Siirry pääsisältöön
Radar Türkiye
Löydä tapahtumat sovelluksessa
Avaa
Radar Türkiye
Selimien ympäristössä sijaitsevat museot, kompleksit ja osmanialaisten kauppapaikat.
Kulttuurinen4 Pysäkki

Selimien ympäristössä sijaitsevat museot, kompleksit ja osmanialaisten kauppapaikat.

Ei vielä arvioita

Kirjaudu sisään tykätäksesi ja arvioidaksesi

Edirnen historiallinen keskusta sijaitsee kukkulan laella, Tunca-joen muodostaman suuren kaaren keskellä. Turkin islamien tietosanakirjan mukaan tämä kukkula on noin 75 metriä merenpinnan yläpuolella ja sijaitsee lähes kaupungin keskipisteessä. Kukkulan huipulla kohoaa Selimiye-moskeija, ja sen juurella sijaitsi osmanien aikaisen Edirnen kaupan keskus, eli bedesten, basaareja ja karavaaniserailoja. Tämä reitti vie sinut kävellen läpi pienen, mutta vilkkaan alueen, ja sen aikana pääset tutustumaan kaupungin sekä monumentaalisia että arkipäiväisiä puolia. Päiväsi alkaa Edirnen arkeologisen ja etnografisen museon luona, joka sijaitsee aivan Selimiye-moskeijan itäisen portin vieressä. Täällä voit tutustua alueen pitkään historiaan, Traakian fossiileista Enezin kaivauksista löydettyihin esineisiin ja Edirnen talojen morsiamenhuoneista käsin kudottuihin mattoihin. Museosta poistuttuasi muutamalla askeleella pääset Selimiye-moskeijaan ja sen kompleksiin, jota Mimar Sinan itse piti mestariteoksenaan. Vuosien 1568 ja 1575 välillä rakennettu ja vuonna 2011 UNESCOn maailmanperintöluetteloon lisätty rakennus koostuu kupolista, neljästä minaretista, pihasta ja medressistä, jotka kaikki ovat osa samaa suunnittelua. Sen jälkeen laskeudut alas kukkulalta Edirnen bedesteniin, joka sijaitsee lähellä Eski Camii -moskeijaa. Tämä 14 kupolia sisältävä rakennus, jonka Çelebi Mehmed rakennutti vuosina 1417-1418 Eski Camii -moskeijan tukemiseksi, on yksi osmanien vanhimmista bedesteneistä. Reitti päättyy Mimar Sinanin suunnittelemaan pitkään, holvattua Ali Paşa -markkinaan, jonka hän rakennutti Ali Paşa -pašalle. Reitti on suunniteltu siten, että se johdattaa sinut ensin museoon, joka esittelee kaupungin osmanien valtakuntaa edeltäviä kerroksia ja arkielämää. Selimiye tuo tähän pohjaan osmanien arkkitehtuurin huipentuman. Bedesteni ja Ali Paşa -markkinat puolestaan osoittavat waqf-järjestelmän: suurten monumenttien säilyminen riippui niiden ympärille rakennettujen kaupparakennusten tuottamasta tulosta. Kävellessäsi siirryt ylämästä alas, monumentista markkinoille, 1500-luvulta 1400-luvulle ja sitten takaisin 1500-luvulle. Kokonaiskävelymatka ei ylitä kilometriä, mutta laskeutuminen Selimiyeltä markkinoille on jyrkkää, ja tiellä on paikoitellen mukkarakiveystä; käytä mukavia kenkiä. Koska Selimiyen minaretit nä Lähteet:

Edirne Merkez, Edirne
Kulttuurinen
4 Pysäkki
~3 h 40 min kohteissa
Kävely ~0,7 km · 12 min
Yhteensä ~3 h 52 min
19. lokakuuta 2026

Reitin pysäkit

1
Edirne Arkeoloji ve Etnografya Müzesi

Edirnen arkeologian ja etnografian museo.

