Izniku keraamilise kaunite tööd: teekond paleeist linnaomastest moskidest.

Alustage Istanbuli Arheoloogia Muuseumide aias asuvalt Kütilised Paviljonist, sest selleks, et mõista 16. sajandi Izniku keraamilise kunsti tipu, on vaja näha ka varasemaid perioode. Ministeeriumi muuseumi lehe andmetel on see muuseumikompleksi vanim hoone. Sissepääsul asuva keraamilise kiritsuse kohaselt ehitati see 1472. aastal sultaan Mehmet Fatih poolt Topkapi palee välisaias.

Türk Diyanet Vakfı (TDV) islami entsüklopeedia kohaselt on kahekorruselise kivist hoone plaan ristipõhjaline, kus neli käärilaua kujulist ruumi avanevad keskmisele siseõuele, ja see jätkab traditsiooni, mis tuli Kesk-Aasia türgi arhitektuurist läbi Iraani Anatoolia piirkonda. Vaadake lähedalt sissepääsu suurte kaarte. Fassaad ja interjöör on kaetud mosaiikkeraamilistega, mis on turkisi ja tumesinise värvi. Kaartidel olevad valged kirikiriadid kordavad lauset, mis väljendab usaldust Loojale. Sisemistes ruumides on kuusnurksed keraamilised plaadid ja mõnedel neist on kuldse läikega mustrid. Pidage seda meeles, et võite neid võrrelda hilisemate perioodide keraamiliste plaatidega, mida näete hiljem.

1737. aasta tulekahju järel lisati paviljoni eesse kolonnadega varanda. Seejärel kasutati hoonet muuseumina ja täna näitab see osa Arheoloogia Muuseumide kollektsioonist türgi keraamilisi ja savitöid. Vitriinides olevad Izniku esemed võimaldavad teil keraamilisi plaate, mis on mõeldud moskede seintele, lähedalt uurida. Vaadake värve, läike ja pintsli jälgi rahulikult.

Ministeeriumi lehe andmetel on muuseum avatud iga päev ja sinna kehtib Müzekart. Aktuaalseid külastusaegu ja piletite kohta saate teavet ametlikult veebisaidilt.

Allikad: TDV islami entsüklopeedia; T.C. Kultuuri- ja turismiministeeriumi muuseumi lehekülg.

Muuseumidest vaid mõne minutiga jalutades jõuate Topkapi palee sissepääsu juurde. Sellel marsruudil tasub paleed uurida mitte tervikuna, vaid keskenduda selle fassaadil olevatele kaunitele keraamilistele detailidele. Veetke suurem osa ajast neljendal väljakul, kust avaneb vaade Haliči lahele, Bosporuse väinale ja Marmara merele.

Alustage sünnitusruumist. See väike hoone, mis valmis sultaan Ibrahim ajal, umbes 1640. aastal, kasutati printsede sünnipidutuste jaoks. Selle fassaadil olevad viis suurt kaarega kaunistatud keraamilised paneelid pärinevad 1520. ja 1530. aastatest; vastavalt Wikipedia-le, need olid algselt mõeldud Suleimani uueks paleeks, kuid hiljem siia paigaldati. Paneelidel on kujutatud keerulisi lehti, lotuslilli, roosikujulisi motiive, linde ja legendaarseid loomi, mida nimetatakse "kiliniks". Vaadake lähedalt neid sinivalgeid pindu, kus punast värvi veel ei kasutatud; joonistuste peenus näitab, kust hilisem värviline periood oma inspiratsiooni sai. Sissepääsu lähedal on varasemaid sinivalgeid paneele, kus on geomeetrilisi mustreid, ja sees on keraamilisi plaate, mis pärinevad 15. ja 17. sajandist.

Vahetult kõrval asuv Bagdadi paviljon on hoone, mille IV. Murad lasi ehitada pärast oma 1638. aasta Bagdadi kampaania ja mis valmis 1639. aastal. TDV islami entsüklopeedia kohaselt avaneb kaheksa küljega ruumist välja neli kaarega galeriid. Entsüklopeedia väitel on välisnurkades olevad värvilised kivikattega ja granaat- ja artišokkilehtede motiividega Izniku keraamilised plaadid klassikalise keraamikakunsti viimaste ilusaid näiteid. Sisemuses vaadake kuldsega kaunistatud ahjukorvist ja lindude motiividega kaunistatud keraamilistest ribadest.

Enne külastust kontrollige palee ametlikelt veebilehtedelt külastuspäevi, -aegu ja piletitingimusi. On hea mõte tulla varahommikul, et vältida rahvastikuhulki neljendal väljakul.

