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Ankyra à Ankara : L'histoire du nom d'une ville.

Le nom d'une ville est son monument le plus ancien. Les pierres peuvent s'effondrer, les murailles peuvent être reconstruites, les rues peuvent être modifiées, mais le nom se transmet de bouche à oreille et perdure pendant des milliers d'années, chaque époque lui apportant sa propre couleur.

Radar TürkiyeRadar Türkiye30 Eylül 202634
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Ankyra à Ankara : L'histoire du nom d'une ville.

Le nom d'une ville est le monument le plus ancien de cette ville. Les pierres s'effondrent, les murailles sont réparées, les rues sont redessinées ; mais le nom est transmis de bouche à oreille, perdure pendant des milliers d'années et chaque époque lui confère sa propre couleur. Le nom d'Ankara est également un tel monument. De l'établissement dont on débat qu'il s'agissait d'Ankuwa des Hittites, à la légende des Friges, en passant par l'Ankyra des Galates, l'Ancyra des Romains, l'Engürü des Seldjoukides et des Ottomans, jusqu'à l'Angora européenne et, enfin, à Ankara, dont le nom a été définitivement adopté en 1930, ce parcours est également un bref résumé de l'histoire de la ville. Cet article retrace ce parcours étape par étape et indique sur quelles pierres, aujourd'hui à Ulus, on peut encore suivre la trace de ce nom. Ankuwa des Hittites ?

L'origine du nom Ankara n'est pas connue avec certitude ; l'historien de la préfecture d'Ankara l'affirme clairement. L'histoire de l'établissement ne peut être retracée qu'à partir de l'époque hittite. On pense que le nom d'Ankuwa, qui apparaît fréquemment dans les textes découverts lors des fouilles de Boğazköy, située dans les frontières de Çorum, et qui était la capitale hittite Hattusha, désigne l'emplacement de l'actuelle Ankara, selon certains historiens étrangers. L'Encyclopédie du Monde Islamique mentionne également que le nom pourrait provenir du hittite Ankuwa ou Ankuruwa, mais cette opinion est controversée et n'est pas prouvée. Ce qui est certain, c'est que les Friges ont dominé la région après les Hittites. Les Friges ont fondé ou agrandi la ville aux VIIIe et VIIe siècles avant J.-C. ; les fouilles menées à Ulus ont définitivement prouvé la présence frige dans cette région. Ensuite sont venus les Lydiens, l'invasion des Kimmeriens, le roi perse Cyrus et, en 333 avant J.-C., Alexandre le Grand, qui traversa l'Anatolie. Autrement dit, il y avait déjà une présence humaine dans cette région pendant plusieurs siècles avant que le nom de la ville ne soit enregistré comme un mot grec. La légende de l'ancre, Midas et Pausanias

Dans les sources de l'Antiquité, le nom de la ville est Ankyra en grec et Ancyra en latin, et en grec, "ankyra" signifie "ancre de navire". Le voyageur Pausanias, qui a vécu au IIe siècle après J.-C., relate la légende qui explique le nom. Selon lui, la ville d'Ankyra en Phrygie a été fondée par Midas, fils de Gordios, et l'ancre que Midas a trouvée était encore conservée dans le temple de Zeus à son époque ; à proximité se trouvait une source appelée la source de Midas. Les auteurs du site d'histoire antique Livius considèrent ce récit comme une légende d'origine inventée ultérieurement pour expliquer le nom ; l'objet appelé "ancre" était probablement un grand rocher ressemblant aux ancres utilisées à l'époque, une stèle conservée dans le temple. Pausanias lui-même mentionne que la ville est bien plus ancienne Les Galates, appelés ainsi par les Grecs, étaient divisés en trois tribus : les Tectosages, qui avaient pour centre Ancyre ; les Tolistobogues, qui avaient pour centre Pessinus ; et les Trocmiles, qui avaient pour centre Tavium. Ainsi, Ankara est devenue pour la première fois dans l'histoire le centre d'une population. Les historiens de la préfecture d'Ankara mentionnent que, à cette époque, Ankara était la capitale des Tectosages, et qu'il est admis que les vestiges que l'on voit aujourd'hui, notamment la citadelle, existaient déjà à l'époque des Galates. Les royaumes galates ont conservé leur indépendance jusqu'au Ier siècle avant J.-C., puis sont passés sous le contrôle de Rome. La trace la plus étonnante laissée par les Galates est leur langue : il existe des preuves que la langue galate a été parlée jusqu'au VIIe siècle après J.-C. Sous les vestiges de la ville, aujourd'hui mentionnée dans les guides touristiques comme une ville romaine, a vécu pendant neuf siècles une population parlant une langue celtique. Ankara à l'époque romaine

