De Rome à Karacabey : La culture des hammams à Ankara.

Situé sur une terrasse accessible par quelques marches depuis Çankırı Caddesi, ce site est en réalité un tell ; les fouilles menées par Remzi Oğuz Arık en 1937 ont révélé des vestiges des périodes frigienne et romaine. Les fouilles, menées entre 1937 et 1943 sous la direction de Hamit Zübeyr Koşay pour le compte de l'Institut d'histoire turc, et dirigées par Necati Dolunay, ont mis au jour les vestiges du hammam. Mahmut Akok a analysé les vestiges architecturaux et a élaboré des plans de reconstruction. Les pièces de monnaie découvertes dans le revêtement du bassin datent de l'époque de Caracalla, ce qui permet de dater la construction entre 212 et 217 après J.-C. On suppose qu'il était dédié à Asclépios et qu'il s'agit de l'un des plus grands thermes romains du monde.

Visitez les différentes sections dans l'ordre : le vestiaire (apoditerium), le bassin froid (frigidarium), la salle tiède (tepidarium), la salle chaude (caldarium) et la salle de transpiration (sudatorium). L'endroit le plus intéressant est sous le sol. Un système de chauffage par circulation d'air chaud se trouvait sous le sol en briques ; ce système, appelé hypocaust, a été conservé dans les hammams ottomans, et vous retrouverez cette même idée dans les étapes suivantes de votre visite. Le palestre, un espace sportif de 95 mètres sur 95, situé à côté, est aujourd'hui un musée en plein air. Le site abrite près de mille objets, notamment des stèles funéraires dans les ailes sud et ouest, des blocs et des bornes milliaires au nord, des autels à l'est, des sarcophages et des statues de lions au centre.

Lors de votre visite, sachez que l'eau était acheminée par des canalisations depuis les contreforts d'Elmadağ, et que les pierres du hammam ont été utilisées pour réparer les murs de la forteresse byzantine. Les blocs de pierre réutilisés dans la forteresse proviennent de ce site. Le site est exposé au soleil, il est donc préférable de venir tôt le matin. Consultez la page officielle du musée pour connaître les jours et les heures de fermeture.

Sources : ASKİ, Ankara Hamamları ve Kaplıcaları ; TDV İslam Ansiklopedisi, Ankara maddesi ; Vikipedi.

Situé sur la gauche de la rue Anafartalar, sur le chemin en escaliers qui s'en éloigne, à côté de l'ancien lycée commercial, ce bain turc double ne possède pas d'inscription. C'est l'acte de fondation qui révèle son commanditaire. İshak Paşa, qui a été grand vizir sous Fatih et sous le sultan Bayezid II, a alloué 142 500 dirhams à son intendant Sinan Bey pour la construction d'un bain à Ankara, afin que les revenus fussent destinés à son hospice à İnegöl. Sinan Bey a fait construire le bain dans le quartier d'İskender Taşı. L'acte de fondation daté de 1486 confirme cette information, attestée également par les enfants du paşa. Le registre des biens immobiliers d'Ankara daté de 1521-22 indique que le bain générait un revenu annuel de 19 000 akçes, le plus élevé parmi les bains de la ville. En 1673, le Sheikhülislam Mehmed Emin Efendi d'Ankara a acheté le bain et l'a légué à la mosquée Zincirli. Aujourd'hui, il est la propriété de la Direction Générale des Wakfs et est toujours en activité.

La partie pour hommes se trouve au nord, et celle pour femmes au sud. On accède au vestiaire masculin par une porte en arc de plein cintre située au nord. Des cabines en bois à deux étages entourent le bassin octogonal, surmonté d'une coupole de style bagdadien. La salle de tepidarium est dotée d'une coupole ovale ; à droite se trouve les toilettes, et à gauche, la salle de rasage. La salle de bains chaude possède un sol en pierre carrée, des portiques à trois coupoles, et trois alcôves ; dans l'alcôve située à gauche de l'entrée, il y a un bassin profond. La salle de bains chaude pour femmes est plus spacieuse. Même si vous ne souhaitez pas y entrer, admirez le revêtement en pierre de taille de la façade ouest et la disposition particulière des pierres des fenêtres.

