Mosquées en bois situées au pied de la forteresse.

Entrez dans la citadelle par la porte Hisar Kapısı (la porte où se trouve l'horloge), suivez la rue Kale Kapısı jusqu'à Zindan Kapı ; la mosquée se trouve sur la rue Alitaşı, sur la gauche, après avoir dépassé la porte. C'est la plus ancienne mosquée connue d'Ankara ; en raison de l'absence d'inscription de construction, sa date est déduite du mihrab. L'inscription arabe sur le cadre du mihrab en bois a été interprétée de deux manières : 574 de l'Hégire (1178) et 594 de l'Hégire (1197-98). La plupart des chercheurs privilégient la deuxième interprétation et attribuent le mihrab à l'époque de Muhyiddin Mesud, fils de Kılıçarslan II, et dirigeant d'Ankara. Le nom de la mosquée remonte probablement à une restauration effectuée sous le règne d'Alaeddin Keykubad I. Il existe deux inscriptions de restauration dans les niches aveugles au-dessus de la porte du *haram* : l'une, datant du début des années 1360, mentionne la restauration par Lulu Paşa, administrateur d'Ankara, et l'autre, datant de 1433-34, relate la restauration par Şerife Sümbül Hatun ; c'est pourquoi certaines sources l'appellent également la mosquée Muradiye.

L'intérieur est rectangulaire, sans colonnes, avec un plafond en bois plat ; au centre du plafond se trouve un motif hexagonal. Le mihrab seldjoukide, découvert en 1984, est orné de muqarnas et de colonnettes aux chapiteaux décorés. Le mihrab est conservé dans une vitrine ; il est réalisé dans une technique de marqueterie imitée et porte l'inscription de son créateur sur le côté gauche. Visitez également le jardin : sur le côté est, gravé dans les murs de la citadelle, se trouve un mihrab en brique. Il s'agit du mihrab de la première mosquée construite par Muhyiddin Mesud ; les encoches où reposaient les poutres du plafond sont encore visibles sur le mur. La mosquée a été restaurée en 2008 par la Direction Générale des Wakfs. Les pierres antiques du jardin ont été collectées dans les environs. Arrivez tôt le matin ; les rues de la citadelle se remplissent de monde vers midi. Attendez l'heure de la prière, retirez vos chaussures à l'entrée et restez silencieux à l'intérieur.

Source : İşçen, Cami ve Mescitler'de Ankara'da Cumhuriyet Öncesi; Ankara Valiliği, Ankara Vakıf Eserleri; Kültür Portalı; Vikipedi.

Au bout du chemin qui descend de la forteresse jusqu'au quartier de Samanpazarı, au pied sud de la forteresse, se trouve la mosquée Ahi Şerafeddin, connue dans le peuple sous le nom d'Aslanhane ; elle tire son nom de la statue de lion de l'époque romaine incrustée dans son mur. Bien que faisant partie du circuit des mosquées d'Ulus et qu'elle soit donc brièvement mentionnée, il est impossible de passer à côté de cet endroit, qui est l'exemple le plus abouti de la tradition qu'elle représente. L'inscription en calligraphie *sülüs* sur la porte du *minbar* indique la date 1289-90 ; selon l'Encyclopédie Islamique de la Fondation Türkiye Diyanet, la construction pourrait être plus ancienne, et le nom du fondateur inscrit sur la porte nord remonte au début du XIIIe siècle. Le *minbar* en noyer a été réalisé par le menuisier Mehmed bin Ebubekir.

