Denker aus Milet: Von Thales bis zur ersten Karte.

Die meisten Bücher zur Geschichte der Philosophie beginnen an derselben Stelle: an der Küste des Ägäischen Meeres, in der Nähe von Milet, das heute zum Bezirk Didim in Aydın gehört. Im 6. Jahrhundert v. Chr. lebten in dieser Hafenstadt drei Denker, Thales, Anaximander und Anaximenes, die versuchten, die Natur selbst zu beobachten, um zu erklären, woraus die Welt besteht und wie sie funktioniert. Ihnen folgten zwei weitere Persönlichkeiten aus derselben Stadt: Hekataios, der die Welt in Schrift und auf Karten festhielt, und Hippodamos, der Städte mit rechtwinkligen Straßen planten. Dieses Buch stellt diese fünf Mileter anhand ihrer Aussagen und der ihnen zugeschriebenen Ideen vor und erklärt, wie Besucher von Milet diese Geschichte vor Ort nachvollziehen können. Warum Milet?

Milet war eine der reichsten und mächtigsten Städte Ioniens. Das Kulturportal beschreibt die Stadt als einen bedeutenden Hafen im archaischen Zeitalter und als Hauptstadt des ionischen Bundes. Laut der englischen Wikipedia verfügte Milet im 6. Jahrhundert v. Chr. über zahlreiche Kolonien, vor allem entlang der Schwarzmeerküste, wobei Sinop und Olbia die bekanntesten waren. Schiffe, die zu weit entfernten Häfen fuhren, Handel mit anderen Völkern trieben und mit unterschiedlichen Erzählungen in Berührung kamen, schufen eine Umgebung, die Wissen förderte und zum Nachdenken anregte. Das von der Südägäischen Entwicklungsagentur herausgegebene Werbefolder für Aydın bezeichnet Milet ebenfalls als die Stadt der Philosophen der Antike und betont, dass die Entstehung der Grundlagen des rationalen Denkens hier kein Zufall war. Keines der Werke dieser Denker ist bis heute erhalten geblieben. Wir kennen sie hauptsächlich durch die Schriften von Aristoteles und seines Schülers Theophrastos sowie durch Zusammenstellungen späterer Autoren. Daher sollte jede hier dargestellte Ansicht nicht als direkte Aussage der Denker, sondern als ihnen zugeschriebene Gedanken verstanden werden. Thales und die Frage nach dem Wasser

Thales wurde im späten 7. Jahrhundert v. Chr. geboren und lebte bis Mitte des 6. Jahrhunderts v. Chr. Er gilt als einer der sieben Weisen der griechischen Antike. Seine bekannteste Vorstellung ist die, dass alles aus Wasser entstanden ist. Ein Artikel von Alper Bilgehan Yardımcı und Fatma Güdücü, der in DergiPark veröffentlicht wurde, erläutert detailliert, wie Aristoteles diese Vorstellung in seiner "Metaphysik" Thales zuschreibt. Laut dem Artikel glaubte Aristoteles, dass einfache Beobachtungen, wie die Tatsache, dass alle Lebewesen Feuchtigkeit benötigen und dass Samen eine feuchte Beschaffenheit haben, zu dieser Idee geführt haben könnten. Der Artikel betont, dass die Bedeutung nicht so sehr in der Richtigkeit von Thales' Antwort liegt, sondern in der Frage selbst. Die Frage nach dem Urstoff eröffnete einen neuen Weg der Forschung, der diskutiert, geprüft und widerlegt werden konnte. Die Autoren weisen darauf hin, dass dies den Weg für rational begründete Erklärungen anstelle von mythischen Erklärungen ebnete. Die Historiker der Philosophie bezeichnen diese gemeinsame Haltung als die "Mileter Schule". Thales wird auch andere Leistungen in Mathematik und Astronomie zugeschrieben. Laut antiken Berichten, die in der englischen Wikipedia zitiert werden, soll er die Höhe der Pyramiden in Ägypten gemessen haben, indem er die Länge ihres Schattens maß, wenn dieser Thales, der die Entfernung von Schiffen zur Küste berechnen konnte und den Seefahrern die Konstellation des Kleinen Bären zur Orientierung empfahl, wird auch mit dem Satz des Thales in Verbindung gebracht, der heute in Geometrieunterricht vermittelt wird.

