
Türkisch: Sinan'ın Kubbeleri Altında Tarihi Yarımada Hamamları Deutsch: Historische Hammams auf der Halbinsel, unter den Kuppeln von Sinan.
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In Istanbul war das Hamam nicht nur ein Ort zum Waschen, sondern auch ein Teil der städtischen Stiftungsorganisation. Viele der großen Markt-Hamams auf der historischen Halbinsel wurden errichtet, um die Kosten für Moscheen, Bibliotheken oder Wohnhäuser zu decken. Die Einnahmen des Cağaloğlu-Hamams flossen in die Bibliothek in Hagia Sophia, die des Çemberlitaş-Hamams in das Atik Valide-Komplex in Üsküdar, und die des Hamams vor Hagia Sophia in die Stiftungen von Hürrem Sultan. Diese Route erzählt die Geschichte, wie diese Gebäude entstanden, was sie später wurden und wo man heute tatsächlich noch baden kann. Die Sprache des osmanischen Hamams ist an jedem Halt gleich, und sobald man sie einmal verstanden hat, ist der Rest leicht zu lesen. Man betritt das Hamam durch die Tür und gelangt in den Umkleideraum, den "camekan". Dies ist der prunkvollste Teil des Hamams mit seinen Liegen, oft einem Springbrunnen in der Mitte und einer großen Kuppel. Danach folgt der "ılıklık", ein Übergangsbereich, und schließlich der "sıcaklık", der heiße Raum. In der Mitte des "sıcaklık" befindet sich eine erhöhte Marmorplattform, der "göbek taşı"; um ihn herum befinden sich Nischen und Ecken mit Wasserhähnen. Achten Sie auf die Kuppeln: die kleinen Fenster darin sind "fil gözleri" (Augen), und das weiche Licht kommt von dort. Die Wärme wird durch ein Feuer im hinteren Ofen erzeugt, dessen Hitze durch Hohlräume unter dem Boden in den Raum gelangt. In Doppelhamams, die für Männer und Frauen gebaut wurden, öffnen sich die Eingänge der beiden Bereiche oft auf unterschiedliche Straßen. Die Haltepunkte sind nicht in chronologischer Reihenfolge, sondern nach der Route angeordnet. Das Mahmutpaşa-Hamam aus dem Jahr 1466 ist eines der ältesten erhaltenen Hamams der Stadt, während das Cağaloğlu-Hamam aus dem Jahr 1741 eines der letzten großen Markt-Hamams war, das vor dem Verbot des Sultans Mustafa III. im Jahr 1768 für den Bau neuer Hamams in der Stadt errichtet wurde. Unterwegs gibt es vier Bauwerke, die von Mimar Sinan stammen oder ihm zugeschrieben werden, sowie ein riesiges Hamam-Komplex aus dem frühen 16. Jahrhundert. Heute sind das Zeyrek Çinili, das Süleymaniye, das Çemberlitaş, das Cağaloğlu und das Hamam von Hürrem Sultan vor Hagia Sophia noch als Hamams in Betrieb; einige davon, wie das Çemberlitaş und das Cağaloğlu, werden fast ausschließlich von ausländischen Besuchern genutzt. Das II. Bayezid-Hamam in Beyazıt wurde zu einem Museum umgebaut, während das Mahmutpaşa-Hamam in einen Markt mit Geschäften umgewandelt wurde. Die gesamte Route beträgt etwa fünf Kilometer zu Fuß; aufgrund der Anstiege und Abstiege am Süleymaniye-Hang und der Mahmutpaşa-Steigung sollten Sie bequeme Schuhe tragen. Es ist am besten, ein Hamam zum Baden auszuwählen und die anderen von außen zu besichtigen oder im Museum zu besuchen. Erkundigen Sie sich im Voraus, wie die Bereiche für Damen und Herren oder die Badezeiten getrennt sind und ob eine Reservierung erforderlich ist; überprüfen Sie die Preise und Öffnungszeiten auf Quellen:
- TDV Islam-Enzyklopädie, Artikel "Hamam" (Semavi Eyice und andere), https://islamansiklopedisi.org.tr/hamam