~1 h täällä
Kadirpaşa Mektep Caddesi, Edirne Merkez / Edirne

Museo sijaitsee noin viisikymmentä metriä Selimien itäportilta, Kadirpaşa Mektep Caddesi -kadulla. Ennen museoon astumista, tutustukaa sen vieressä olevalla avoimella alueella esillä oleviin osmanien hautakiviin. Hautakivien yläosissa olevat päähineiden muodot ovat kuin kieli, joka kertoo niiden omistajien ammatista ja asemasta; pysähtykää muutamien kivien luokse ja vertailkaa niiden muotoja – se on hyvä tapa aloittaa vierailu. Nykyinen rakennus on arkkitehti İhsan Kıygın suunnittelema, ja se avattiin 13. kesäkuuta 1971 Arkeologian ja etnografian museona. Edirnen museohistoria ulottuu kuitenkin paljon pidemmälle. Kaupungin ensimmäinen museo perustettiin vuonna 1925 Selimien Darülhadis -oppilaitokseen, ja kokoelma kasvaessa sen esineitä siirrettiin myös kompleksin muihin oppilaitoksiin.

Sisätiloissa suuntautukaa ensin arkeologiseen osastoon, sillä näyttely on järjestetty kronologisesti. Ensimmäisissä vitriineissä on esillä elefanttien, sarvikuonien ja hevosten luita, hampaita ja selkärankojen osia, jotka on löydetty Edirnesta ja sen ympäristöstä. Nämä fossiilit tarjoavat hyvän mahdollisuuden kuvitella Traakian maisemaa ennen ihmisten asutusta. Seuraavaksi siirrytte kalkoliittisen kauden löydöksiin ja hauta-alttareihin, joissa on kuvauksia traakilaisista ratsuväkimiehistä. Kiinnittäkää huomiota ratsastajan asennon ja kaiverruksen syvyyden yksityiskohtiin; nämä ovat alueen esihistoriallisen väestön tunnetuimpia esineitä. Merkittävä osa esillä olevista esineistä on peräisin kaivauksista, jotka on tehty antiikin Ainos-kaupungissa, joka sijaitsee nykyisen Enezin alueella, Edirnen eteläpuolella. Varaa aikaa myös kuvitettujen amforien, savikuvien ja pienten korujen tarkasteluun. Kolikkokokoelma on myös yksi Kulttuurihallinnon erityisesti mainitsemista osioista.

Arkeologisten osastojen jälkeen siirrytte etnografiseen osastoon. Täällä on esillä Balkanille tyypillisiä perinteisiä vaatteita, kalligrafian esimerkkejä, mattoja ja kilimiä. Osaston suosituimpia osioita ovat rekonstruktiot, jotka kuvaavat edirneläisen talon morsiamen huonetta ja olohuonetta. Tarkastelemalla puuhuonekalujen, lattiamattojen ja tekstiilien värien yksityiskohdat, voitte kuvitella, miltä elämä vanhoissa kaupunkitaloissa on voinut näyttää. Tässä osiossa on myös joitain Atatürkin henkilökohtaisia esineitä, jotka hän käytti Edirnen vierailuillaan.

