Siirry pääsisältöön
Radar Türkiye
Löydä tapahtumat sovelluksessa
Avaa
Radar Türkiye
Edirneen matkalla, pysähdyspaikka Luleburgazissa: Sokollun kompleksialue.
Kulttuurinen

Edirneen matkalla, pysähdyspaikka Luleburgazissa: Sokollun kompleksialue.

Ei vielä arvioita

Kirjaudu sisään tykätäksesi ja arvioidaksesi

Istanbulista Edirneen D-100-moottoritietä pitkin matkustavien reitti kulkee Luleburgazin kautta. Kaupungin keskellä sijaitsee Mimar Sinanin suunnittelema karavaanirakennus, jossa on kauppoja, rukouskammio, moskeija ja medressa, kaikki sijoitettuna historiallisen karavaanireitin varrelle.

Lüleburgaz, Kırklareli
Kulttuurinen
Radar Editör
24. syyskuuta 2026

Tietoa matkasta

Istanbulista Edirneen D-100-moottoritietä pitkin matkustaville, tie kulkee Luleburgazin läpi. Kaupungin keskustassa sijaitsee Mimar Sinanin suunnittelema kompleksialue, jonka ympärille on sijoittunut kauppoja, rukouskammio, moskeija ja medressa. Matkalla Edirneen kannattaa pysähtyä muutamaksi tunniksi, jotta pääsee tutustumaan tähän 1600-luvun tärkeään tieverkoston osaan. Lisäksi, ennen Selimiyen moskeijaan saapumista, tämä tarjoaa hyvän mahdollisuuden tutustua Sinanin töihin muualla kuin Istanbulissa.

Luleburgaz sijaitsee D-100-moottoritien varrella, joka yhdistää Istanbulin Edrineen ja Kapıkuleen. Tämän tien varrella kaupunki sijaitsee noin 70 kilometriä Edrinen koillispuolella. Jos matkustat autolla, aja kaupungin keskustaan ja pysäköi lähelle kompleksialuetta; osa alueesta on jo käytössä pysäköintialueena ja tienä. Jos saavut bussilla, tarkista kaupunkien väliliikenteen yritysten ajantasaiset aikataulut ennen matkaa.

Mitä "menzil" tarkoittaa?

Osmanien valtakunnan tieverkostossa "menzil" tarkoitti asemia, joissa virallinen postiliikenne ja armeija pysähtyivät. TDV:n (Türk Diyanet Vakfı) Islam-ensyklopedian mukaan Kanuni-kaudella, vuonna 1539, suuren visirin Lutfi Pašan toimesta tämä järjestelmä uudistettiin; Istanbulista lähtevät tiet jakoivat itsensä Anadolun ja Rumelian suuntiin. Näiden teiden varrelle rakennetut kompleksialueet yhdistivät moskeijan, medressan, karavaanarvostamon, ruokalan, kylpylän ja markkinapaikan, mikä edisti uusien asutusten syntymistä niiden ympärille. Ensyklopedia luettelee Trakian alueella 1500-luvulla rakennetuista merkittävistä "menzil"-komplekseista muun muassa Rüstem Pašan kompleksin Tekirdağissa (1553), Cedid Ali Pašan kompleksin Babaeskissä (1561-1564), Kanunin kompleksin Büyükçekmecessä (1563), Sokullun kompleksin Luleburgazissa (1569) ja Sokullun, eli Kasım Pašan kompleksin Havsassa (1576). Luleburgaz oli TDV:n määritelmän mukaan yksi Belgradin, Sofian, Edrinen ja Istanbulin välisen karavaanitien tärkeimmistä pysähdyspaikoista.

Sokullu Mehmed Paša ja kaupunki

Kaupungin juuret ulottuvat bysanttilaiselle ajalle, Arkadiopolikseen. Nimi "Burgaz" tulee kreikan sanasta "pyrgos", joka tarkoittaa tornia, ja joen rannalla on edelleen bysanttilaiselta ajalta peräisin oleva muurinpätkä. Ensimmäisten osmanilaisten lähteiden mukaan linnoitus vallattiin vuosien 1358 Tässä on turkkitekstin suomennos:

Suunnittelu ja rakentaminen olivat aikansa pääarkkitehdin Sinanin ja hänen alaisiensa, Hassa Mimarları Ocağin, työtä. Sokollu oli suunnitellut Luleburgazin paitsi oleskelupaikaksi myös kaupungiksi, johon ihmiset tulisivat asumaan; siksi medressa, ala-aste ja vesihuoltojärjestelmät olivat osa kokonaisuutta.