- TDV Islam-Enzyklopädie, Artikel "Çinili Hamam" (Şerare Yetkin), https://islamansiklopedisi.org.tr/cinili-hamam
- TDV Islam-Enzyklopädie, Artikel "Dökmeciler Hamamı" (Semavi Eyice), https://islamansiklopedisi.org.tr/dokmeciler-hamami
- TDV Islam-Enzyklopädie, Artikel "Beyazıt Hamamı" (Semavi Eyice), https://islamansiklopedisi.org.tr/beyazit-hamami
- TDV Islam-Enzyklopädie, Artikel "Mahmud Paşa Külliyesi" (Filiz Gündüz), https://islamansiklopedisi.org.tr/mahmud-pasa-kulliyesi
- TDV Islam-Enzyklopädie, Artikel "Çemberlitaş Hamamı" (Semavi Eyice), https://islamansiklopedisi.org.tr/cemberlitas-hamami
- TDV Islam-Enzyklopädie, Artikel "Cağaloğlu Hamamı" (Semavi Eyice), https://islamansiklopedisi.org.tr/cagaloglu-hamami
- TDV Islam-Enzyklopädie, Artikel "Haseki Hürrem Sultan Hamamı", https://islamansiklopedisi.org.tr/haseki-hurrem-sultan-hamami
- Türkische Museen (Ministerium für Kultur und Tourismus), Istanbul II. Beyazid Türkisches Hamam-Kulturmuseum, https://www.turkishmuseums.com/museum/detail/12325-istanbul-ii-beyazid-turk-hamam-kulturu-muzesi/12325/1
- Arkitera, Das Werk von Mimar Sinan, das Zeyrek Çinili Hamam, wird nach 13 Jahren Restaurierung wiedereröffnet, https://www.arkitera.com/haber/mimar-sinanin-eseri-zeyrek-cinili-hamam-13-yillik-restorasyonun-ardindan-aciliyor/
- Çemberlitaş Hamamı, Geschichte, https://www.cemberlitashamami.com/tr/tarihce
- Wikipedia, Haseki Hamamı, https://tr.wikipedia.org/wiki/Haseki_Hamamı
- Wikipedia, Hagia Sophia Hurrem Sultan Bathhouse, https://en.wikipedia.org/wiki/Hagia_Sophia_Hurrem_Sultan_Bathhouse
- Wikipedia, Mahmut Pasha Hamam, https://en.wikipedia.org/wiki/Mahmut_Pasha_Hamam
- Wikipedia, Süleymaniye Hamam, https://en.wikipedia.org/wiki/Süleymaniye_Hamam
- Wikipedia, Zeyrek Çinili Hamam, https://en.wikipedia.org/wiki/Zeyrek_Çinili_Hamam
- Wikipedia, Bayezid II Hamam, https://en.wikipedia.org/wiki/Bayezid_II_Hamam
Routenstopps

Zeyrek-Kachelbad.
Beginnen Sie Ihre Tour mit diesem historischen Badehaus in den engen Gassen von Zeyrek, da es eine der seltenen Orte ist, an dem man ein osmanisches Bad sowohl als Museum besichtigen als auch darin baden kann. Das Bad wurde von Barbaros Hayreddin Paşa, dem Admiral der osmanischen Flotte, in Auftrag gegeben, und sein Architekt war Mimar Sinan. Laut dem Islamischen Wörterbuch (TDV) wurde es wahrscheinlich zwischen 1540 und 1546 erbaut; einige Quellen geben frühere Jahre an. Der Bereich für Männer und Frauen ist symmetrisch aufgebaut und verfügt in beiden Bereichen jeweils einen Umkleideraum, einen Warmraum und einen kreuzförmigen Heißraum. Im Heißraum befindet sich ein achteckiger Beckenraum, umgeben von vier Portalen und vier abgeschlossenen Bereichen.
Ein Großteil der Kacheln, die dem Bad seinen Namen gaben, befinden sich heute in anderen Städten. Die Wände waren einst bis zu einer bestimmten Höhe mit blau-weißen İznik-Kacheln verziert. Durch Brände und Erdbeben beschädigte Kacheln wurden aus dem Gebäude entfernt und im 19. Jahrhundert verkauft und verteilt, wodurch sie in europäische Sammlungen gelangten, wie beispielsweise im Victoria and Albert Museum in London. Laut einem Artikel, der 1993 im TDV veröffentlicht wurde, befanden sich zu dieser Zeit nur noch Kacheln im Heißraum des Männerbereichs.
