Ugrás a fő tartalomra
Radar Türkiye
Fedezd fel az eseményeket az appban
Megnyitás
Radar Türkiye

Kırkpınar, a hat évszázados bir hagyományterület.

Minden nyár elején, Edirne északi részén, Sarayiçi területén, a dobok és a zene hangjai terjengenek, és a kenőanyaggal befedett birkózók a füves területre lépnek.

Radar TürkiyeRadar Türkiye19 Ekim 2026
Még nincs értékelés

Jelentkezz be a kedveléshez és értékeléshez

Kırkpınar, a hat évszázados bir hagyományterület.

Minden nyár elején, Érdine északi részén, Sarayiçi területén, dobszó és fúvós hangok terjengenek, a kenőolajjal befedett birkák a füves területre lépnek. A Kırkpınar, a Kulturális és Turizmus Minisztérium szerint Törökország leghosszabb ideje fennálló kulturális és sporteseménye, és 2010-ben felkerült az UNESCO immateriális kulturális örökségének reprezentatív listájára. Ez a cikk a birkózás legendáját, a birkózóterület változásait, a hagyomány elemeit, a "kispettől" az "arany öv"ig, valamint mindent, amit annak, aki ma a Kırkpınar látni szeretne, tudnia kell. Negyven hős és egy forrás.

A Kırkpınar neve egy legendára épül. A minisztérium brosúrájában szereplő legelterjedtebb legenda szerint Orhan Gazi ruméliai hadjáratai során fia, Szulejmán pasa negyven katonával elfoglalja Domuzhisart. A előretörő csapat visszatérve a mai Görögország területén található Samonában pihen, és a negyven hős itt kezd birkózni. A legenda szerint két testvér, akiknek Ali és Selim a neve, órákig nem tudják legyőzni egymást. A történet szerint ugyanaz a két birkózó később, egy Hıdrellez napon, Edine közelében, Ahıköy mezőjében újra összekerül. A nap egész nap tartó küzdelme éjszakára is folytatódik gyertya- és lámpafénnyel; a két birkózó végül a fáradtságtól elesik a helyükön. Barátaik egy fügefa alá temetik őket. Évekkel később, akik ugyanarra a helyre érkeznek, egy buja forrást találnak a sírok helyén, és a helység a területnek Kırkpınar nevet adja. A legenda dátuma a források szerint változik; a Wikipédia cikke 1346-ot említi, míg a TDV Iszlám Enciklopédia "Güreş" című szócikke a hagyományt Orhan Bey korához és Szulejmán passzával Ruméliába vezető negyven hősökhöz köti. A vásártól a birkózóterületig.

A Kırkpınar eredetileg egy vásár része volt. A TDV "Güreş" című szócikke szerint az oszmán korban a palotaon kívüli birkózásokat általában vásárokon, ünnepeken és esküvőn tartották, és a legfontosabb birkózási verseny a Kırpınaron volt. A Wikipédia cikke szerint a Kırpınar vásár három napig tartott, állatokat és különböző termékeket adtak-vettek, és a birkózás mellett lóversenyt és futóversenyt is rendeztek. A valódi Kırpınar terület, a Wikipédia leírása szerint, a Edine-t Ortaköy-hez összekötő úton volt, a Simavina és a Sarı Hızır falvak között, egy fü A pápa, a bárány és a piros gyertyák

A pápa (agha) a Kırkpınar birénkűségét adó első elem. A Türkiye Diyanet Vakfának (TDV) beszámolója szerint a versenyeket egy "Kırkpınar pápa" nevű szervező irányítja. A verseny utolsó napján az egyik birkózó a karjaiban egy báránnyal járja körbe a nézőket; a bárányra kínált legmagasabb árat adó személy lesz a következő év pápa. A pápa március elejétől kezdve meghívja a birkózókat, a vendégeket és a nézőket. A Wikipédia cikke részletesebben írja le a korábbi pápák feladatait: a birkózók meghívása, a vendégek fogadása, étel és szállás biztosítása, a verseny hagyományoknak megfelelő lebonyolításának gondoskodása és a díjak kiosztása. Ma a költségek nagy részét a önkormányzatok fedezik, de a pápa hagyománya továbbra is él. A UNESCO definíciója szerint minden fesztivált egy ünnepélyes megnyitóval kezdik, amelyet negyven dobos és fúvós zenész kísér, és egy arany övet ünnepélyesen körbevisznek a városban. A Kırkpınar meghívásának szimbóluma a piros gyertya. A Wikipédia cikke szerint régen ezeket a gyertyákat a városok és falvak kávézói függesztették ki, így hívták fel a figyelmet a Kırpınarra. A "kıspet", a zsir és a "peşrev"