Jos haluatte ottaa valokuvia

Edirnen arkeologiamuseo ja etnografiamuseo on kaupunkimuseo, joka sijaitsee noin 50 metrin päässä Selimiye-moskeijan itäisellä puolella, Kadirpaşa Mektep -kadulla. Kulttuuriportaalin mukaan museo avattiin 13. kesäkuuta 1971 nimellä arkeologiamuseo ja etnografiamuseo. Rakennuksen suunnitteli arkkitehti İhsan Kıygı. Museo tarjoaa kattavan kuvan Edirneä ja Traakian historiaa esihistorialliselta ajalta osmanien valtakunnan viimeiseen vuosisataan. Museon historia ulottuu kuitenkin vielä kauemmas. Wikipedian mukaan kaupungin ensimmäinen museo perustettiin vuonna 1925 Selimiye-moskeijan Darülhadis-oppilaitoksessa Rıfat Osmanin, Arif Dağdevirenin ja Necmi İğen toimesta. Etnografisten esineiden määrän kasvaessa toinen näyttelytila avattiin 25. marraskuuta 1936 kompleksin toisessa osassa, ja esineet siirrettiin myöhemmin Darülkurra-oppilaitokseen. Toisen maailmansodan aikana suuri osa arvokkaista esineistä siirrettiin turvallisuussyistä Istanbulin ja Anatolian museoihin. Kun kokoelma kasvoi, uusi rakennus oli tarpeen, ja vuonna 1966 päätettiin rakentaa museorakennus Selimiye-moskeijan taakse. Uuden rakennuksen avauduttua Darülhadis-oppilaitoksessa sijaitseva museo sai nimen "Turkkilaisten ja islamilaisten esineiden museo". Arkeologian osasto alkaa fossiileista. Turkkilaisen islamilaisen tietosanakirjan (TDV) mukaan kokoelmissa on muun muassa kalojen, norsujen, hevosten ja sarvikuonien fossiileja, mikä mahdollistaa Traakian hyvin varhaisen luonnon historian tarkastelun. Näitä seuraavat dolmenit ja menirit, seremonia- ja keittiöastiat, figuurit, korut, sarkofagit, alttarit ja stelat. Erityisen huomionarvoisia ovat tämän osaston hautakivet, joissa on kuvauksia traakialaisista ratsuväkimiehistä. Museon merkittävä osa koostuu Enezin kaivauksissa löydetyistä figuurikuvitettuja amforoista, savi- ja marmoriveistoksista sekä koruista. Kolikkokokoelma on myös erittäin arvokas. TDV:n mukaan museossa on noin 6000 kolikkoa eri aikakausilta. Kulttuuriportaali luettelee arvokkaat kolikot, veistokset, savi- ja lasiastiat museon mielenkiintoisimpien esineiden joukkoon. TDV toteaa, että suurin osa esineistä on peräisin kaivauksista ja esineistä, jotka on takavarikoitu yrittäessä salakuljettaa niitä ulkomaille. Etnografinen osasto kuvaa Edirnen jokapäiväistä elämää palatsien ympäristöstä kaupunkitaloihin. TDV:n mukaan museon suuri Museon piha on myös osa vierailua. Rakennuksen edessä olevalla avoimella alueella on esillä osmanien aikaisista hautakivistä ja kiviesineistä koostuva näyttely. Nämä kivet, koristeineen ja kirjoituksineen, ovat erinomaisia valokuvauskohteita, ja Selimien kupoli näkyy taustalla. Vierailuun kannattaa varata noin tunti tai kaksi. On hyvä aloittaa arkeologian osastolta, jatkaa etnografian osastolle ja päättää vierailu piha-alueella. Tarkista museon aukioloajat, -päivät ja sisäänpääsymaksut ministeriön virallisilta verkkosivuilta ennen vierailua. Koska museo sijaitsee aivan Selimien vieressä, sen voi helposti yhdistää vierailuun samana päivänä myös kompleksin Turkkilaisten ja Islamilaisten taiteiden museossa ja Säätiömuseossa.
2
Selimiye Camii ve Külliyesi

Selimiye-moskeija ja -kompleksi.

~1 h 15 min täällä

Aloita Selimiye-moskeelan kierros ulkoa, kävelemällä sen ulkopihan ympäri. Rakennus on rakennettu kukkulalle, jota lähteissä kutsutaan nimillä Kavak Meydanı tai Sarıbayır, ja josta on näkymät Edirneen. Ulkopihalla kävellessäsi näet moskeelan molemmin puolin kaksi medressaa, jotka on sijoitettu symmetrisesti. Darülkurra-medressaa käytetään nykyään säätiömuseona, ja Darülhadis-medressaa Turkin ja islamilaisen taiteen museona; jos aikaa on, voit sisällyttää yhden niistä ohjelmaasi. Seuraavaksi katso moskeelan neljää kulmaa reunustavia minareetteja. Jokaisessa on kolme parveketta, ja niiden korkeus on noin 70,89 metriä; ne ovat Osmanien valtakunnan rakentamia korkeimpia minareetteja. Arkkitehti Sinan sijoitti minareetit poikkeuksellisesti ei piha-alueen, vaan sisätilojen nurkkiin, mikä kehystää kupolin neljästä suunnasta. Lähteiden mukaan molemmissa sisäänkäynnin puolella olevissa minareeteissa on kolme erillistä portaikkoa, joilla pääsee parvekkeille, eivätkä ne ole päällekkäin. Astu sisätiloihin yksinkertaisesta ovesta pohjoisessa. Piha-alue on ympäröity pylväskäytävillä ja pienillä kupoleilla, ja sen keskellä on marmorinen suihkulähde, joka on aikansa hienoimpia esimerkkejä kaiverruksineen ja läpikuultavine kiveineen. Huomaa, että kolmas pylväskäytävä, joka johtaa sisätiloihin, on selvästi korkeampi kuin kaksi muuta; tämä ohjaa katseen suoraan kupoliin. Pihapiirin ja moskeelan sisätilojen koko ovat suhteellisen samankokoisia; molemmat ovat noin kuusikymmentä kertaa neljäkymmentä metriä. Kun olet riisunut kenkäsi ja astut sisään, ensimmäinen vaikutelma on, että tila on yhden suuren kupolin alla. Kupoli lepää kahdeksalla massiivisella pylväällä, ja koska nämä pylväät sulautuvat ulkoseiniin, ne eivät jaa sisätilaa. Kupolin halkaisija on noin 31 metriä, ja sen korkeus on lähteiden mukaan 42–43 metriä. Sinanin elämäkertojen mukaan hän väitti, että tällä kupolilla hän ylitti Hagia Sofian kupolin. Tilassa, suoraan kupolin alla, on puinen imaamin pulpetti, joka lepää kahdentoista matalan holvin varassa; myös alapuolella oleva pieni marmorilähde on näkemisen arvoinen. Perimätiedon mukaan yhden pulpettijalan alla oleva käänteinen tulppaanikuvio on entisen omistajan muisto. Seuraavaksi siirry mihrab-osioon. Mihrabin molemmilla puolilla olevat Iznikin posliinit ja kaiverrettu marmorimin Senin pituutesi lähteissä on ilmoitettu olevan 225–256 metriä; sen keskellä olevan rukouskupolin alla kerrotaan, että kauppiaat vannovat joka aamu tekevänsä rehellistä työtä. Kävelytieltä poistuttuaan ja alamäkeen, vanhan moskeijan suuntaan kävelleen pääsee basaariin. Lähde: Kulttuuriportaali, Selimien moskeija ja Selimien basaari; Wikipedia.