Bei den Restaurierungsarbeiten, die dreizehn Jahre dauerten, wurden Tausende von Keramikfragmenten und siebenunddreißig verschiedene Muster gefunden; unter den Bereichen für Kaltwasser wurden Zisternen aus der byzantinischen Zeit entdeckt. Das Gebäude wurde im September 2023 zusammen mit seinem Museum wiedereröffnet, während der Badebetrieb im Jahr 2024 begann. Im Museum im Nebengebäude können Sie sich über die Geschichte der Kacheln und die Wasser- und Heizungsanlagen des Bades informieren. Die dort ausgestellten Objekte helfen Ihnen zu verstehen, wie die leeren Wände im Rest der Anlage einst aussahen. Wenn Sie hier baden möchten, erkundigen Sie sich im Voraus nach den Öffnungszeiten und der Möglichkeit zur Reservierung der Bereiche für Damen und Herren.
Quelle: TDV Islamisches Wörterbuch; Arkitera; Wikipedia.

Süleymaniye-Bad.
Die Straßen, die von Zeyrek hinauf zur Süleymaniye führen, bringen Sie zu diesem Badehaus am südlichen Ende des Komplexes. Der Bau des Komplexes, der im Namen von Sultan Süleyman errichtet wurde, begann im Jahr 1550 und wurde im Oktober 1557 abgeschlossen; das Badehaus ist Teil dieses großen Projekts, das vom Hofarchitekten Sinan entworfen wurde. Es hieß früher "Dökmeciler Hamamı", weil sich hier Geschäfte von Handwerkern ansiedelten. In Verbindung mit den Medresen, dem Imaret und den Geschäften des Komplexes erfüllte das Badehaus einen der alltäglichen Bedürfnisse dieses umfassenden Plans, der ein ganzes Viertel erschaffen sollte.
Was dieses Gebäude von anderen Bädern unterscheidet, ist, dass es sich um ein einziges Badehaus handelt, ohne einen separaten Bereich für Frauen. In der "Islam Encyclopedia" des Türkischen Religionsfonds schreibt Semavi Eyice, dass es sich wahrscheinlich nicht um ein gewöhnliches Marktbad handelt, sondern eher für die Angestellten des Komplexes und die Studenten der Medresen gedacht war. Der Entwurf zeigt Sinans Experimentierfreude. Über einem quadratischen, 11,5 Meter breiten Vorraum erhebt sich eine große Kuppel; nach einem dreigeteilten Warmraum sind die vier Iwans des Heißraums durch Marmorsäulen getrennt. Der Artikel über Bäder in derselben Enzyklopädie betont, dass Sinan hier den klassischen Badtyp mit der Architektur von Thermalbädern vereinte und eine säulenartige Variante schuf.
Das Schicksal des Bades im Laufe der nächsten Jahrhunderte war wechselhaft. Es war von 1916 bis 1917 geschlossen, in den 1930er Jahren wurde es in eine Werkstatt umgewandelt, bevor es von seinem Besitzer wieder als Bad restauriert wurde. Laut Wikipedia ist es seit der Restaurierung im Jahr 2001 hauptsächlich für Touristen geöffnet. Da die Regeln möglicherweise von anderen Bädern abweichen, sollten Sie sich vor Ihrem Besuch bei dem Betreiber erkundigen, ob Sie darin baden können. Wenn Sie hier nicht baden möchten, können Sie die Kuppeln und das Blechdach von der Straße aus sehen und dann den Hang der Süleymaniye in Richtung Beyazıt hinuntergehen.
Quelle: TDV Islam Encyclopedia; Wikipedia.

II. Bayezid-Hamam (Museum für die türkische Badehauskultur)
Dieses imposante Doppelbad befindet sich an der Ordu Caddesi und ist Teil des Komplexes von Sultan Bayezid II., der den Beyazıt-Platz umgibt. Heute wird es als das Museum für türkische Badkultur "II. Bayezid" der Universität Istanbul besichtigt. Das genaue Baujahr ist nicht bekannt; die Islamische Enzyklopädie der Türkischen Religionsstiftung gibt den Zeitraum zwischen 1500 und 1505 an, während das Museum des Ministeriums für Kultur und Tourismus das Jahr 1507-1508 angibt. Die Einnahmen des Bades wurden dem Stiftungsfonds von Gülbahar Hatun, der Mutter von Sultan Yavuz Selim, zugewiesen.