Allikad: TDV islami entsüklopeedia (Bagdadi paviljon); Wikipedia (sünnitusruum).

Suleimania mošee juurest väljudes, kõndige lõunasuunas asuvate mäekülgede mööda Kadırga piirkonda; see võtab umbes kakskümmend minutit. Sadrazam Sokollu Mehmed Pasha ja tema naine, sultan II. Selimi tütre İsmihan Sultani auks, arhitekt Mimar Sinani poolt ehitatud mošee valmis 1571–1572, nagu sellele kirjutatud. Sinan lahendas selle mäenõlvale ehitatud hoone kujunduse, luues kahekorruselise siseõue, kus alumisel korrusel on poed ja ülemisel õppehoone ruumid.

Mošeel on kuusnurkne põhiplaan, mis on paigutatud ristkülikukujule. 13 meetri läbimõõduga kuplit toetavad kuus sambat, ja nurgadel on neli väikest poolkuplit. TDV (Türk Diyanet Vakfı) islami entsüklopeedia nimetab seda skeemi Edirne Üç Şerefeli mošeest alates proovitud kuuesamba süsteemi täiuslikuks näiteks.

Sisenedes jääb teie pilk esimesena kibla (palvelaua) seinale. Seinte alumised osad, pandantiivid ja mõned aknapiirkonnad on kaetud kõrgekvaliteediliste İzniku keraamiliste plaatidega. Sinised, punased ja rohelised lillemustrid on kombineeritud sinise tausta peale paigutatud valgete kursiivkirjadega paneelidega. Pange tähele, et ka marmorist minbari (palvelaua) ülaosa on kaetud keraamiliste plaatidega. Allikate kohaselt on peamise sissepääsu, minbari ja mihrabi (palvelaua) kohal Kabbast (Mecca) toodud kiviosad. TDV-i kohaselt peetakse siin dekoratiivsete elementide ja ruumi vahelist harmoniat osmanide arhitektuuris eriti oluliseks.

Külastage mošeed palvetundide väljaspool. Eemaldage jalatsid. Naiste peaksid kandma peakatteid ning nende õlad ja põlved peavad olema kaetud. Ärge puudutage keraamilisi plaate, tehke fotosid ilma välketa ja olge vaiksed. Lahkudes kõndige lähima T1 trammide peatuseni ja suunduge lääne poole, Topkapı peatuseni.

Allikas: TDV islami entsüklopeedia; Wikipedia (Sokollu Mehmed Pasha mošee, Kadırga).

T1 trammiga sõitke kuni Topkapı peatuseni ja astuge maha. Topkapı kalmistu kõrval asuv väike kompleks näitab 16. sajandi lõpu keraamilisi kaunistusi, mis on sarnased linnaosa mošee mõõtkavas. Mošee ehitati 1592. aastal. Kompleksi kuuluvad mošeele lisaks kaev, kaks pesukohaposti, kalmistu, hoone, mis arvatavasti oli laste kool, ja purskkaev, mille lisas Derviş Mehmed Paşa 1819. aastal. Esimese ehitatud on 1578. aasta pesukohapost.

Takkeci İbrahim Ağa kohta on vähe teavet. Ühe legendi järgi sõitis ta nähtu pärast unenäo põhjal Bagdadi, ja naastes avastas ta oma maja keldris kulda, millest ta mošee ehitas. Arvatakse, et sees olev viinamarju kujutav keraamiline paneel on seotud selle unenäoga.

Harimi nelja seina kaunistavad keraamilised plaadid põrandast kuni akende alumise osani. Enamik plaate moodustavad üksteisega piiratud üheteistkümnest ristkülikukujulisest paneelist koosnevaid kompositsioone. Lisaks rohelisele, sinisele, tumesinisle ja valgele kasutatakse ka korallipunast, mida kasutati esimest korda Süleymaniye mošees. Keraamilised plaadid on tehniliselt ja mustriliselt sarnased Rüstem Paşa, Piyale Paşa ja Sokollu mošeedega. On tuvastatud, et ühe sümmeetrilise paneeli puuduvad plaadid asuvad Lisbõnas asuvas Gülbenkyani kollektsioonis. Vaadake ka keraamilisi mihrabe, värviliste klaasidega aknaid, marmorist minbari ja originaalset pitsakäimistega ust. Hoone taastati II. Mahmudi ajal ja 2005. aastal tehti sellele põhjalik remont.

Kuna see on väike linnaosa mošee, ei pruugi uks alati avatud olla; on parem tulla lähedal palvetamise ajale, kuid palvetamise ajal sees ringi ei käida. Võtke jalatsid maha, katke pea ja olge vaikne.