De là, descendez le long de la rue Denizciler jusqu'à la place İtfaiye. Le bain Eyne Bey, situé en face du lycée Gazi, est le plus ancien bain ottoman du centre-ville : selon l'acte de fondation daté de 1405, il a été construit par İne Bey, un officier de Murad I, et Melike Hatun a contribué à sa construction en donnant 1000 pièces d'or. Ce bain unique ne dessert aujourd'hui que les hommes. Les colonnes corinthiennes récupérées qui se trouvent dans le vestiaire ne sont pas visibles de l'extérieur, mais une brève pause devant sa façade peut suffire.

Source : ASKİ, Ankara Hamamları ve Kaplıcaları ; Wikipédia ; Kültür Envanteri (Eynebey).

Situé sur Talatpaşa Bulvarı, ce *hamam* (bain turc) est le bâtiment qui a donné son nom au quartier. Les documents ottomans mentionnent le quartier sous les noms de Karaca Bey Hamamı Meydanı et Hamamarkası Meydanı, mais avec le temps, seul le nom Hamamönü est resté. Il n'existe pas d'inscription commémorative. Selon une *vakfiye* (acte de fondation) datée de 1444, le *hamam* a été construit par Karaca Bey b. Abdullah, gendre de Murad II et *Beylerbeyi* (gouverneur) d'Anatolie, avant de mourir lors de la bataille de Varna la même année. L'Encyclopédie de l'Islam (TDV) date l'ensemble du complexe à 1428, tandis que certaines sources le situent entre 1440 et 1441 ; le *hamam* a donc probablement été achevé au cours de ces années. Son objectif était de financer les dépenses de la mosquée située dans le quartier de Hacet Tepesi, également connue sous le nom d'Imaret Camii.

L'entrée pour les hommes se trouve sur la façade sud, donnant sur la rue, tandis que celle pour les femmes se trouve sur la façade ouest. Les murs des vestiaires sont en brique, les toits sont pyramidaux et le centre est éclairé par des puits de lumière. À l'intérieur, on trouve des cabines de déshabillage en bois sur les côtés et des bassins avec fontaines au centre. Les murs et le sol des salles de lavage sont en marbre ; la lumière pénètre par des ouvertures circulaires, polygonales et en forme d'étoile situées dans les coupoles. La salle de chaleur pour hommes est de plan classique, avec quatre *eyvans* (portiques), un centre octogonal et des coupoles reliées par des motifs en *muqarnas* (décoration architecturale en creux). La base de la coupole de la salle privée est également ornée de *muqarnas*. Le vestiaire de la partie femmes est plus spacieux et la salle de chaleur est de plan symétrique. La salle de lavage a été rénovée en 1979, et le vestiaire quelques années plus tard. L'encyclopédie mentionne également les rénovations des années 1980 et de 2003-2005. Aujourd'hui, le *hamam* est en activité et propose ses deux sections.

Un bon visiteur ne se précipite pas : il commence par se détendre dans la salle tiède, puis transpire sur le *göbek taşı* (pierre centrale), demande un gommage au *tellağ* ou au *natır*, puis se rafraîchit dans la salle froide. Le *peştamal* (serviette de bain) et la serviette sont fournis par le *hamam*. Il est conseillé de vérifier les horaires et le programme des femmes par téléphone.

Source : ASKİ, Ankara Hamamları ve Kaplıcaları ; TDV İslam Ansiklopedisi, article Karaca Bey Camii ve Külliyesi ; Wikipédia.

Derrière le hammam, dans le quartier de Hacet Tepesi, se trouve le complexe de Karaca Bey. Les archives de la fondation indiquent que ce complexe, appelé "Karaca Bey İmareti", comprenait une mosquée, un hôpital, un mausolée, une fontaine, des canaux d'eau et un hammam ; seuls la mosquée, le mausolée, la fontaine et le hammam subsistent aujourd'hui. Sur cet itinéraire, concentrez-vous davantage sur le fonctionnement du complexe que sur l'architecture de la mosquée. Selon le registre des biens immobiliers d'Ankara datant de 1521-1522, les revenus annuels de la fondation s'élevaient à 26 760 akçes, et comprenaient, outre le hammam, une savonnerie adjacente, un emplacement pour un pavillon sur la place Sultan, des jardins et des fermes. En d'autres termes, le loyer du hammam situé en dessous finançait les activités de l'hôpital ; le hammam était la caisse de l'institution caritative. C'est également la réponse à la question de savoir pourquoi il y avait autant de hammams dans la ville ottomane.