Selimiye-moskeija ja sen kompleksi on sulttaani II. Selimin Mimar Sinanille rakennuttama, ja se on rakennusryhmä, joka määrittää Edirnen siluetin. Diyanet Vakfın (TDV) Islam-ensyklopedian mukaan kompleksi rakennettiin vuosien 1568 ja 1574 välillä kaupungin keskustassa, vanhan palatsin alueella sijaitsevalla Kavak-aukiolla. Kulttuuriportaalin mukaan sen valmistumisvuosi oli 1575, ja rakennustöissä työskenteli noin 15 000 ihmistä. Mimar Sinan itse kuvaili tätä rakennusta mestariteoksena omissa teoksissaan. Vuonna 2011 Selimiye lisättiin UNESCOn maailmanperintöluetteloon. Rakennuksen vaikutus osittain johtuu sen sijainnista. Edirne on tasainen kaupunki, ja moskeija sijaitsee noin 70 metrin korkeudella kaupungin sisällä. TDV:n mukaan Istanbulista tai Euroopan puolelta saapuvat matkustajat näkevät minareet jo 10–15 kilometrin päästä, ja lähestyessään ensin näkevät kupolin ja sitten koko rakennuksen. Selimiye on yksi kaupungin horisonttia muodostavien rakennusten joukossa, johon kuuluvat myös Üç Şerefeli -moskeija, Eski Camii ja kauempana sijaitseva Muradiye. Selimiye on näistä korkein. Kompleksi on järjestetty 130 metriä pitkän ja 190 metriä leveän suorakulmion muotoisen ulkotilan sisään. Keskellä on moskeija, koillis- ja lounaisosissa medressat (islamilaiset oppilaitokset) ja lännessä arasta (kauppahalli) sekä sıbyan mektebi (ala-aste). Itse moskeija koostuu kahdesta suorakulmiosta, joista toinen on noin 60 metriä pitkä ja 44 metriä leveä, ja se sisältää pohjoisen puolen verannan sekä yhtä suuren pääsalin. Seinät ovat keltaisia kivilaattoja, ja ikkunoissa ja kaarissa on käytetty kaksivärisiä kiviä, mikä tuo julkisivuun eloa. Selimiyen arkkitehtuurihistoriallinen merkitys perustuu sen pääkupoliin. TDV:n antamien mittojen mukaan kupolin halkaisija on 31,30 metriä ja korkeus 42,25 metriä. Kupoli lepää kahdeksalla jalalla, joista kuusi on vapaasti seisovia ja kaksi on sijoitettu mihrabin (rukoussuuntaa osoittavan seinän) kulmiin. Sinan on sijoittanut jalat lähelle seinää, jolloin hän on saanut aikaan leveän ja avaran yhden tilan ilman, että keskialue on jaettu. Kulttuuriportaalin mukaan Sinan kertoi teoksessaan "Tezkiret-ül Bünyan", että tämän kupolin koko ylitti jopa Hagia Sofian kupolin. Neljä minareettia ovat myös erittäin tunnettuja. Jokais Pohjoisen sisäpiha on ympäröity kahdeksalla kupolilla, ja sen keskellä on kuusitoista sivua omaava, kaiverruksin koristeltu marmorilähde. Osa sisäpihan ikkunoiden yläosissa on kirjoitettuja koristeita. Sisäpihalle pääsee kolmesta suunnasta portailla varustettujen ovien kautta, ja pohjoisen ovi erottuu muista marmorimateriaalinsa ja kaiverruksiensa ansiosta. Kompleksin muut rakennukset toimivat nykyään museoina. Kaakkoisosan Darülhadis-oppilaitos on Turkin ja islamilaisen taiteen museo, kun taas lounaaseen suuntautuva Darülkurra-oppilaitos on vakaussäätiön museo. TDV (Turkin uskonnollisten asioiden virasto) toteaa, että Selimien Darülkurra on ainoa Sinanin suunnittelema oppilaitos, joka on säilynyt nykypäivään asti ja jossa on sellimäinen järjestys. Lännessä sijaitseva kauppakatu on osa Sinanin suunnittelemaa kompleksia, mutta sen läntisen osan kaupat, holvikattonsa ja rukouskupoli valmistuivat III. Murad -kaudella arkkitehti Davud Agan toimesta. TDV:n mukaan kauppakadun pituus on 255 metriä ja siinä on 124 kauppaa, kun taas ministeriön esitteessä mainitaan 225 metriä, 73 holvia ja neljä porttia. On suositeltavaa aloittaa vierailu ulkopuolelta, kiertämällä kompleksin ympäri, kuten Kulttuuriportaali ehdottaa. Koska Selimie on käytössä olevan rukousrakennus, valitse vaatteet, jotka peittävät hartiat ja polvet, kun menet sisään, riisu kengät sisäänkäynnissä ja pidä hiljaisuutta taukojen aikana. Koska tiedetään, että moskeessa on tehty perusteellinen kunnostus vuoden 2021 lopussa, tarkista ajantasaisista tiedotteista, mitkä sisätilojen osat ovat avoinna ennen vierailua. Edirne-museo on noin 50 metrin päässä itäisestä portista, ja polku, joka laskeutuu kauppakadulta, johtaa vanhaan moskeeseen ja Bedesteniin (kauppahalli). Kompleksi, johon pääsee kävellen kaupungin keskustasta, on luonnollinen aloituspiste Edirnen vierailulle.
3
Edirne Bedesteni