Rome a exercé son influence dans la région à partir du 189 avant J.-C., mais le tournant décisif a eu lieu en 25 avant J.-C. L'empereur Auguste a transformé la Galatie en une province romaine, a accordé à Ancyre le statut de *municipium* et a déclaré la ville comme le centre de la province. Selon les auteurs de Livius, la ville était un important carrefour du réseau routier romain, et une unité de la Légion Apollinaire XV y était stationnée. En l'honneur d'Auguste, un temple a été construit entre 25 et 20 avant J.-C. sur un site auparavant dédié à la déesse frigienne Cybèle et à Men. Sur les murs de cette structure, les *Res Gestae Divi Augusti*, c'est-à-dire le récit des actions d'Auguste, ont été gravés en latin et en grec. Il s'agit de la seule copie complète de ce texte qui a survécu dans le monde ; l'historien allemand Theodor Mommsen l'a qualifiée de "reine des inscriptions". Aujourd'hui, ce temple, dont deux murs latéraux et une porte ornée sont encore visibles près de la mosquée Hacı Bayram à Ulus, est le document le plus remarquable où le nom d'Ankara est gravé sous sa forme d'Ancyre. Une autre trace importante de l'époque romaine est les thermes romains, achevés au début du IIIe siècle, sous l'empereur Caracalla, qui a également restauré les murs de la citadelle en 217. La ville est restée le centre de la province, même à l'époque de Dioclétien, lorsque les empereurs ont réorganisé l'administration provinciale. Ankara à l'époque byzantine : Mamuriye et la forteresse des chaînes

Selon les historiens de la préfecture d'Ankara, la ville est restée sous domination byzantine de 334 à 1073, période pendant laquelle elle a été un centre important de l'Anatolie. Le temple d'Auguste a été transformé en église au Ve siècle en y ouvrant des fenêtres. Après les invasions sassanides du VIIe siècle, les Arabes ont brièvement pris possession de Selon les archives de la préfecture d'Ankara, l'époque la plus prospère de la ville est celle d'Alaeddin Keykubat ; la forteresse a été renforcée sur le plan militaire, et la ville a été embellie avec des mosquées et des écoles coraniques. Pendant la période turque, le nom de la ville a également changé : "Ankyra" a évolué vers les formes "Engürü" et "Engüriye" en turc. L'Encyclopédie du Monde Islamique (TDV) explique que ce changement n'était pas qu'une simple variation phonétique, mais que les nouveaux propriétaires ont réinterprété le nom, le reliant au mot persan "engur", qui signifie "raisin". Cette adaptation d'un nom étranger à un mot familier est un exemple classique d'étymologie populaire. Pendant l'invasion mongole, le sultan Gıyaseddin Keyhüsrev II s'est réfugié dans la forteresse d'Ankara ; la ville a ensuite été administrée par les gouverneurs ilkhanides, puis par les Eretna. Dans les années 1350, la ville est passée sous domination ottomane ; la préfecture indique que cela s'est produit en 1354, lorsque Süleyman Pacha, fils d'Orhan Gazi, en a pris le contrôle. L'entrée la plus marquante d'Ankara dans l'histoire mondiale est l'année 1402 : la bataille d'Ankara, qui a opposé Timur à Yıldırım Bayezid dans la plaine de Çubuk, s'est terminée par la capture du sultan ottoman, et l'État a connu une période de troubles qui a duré jusqu'en 1413. Sous le règne de Soliman le Magnifique, lorsque l'organisation provinciale a été établie en Anatolie, Ankara est devenue le centre d'une de ces provinces. Il est intéressant de noter que, selon les archives administratives ottomanes, la forme "Ankara" était utilisée dès le XVIe siècle, mais que le nom "Engürü" a continué à être utilisé dans le langage populaire pendant des siècles. La prononciation "Angara", encore audible aujourd'hui dans certains dialectes anatoliens, est un vestige de cette longue tradition. "Angora" est devenu le nom de la ville sur les cartes européennes.

