Liigu põhisisu juurde
Radar Türkiye
Avasta üritusi rakenduses
Ava
Radar Türkiye

Kırkpınar, kuuesajalist traditsiooniga mehiturniir.

Iga suve alguses kõlab Edirne põhjanaaberal Sarayiçis trummide ja oboe'de helide kõlks, ja määrdega kaetud võimsa kehaomadustega mehed astuvad rohelisele platsile.

Radar TürkiyeRadar Türkiye19 Ekim 2026
Hinnanguid veel pole

Logi sisse, et meeldida ja hinnata

Kırkpınar, kuuesajalist traditsiooniga mehiturniir.

Iga suve alguses kõlab Edirne põhjanaaberal Sarayiçis trummide ja oboe helisid, kui õlitatud võimlusmehed astuvad rohelisele platsile. Kırkpınar on Kultuuri- ja Turismiministeeriumi sõnul Türgi pikima ajalooga kultuuri- ja spordiüritus, mis lisati 2010. aastal UNESCO immateriaalse kultuuripärandi esindusnimekirja. See tekst räägib võitluse legendist, võistluspaiga muutumisest, traditsioonilistest elementidest, nagu vöö alates esimesest auhinnast, ning sellest, mida peaks teadma neile, kes soovivad täna Kırpınarit näha. Nelikümmend kangelast ja üks allikas.

Kırpınari nime põhjuseks on legend. Ministeeriumi brošüüris kirjeldatud kõige levinuma versiooni kohaselt vallutas Orhan Gazi poeg Süleyman Paşa oma 40 sõduri abil Domuzhisari. Eesliiklus jõudis tagasi ja peatus tänapäeval Kreekas asuvas Samonas, kus 40 kangelast hakkasid võitlema. Arvatakse, et kaks venda, kelle nimed olid Ali ja Selim, ei suutnud tundeid kestis võistelda. Legend räägib, et sama kaks meest võistlesid hiljem veelkord Edirne lähedal asuval Ahıköy luhul, Hıdrellezil. Võitlus kestis terve päeva ja jätkus öösel küünlate ja laternate valguses; lõpuks said mõlemad pealtnäkijad väsimusest surma. Nende sõbrad mattisid nad viigipuule. Aastate hiljem, kui inimesed samasse kohta jõudsid, nägid nad seal haudade kohal võimsat allikat, ja nii sai piirkonnale nimi Kırkpınar. Legend ajalooteadlike allikate kohaselt erineb; Wikipedia artikkel viitab aastale 1346, samas kui TDV Islamientseüklopeedia artikkel seostab traditsiooni Orhan Bey ajaga ja 40 kangelasega, kes koos Süleyman Pašaga Rumeellasse läksid. Õhtu turult võistluspaika.

Algselt oli Kırpınar osa turust. TDV võitlusartikli kohaselt toimusid Ottomani impeeriumi ajal võitlused peamiselt turudel, pühade ja pulmade pidustustel, ja Kırpınar oli nende seas kõige olulisem. Wikipedia artikli kohaselt kestis Kırpınar turg kolm päeva, kus müüdi loomi ja erinevaid esemeid, ja võitluste kõrval toimusid ka hobuste võidusõidud ja jalgpõhja. Algne Kırpınar plats oli, Wikipedia artikli kohaselt, roheline ala Edirne ja Ortaköy vahelisel teel, Simavina ja Sarı Hızır külade vahel. Balkani sõdade järel jäi see ala piiri teisele poole, ja võitlusi peeti mõnda aega Edirne ja Mustafapaşa vahelisel teel asuval Virantekke platsil. Mõnedel aastatel, eriti sõdade ajal, võitl Aga, lamm ja punaste küüntega küünal

Kırkpınarı teistest maadlusvõistlustest eristav element on aga. TDV-i (Türk Dil Kurumu) andmetel korraldab maadlusvõistlusi "aga" nimetusega isik. Maadlusvõistluste viimasel päeval käib üks maadlasi lamba kõrval publiku ees, ja see, kes lambale kõrgeim hind pakub, saab järgmise aasta agaks. Aga kutsub märtsi algusest alates maadlasi, külalisi ja vaatajaid. Vikipedias on aga rolli kohta detailsemad selgitused: maadlaste kutsumine võistlusele, külaliste vastuvõtmine, toit ja majutus, võistluse traditsioonide järgimine ja auhindade andmine. Tänapäeval katavad kohalikud omavalitsused suurema osa kuludest, kuid aga traditsioon on säilinud. UNESCO' andmetel avab aga iga festival piduliku tseremoonia, kus mängib neljakümne trummide ja viletrummide ansambel, ja kuldne vöö viiakse linna läbi piduliku rongkäigu. Kırkpınarı sümbol on punaste küüntega küünal. Vikipedias on kirjutatud, et varem pandi need küünlad linnade ja külade kohvikutesse, et inimesi Kırkpınarale kutsuda. Kıspet, õli ja peşrev

