Liigu põhisisu juurde
Radar Türkiye
Avasta üritusi rakenduses
Ava
Radar Türkiye

Miletose filosoofid, alates Thalesest kuni esimese kaardini.

Filosoofia ajaloo paljud raamatud algavad samast kohast: Egeuse mere rannikult, täpsemalt Miletosest, mis asub praegu Türgi Aydıni provintsi Didimi piirkonnas. See oli umbes 6. sajand eKr.

Radar TürkiyeRadar Türkiye25 Ekim 2026
Hinnanguid veel pole

Logi sisse, et meeldida ja hinnata

Miletose filosoofid, alates Thalesest kuni esimese kaardini.

Filosoofia ajaloo raamatud sageli algavad samast kohast: Miletosest, mis asub tänapäeva Türgis, Aydın provintsi Didimi piirkonnas. Umbes 6. sajandi eKr. elasid selles sadamas kolm filosoofi – Thales, Anaximandros ja Anaximenes – kes püüdsid selgitada, millest maailm koosneb ja kuidas see toimib, vaadeldes loodust. Neid järgitasid samast linnast kaks teist tuntud inimest: Hekataios, kes kirjutas maailma ja kaardistas seda, ning Hippodamos, kes planeeris linnu täisnurksete tänavatega. See tekst tutvustab neid viit Miletose elanikku, nende ideid ja neile omistatud teoseid, ning selgitab, kuidas külastajad saavad nende lugusid arheoloogilistel paikadel lugeda. Miks Miletos?

Miletos oli üks Ioonia riikide rikkamaid ja võimsamaid linnu. Kultuuriportaali kohaselt oli see arhaiksel perioodil oluline sadamalinn ja Ioonia konföderatsiooni pealinn. Ingliskeelse Vikipedias märgitud, et umbes 6. sajandi eKr. oli Miletosele mitmeid kolooniaid, eriti Musta mere rannikul, millest tuntumad on Sinop ja Olbia. Laevad, mis sõitsid kaugetesse sadamatesse, võimaldasid kaubandust erinevate rahvastega ja tutvumist erinevate kultuuridega, luues keskkonna, kus teadmisi koguti ja küsimusi esitati. Aydıni arendusagentuuri reklaamraamat nimetab Miletost "antiikaja filosoofialinnaks" ja väidab, et ratsionaalse mõtte aluste loomine siin ei olnud juhus. Ühestki neist filosoofidest ei ole säilinud ühtegi teost. Me teame neist peamiselt Aristotelese ja tema õpilase Theophrastose teoste kaudu, ning hilisemate autorite kogumike kaudu. Seetõttu tuleb allpool kirjeldatud iga arvamust lugeda nende omistatud ideedena, mitte nende ise kirjutatuna. Thales ja vee küsimus

Thales sündis umbes 7. sajandi eKr. lõpus ja elas kuni 6. sajandi keskpaigani. Ta on üks "Seitse tarkat" antiik-Kreekas. Tema kuulsaim idee on see, et kõik on tekkinud veest. Pamukkale ülikooli teadlaste Alper Bilgehan Yardimci ja Fatma Güdücü artikkel, mis on avaldatud DergiParkis, selgitab üksikasjalikult, kuidas Aristoteles oma "Metafüüsikas" seostas selle idee Thalese'ga. Artiklis märgiti, et Aristoteles arvas, et lihtsad vaatlused, nagu see, et kõik elusolendid vajavad niiskust ja seemned on niisked, võisid viia Thalest selle järelduseni. Artiklis rõhutatakse, et oluline pole niivõrd see, kas Thalese vastus oli õige, vaid küsimuse ise. Küsimus "millest kõik on tekkinud?" av Merealuste laevade kauguse rannikust arvutamise võimalus ning see, kuidas ta tähtkuju Küçükayı abil meremeestele suunda näitas, on samuti mainitud. Tänapäeval geomeetriatundides õpetatav Thalese teoreem kannab tema nime.

Thalega seotud kõige tuntum sündmus on päikesevarjutus. Ajaloolane Herodotos kirjutab, et Lüdia ja Meedia vahelise sõja kuues aastal, lahingu ajal, muutus päev äkitselt ööks, kaks armeed lõpetasid võitluse ja sõlmisid rahu. Miletose Thales olevat seda varjutuseni eelnevalt ennustanud, täpselt öeldes, millal see toimuma hakkab. Kultuuri- ja turismiministeeriumi Miletose lehekülg toob samuti esile, et Thales õppis päikesevarjutusi arvutama. Tänapäevased arvutused näitavad, et Herodotosi kirjeldatud tingimustele vastav varjutus toimus aastal eKr 585, 28. mail. Teadusajaloolased suhtuvad selle lugu aga ettevaatlikult. Ingliskeelse Vikipedias toodud arutelu kohaselt ei teatud sel ajal, et varjutused tekivad, kui Kuu asub Maa ja Päikese vahele, ning ei olnud määratletud ühtegi tsüklit, mis võimaldaks varjutuse usaldusväärselt kindlas kohas ennustada. Isegi kui lugu on tõsi, jääb ebaselge, kuidas Thales seda tegi. Kuid see ebaselgus on sama huvitav, et seda arutletakse endiselt ligi kaks tuhat kuussada aastat hiljem.