Après la conquête seldjoukide, les langues européennes ont commencé à désigner la ville comme "Angora", et ce nom a été utilisé en Occident jusqu'en 1930. Ce n'est pas les armées, mais le tissu qui a fait connaître Angora à l'Europe. Selon le livre sur la laine de l'Agence de développement d'Ankara, une importante industrie textile basée sur la laine s'est développée dans la ville dès le XVe siècle, et le tissu "Engürü sofu", tissé à partir de laine pure, a été vendu dans de nombreuses villes européennes entre le XVIe et le XVIIIe siècles. En 1583, la reine Elizabeth Ier a accordé à douze marchands anglais le droit de commercer avec le "sofu". Des marchands hollandais et polonais sont également venus dans la ville. Dans les années 1590, il y avait 621 métiers de "sofu" à Ankara. Ainsi, la ville, que les marchands européens écrivaient "Angora", est devenue le nom d'un tissu, puis d'une fibre : la chèvre Voici la traduction en français :

Le nom de la nouvelle capitale a également été modifié. Selon l'article Wikipédia, le 28 mars 1930, la République de Turquie a demandé aux pays étrangers d'utiliser les noms turcs pour les villes turques ; à partir de cette date, l'administration postale n'a plus acheminé les lettres adressées à Angora et Constantinople vers Ankara et Istanbul, respectivement. Wikipédia en anglais note également que, à partir de 1930, la ville a été officiellement appelée Ankara dans les langues occidentales. Ainsi, le parcours qui a débuté avec Ankyra, en passant par Ancyra, Mamuriye, Engürü et Angora, s'est finalement stabilisé. Le nom Angora a quant à lui persisté, associé à la ville, à la chèvre, au chat et au lapin. Retracer l'histoire du nom, c'est faire une promenade à Ulus.

Les étapes de cette histoire sont situées à proximité les unes des autres et une demi-journée est suffisante. Commencez à Ulus, sur la place Hacı Bayram ; cherchez les lignes des *Res Gestae* gravées en latin et en grec sur les deux murs encore debout du temple d'Auguste ; vous remarquerez que les lettres sont plus lisibles à la lumière du matin. Le nom de ce temple, Ancyra, est également gravé sur la pierre ; vous le retrouverez également dans les thermes romains situés en contrebas, un musée en plein air qui a été rouvert au public en 2022 après des travaux de restauration. De là, montez au château. Imaginez les grandes chaînes qui donnaient autrefois son nom au château des Chaînes, situées à l'entrée de l'enceinte extérieure ; à l'intérieur des murs du château, vous trouverez des marbres romains, réutilisés lors de réparations byzantines, et des inscriptions inversées. Au pied du château, le Musée des Civilisations Anatoliennes expose des objets des civilisations hittite et phrygienne, peut-être les plus anciens vestiges de ce nom ; des témoins matériels du débat entre Ankuwa et Midas s'y trouvent. Terminez votre promenade sur la place Ulus, devant le bâtiment du deuxième parlement, construit en pierre ; c'est là que le parlement se réunissait à l'époque où la décision d'adopter le nom Ankara a été prise. En une après-midi, vous aurez traversé trois millénaires d'histoire. Connaître le nom de la ville, c'est une autre façon de découvrir ses rues.

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