Edirnen kauppahalli.

~40 min täällä
Sabuni Mahallesi, Edirne Merkez / Edirne

Bedesten sijaitsee Selimie-moskeijan kukkulan eteläosassa, aivan vanhan moskeijan vieressä. Nämä kaksi rakennus ovat erottamattomia, sillä Bedesten rakennettiin alun perin vanhan moskeijan yhteydessä. Kulttuuriportaalin mukaan rakennuksen rakennutti sultani Mehmed vuosina 1417–1418, ja Turkin islamilaisen tietosanakirjan mukaan sen rakentaminen aloitettiin Musa Çelebin aikana. Kauppojen vuokrat kattoivat moskeijan ylläpidon ja toiminnan kulut. Käytännössä pääset siis tutustumaan noin 150 vuoden takaisen vastaavan paikan tunnelmaan.

Ennen sisäänmenoon, tarkastele rakennusta ulkopuolelta, esimerkiksi jostain kulmasta. Seinät on verhottu kahden eri sävyisen kiven avulla, ja niiden välissä näkyy tiilarivejä. Yläosassa on neljätoista kupolia, jotka on peitetty lyijyllä ja jotka on järjestetty kahteen riviin. Jokaisen kupolin alla on teräväkaariset ikkunat, joista rakennuksen sisätilat valaistuvat. Rakennuksessa on neljä sisäänkäyntiä, joten voit päästä sisään riippumatta siitä, mistä kadulta lähestyt. Kulttuuriportaalin mukaan rakennuksen mitat ovat noin 40 x 15 metriä.