Anaksimandros ja õhk, mis hoiab Maad püsti

Thalese kaasmaalane ja, nagu allikad väidavad, õpilane, Anaksimandros, sündis umbes aastal eKr 610. "The Helper" ajakirjas avaldatud artikkel selgelt näitab, kus ta oma õpetajast erinevus. Anaksimandros väitis, et kõik pärineb ühest algmaterjalist, kuid see ei saa olla vesi ega mingagi muud konkreetset elementi. Tema algmaterjal on "apeiron" – piiramatu, määratletamatu ja lõputu asi. Artiklis öeldakse, et Anaksimandros selgitas, kuidas sellest algmaterjalist tekivad kuumus ja külmus, ning sellest omakorda niiskus, seejärel maa ja õhk, püüdes seega vastata küsimusele, millele Thales vastuseid ei leidnud: kuidas ühest ainetest nii erinevad asjad võivad tekkida. Anaksimandrose panus astronoomias on samuti julge. Ingliskeelse Vikipedias öeldakse, et ta kujutas Maad silindrina, mis on universumi keskel ja ripub seal, toetumatult, selle kõrgus on kolmandik selle läbimõõdust. Aristoteles leidis selle idee geniaalse. Mõte, et Maa võib vaakumis rippuda, ilma et see kukkuks, on paljude autorite, sealhulgas filosoof Karl Popperi, arvates üks mõttet Siin on tõlge:

Selle allika kohaselt pärineb teave Bütsantsi ajast pärit sõnastikule "Suda" ja väidab, et Anaksimandros tõi Kreekasse gnomoni, st vertikaalse varret, mis näitas aja ja aastaaegade järgi tekkinud varjuga. Samuti öeldakse, et ta osales päikesekellade paigaldamisel Spartas, mis näitasid suvepäevaseid ja aastaaegu. Lisaks märgiti, et gnomonit kasutasid juba babüüllased ja et Anaksimandros tõi selle Kreeka maailma.

Anaksimenes ja õhu tihedus:

Anaksimenes, kes sündis umbes aastal 586 eKr, oli Anaksimandrose õpilane. Allika kohaselt püüdis ta leida kompromissi kahe õpetaja vahel. Anaksimenese arvates on elementaarne aine õhk; ta valis nagu Thales konkreetse aine, kuid arvas nagu Anaksimandros, et see on piiramatu. Artiklis rõhutatakse, et Anaksimenese arusaam elementaarsetest ainetest on seetõttu kaasavam kui teiste kahe filosoofi omadel. Anaksimenese peamine panus on muutuste selgitamine protsessina. Tema järgi muutub õhk tihenedes tuuleks, pilveks, veeks, mullaks ja lõpuks kiviks; harjenedes see muutub tuleks. Seda peetakse esimeseks katseks selgitada aine üleminek ühest vormist teise füüsilise protsessi abil. Räägitakse, et ta täheldas, et kui ta avab suu ja hingab, on õhk soe, aga kui ta suu kokku tõmbab ja puhub, on see külm. See on tähelepanuväärne näide, kuidas ta püüdis igapäevasest kogemusest tuletada üldist reeglit, kuigi see on vastupidine sellele, mida me täna teame. Samuti öeldakse, et ta oli esimene filosoof, kes püüdis teaduslikult selgitada tekkivat kaare.

Hekataios ja Hippodamos:

Miletose filosoofiline traditsioon ei lõpe nende kolme nimega. Hekataios, kes sündis umbes aastal 550 eKr, on ingliskeelse Vikipedias mainitud kui seda, kes täiendas Anaksimandrose kaarti ja kirjutas teose "Periodos Ges", mis kirjeldab reisi Vahemere ja Musta mere rannikul. Sellesse teosesse on säilinud üle 300 fragmenti. Ministeeriumi Miletose lehel nimetatakse Hekataioset ühe esimese inimesena, kes joonistas maailmakaardi. Hippodamos oli 5. sajandi eKr arhitekt ja linnaplaneerija. Tema nimega seotud on ristkülikukujuliste tänavate süsteem, mis moodustab ristlõiked. Vikipedias märgiti, et täisnurksete plaanide kasutamine oli tuttav juba varem, kuid Hippodamos muutis selle linna planeerimise põhimõtteks. Aristotelese järgi plane Külastage koos Miletuse muuseumiga, mille külastamiseks saab kasutada sama piletit. Ministeeriumi veebilehe kohaselt saab muuseumi külastada sama pileti eest, mis on ostetud arheoloogilisele alale. Kui külastate lähedal asuvas Prienes, saate kohe näha, kuidas planeering on mäenõlvale rakendatud. Praktilised soovitused:

  • Miletus asub Didimi piirkonna Balati külas; sinna pääseb hõlpsalt autos Söke ja Didimi suunalt.
  • Enne külastamist kontrollige arheoloogilise ala avamisajad, sissepääsu tingimused ja muuseumi avapäevad ametlikult veebilehelt.
  • Suvel on tasandikul väga kuum ja arheoloogilisel alal on vähe varju; külastage kas vara hommikul või hilja pärastlõunal, võtke kaasa müts ja vett.
  • Võtke kaasa lühike märk, kus on mainitud selles tekstis nimetatud isikud; nende nimede lugemine teatri kohal ja tänaval korralduses aitab teil paremini mõista koha tähendust.

Allikad:

Kommentaarid

0/1000

Kirjuta esimene kommentaar