À l'intérieur, le plafond est soutenu par 24 piliers en bois disposés en quatre rangées, chacun portant des chapiteaux de l'époque romaine. L'espace des fidèles (*harim*) est divisé en cinq sections, la section centrale étant plus large et plus haute. Le *mihrab* est un exemple rare en Anatolie, combinant des mosaïques de faïence et de stuc ; des décorations en faïence et en stuc ornent le pourtour des arcs à motifs décoratifs (*muqarnas*). Le corps de la minaret est en briques et est orné de décorations en faïence bleue. En 2023, lors d'une réunion à Riyad, la mosquée Ahi Şerafeddin a été inscrite sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO, aux côtés des mosquées de Beyşehir Eşrefoğlu, Sivrihisar Ulu, Kastamonu Mahmut Bey et Afyonkarahisar Ulu, constituant ainsi le premier dossier de patrimoine culturel en série de Turquie. Les vestiges du *zawiya* (établissement religieux) et le mausolée d'Ahi Şerafeddin, situés en face de la mosquée, font partie du complexe et sont à visiter en même temps que la mosquée. Il est nécessaire de retirer ses chaussures à l'entrée ; le vendredi à midi, cet endroit est très fréquenté, il est donc préférable d'éviter cette heure. De là, vous devrez marcher environ cinq cents mètres en direction d'Ulucanlar pour atteindre la mosquée Direkli.

Sources : Encyclopédie Islamique de la Fondation Türkiye Diyanet, Mosquée Ahi Şerafeddin ; Préfecture de Ankara, Monuments religieux d'Ankara ; Communiqué de presse de KTB ; Wikipédia.

En partant de Aslanhane, dirigez-vous vers la rue Ulucanlar. La mosquée se trouve dans le quartier de Kale, à l'angle des rues Direkli et Ceylan. Elle ne possède pas d'inscription. Les experts, en se basant sur le style de l'abside en stuc d'époque, la datent du XVe siècle, voire de la première moitié de ce siècle. Les archives de la fondation indiquent qu'elle a été rénovée au XVIIIe siècle. Un registre de jurisprudence d'Ankara datant de 1588-1590 mentionne un membre de la communauté de la mosquée Direkli, ce qui signifie qu'elle porte ce nom depuis au moins quatre siècles.

Le nom est explicite : la dernière rangée de sièges est soutenue par cinq piliers en bois, et la mosquée tire son nom de ces piliers. Cette section a été ultérieurement fermée par des vitres et a également été utilisée comme lieu de culte estival. De part et d'autre de la porte d'entrée se trouvent deux demi-colonnes en marbre datant de l'époque antique. Les murs sont construits en briques et bois, sur une base en pierre d'Ankara, le toit est en tuiles, et le plafond est en bois. L'aspect extérieur est volontairement sobre. À l'intérieur, au nord, se trouve une galerie pour les femmes en bois, et au sud, une grande abside en stuc qui s'élève jusqu'au plafond. La partie supérieure de l'abside est ornée de motifs en muqarnas, et de chaque côté se trouve une fenêtre, avec une inscription en style nesih et deux bordures géométriques. Le mihrab (niche de prière) est récent. Le minaret en bois, situé dans le coin nord-est, est recouvert de zinc. Il y avait un tombeau, probablement celui du fondateur, situé contre le mur nord et appelé "Tombeau de Direkli Baba", mais il n'est plus là. Lors de la restauration de 2007, les extensions de la cour ont été supprimées et un espace pour l'ablution a été ajouté. C'est une petite mosquée de quartier ; vous pourriez la trouver fermée en dehors des heures de prière. Dans ce cas, vous pouvez voir les piliers et les colonnes de l'extérieur et continuer votre chemin. Si elle est ouverte, entrez silencieusement et, s'il y a une congrégation, restez à l'arrière. Le prochain arrêt est la mosquée Hacı Musa, située au sud-ouest, à l'angle du campus de Hacettepe, face à la municipalité d'Altındağ.

Source : Ankara Valiliği, Ankara Vakıf Eserleri ; İşçen, Cumhuriyet Öncesi Ankara'da Cami ve Mescitler ; Kültür Portalı.

