Rooma aurusaunidest Karacabeyni: Ankara ja selle aurusaunide kultuur.

Çankırı tänavalt mõned astmed üles viiv platvorm on tegelikult künn. 1937. aastal Remzi Oğuz Arık kaevamiste käigus leiti siit früügide ja roomlaste ajast pärit kihid. Hamami ise avastati 1937–1943 toimunud kaevamistel, mida juhtis Hamit Zübeyr Koşay ja mille eestvedajaks oli Necati Dolunay; Mahmut Akok analüüsis arhitektuurilisi jäänuseid ja koostas taastamiskavandeid. Põrandalt leitud müntide vanimad on Caracallale kuuluvad, seega dateeritakse konstruktsiooni aastatesse 212–217. Arvatakse, et see oli pühendatud Asklepios'ele ja seda peetakse üheks maailma suurimaks Rooma ajastu hamamiks.

Tutvuge ruumidega järjest: riietusruum (apoditerium), ujulaga külmruum (frigidarium), soojendusruum (tepidarium), kuumruum (caldarium) ja saun (sudatorium). Kõige huvitavam on see, mis on põranda all. Tellistest jaluste peal asuva põranda all ringles kuum õhk; seda "hypocaust" süsteemi kasutati ka osmanide hamamites ja samast ideest võite kohata ka järgmistes kohates. Lähedal asuv 95x95 meetri suurune spordiväljak (palaestra) on täna avatud muuseum. Aastatel 1997–2001 korraldatud väljapanekus on ligi tuhat esemet: lõuna- ja lääneosas on hauakivide, põhjas on tekstidega plokke ja verstaposte, idas on altarid, keskosas on sarkofagid ja lõviskulptuurid.

Teades, et vesi toodi Elmadaği nõludelt torude kaudu ja et hamami kivid kasutati Bütsantsi ajal kindlusmüüride parandamisel, uurige seda kohta. Kindluses olevad taaskasutatud kivid on sealt pärit. Alal pole varju, seega tulege varahommikul. Muuseumi ametlikul veebilehel leiate infot suletud päevade ja tundide kohta.

Allikad: ASKİ, Ankara hamamid ja kuurortid; TDV Islam Ensüklopeedia, Ankara artikkel; Vikipeedia.

Anafartalar tänavalt lahkuva trepikäruga teel, vana kaubandusgümnaasiumi kõrval asuv selle kaheksaumi, millel kirjutist pole, tegelik ehitaja on teada väärtusdokumendist. Fatih ja II. Bayezidi peaministrina tegutsenud İshak Paşa andis oma käskjalasele Sinan Beyile 142 500 dirhemi, et Ankara linnas talle kuuluvat imareti jaoks saun ehitada; Sinan Bey lasi sauni rajada İskender Taşı linnaosas. 1486. aasta väärtusdokumendi lisas on seda kinnitanud paša lapsed. 1521–22. aasta Ankara kinnisvara registri andmetel oli sauni aastane sissetulek 19 000 akçet, mis oli Ankaras kõigi saunide seas kõige suurem. 1673. aastal ostis Ankarast pärit šeiḫulislām Mehmed Emin Efendi sauni ja pärandas selle Zincirli mošeele. Tänapäeval kuulub see kinnisvara valitsusasutusele ja on endiselt kasutuses.

Meeste osa asub põhjas, naiste osa lõunas. Meeste riietusruumi pääseb põhjal asuva kaarega ukse kaudu; kahekorruselised puidust kabinid ümbritsevad kaheksakandilise basseiniga; ülaosas on Bagdadi stiilis kuppel. Soojutusruum on ümarate kuplitega; paremal on tualett, vasakul habemeajamisruum. Kuumas ruumis on nelinurkne põrandakivi, kolme küljele paigutatud kuppelkivid ja kolmes nurgas eraldusruumid; sissekäigu vasakul asuvas eraldusruumis on sügav bassein. Naiste osa soojutusruum on suurem. Isegi kui te sinna ei lähe, vaadake lääneküljel olevat kivikatte ja akende dekoratiivset kivimustrit.

