah dihancurkan oleh serangan Persia pada tahun 494 SM. Portal Kebudayaan menyebutkan bahwa kota Priene dibangun kembali pada pertengahan abad ke-4 SM sesuai dengan rencana yang dikenal dengan nama Hippodamos.

**Membaca Jejak-Jejak di Miletus**

Di situs arkeologi ini, tidak ada rumah Thales maupun peta Anaksimandros yang tersisa; namun, lingkungan tempat pemikiran itu lahir masih dapat dibaca. Pertama, naiki tangga teater dan lihat ke arah barat. Teluk tempat kapal-kapal dulu berlabuh sekarang adalah dataran rendah; laut inilah yang memberikan kekayaan dan hubungan dengan dunia luar bagi Miletus. Kemudian, turun dan berjalan di jalan-jalan pusat kota. Tata letak kota dengan jalan-jalan lebar dan lurus yang saling berpotongan dengan sudut siku-siku adalah penerapan dari rencana yang dinamai Hippodamos. Sempurnakan kunjungan Anda dengan mengunjungi Museum Milet, yang dapat dikunjungi dengan tiket yang sama. Menurut informasi dari situs web Kementerian, museum ini dapat dikunjungi dengan tiket yang dibeli untuk situs arkeologi tersebut. Jika Anda juga mengunjungi Priene yang berdekatan, Anda dapat langsung melihat bagaimana tata letak kota diterapkan di lereng bukit.

Saran Praktis:

  • Milet terletak di distrik Balat, bagian dari distrik Didim; mudah diakses dengan kendaraan pribadi dari arah Söke dan Didim.
  • Periksa jam buka, persyaratan masuk, dan hari kunjungan museum di situs web resmi sebelum Anda pergi.
  • Di musim panas, daerah ini sangat panas dan teduh di situs arkeologi sangat terbatas; datanglah pagi-pagi atau sore hari, dan bawalah topi dan air.
  • Bawalah catatan singkat yang berisi nama-nama yang disebutkan dalam artikel ini; membacanya sambil berdiri di atas teater atau di sepanjang tata letak kota akan memberikan pemahaman yang lebih mendalam tentang tempat tersebut.

Sumber:

Komentar

0/1000

Jadilah yang pertama berkomentar