Õlitud maadluse kõige tuntum riie on kıspet. Ministeeriumi brošüüris on kıspet kirjeldatud kui spetsiaalselt töödeldud riie, mis on valmistatud puhma-, lehma- ja veise nahast, nõudes täpsemat käsitööd ja olles Edirnele omane käsitöö. Vikipedias loetletakse selle osad: vööosa on neli sõrme lai ja paks, selle läbi käib paks nöör, ja seda osa nimetatakse "kasnak". Jalga tõmmatav osa on "paça"; selle alla pannakse "paçabent" nimega filts, mille peale tõmmatakse nahk ja kinnitatakse nööridega. Maadlusest pärast õlitatud kıspet säilitatakse "zembil" nimega punutud korvist. Üteldakse, et maadlase, kes maadlusest loobub, riideid säilitatakse selle korvis ja riputatakse seinale. Maadlasi õliti, et neid oleks raskem haarata. UNESCO' andmetel õliti maadlasi "yağcı" (õlitaja) abil, kasutades rätikku; Vikipedias on kirjutatud, et areenil on anumad, mis on täidetud õliga ja veega, ja maadlased saavad õlitajatelt vajadusel uut õli ja vett. Maadlus algab "peşrev"iga. Peşrev on nii soojendusliikumine kui ka tervitus publikule. Maadlased tulevad areenile, liigutades käsi sünkroonis, teevad kolm sammu edasi ja kolm tagasi, kummardavad ja tõusevad üles, ja pärast seda, kui nad on omavahel käed pannud, algab maadlus Siin on teksti tõlge eesti keelde:

Türgi Vabariigi Spordiorganisatsiooni (TDV) loetletud võidutavad viisid on järgmised: vastase maandamine, riide purunemine või eemaldamine, jalgade tõstmine ja fikseerimine, vastase loobumine, vastase keha õhku tõstmine, vastase väljakult lahkumine või vastase küljele või seljale kukkumine ning kõhu avamine. Vikipeedia lisab sellele veel selle, et vastane tuleb omaks võtta ja vähemalt kolm sammu edasi liikuda.

Põllumehed võistlevad kaalu järgi. TDV räägib viiest peamisest kategooriast: algaja, kergekaaluline, keskkaaluline, raskekaaluline ja superraskekaaluline. Suurtel võistlustel, nagu Kırkpınar, võistlevad samal kaalukategoorial olevad paarid samal ajal. Kaotajad lahkuvad väljakult, võitjad jätkavad võistlemist. Esimpäevil võistlevad algajad, viimasel päeval peetakse keskkaalu, raskekaalu ja superraskekaalu võistlusi. Vikipeedia kohaselt on täpsem kaalujaotus, alates kõige väiksemast kuni suurimani, ja parimad "peşrev" (traditsiooniline võistlusavamine) esitused ja kõige viisakamad maadlased saavad auhindu. Kulla vöö ja superraskekaalu tiitel.

Superraskekaalu kategoorias esikoha saavutanud maadlasele antakse superraskekaalu tiitel ja kuldvöö. TDV-i andmetel saab maadlane, kes on kolm aastat järjest superraskekaalu tiitlivõitja, kuldvöö alaliseks omandiks; Vikipeedia väidab aga, et kuldvöö antakse üheks aastaks. Vikipeedia kohaselt peeti osmanide ajal paljudes kohtades õlitatud maadlust, kuid superraskekaalu tiitel anti ainult Kırpınarı võitjale. UNESCO rõhutab, et Kırpınar on avatud kõigile meestele igas vanuses, kultuurist ja piirkonnast, et maadlased on eeskujud helduse, aususe, austuse ja traditsioonide järgimise poolest ning et kõik neist on kasvanud õpetaja-õpilase suhtes. See on see, mis traditsiooni elav hoiab: maadlane kasvab õpetaja juures, õppides temalt "peşrev", riide sidumist ja väljakutraditsioone.

Kırpınarı vaatamine.

Võistlused toimuvad igal aastal suve alguses, TDV-i andmetel juuli esimesel poolel, Vikipeedia andmetel juuni lõpus kuni juuli alguseni, ja kestavad kolm päeva; võistluspäevadele järgnevad linnaüritused. Täpse kuupäeva teavitatakse iga aasta eraldi, seega kontrollige Edirne linnavalduse ametlikest teadetest, et saada teavet praeguse programmi ja sissepääsu Allikad:

Kommentaarid

0/1000

Kirjuta esimene kommentaar