Dans le mausolée octogonal situé au nord-ouest de la mosquée, repose Karaca Bey ; l'inscription arabe au-dessus de la porte indique la date de 848 (1444). Son corps, décédé à Varna, a été ramené à Ankara, où il exerçait ses fonctions. Observez de l'extérieur les mosaïques colorées du minaret et la partie supérieure octogonale ; l'Encyclopédie de l'Islam de la TDV mentionne Sinaneddin Ahmed b. Ebu Bekir el-Müşeymeş comme architecte du complexe, et indique que des restaurations ont été effectuées en 1938, 1947, 1965, 1989 et 2003-2005.

La mosquée est ouverte au culte. Évitez d'entrer pendant les heures de prière, ou limitez votre visite, retirez vos chaussures, portez des vêtements qui couvrent les épaules et les genoux, et restez silencieux. Le mausolée fait partie de la mosquée et ne nécessite pas de visite séparée. Si l'on considère que la famille de Karaca Bey résidait à Ankara, près du lycée Gazi et de l'hammam Eyne Bey, la place que vous avez traversée précédemment et cette colline sont ainsi liées.

Source : Encyclopédie de l'Islam de la TDV, article sur la mosquée et le complexe de Karaca Bey ; ASKİ, Hammams et sources thermales d'Ankara.

Le quartier se termine là où se trouve le nom de la rue, qui fait référence au hammam. Hamamönü est un quartier fondé au XIIIe siècle autour des marchés situés au pied de la forteresse, qui s'est enrichi grâce au tissage de tissus fins aux XVe et XVIe siècles, et qui a subi des destructions au XVIIe siècle pendant les troubles de Celali. Ce que vous voyez aujourd'hui est principalement l'architecture civile du XIXe siècle : environ trois cents bâtiments, dont huit monuments classés et vingt-deux exemples de maisons traditionnelles. La décision de protection a été prise en 1997, la planification a débuté en 1999, et en 2006, la municipalité d'Altındağ a entrepris des travaux d'amélioration des rues, en commençant par les rues İnci et Dutlu. Les maisons restantes ont été restaurées, les ruines ont été expropriées et reconstruites avec de la pierre d'Ankara, du bois et de la brique ; par conséquent, chaque façade que vous voyez n'est pas d'origine, certaines ont été reconstruites. Les vingt-deux maisons de la "Rue des Artistes" sont réservées aux artistes depuis 2010 ; les étages supérieurs sont des ateliers, et les étages inférieurs sont des galeries.

C'est l'endroit idéal pour une promenade après le hammam. Entrez par le boulevard Talatpaşa et bifurquez vers les rues pavées ; vous ne vous perdrez pas tant que le minaret de la mosquée Karacabey restera dans votre champ de vision. Le Taceddin Dergahı, où Mehmet Akif Ersoy a écrit l'hymne national, se trouve également dans le quartier ; si vous avez le temps, visitez cette maison-musée. Le quartier est animé le soir pendant le Ramadan, et il est fréquenté le week-end ; choisissez un après-midi en semaine pour une promenade plus paisible.

Le retour est facile : des bus EGO en direction d'Ulus et de Kızılay passent aux arrêts du boulevard Talatpaşa, et il est également possible de se rendre à Ulus à pied. Pour terminer la journée, regardez la place depuis l'entrée du hammam : il y a six cents ans, elle a été créée comme source de revenus pour une fondation, et le quartier porte encore aujourd'hui le nom de ce hammam. À Ankara, la culture du hammam n'est pas une question de bâtiment, mais une question de quartier.

Source : Wikipédia, Hamamönü ; Encyclopédie du tourisme turc ; Municipalité d'Altındağ, Rue des Artistes de Hamamönü.