Die beiden Bereiche liegen nebeneinander und sind nach dem gleichen Plan aufgebaut. Die Warmräume haben vier Säulen und in den Ecken befinden sich abgeschiedene Zellen. Die Kuppel des Kaltenbereichs für Männer hat einen Durchmesser von etwa 15 Metern, was einen Eindruck von der Größe vermittelt, die in einem solchen Bad erreicht werden konnte. Das bemerkenswerteste Detail der Struktur befindet sich im Fundament. Das Bad wurde auf den Überresten des Theodosius-Forums errichtet, das sich in byzantinischer Zeit auf diesem Platz befand, wobei Reliefteile der Siegessäule als Baumaterial verwendet wurden. Laut der Türkischen Religionsstiftung befinden sich einige dieser Teile noch im Fundament, während andere in das Archäologische Museum von Istanbul verlegt wurden.
Nach den 1930er Jahren wurde der Kaltebereich als Lager für Leder vermietet, die Warmräume wurden teilweise in eine Schmiede umgewandelt, und das Gebäude verfiel lange Zeit. Die Universität Istanbul übernahm das Bad im Jahr 2000; nach einer Restaurierung wurde das Museum am 27. Mai 2015 eröffnet. Im Inneren werden ethnografische Artefakte wie Pestamale (Badetücher), Kupfer- und Messingbadutensilien sowie byzantinische und osmanische architektonische Fragmente aus Ausgrabungen ausgestellt. Dies ist der ideale Ort, um alle Bereiche eines Bades zu besichtigen, ohne sich tatsächlich waschen zu müssen; während Sie vom Kaltenbereich zum Warmbereich gehen, können Sie die Begriffe, die Sie am Anfang gelernt haben, in der Realität sehen. Laut der Museumseintragung des Ministeriums ist das Museum an Wochenenden geschlossen; überprüfen Sie die aktuellen Öffnungszeiten vor Ihrem Besuch.
Quelle: Türkische Islamische Enzyklopädie; Türkische Museen (Ministerium für Kultur und Tourismus); Wikipedia.

Mahmutpaşa-Bad.
Von Beyazıt aus, durchquert man den Großen Basar und gelangt durch das Mahmutpaşa-Tor. Nach kurzer Abfahrt erreicht man dieses Hamam. Laut der Inschrift über dem Eingang wurde es zwischen 1466 und 1467 als Teil des Külliyesi (Wohltätigkeitskomplexes) von Mahmud Paşa, dem Großvizier von Sultan Mehmed dem Eroberer, erbaut und gehört zu den ältesten erhaltenen Bädern der Stadt. Das ebenfalls zum Külliyesi gehörende Kürkçü Han befindet sich nur wenige Schritte entfernt.
Das Hamam war ursprünglich ein Doppelhamam; der Frauenbereich wurde im Laufe der Zeit abgerissen, um Platz für kommerzielle Gebäude zu schaffen. Der erhaltene Teil besteht aus drei großen, gewölbten Räumen. Der kühle Raum wird von einer etwa 17 Meter breiten Kuppel mit Fenstern bedeckt, die durch aufwendig verzierte Trompen mit den Wänden verbunden ist. Laut Wikipedia befindet sich im kühlen Raum das früheste erhaltene Beispiel einer halben Kuppel in Istanbul. Im warmen Raum sind Nischen, Seitenportale und Eckbereiche um den zentralen Becken angeordnet. Achten Sie auf die verzierte Nische im Eingangsbereich und die Fassade; hier können Sie die schlichte, aber würdevolle Dekoration osmanischer Bauten des 15. Jahrhunderts bewundern.
Die Geschichte dieses Gebäudes zeigt, wie ein Hamam im Laufe der Zeit seine Funktion in der Stadt verändern kann. Es wurde 1755 bei einem Brand beschädigt, 1953 restauriert und für einige Zeit wieder als Hamam genutzt, bevor es in ein Lagerhaus umgewandelt und in den 1990er Jahren in einen Markt umgewandelt wurde. Heute befinden sich hier Geschäfte; man kann unter den Kuppeln entlanggehen und die Größe des Raumes erleben. Achten Sie beim Durchschreiten der Geschäfte nach oben, denn die Kuppeln und Trompen über den Regalen tragen noch immer die ursprüngliche Identität des Gebäudes. Die Mahmutpaşa-Straße ist an Wochentagen sehr belebt; gehen Sie langsam und blockieren Sie nicht den Verkehr vor den Geschäften.