Allikas: Vikipeedia (Takkeci İbrahim Ağa kompleksi kohta); Kultuurimälestis.

Topkapı paljandusterminalist jõuate T1 trammiga Eminönüsse ja sealt jalutatakse Tahtakales asuvasse Hasırcılar turgule. Rüstem Paşa mošee asub turu sees, kõrge terassi peal. Sultaan Suleymani äi ja peaminister Rüstem Paşa jaoks Mimar Sinani poolt ehitatud mošee valmis 1560. aastate alguses. All olevate võlvitud poodide rent katteks kogutud raha oli mõeldud mošee hoolduskulude katmiseks; siseõue juurde pääseb kitsaste treppide kaudu, mis asuvad nurkades.

TDV islami entsüklopeedia kohaselt on see mošee Mimar Sinani kaheksa tugiposti peal oleva keskkupeli esmane näide ning see mängib olulist rolli Sinani mošeedes kasutatud planeeringu arengus. Kuid selle peatuse peamine vaatamisväärsus on fritaž. Entsüklopeedia kohaselt on sisemised seinad ja arhitektuurilised elemendid kaetud tolle aja disaini ja tehniliselt kõige arenenud Izniku fritažidega. Ingliskeelsed allikad kirjutavad, et sees ja väljas kasutati umbes 2300 fritaži, mis olid 80 erineva mustriga.

Alustage kõigepealt palvelauda lähedalt. Sisemise ukse lõuna pool asuv fritažpaneel, mis kujutab loodust, on TDV-i kohaselt klassikalise fritažide kasutamise üks parimaid näiteid. Vaadake, kuidas mustrid seintest seina muutuvad; otsige rooside ja lootuselehtede vahelt uut punast värvi, mida Iznikus hakatakse alles kasutama. See punane näitab, kuidas värvivalik muutus pärast esimese peatuse sinivalgete pindade järel.

Kuna mošee asub turu keskel, on seal kogu päeva jooksul palju inimesi. Külastage väljaspool palvetamise aegu, võtke jalatsid maha, naised peaksid kandma peakatteid ning katma õlad ja põlved. Ärge puudutage fritaže ja tehke fotosid ilma välkuta. Lahkudes jõuate bussiga või taksoga Eminönüst Kasımpaşasse.

Allikas: TDV islami entsüklopeedia; Wikipedia (Rüstem Pasha Mosque).

Marsruudi viimane peatuskoht asub Haliçi põhjakaldal, Kasımpaşa piirkonnas, kunagi linna piiridest väljas olnud orus. TDV islami entsüklopeedia kohaselt oli see org 20. sajandi keskpaigani asustamata. Kapten-i Derya Piyale Paşa poolt ehitatud mošee valmis 1573. aastal; ingliskeelsetes allikates tuntakse seda ka Tersane mošee nime all. Vikipedias on arhitekti nimeks märgitud Mimar Sinan, kuid TDV ei maini arhitekti nime. Kompleksis oli kunagi ka madrasa (islami kool), türbekoht, laste kool, purskkaev, turg ja türgi saun, kuid tänapäevani on säilinud vaid mošee ja türbekoht.

See hoone erineb Sinani tavapärastest, mis on sageli ühe suure kuppeliga. Harim (palvela) on kaetud kuue umbes 9 meetri läbimõõduga kuppeliga, mis on paigutatud kaheksarealiselt, ja seda ümbritsevad kahekorruselised galeriid. Minaret ei asu nurgas, vaid sissepääsu fassaadi keskel, samal teljel mihrabiga; see taastati 19. sajandi keskpaigas.

Alustage mihrabiga. TDV-i kohaselt on mihrab kahe raami vahel ja poolnurga sisse on paigutatud tsementkividega kaunistatud nišš, mis on ümbritsetud Izniku tsementkividega, mis kujutavad taimemotive. Seejärel suunake oma pilk seinte ülemisse ossa. Lääne-, lõuna- ja põhjakülgede seinu mööda kulgeb katkestamatu valge kirjutusega sinise tausta riba, mis on Ahmed Şemseddin Karahisari õpilase ja vaimulise poja Hasan Çelebi looming. Mihrabile lähedal asuvas kaheksanurkses türbes on maetud Piyale Paşa ja tema perekonna liikmed.

Külastage mošeed palvusaegade väljaspool, võtke jalanõud maha, naiste peaks olema peal kašmit, olge vaikne. See marsruut lõpeb siin, näidates 16. sajandi täielikku versiooni kirjutamise ja värvide traditsioonist, mida nägite varem Çinili Köşkis.

Allikad: TDV islami entsüklopeedia; Vikipedia (Piyale Paşa Camii; Piyale Pasha Mosque).