Das Ereignis, mit dem Thales am häufigsten in Verbindung gebracht wird, ist eine Sonnenfinsternis. Der Historiker Herodot berichtet, dass während des sechsten Jahres des Krieges zwischen Lydiern und Medern, während einer Schlacht, plötzlich die Nacht hereinbrach, die beiden Armeen den Kampf abbrachen und Frieden schlossen. Thales von Milet soll dies im Voraus vorhergesagt haben, indem er das Jahr der bevorstehenden Finsternis nannte. Die Website des türkischen Ministeriums für Kultur und Tourismus über Milet berichtet ebenfalls, dass Thales gelernt habe, Sonnenfinsternisse zu berechnen. Moderne Berechnungen legen eine Finsternis am 28. Mai 585 v. Chr. nahe, die den von Herodot beschriebenen Bedingungen entspricht. Wissenschaftshistoriker gehen jedoch mit Vorsicht an diese Geschichte heran. Wie in einer Zusammenfassung auf der englischen Wikipedia dargestellt, war zu dieser Zeit noch nicht bekannt, dass Finsternisse durch die Bewegung des Mondes zwischen Erde und Sonne verursacht werden, und es gab keinen zuverlässigen Zyklus, um Finsternisse für einen bestimmten Ort vorherzusagen. Selbst wenn die Geschichte wahr ist, bleibt unklar, wie Thales dies erreicht hat. Diese Ungewissheit ist jedoch ebenso faszinierend wie die Tatsache, dass sie nach zweitausendsiebenhundert Jahren noch immer diskutiert wird.

Anaximander, ein Zeitgenosse und möglicherweise Schüler von Thales, wurde um 610 v. Chr. geboren. Ein Artikel in "Helps and Guides" verdeutlicht deutlich, wo sich Anaximander von seinem Lehrer unterschied. Anaximander ging davon aus, dass alles aus einer ursprünglichen Substanz hervorgeht, aber er glaubte nicht, dass dies Wasser oder ein anderes bestimmtes Element sein konnte. Sein grundlegendes Prinzip war das "Apeiron", ein unbegrenztes, undefinierbares und unendliches Ding. Laut dem Artikel versuchte Anaximander, die Frage zu beantworten, die Thales aufgeworfen hatte: Wie konnten so unterschiedliche Dinge aus einer einzigen Substanz hervorgehen. Er beschrieb, wie aus dem Apeiron Wärme und Kälte hervorgehen, aus denen dann Feuchtigkeit, dann Erde und schließlich Luft entstanden. Anaximanders Beitrag zur Astronomie ist ebenfalls bemerkenswert. Laut der englischen Wikipedia stellte er sich die Erde als einen Zylinder vor, der frei im Zentrum des Universums schwebte, wobei seine Höhe ein Drittel seines Durchmessers betrug. Aristoteles fand diese Idee genial. Die Vorstellung, dass die Erde ohne Stütze im leeren Raum schweben kann, wird von vielen Autoren, darunter der Philosoph Karl Popper, als einer der kühnsten Schritte in der Geschichte des Denkens angesehen. Antike Quellen bezeichnen ihn auch als den Verfasser des ersten prosaischen Werkes über Naturphilosophie.

Anaximander hat auch einen besonderen Platz in der Geschichte der Kartographie. Laut der englischen Wikipedia schreiben die Geographen Strabon und Agathermos, unter Berufung auf Eratosthenes, dass Anaximander die erste Karte der bekannten Welt veröffentlichte. Zuvor gab es zwar Karten in Ägypten und Babylon, aber Anaximanders Innovation bestand darin, die gesamte bewohnte Welt, wie Eine Quelle, die sich auf das byzantinische Lexikon "Suda" stützt, berichtet, dass Anaksimandros ein Gnomon, also ein vertikaler Stab, der durch seinen Schatten die Zeit und die Jahreszeiten anzeigt, nach Griechenland brachte und bei der Errichtung von Sonnenuhren in Sparta beteiligt war, die die Sommersonnenwende und die Tagundnachtgleichen anzeigten. Die Quelle fügt hinzu, dass die Babylonier den Gnomon bereits verwendeten, während Anaksimandros ihn in die griechische Welt brachte.

Anaksimenes und die Verdichtung der Luft

Der dritte Philosoph der Schule, Anaksimenes, wurde um 586 oder 585 v. Chr. geboren und gilt als Schüler von Anaksimandros. Laut einer Quelle suchte er einen Mittelweg zwischen seinen beiden Lehrern. Anaksimenes' Grundprinzip ist die Luft; er wählt also, wie Thales, eine bestimmte Substanz, betrachtet sie aber, wie Anaksimandros, als unendlich. Laut dem Schlussfolgerung des Artikels ist Anaksimenes' Verständnis der Substanz daher umfassender als das der beiden anderen Philosophen. Anaksimenes' Hauptbeitrag ist die Erklärung von Veränderungen als Prozess. Laut Wikipedia verdichtet sich die Luft zu Wind, Wolken, Wasser, Erde und schließlich zu Stein; sie verdünnt sich zu Feuer. Dies gilt als der erste Versuch, den Übergang einer Substanz von einer Form in eine andere durch einen physikalischen Prozess zu erklären. Es wird berichtet, dass er beobachtete, dass die Luft beim Ausatmen warm und beim Ausstoßen durch zusammengepresste Lippen kalt ist; dieser Ansatz, der von einer alltäglichen Erfahrung zu einer allgemeinen Regel übergeht, ist bemerkenswert, obwohl er dem heutigen bekannten Zusammenhang widerspricht. Er wird auch als der erste Philosoph beschrieben, der versuchte, ein wissenschaftliches Erklärungsmodell für das Regenbogenphänomen zu entwickeln.