Quelle: TDV İslam Ansiklopedisi (Mahmud Paşa Külliyesi); Wikipedia.

Çemberlitaş-Hamam.
Wenn Sie von Mahmutpaşa kommend den Hügel hinaufgehen und in Richtung Nuruosmaniye gelangen, erreichen Sie dieses Hamam am Fuße der Säule von Çemberlitaş, die sich durch ihren porphyrfarbenen Sockel auszeichnet. Das Hamam wurde 1584 von Nurbanu Sultan, der Frau von Selim II. und Mutter von Murad III., erbaut; seine Einnahmen wurden dem Atik Valide-Komplex in Üsküdar zugewiesen. Über den Architekten gibt es unterschiedliche Angaben. Es wird allgemein angenommen, dass Mimar Sinan der Baumeister war, aber Semavi Eyice weist in der Islam-Enzyklopädie (TDV) darauf hin, dass der Name Sinans in den Quellen, die seine Werke auflisten, nicht erwähnt wird.
Der einzigartigste Teil des Gebäudes ist der Bereich mit dem Warmraum. Hier ist ein zwölfseitiger Grundriss angelegt, um den zentralen Stein sind zwölf Säulen angeordnet, und in den Ecken befinden sich gewölbte Einzelzellen. Achten Sie auf die geometrischen Marmorintarsien auf dem Boden und an den Wänden. Man gelangt zu den großen Kuppeln, die die Umkleideräume bedecken, über Ecktrompen.
Das heutige Aussehen des Hamams ist geprägt von städtischen Umgestaltungen im 19. Jahrhundert. Im Jahr 1868 wurde der Divanyolu verbreitert, wodurch ein Teil des Kaltwasserbereichs entfernt wurde. Der Bereich für Frauen wurde nicht mehr als Hamam genutzt, sondern zunächst als Restaurant und später als Teppichgeschäft. Das Gebäude wurde 1916-1917 durch einen Brand beschädigt, und der Bereich für Männer wurde 1972-1973 restauriert. Die Stufen am Eingang wurden aufgrund von Änderungen des Straßenniveaus hinzugefügt.
Das Hamam ist heute noch in Betrieb, und fast alle Besucher sind Ausländer. Wenn Sie hier baden möchten, schwitzen Sie zuerst auf dem zentralen Stein, warten Sie dann auf den "Tellaq" für Peeling und Schaumbad; nach dem Bad entspannen Sie sich eine Weile im Kaltwasserbereich. Fragen Sie am Eingang nach, welcher Bereich für Frauen und Männer reserviert ist und zu welchen Zeiten. Wenn Sie nicht baden möchten, können Sie am Fuße der Säule direkt neben dem Hamam stehen und beobachten, wie diese Ecke die Verbindung zwischen dem byzantinischen Forum und dem osmanischen Markt veranschaulicht.
Quelle: TDV Islam-Enzyklopädie; offizielle Website des Çemberlitaş Hamamı; Wikipedia.

Cağaloğlu-Hamam.
Wenn man von Çemberlitaş aus die Divanyolu in Richtung Osten entlanggeht und in Richtung Cağaloğlu abbiegt, erreicht man dieses Hamam. Das Gebäude wurde 1741 fertiggestellt, um Einnahmen für die Bibliothek zu generieren, die Sultan I. Mahmud in der Hagia Sophia gegründet hatte. Bezüglich des Architekten gibt es unterschiedliche Angaben in den Quellen; die TDV-Islam-Enzyklopädie erwähnt einen Architekten namens Hüsrev mit gewissen Vorbehalten, während andere Quellen die Arbeit mit Süleyman Ağa und Abdullah Ağa in Verbindung bringen.