La mosquée se trouve aujourd'hui au sein du campus central de l'Université Hacettepe (Sıhhiye), au sud-est de la municipalité d'Altındağ. On y accède par un escalier depuis la rue Talatpaşa. Les anciennes rues (Eski Yol et Küçük Gelin) ont été supprimées dans le cadre de l'aménagement du campus, et la zone environnante a été transformée en parc en 2006. Il y a deux inscriptions au-dessus de la porte : l'une, en calligraphie *sülüs*, indique que la mosquée a été construite par Seyfeddin, fils de Hacı Musa, mais différentes recherches historiques donnent des dates différentes : 1422, 1432 et 1490. Un registre des biens immobiliers datant de 1522 mentionne déjà la présence de ce lieu de culte. La deuxième inscription, en calligraphie *rika*, décrit les travaux de restauration effectués en 1923. Semavi Eyice classe cette structure comme une mosquée du XVe siècle ; cependant, le mihrab et les décorations en stuc sont typiques de la fin du XVIIe siècle et du début du XVIIIe siècle, ce qui suggère que la mosquée a été rénovée à cette époque.

Ce qu'il faut observer : la partie réservée aux hommes (son cemaat yeri) est soutenue par trois arcs en ogive, dont celui du milieu est porté par deux colonnes en marbre récupérées. Les portes en bois de la salle de prière datent du XVe siècle ; les sculptures sont de bonne qualité et la partie supérieure porte la formule de l'unicité de Dieu. L'intérieur est dépourvu de colonnes et le plafond est divisé en carrés par des moulures ; de petites plaques aux intersections des carrés présentent des motifs floraux peints, tandis que le centre est orné d'un motif hexagonal. Le mihrab en stuc est encadré de trois rangées de bordures, la niche est ornée de motifs en *muqarnas*, et le tympan présente deux lignes de calligraphie *sülüs*. Le *minbar* (chaire) en bois est un exemple original de l'époque, avec des miroirs géométriques et des motifs de palmettes. Le minaret, situé au nord-ouest, présente des franges en forme de hérisson sous la galerie d'observation. La mosquée a été restaurée en 1975 par la Direction Générale des Wakfs. Étant située au sein du campus, l'environnement est calme ; il est conseillé de s'y rendre en silence, en dehors des heures de prière, et de retirer ses chaussures. En partant de cet endroit, on se dirige vers le nord, vers l'avenue Anafartalar. Le chemin passe à côté de l'ancien quartier juif, où se trouve la petite mosquée Örtmeli, un autre exemple de cette tradition, caractérisée par deux piliers en bois, mais qui ne fait pas partie de cet itinéraire. La mosquée Zincirli vous attend sur l'avenue.

Sources : TDV İslam Ansiklopedisi, Hacı Musa Camii ; İşçen, Cumhuriyet Öncesi Ankara'da Cami ve Mescitler ; Ankara Valiliği, Ankara Vakıf Eserleri.

Quittez l'avenue Anafartalar et dirigez-vous vers la place Ulus. La mosquée Zincirli se trouve sur le côté gauche de la rue, en face du marché Anafartalar, et son entrée se trouve dans la rue Mahmut Atalay, au nord. En chemin, vous passerez devant la mosquée Kurşunlu, reconnaissable à son dôme. C'est un exemple de l'architecture ottomane du XVe siècle, avec un seul dôme, et elle offre une bonne comparaison avec l'intérieur aux plafonds en bois de cette route. La mosquée Zincirli ne possède pas d'inscription ni de fondation, mais des documents indiquent qu'elle a été construite par Ankaravi Mehmed Emin Efendi (1619-1687), qui a occupé les postes d'Anadolu Kazaskeri et de Şeyhülislam à la fin de sa vie. C'est pourquoi elle est également appelée la mosquée Kazasker. Selon Wikipédia, une fondation datant de 1685 lie la mosquée à une médersa, une école et vingt-cinq fontaines. Gönül Öney suggère que les décorations du plafond, le mihrab et le minbar datent de la fin du XVIIe siècle et du début du XVIIIe siècle.