Sisään astuessasi kiinnitä huomiota kuuteen pylvääseen, jotka on sijoitettu keskiviivaa pitkin. Nämä pylväät jakavat tilan neljääntoista osaan, joista jokainen on peitetty kupolilla. Turkin islamilaisen tietosanakirjan mukaan tämä järjestys muistuttaa paljon Bursan Bedesteniä; jos olet nähnyt Bursan, huomaat yhtäläisyydet heti. Kaupat on sijoitettu seinien viereen: pitkillä sivuilla on kymmenen kauppaa, jotka on peitetty holvikaarilla, kun taas lyhyillä sivuilla on neljä kauppaa. Huomaa, kuinka kaupat on sijoitettu taitavasti ovien ja kulmien kohdalle.

Bedesten oli osmanien kaupungeissa sijaitseva sisäkatu, jossa myytiin ja säilytettiin arvokkaita tavaroita. Evliya Çelebi kirjoitti, että kaupassa myytiin koruja, joiden arvo vastasi useita Egyptin aarteita, ja että niitä vartioi kuusikymmentä vartijaa. Matkailija huomautti myös, että kaupungissa oli sekä vanha että uusi Bedesten, mutta Turkin islamilaisen tietosanakirjan mukaan nykyään vain toinen on olemassa, ja toisen sijainti on tuntematon. Bedestenin ympärille on ajan myötä muodostunut hotelleja ja markkinoita, mikä on luonut laajan kaupan alueen. Osa näistä on säilynyt, mutta Selimie-moskeijan ympäröivä markkinapaikka ja Ali Pašan basaari ovat edelleen olemassa.

Rakennus on kunnostettu perusteellisesti viime vuosina, ja sitä käytetään nykyään jälleen markkinapaikkana. Kävele h

Edirne Bedesteni on suljettu kauppahalli, joka sijaitsee lähellä Eski Camii -moskeaa. Se on yksi osmanien valtakunnan ajalta säilyneistä vanhimmista kauppahalleista. Kulttuurihallinnon mukaan sen rakennutti sulttaani Mehmed vuosina 1417–1418, ja se lahjoitettiin Eski Camii -moskealle. On myös mainittu, että sen rakentaminen aloitettiin Musa Çelebin aikana. Kauppahallin vuokratuloilla katettiin viereisen suuren moskean kulut. Siksi näiden kahden rakennuksen yhdistetty tarkastelu on helpoin tapa ymmärtää, kuinka uskonnollinen ja kaupallinen toiminta kietoutuivat toisiinsa osmanien kaupungissa. Bedesteni oli osmanien kauppahallin arvokkain osa, jossa säilytettiin ja myytiin arvokkaita tavaroita, ja sen seinät olivat paksuja ja ovet vahvoja. Kulttuurihallinnon mukaan, kuten monissa muissakin osmanien kaupungeissa, myös Edirnessä kaupankäynnin keskus oli bedesteni. Evliya Çelebi kirjoitti, että bedestenissä olevien timanttien ja korujen arvo vastasi useita egyptiläisiä aarteita, ja niitä vartioi kuusikymmentä vartijaa. Vaikka tämä kuvaus onkin liioiteltu, se osoittaa rakennuksen merkityksen kaupungin taloudessa. Kulttuurihallinnon mukaan bedesteni on kaikkien samankaltaisten rakennusten suurimpia. Sen pohjapiirros on suorakulmainen, ja sen mitat ovat 40,54 metriä x 74,94 metriä. Sen katto on peitetty neljätoista kupolilla, jotka on järjestetty kahteen riviin, ja kupolit on päällystetty lyijyllä. Sisällä kuusi pylvästä, jotka on järjestetty yhteen riviin, jakavat tilan neljääntoista osaan. Kulttuurihallinto korostaa, että tämä järjestely muistuttaa Bursa Bedestenin rakennetta. Jokaisen kupolin alla on teräväkaariset ikkunat, joista sisätilaan tulee valoa. Seinät on rakennettu vuorottelevista kivistä ja tiilistä, ja ulkopuolelta näkyvät selvästi punaiset ja kermanväriset raidat. Rakennuksessa on neljä ovea. Sisätiloissa on pitkillä sivuilla kymmenen ja lyhyillä sivuilla neljä holvattua huonetta. Kulttuurihallinto huomauttaa, että kaupat on sijoitettu taitavasti ovien viereen ja kulmiin. Vaikka rakennus onkin yksinkertainen, sen ulkopuolella on jonkin verran koristeita. Bedestenin ympärille muodostui ajan myötä laaja kauppakeskus. Kulttuurihallinnon mukaan, kuten Istanbulissa ja Ankarassa, myös Edirnessä bedestenin ympärille perustettiin monia karavaansereitä ja kauppahalleja, joista Selimiye ja Ali Paşa -hallit ovat edelleen olemassa. Evliya Çelebi kertoi, Rakennuksen ulkopuolella, sen nurkassa, on mahdollista valokuvata rakenteen kivien ja tiilien kuviointia sekä kupolin rakennetta. Bedesten sijaitsee kaupungin keskustassa, ja sinne pääsee helposti muutamassa minuutissa kävelemällä Selimie-moskeelta alas basaarin läpi. Se sijaitsee lähellä Vanhaa moskeaa, ja Üç Şerefeli -moskea sekä Ali Paşa -kauppahallia on lyhyen kävelymatkan päässä. Koska kauppahallin aukioloajat voivat vaihdella, tarkista ajantasaiset tiedot paikallisista lähteistä. Kun yhdistät sen kävelykierrokseen Selimien ympäristössä, Bedesten on konkreettisin esimerkki Edirnen varhaisesta osmanivallan aikaisesta kaupankäynnistä.
4
Ali Paşa Çarşısı