Das Cağaloğlu-Hamam ist eines der letzten großen Markt-Hamams in Istanbul. Da Sultan III. Mustafa 1768 die Errichtung neuer Hamams in der Stadt verbot, wurde ein Bau dieser Größe danach nicht mehr errichtet. Aus diesem Grund ist das Hamam ein guter Ort, um es mit den Hamams des 16. Jahrhunderts von Sinan zu vergleichen. Der Grundriss ist immer noch im klassischen Stil: ein Kalter Bereich, ein Warmer Bereich und ein heißer Bereich mit vier Iwans und vier privaten Räumen. Was sich geändert hat, ist die Dekoration. In den Details erkennt man den Einfluss der westlichen Kunst des 18. Jahrhunderts; die TDV führt dieses Gebäude als ein Beispiel für ausländische künstlerische Einflüsse in der türkischen Architektur auf. Vergleichen Sie die klaren, klassischen Linien, die man in Zeyrek und Çemberlitaş sieht, mit der hier vorhandenen, geschwungenen Gestaltung, und man wird den Wandel der Geschmäcker im Laufe von zwei Jahrhunderten deutlich erkennen.
Die beiden Eingänge des Doppel-Hamams sind getrennt. Der Zugang zum Männerbereich erfolgt über eine Treppe von der Straße, während der Eingang zum Frauenbereich in eine Seitenstraße führt. Dies ist ein typisches Beispiel für die osmanische Tradition, dass die Eingänge der beiden Bereiche nicht zur gleichen Straße führten. Das Hamam ist heute noch in Betrieb, und fast alle seine Kunden sind Touristen. Wenn man nicht baden möchte, kann man die beiden separaten Eingänge von außen finden und die Struktur des Doppel-Hamams von außen betrachten, bevor man nach einem kurzen Spaziergang zur Hagia Sophia weitergeht.
Quelle: TDV-Islam-Enzyklopädie; offizielle Website des Cağaloğlu-Hamams; Wikipedia.

Ayasofya, Hürrem Sultan-Bad.
Die letzte Station der Route ist dieses lange Gebäude mit einer Bleikuppel, das sich entlang des Platzes zwischen der Hagia Sophia und der Sultan-Ahmed-Moschee erstreckt. Es wurde von Mimar Sinan zwischen 1556 und 1557 erbaut, um Einnahmen für die Stiftungen von Hürrem Sultan, der Frau von Sultan Süleyman, zu generieren, und sollte der Gemeinde der Hagia Sophia dienen. Unterhalb des Hamams befinden sich Überreste der römischen Zeuxippos-Thermen, was bedeutet, dass die Tradition des Waschens an diesem Ort viel älter ist.
Was dieses Hamam im osmanischen Architekturstil besonders macht, ist die Anordnung der beiden Bereiche. Zum ersten Mal in der türkischen Hamam-Architektur wurden die Bereiche für Frauen und Männer auf derselben Achse, aber getrennt, angeordnet. Das Gebäude ist etwa 75 Meter lang, und der Eingang zum Männerbereich ist nach Norden, während der Eingang zum Frauenbereich nach Westen ausgerichtet ist. Im Männerbereich folgen sich nacheinander der kalte, der warme und der heiße Bereich, gefolgt von den entsprechenden Bereichen im Frauenbereich; also stehen die beiden heißen Bereiche direkt gegenüber. In der Mitte jedes Bereichs befindet sich ein achteckiger Marmorbrunnen. Achten Sie auf die verglaste Eingangsvorderseite des Männerbereichs; dies ist eine Lösung, die in den damaligen Bädern selten zu finden war.
Das Hamam war bis 1910 in Betrieb, blieb dann lange Zeit geschlossen und wurde in verschiedenen Epochen als Lager genutzt. Nach einer Restaurierung zwischen 1957 und 1958 wurde es zu einem staatlichen Teppichverkaufsladen. Nach einer umfassenden Restaurierung zwischen 2008 und 2011 wurde es im Mai 2011 wieder als Hamam eröffnet. Es ist eine gute Idee, die Route hier mit einem Besuch des Hamams zu beenden; reservieren Sie im Voraus und erkundigen Sie sich bei dem Betrieb nach den Details der Bereiche und Dienstleistungen. Wenn Sie herausgehen, nehmen Sie sich etwas Zeit, um auf dem Platz im Abendlicht zu sitzen und noch einmal auf diese lange Reihe von Kuppeln zwischen der Hagia Sophia und der Sultan-Ahmed-Moschee zu blicken.
Quelle: TDV İslam Ansiklopedisi; Vikipedi.