Sealt laskuge Denizciler tänaval alla Itfaiye Meydanile. Gazi gümnaasiumi vastas asuv Eyne Beyi saun on linna keskuse vanim osmanide saun: 1405. aasta väärtusdokumendi kohaselt ehitas selle İne Bey, kes oli I. Muradi sõjaväelane, ja Melike Hatun annetas selle ehitamiseks 1000 kuldühikut. See on üksik saun, mis teenindab tänapäeval ainult mehi; riietusruumis olevad korintlaste stiilis sambad on väljast nähtamatud, seega on see lühike peatus koht, kui te sinna ei lähe.

Allikas: ASKİ, Ankara saunid ja kuurortid; Vikipeedia; Kultuurimälestis (Eynebey).

Talatpaşa bulvaril asuv väljakul asuv see kompleks on nime saanud sellest piirkonnast. Osmani dokumentides on piirkonda mainitud nimedega Karaca Bey Hamamı Meydanı ja Hamamarkası Meydanı, kuid aja jooksul jäi alles ainult Hamamönü. Kompleksi kohta ei ole säilinud ehitusplaate. 1444. aasta väärikirja kohaselt ehitas selle Karaca Bey, kes oli II. Muradi Anatolia kuberner ja Çelebi Mehmedi äi, enne kui ta samal aastal Varna lahingus hukkus. TDV islami entsüklopeedia dateerib kompleksi aastasse 1428, mõned allikad aga aastatesse 1440–1441; seega peab see ka vannimaja valmimisajaks olema. Selle eesmärk oli: Karaca Bey vannimaja ja selle kõrval asuvate kahe aia annetamine Hacet Tepesi lähedal asuva kloostrikirikule, ehk İmaret Camii'le.

Meestele pääseb sisse bulvarile avaneva ukse kaudu, naistele lähedal asuva ukse kaudu. Riietusruumide seinad on tellistest, katused on püramiidjad ja keskel on valgustusavad; sees on äärtel puidust riietuskambrid ja keskel purskkaevudega basseinid. Pesuruumide seinad ja põrandad on marmorist; valgus paistab läbi kuplitel olevatest ring-, hulknurksete ja tähtede kujulistest avadest. Meeste osa on klassikaline nelja portikuga planeering, keskel on kaheksa küljega keskus ja kupliteni viib nurkadest üles käiv konstruktsioon; eraldi ruumi kuppel on samuti kaunistatud. Naiste osa riietusruum on suurem ja planeering on sümmeetriline. Pesuruum renoveeriti 1979. aastal, riietusruum mõni aasta hiljem; entsüklopeedia loetleb ka 1980. aastate lõpu ja 2003–2005. aasta renoveerimistööd. Tänapäeval on vannimaja avatud mõlemas osas.

Hea reisija ei kiirusta siin: kõigepealt istub ta soojutusruumis, soojeneb, higistab, seejärel tellib koorimise (tellağ või natır) ja lõpuks läheb jahutusruumi, et puhata. Rätikud ja pesukindad saab vannimajast. Küsi kindlasti telefoniga ajad ja naiste osale kehtiva päevarežiimi.

Allikad: ASKİ, Ankara vannid ja kuurortid; TDV islami entsüklopeedia, Karaca Bey mošee ja kompleksi artikkel; Vikipeedia.

Karaca Beyi kompleks asub, Hacet mäe lähedal, asub Karaca Beyi kogukond. Kogukonna registrites on see nimetatud "Karaca Beyi Imareti" ja see koosnes moosest, söögikojast, mausoleust, purskkaust, veetõest ja kahest hamamist; tänapäevani on säilinud moos, mausoleum, purskkaus ja hamam. Selle marsruudi puhul keskenduge rohkem kompleksile kui moosa arhitektuurile. 1521–22. aasta Ankara kinnisasjade registri andmetel oli kogukonna aastatulu 26 760 akçet, millest osa oli seotud hamamiga, aga ka sellega külgneva seebivabriku, Sultan Meydanı platsil asuva paviljoni, aedade ja väikeste küladega. Seega oli allpool asuva hamami rent seotud selle kompleksiga, ja hamam oli heategevusorganisatsiooni kassakoda. See on ka selgitus, miks Ottomani impeeriumi linnades oli nii palju hamameid.