Ali Pašan tori.

~45 min täällä
Mithat Paşa Mahallesi, Edirne Merkez / Edirne

Ali Paşa -kauppahalli on pitkä, katettu rakennus Edirnen keskustassa, Saraçlar Caddesiin ja Kapıkuleen johtavan tien kulmauksessa. Sen rakennutti Semiz Ali Paşa, joka toimi suurvisiirinä vuosina 1561–1565, jotta hän voisi kerätä varoja Babaeskin hyväntekeväisyystöihin. TDV:n (Türk Diyanet Vakfı) islam-ensyklopediassa mainitaan, että rakennuksen nimi esiintyy Mimar Sinanin teoksia luettelevassa "Tezkiretü'l-ebniye" -teoksessa, ja tästä voidaan päätellä, että arkkitehti oli Sinan. Rakennuksen valmistumisajankohdaksi on määritetty vuodet 1568–1569, mikä perustuu edirneläisen runoilijan säkeeseen, jossa rakennus mainitaan. Näin ollen, jos aloitat matkasi tässä rakennuksessa, päädyt toiseen merkittävään rakennukseen, Selimiye-moskeijaan, joka on rakennettu samaan aikaan.

On suositeltavaa sisäänkäydä kauppahalliin mieluiten jostakin sen päistä, jotta voit heti nähdä sen pituuden. TDV nimeää kauppahallin päissä olevat sisäänkäynnit "Kule Kapısı" (tornin portti) ja "Balıkhane Kapısı" (kalaportti); lisäksi siellä on neljä muuta sisäänkäyntiä, jotka johtavat sivukaduilta. Tarkastele tarkasti ovien kaaria: ne on tehty värikkäistä kivistä, kun taas kehykset on tehty hienoksi hakatusta basalttikivestä. Muu rakennus on rakennettu tiilistä, joiden välissä on kivirivejä.

Kauppahallin sisällä on noin 300 metriä pitkä, holvikaarilla katettu käytävä. Holvikaari on tuettu keskellä olevilla kaarilla, ja jokainen kauppa avautuu tälle käytävälle yhdellä kaarella. Holvien ja kaarien kuvio on kauppahallin tunnetuin piirre, ja parhaan kuvan saat ottamalla sen keskeltä, jolloin kaarien rivi näkyy kauas. Kävellessäsi huomaat, että kauppojen sisäänkäynnit eivät ole täysin suorassa, vaan hieman vinossa. TDV selittää tämän epäsäännöllisyyden sillä, että se johtuu aikakauden katujen asettelun vaatimuksista, ja pitää sitä osana vanhaa osmanialaista kaupunkisuunnittelua. Koska kauppahalli on rakennettu suoralle linjalle, keskelle on jätetty neliön muotoinen alue, jota tuetaan neljällä pylväällä; aiemmin tätä aluetta käytettiin rukouspaikkana.