Ce bâtiment est un exemple tardif et important du type d'architecture ankaravie : plan rectangulaire, murs en briques avec des motifs en bois sur une base en pierre (l'extérieur a été recouvert de briques lors de la dernière rénovation), toit en tuiles, pas de dôme. Un espace de prière avec trois arcs pointus repose sur des piliers en pierre taillée. À l'intérieur, un plafond en bois sculpté est orné de deux motifs hexagonaux au centre, entourés de décorations peintes. Le mihrab en plâtre, qui s'élève jusqu'au plafond, est décoré de motifs en forme de stalactites et de palmettes. Le minbar est en bois de noyer, avec des incrustations complexes et une balustrade ajourée. L'inscription située à droite du minbar relate les réparations effectuées en 1879 par le gouverneur Hurşit Paşa, ainsi que les réparations de 1925, et des travaux ont également été réalisés en 1937 et en 2005. Située sur l'une des rues les plus fréquentées d'Ulus, la mosquée est ouverte toute la journée et accueille de nombreux fidèles. Entrez discrètement et attendez l'heure de la prière si vous le souhaitez. Votre prochaine étape sera de monter la pente derrière la mosquée Hacı Bayram, en direction d'Ahi Yakup.

Source : Ankara Valiliği, Ankara Vakıf Eserleri ; İşçen, Cumhuriyet Öncesi Ankara'da Cami ve Mescitler ; Kültür Portalı ; Wikipédia.

Depuis Zincirli, montez la pente qui mène derrière la mosquée Hacı Bayram, en direction du nord-est. La mosquée Ahi Yakup se trouve dans le quartier de Hacı Bayram, dans la rue Selman-i Farisi, comme l'indique le site Culturel. On y accède par un escalier en pierre de onze marches. L'inscription en arabe située au-dessus de la porte de la salle de prière indique la date 794 de l'Hégire, soit 1392. Le site Culturel la considère comme la date de construction, tandis que le livre "Ankara Vakıf Eserleri" de la Préfecture d'Ankara la considère comme une inscription de restauration, ce qui remonte la construction du bâtiment à la fin du XIIIe siècle et au début du XIVe siècle. Ahi Yakup était un chef des "ahi" (artisans) qui vivait à Ankara à l'époque de Yıldırım Bayezid, fils d'Ahi Sinan et petit-fils d'Ahi Çelebi. Sa médersa et son hospice n'ont pas survécu jusqu'à nos jours.

Le bâtiment est petit, sans minaret, avec un toit en tuiles. Sa base est en pierre, avec des éléments en marbre romain réutilisés, et le reste est en brique recouverte d'enduit. Un toit en bois recouvre l'espace réservé aux femmes. Sa valeur réside dans ses mihrabs (niches de prière) : l'un se trouve dans l'espace réservé aux femmes, l'autre dans la salle de prière, et les deux sont réalisés selon le même moule en plâtre. Au centre du mihrab de la salle de prière, il y a un vase de Milet d'un diamètre de vingt centimètres, orné de motifs bleus et marine. Bekir Eskici considère cet exemple comme le plus ancien connu de mihrab en plâtre à Ankara, et l'utilise comme référence pour dater d'autres mosquées. Le même moule a également été utilisé dans la petite mosquée Ahi Tura, située à quelques rues de là. Dans le cimetière situé au nord-est de la mosquée, se trouve la tombe d'Ahi Yakup, sans inscription. Un fragment de colonne en marbre, peint en vert, se dresse à sa tête. En 1984, l'association "Ahiler Derneği" située à côté a restauré le bâtiment, et en 2009, la Direction Générale des Wakfs a effectué d'autres travaux de restauration. L'itinéraire se termine ici. Vous pouvez descendre jusqu'à la place Hacı Bayram et rejoindre la gare d'Ulus en dix minutes à pied. Il s'agit d'une mosquée de quartier, qui peut être fermée en dehors des heures de prière. Si elle est ouverte, retirez vos chaussures et entrez silencieusement.

Source : İşçen, "Cami ve Mescitler" (Mosquées et petites mosquées) à Ankara avant la République ; Ankara Valiliği, "Ankara Vakıf Eserleri" (Patrimoine des Wakfs d'Ankara) ; Site Culturel ; TDV İslam Ansiklopedisi (Encyclopédie de l'Islam), Ankara.