**Kokonaisuuden suunnitelman tarkastelu**

Helpoin tapa tutustua kokonaisuuteen on ensin muodostaa sen kuva mielessään. Sen ydin on viisikymmentäyhdeksän kauppaa, jotka on sijoitettu historiallisen Istanbulin–Edirnen–Keski-Euroopan reitin molemmille puolille, ja niiden keskellä on rukouskuppeli. Kauppojen eteläpuolella sijaitsivat moskeija, medressa ja ala-aste, kun taas pohjoispuolella karavaaniseri, ruokala ja sairaala. Kylpylä sijaitsi idässä, virkailijoiden asunnot lännessä ja silta vieläkin lännemmässä, joen yllä. Rukouskuppeli yhdistää pohjoisen ja etelän rakennusryhmät. Kauppojen suuri määrä osoittaa, kuinka vilkas reitti oli ja kuinka rikas alue oli; TDV:n mukaan nykyään kauppojen määrä on puolittunut, ja moni niistä on hylätty. Kävellessäsi kauppojen alueella, pysähdy rukouskuppelin alle ja katso molempiin suuntiin: toisella puolella on moskeija ja medressa, toisella karavaaniserin puoli. TDV luokittelee symmetrian, suhteiden ja rytmin, yhteisen sisäpihan, kaksoisrukousalueen ja rukouskuppelin suunnitelman Sinanille ominaisiksi piirteiksi, ja korostaa, että rakennus muistuttaa enemmän Istanbulin rakennuksia kuin tyypillistä maaseutukokonaisuutta.

**Moskeija, Medressa ja Ala-aste**

Yhden kupolin omaava moskeija on nykyään Luleburgazin suurin moskeija, ja se on kunnostettu ja pidetty hyvässä kunnossa. Pohjoispuolella on pylväskäytävä, jonka keskellä on suihkulähde, ja luoteiskulmassa on yksi minareetti. Piha ja rukousalue kohtaavat kahdessa kulmassa, joissa on huoneet imaameille. Kävellessäsi kaksoisrukousalueen alta, kiinnitä huomiota pylväiden rytmiin. TDV:n mukaan suihkulähteen ulkoasu ei sovi kokonaisuuden yleiseen suunnitelmaan. Medressa koostuu luokkahuoneista ja opiskelijahuoneista, jotka on sijoitettu kolmelle pihaa ympäröivälle sivulle; se on hyvässä kunnossa ja sitä käytetään nykyään eri tarkoituksiin. Moskeijan eteläpuolella sijaitseva ala-aste on yksi kupoli, ja se on rakennettu korkean kellarin päälle, joka toimi itse asiassa kokonaisuuden ves Lüleburgazin piirikunnan mukaan sillan toisella puolella, Edirnen suuntaan kaupunkiin saavuttaessa, sijaitsee Kadı (Gazi) Ali -moskeija. Turkin uskonnollisten instituutioiden yhdistys (TDV) mainitsee tämän moskeijan kaupungin ensimmäisistä merkittävistä moskeijoista. Lähteet antavat ristiriitaisia tietoja sen rakennusajankohdasta, joten on riittävää pitää sitä yhtenä kaupungin vanhimmista moskeijoista. Itään sijaitseva kylpylä on jäänyt myöhemmin rakennettujen kauppojen ja varastojen väliin. Astaran alueella sijaitseva pieni suihkulähde on huonossa kunnossa. Piirikunnan mainosten mukaan Turgut Bey -kadulla sijaitseva, neliönmuotoinen ja kupolilla varustettu Çarşı-suihkulähde rakennettiin vuonna 1667 IV. Mehmetin määräyksestä ja se on edelleen käytössä. Paikallisten "Zindan Baba" -nimenä tunnettu rakennus on TDV:n mukaan osmanien valtakuntaa edeltävältä aikakaudelta peräisin oleva muurinpätkä.

Tauon jälkeen jatkaessasi matkaa, saman alueen kaksi muuta kohdetta odottavat sinua. Babaeskissä sijaitseva Cedid Ali Paşa -kompleksi on peräisin vuosilta 1561-1564, ja Havsassa, 25 kilometriä Edirneen, sijaitseva Sokullu (Kasım Paşa) -kompleksi on vuodelta 1576. Kun vierailet Edirnessä Selimiye-moskeijassa, ymmärrät paremmin, millainen rakennusverkosto oli luotu 16. vuosisadalla pääkaupungista Balkaniin.

Suositeltu reitti:

  • Astu Astaran alueelle ja kävele kauppojen ohi rukouskupoliin.
  • Käänny rukouskupolista etelään ja siirry moskeijan pihalle; varaa puoli tuntia moskeijalle ja medresalle.
  • Käänny pohjoiseen ja näe karavaaniserailun jäljellä oleva portti ja sen koriste.
  • Kävele joen rantaan ja näe nelikaarinen silta sekä sen vastakkaisella puolella sijaitseva Kadı Ali -moskeija.
  • Palatessasi takaisin tielle, pysähdy Çarşı-suihkulähteen luona.

Kaikki tämä kävely vie noin puolitoista tai kaksi tuntia.

Vuodenaika ja kellonaika:
Lüleburgaz on kaunis vierailla vuodenajasta riippumatta, koska tauot ovat lyhyitä ja useimmat kohteet ovat lähellä toisiaan. Kevät ja syksy ovat parasta aikaa kävellä Astaralla ja joen rannalla. Suunnittele vierailusi niin, että et osu moskeijan aukioloaikoihin perjantaisin. Jos lähdet aikaisin aamulla, voit vierailla Lüleburgazissa aamupäivällä ja syödä Lähteet:

Sijainti - Edirneen matkalla, pysähdyspaikka Luleburgazissa: Sokollun kompleksialue.

Matkatiedot
KaupunkiLüleburgaz, Kırklareli
TyyppiKulttuurinen
Päivämäärä24. syyskuuta 2026
LähdeRadar Editör
Radar TürkiyeKirjoittajaRadar TürkiyeVieraile lähteessäReittiohjeet