Hekataios und Hippodamos

Die philosophische Tradition von Milet endete nicht mit diesen drei Namen. Hekataios, der um 550 v. Chr. geboren wurde, entwickelte laut Wikipedia die Karte von Anaksimandros und verfasste das Werk "Periodos Ges", das eine Reise entlang der Küsten des Mittelmeers und des Schwarzen Meeres beschreibt. Über dreihundert Fragmente dieses Werks sind bis heute erhalten. Die Seite des Ministeriums über Milet bezeichnet Hekataios ebenfalls als eine der ersten Personen, die eine Weltkarte anfertigten. Hippodamos hingegen war ein Architekt und Stadtplaner, der im 5. Jahrhundert v. Chr. lebte. Sein Name ist mit dem Gitterplan verbunden, der aus breiten, geraden Straßen besteht, die sich in rechten Winkeln schneiden. Wikipedia weist darauf hin, dass solche rechtwinkligen Pläne bereits zuvor verwendet wurden, bezeichnet ihn aber als die Person, die dieses System zu einem Prinzip der Stadtplanung machte. Laut Aristoteles plante er den Hafen von Athen, Piräus. Er wird auch mit dem Wiederaufbau von Milet in Verbindung gebracht, das 494 v. Chr. durch einen persischen Angriff zerstört wurde. Das Kulturportal gibt an, dass Priene in der Mitte des 4. Jahrhunderts v. Chr. gemäß einem Plan, der nach Hippodamos benannt ist, wieder aufgebaut wurde.

Spuren in Milet lesen

Am archäologischen Gelände gibt es weder das Haus von Thales noch die Karte von Anaksimandros; aber die Umgebung, in der diese Gedanken entstanden, ist noch immer lesbar. Gehen Sie zunächst die Stufen des Theaters Besuchen Sie das Archäologische Museum von Milet, das mit demselben Ticket zugänglich ist. Laut Angaben des Ministeriums kann das Museum mit dem Ticket für die archäologische Stätte besucht werden. Wenn Sie auch die nahegelegene Stadt Priene besuchen, können Sie auf einen Blick erkennen, wie der Stadtplan an einem Hang angelegt wurde.

Praktische Tipps:

* Milet liegt im Stadtteil Balat des Bezirks Didim und ist mit dem Auto von Söke und Didim aus leicht erreichbar.
* Überprüfen Sie vor Ihrem Besuch die Öffnungszeiten der archäologischen Stätte, die Eintrittsbedingungen und die Besuchstage des Museums auf der offiziellen Website.
* Im Sommer kann es in der Ebene sehr heiß werden und es gibt wenig Schatten auf dem Gelände. Besuchen Sie die Stätte am besten früh am Morgen oder spät am Nachmittag, und vergessen Sie nicht Hut und Wasser.
* Nehmen Sie sich eine kurze Notiz mit den in diesem Artikel genannten Namen mit. Wenn Sie diese an den dafür vorgesehenen Stellen lesen, z. B. auf dem Theater oder in den Straßen, wird die Bedeutung des Ortes viel greifbarer.

Quellen:

* Alper Bilgehan Yardımcı, Fatma Güdücü, "Über die Begriffe Arkhe und Töz", Thales, Anaksimandros und Anaksimenes, Zeitschrift der Fakultät für Natur- und Geisteswissenschaften, Sozialwissenschaften, Band 57, 2022, https://dergipark.org.tr/tr/pub/sufesosbil/article/1169776
* T.C. Ministerium für Kultur und Tourismus, Museen, Archäologische Stätte Milet, https://muze.gov.tr/muze-detay?SectionId=MLT01&DistId=MLT
* Kulturportal, Archäologische Stätte Milet, https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/aydin/gezilecekyer/milet-oren-yeri
* Kulturportal, Antike Stadt Priene, https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/aydin/gezilecekyer/priene
* Südliche Ägäis-Entwicklungsagentur, Eine Reise durch Aydın (PDF), https://www.geka.gov.tr/uploads/current_publications_v/5e3a6aaa8458b-bas-tr.pdf
* Wikipedia, Thales von Milet, https://en.wikipedia.org/wiki/Thales_of_Miletus
* Wikipedia, Sonnenfinsternis von Thales, https://en.wikipedia.org/wiki/Eclipse_of_Thales
* Wikipedia, Anaksimandros, https://en.wikipedia.org/wiki/Anaximander
* Wikipedia, Anaksimenes von Milet, https://en.wikipedia.org/wiki/Anaximenes_of_Miletus
* Wikipedia, Hekataios von Milet, https://en.wikipedia.org/wiki/Hecataeus_of_Miletus
* Wikipedia, Hippodamos von Milet, https://en.wikipedia.org/wiki/Hippodamus_of_Miletus
* Wikipedia, Milet, https://en.wikipedia.org/wiki/Miletus