Moosa põhjalääneosas asuvas kaheksanurkses mausoleumis on maetud Karaca Bey. Ukse kohal olev araabia kirjutis näitab aastat 848 (1444). Tema surnukeha, mis suri Varnas, toodi tagasi Ankarasse, kus ta oma ametikohal töötas. Vaadake minareti väljastpoolt, pöörake tähelepanu värvilistele fritažele ja kaheksanurksele ülaosale. TDV Islamientsepedias mainitakse, et kompleksile arhitektiks oli Sinaneddin Ahmed b. Ebu Bekir el-Müşeymeş, ja remonditööd tehti 1938, 1947, 1965, 1989 ja 2003–2005.

Moos on külastajatele avatud. Palvetundidel ärge astuge sisse või viibige lühidalt, võtke jalanõud maha, kandke riideid, mis katavad õlad ja põlved, ja olge vaiksed. Mausoleum on osa moosast ja seda ei pea eraldi külastama. Kui arvestada, et Karaca Bey perekond elas Ankaras Gazi Lütseumi ja Eyne Beyi hamami lähedal asuvas paviljonis, siis ülalmainitud platsi ja selle mäe vaheline seos saab selgeks.

Allikas: TDV Islamientsepedias, Karaca Beyi moosa ja kompleks; ASKİ, Ankara hamamid ja kuurortid.

Rota lõpeb kvartalis, mis on saanud nime hamamistest. Hamamönü on asula, mis tekkis kolmandal sajandil kindluse lähedal asuvate turgude ümber, arenes 15. ja 16. sajandil tänu kvaliteetse tekstiilitootmise arenguga, kannatas 17. sajandi Celali rahutuste ajal ja tänapäeval on see peamiselt 19. sajandi tsiviilarhitektuuriga piirkond, kus on umbes 300 hoonet, millest kaheksa on registreeritud kui ajaloomälestised ja kaksteist on traditsiooniliste majade näidised. Kaitseotsus võeti vastu 1997. aastal, planeerimine algas 1999. aastal; 2006. aastal viis Altındaği omavalitsus tänavate renoveerimistööde, alustades İnci ja Dutlu tänavatest. Säilinud majad on taastatud, varemed on riigi omandisse võetud ja taastatud Ankara kivist, puidust ja tellistest; seega ei ole nähtav kõik hoonefassaad algne, osa on taastatud. Kunsti tänaval asuvates kahekümnes majas on alates 2010. aastast kunstnike stuudiod; ülemised korrused on töökojad ja alumised korrused on galeriid.

See on ideaalne koht jalutuskäigu jaoks pärast sauna. Sisenege Talatpaşa bulvarilt ja suunduge kivikattega tänavatele; Karacabey moazahi minaret on silmapiiril, nii et te ei pea muretsema, et eksite. Mehmet Akif Ersoy, kes kirjutas Türgi rahvusliku hümni, elas Taceddin Dergahis; kui teil on aega, külastage seda muuseumimaja. Ramadaani õhtutel on siin palju tegevust, nädalavahetel on rahvast täis; vaikseks jalutuskäiguks valige argipäeva pärastlõuna.

Tagasi jõuda on lihtne: Talatpaşa bulvaril asuvatest peatuskohtadest läbivad Ulusi ja Kızılay suunas EGO bussid, samuti on võimalik Ulusini jalutada. Lõpetage päev nii: vaade saunas uksest, mis avaneb väljakule, mis loodi kuus sajand tagasi heategevusorganisatsiooni sissetulekuallikana, ja piirkond kannab endiselt selle saunade nime. Ankaras ei ole saunakultuur ainult hoonete küsimus, vaid kogu kvartali küsimus.

Allikad: Vikipedi, Hamamönü; Türkiye Turizm Ansiklopedisi; Altındaği omavalitsus, Hamamönü Sanat Sokağı.