À PROPOS DE L'USTA ET DE MARGARITA

À PROPOS DU MAÎTRE ET MARGUERITE

« Le Maître et Marguerite », l’une des œuvres majeures de la littérature russe, est un véritable chef-d’œuvre où s’entremêlent vérité et superstition, imagination et réalité. Dans l’œuvre, le diable et sa suite, venus à Moscou sous les traits d’un professeur de magie, le procès de Jésus et l’histoire d’amour du Maître et de Marguerite progressent simultanément. Les transitions entre les scènes sont rendues avec maîtrise et reliées entre elles dans un style remarquable. Le texte contient de très puissantes interrogations philosophiques et religieuses. Ainsi, dès le premier chapitre, le diable commence par démontrer l’existence de Dieu selon une méthode socratique. La figure du diable qui tente de prouver Dieu est en réalité aussi un signe de la profonde dualité de ce texte. Tout est possible par son contraire…

Dans son œuvre, Boulgakov présente une fois encore, par la bouche du diable, une critique de l’homme, de la société et du système. Cette critique, fondée sur le rapport de l’homme à l’argent et sur l’avidité sociale, révèle la nature immuable de l’être humain. En outre, l’œuvre nous présente immédiatement une représentation inhabituelle de Jésus. L’un des détails marquants est le style employé par Jésus. Comme celui du diable, il renferme une dialectique puissante. Il existe toutefois une différence entre eux : tandis que le diable peut tout, Jésus ne possède rien.

Les descriptions détaillées des personnages et des événements de l’œuvre sont si puissantes que le lecteur peut soudain frissonner devant la description minutieuse du diable, comme s’il l’avait réellement vu, et presque même sentir l’odeur des lieux. Outre la description, la créativité atteint également son apogée. Ainsi, dans une scène de bal, les personnages remarquablement conçus sont si originaux et fantastiques qu’ils semblent sortir d’un manga japonais.

L’œuvre est également très riche en ce qu’elle offre au lecteur des perspectives différentes. Le remords du gouverneur Ponce Pilate, accablé par la personne qu’il a envoyée à la croix, est traité de manière saisissante. Par endroits, l’auteur s’adresse presque au lecteur comme s’il prenait la place de la conscience du gouverneur. Mais d’un autre côté, l’inéluctabilité du destin est assénée au visage du lecteur avec un réalisme implacable dans l’ensemble de l’œuvre. Le même destin et la même fatalité apparaissent également dans l’amour du Maître et de Marguerite, et nous amènent à nous demander : « Que peut faire au maximum une personne pour celle qu’elle aime le plus ? » Peut-elle, par exemple, vendre son âme au diable pour sauver l’être aimé ? Et une âme vendue au diable contient-elle de la miséricorde, et le diable rend-il ce qui est dû pour le prix payé ?

En somme, ceux qui se sont lassés de la banalité de la vie peuvent se perdre un instant dans les rêves de cette histoire, aussi magique que les contes du Moyen Âge mais aussi réelle que la vie elle-même, et se retrouver en se livrant à des questionnements qu’ils n’avaient encore jamais entrepris.

İslam Armağan Çakır

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