A zsíros birkózás leghíresebb ruhadarabja a "kıspet". A minisztérium brosúrája a "kıspet"-et egy különlegesen kidolgozott, vágott bőrből készült ruhadarabként definiálja, amelynek elkészítése sok kézműves munkát igényel, és amely Edirne városára jellemző. A Wikipédia cikke felsorolja a részeit: a derék része négyujj széles és vastag, és egy vastag kötél megy át rajta, ezt a részt "kasnak"nak nevezik. A lábak alatti rész a "paça"; a lábak közé egy "paçabent" nevű báránybőrt helyeznek, majd bőrrel vonják be, és kötéllel szorosan rögzítik. A birkózás után a zsírozott "kıspet"-et egy "saz" nevű, szőtt kosárban tárolják. Azt mondják, hogy a birkózástól visszavonult birkózó a kosarat a falra akasztja. A birkózókat azért zsírozzák be, hogy nehezebb legyen őket megragadni. A UNESCO beszámolója szerint a "yağcı" (zsírozó) a törölköző segítségével zsírozza be a birkózókat; a Wikipédia cikke szerint a birkózóterület egyik sarkában edények vannak, amelyekben zsír és víz van, és a birkózás során a zsírozóknál újabb zsír és víz kér A török birkori (yağlı güreş) során a győzelemhez vezető módszerek a következők: az ellenfél leterítésének, a birkójának elszakításának vagy levételének, az ellenfél lábának megemelésének és rögzítésének, a feladás kérésének, az ellenfél lábának a földtől való levételének és a testének a levegőben való tartásának, valamint az ellenfél kényszerítésének a küzdelemből való kivonulásra, vagy az ellenfél oldalra vagy hátra való lerántására, ami a hasát exponálja. A Wikipédia cikke emellett hozzáadja, hogy a győzelemhez az is elég, ha az ellenféllel három lépést megtesznek. A birkósok súlycsoportok szerint versenyeznek. A török birkori szövetség (TDV) öt fő kategóriát különböztet meg: kis, közepes, nagy, "baş altı" (fej alatti) és "baş" (fej). A Kırkpınar-ban, mint a legnagyobb birkori versenyeken, azonos súlycsoportú párok egyidejűleg szállnak a birkózóköldön; a vesztesek távoznak, a győztesek pedig újabb mérkőzésekre kerülnek. Az első napokon a kisebb súlycsoportok birkózóinak mérkőzései zajlanak, az utolsó napokon pedig a "baş altı", "baş" és a fő kategória mérkőzései kerülnek sorra. A Wikipédia cikke szerint ma már részletesebb súlycsoportosítás létezik, a legszebb "peşrev" (bevezető mozdulat) előadóját és a legsportszerűbb birkóst díjazzák. Az "altın kemer" (arany öv) a fő kategória győztesének jár. A TDV szerint, ha egy birkós három egymást követő évben nyeri a fő kategóriát, akkor véglegesen az övé; a Wikipédia cikke ezzel ellentétben azt állítja, hogy az öv csak egy évre szól. A Wikipédia szerint az oszmán időszakban bár sok helyen rendeztek török birkori versenyeket, a "baş" (fő) címet csak a Kırpınar győztese kapta. A UNESCO kiemeli, hogy a Kırpınar minden korosztály számára, minden kultúrából és régióból érkező férfi számára nyitott, a birkósok példaként szolgálnak nagylelkűségükben, tisztességükben, tiszteletükben és hagyománytiszteletükben, és mindannyian mester-tanonc rendszerben fejlődnek. Ez a hagyományt tartja életben: a birkós egy mesternél tanul, tőle tanulja a "peşrev"-et, a birkóruházat és a birkózóköldön való viselkedést.

A Kırpınar látogatása:

A birkori versenyek minden évben a nyár elején, a TDV szerint július első felében, a Wikipédia szerint június végén vagy július elején zajlanak, és három napig tartanak; a versenyek Források:

Hozzászólások

0/1000

Írd meg az első hozzászólást