Kauppojen määrä vaihtelee eri lähteissä, mikä kertoo myös kauppahallin historiasta. Perustusasiakirjassa mainitaan 211 "silmää" (eli myyntipistettä) ja 25 "solua". Evliya Çelebi kirjoittaa, että sen pituus on tuhat askelta

Ali Paşa -kauppahalli on Edirnen keskustassa, linnoituksen vieressä sijaitseva, katettu kauppahalli, jonka uskotaan olevan arkkitehti Mimar Sinanin työn tulos. Turkin islamien tietosanakirjan (TDV) mukaan halli rakennettiin vuosina 1561–1565 valtakunnansovittelijana toimineen Semiz Ali Pašan toimesta, jotta saataisiin tuloja hänen Babaeskissä sijaitseviin hyväntekeväisyysprojekteihinsa. Rakennuksen valmistumisajankohta selviää edirneläisen runoilijan kirjoittamasta nelisäkeestä, joka päivämäärättynä vuodelle 1568–69. Arkkitehdin olevan Sinan, ilmenee teoksesta "Tezkiretü'l-ebniye", joka luettelee hänen töitään, ja myös Evliya Çelebi yhdistää hallin Sinaniin. Tezkireessä rakennus on luokiteltu sekä kauppahalliksi että karavaaniseriksi. TDV toteaa, että tämä luokittelu on yllättävä, koska rakennuksessa ei ole selkeää osaa, joka olisi karavaaniserin tyyppinen, ja kysymys siitä, onko alkuperäisessä suunnitelmassa harkittu kauppahallin olevan myös karavaaniserin jatke, on edelleen avoinna. Tämä pieni arvoitus on mielenkiintoinen yksityiskohta, joka jää mieleen, kun kävelee hallissa. TDV pitää Ali Paşa -kauppahallin yhtenä tärkeimmistä osmanien aikakauden kaupankäyntiin tarkoitetuista hallien joukossa. Arkkitehtuurisesti Ali Paşa -kauppahalli on tyypillinen "arasta". TDV:n mukaan se on noin 300 metriä pitkä, holvikaarilla katettu käytävä, jonka molemmin puolin on rivejä holvikaarilla katettuja kauppoja. Keskellä oleva käytävä on tuettu pitkillä holvikaarilla, ja jokainen kauppa avautuu keskikäytävään holvikaaren kautta. Seinissä on vuorotellen kivirivejä ja tiilipinnoitteita, ja pääporttien holvikaaret on tehty värikkäistä kivistä, ja niiden kehykset ovat leikattua kalkkikiveä. Koska halli on suora linja, rukouspaikka on sijoitettu täsmälleen keskelle, ja neljän pilarin ympäröimä aukio on muodostettu rukouspaikaksi. Hallissa on kuusi sisäänkäyntiä. Kaksi pääsisäänkäyntiä, Kule Kapısı ja Balıkhane Kapısı, sijaitsevat päissä, ja neljä muuta sisäänkäyntiä ovat sivukaduilta. TDV selittää, että nämä sivusisäänkäynnit eivät ole täsmälleen linjassa, vaan sijaitsevat hieman vinossa, mikä johtuu tuon ajan katujen asettelusta. Toisin sanoen halli on rakennettu sopeutuen ympäröivään kaupunkirakenteeseen. Lähteissä on erilaisia tietoja kauppojen määrästä. Vuonna 1568– TDV:n mukaan markkinapaikka, joka aiemmin oli pitkään osittain tyhjillään, alkoi elpyä 1960-luvulta lähtien kaupungin uudelleen kehittyessä. Nykyään se on yksi Edirnen vilkkaimmista ostospaikoista. Kävellessäsi markkinapaikalla, nosta katseesi ja tarkkaile, miten punaiset ja valkoiset raidat toistuvat holvissa kauas. Pysähdy keskellä sijaitsevalla aukiolla ja tutki neljällä jalalla tuettua kattoa, ja vertaa sitten kahden päädyn ovien kaaria. "Kule Kapısı" -nimi muistuttaa, että markkinapaikka sijaitsee lähellä linnoitusta ja vanhaa muuria. Koska myymälöiden aukioloajat voivat vaihdella, tarkista ajantasaiset tiedot paikallisista lähteistä. Markkinapaikka on lyhyen kävelymatkan päässä Üç Şerefeli -moskeijasta, Bedestenistä ja Makedonian tornista.

Reittikartta

Reitin tiedot
KaupunkiEdirne Merkez, Edirne
TyyppiKulttuurinen
Pysäkki4
Päivämäärä19. lokakuuta 2026
Radar TürkiyeKirjoittajaRadar TürkiyeAloita reitti