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Kırkpınar: Ein traditionsreiches Festgelände mit einer über 600-jährigen Geschichte.

Jedes Jahr zu Beginn des Sommers erklingt in Sarayiçi, nördlich von Edirne, das Trommeln und die Zurna, und die geschwächten Ringer betreten die grüne Arena.

Radar TürkiyeRadar Türkiye19 Ekim 2026
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Kırkpınar: Ein traditionsreiches Festgelände mit einer über 600-jährigen Geschichte.

Jedes Jahr zu Beginn des Sommers erklingt in Sarayiçi, nördlich von Edirne, das Trommeln und die Pfeife der Zurna, und die geschmierten Ringer betreten die grüne Arena. Kırkpınar, wie das türkische Kultur- und Tourismusministerium sagt, ist die älteste Kultur- und Sportveranstaltung der Türkei und wurde 2010 in die Liste des immateriellen Kulturerbes der UNESCO aufgenommen. Dieser Text erzählt die Legende des Ringens, die sich verändernde Bedeutung der Arena, die Elemente der Tradition, von der "Kıspet" (ein traditioneller Gürtel) bis zum goldenen Gürtel, und was jemand wissen sollte, der heute Kırkpınar sehen möchte. Vierzig Helden und eine Quelle.

Der Name Kırkpınar beruht auf einer Legende. Laut der am weitesten verbreiteten Version, die in der Broschüre des Ministeriums erzählt wird, erobert Orhan Gazi während seiner Feldzüge in Rumelien die Festung Domuzhisar mit vierzig Soldaten. Die Vorhut macht auf dem Rückweg in Samona, wo sich heute griechisches Gebiet befindet, eine Pause, und dort ringen die vierzig Helden. Zwei Brüder, die angeblich Ali und Selim heißen, können stundenlang nicht gegeneinander bestehen. Der Legende nach ringen dieselben beiden später an einem Hıdrellez-Fest auf einer Wiese in der Nähe von Edirne, in Ahıköy. Der Kampf, der den ganzen Tag dauert, wird auch in der Nacht bei Kerzen- und Fackelschein fortgesetzt; schließlich sterben die beiden Ringer erschöpft an Ort und Stelle. Ihre Freunde begraben sie unter einem Feigenbaum. Jahre später sehen diejenigen, die an denselben Ort kommen, eine Quelle an der Stelle, an der sich die Gräber befinden, und die Menschen geben dieser Region den Namen Kırkpınar. Die historische Genauigkeit der Legende variiert; der Wikipedia-Artikel datiert sie auf das Jahr 1346, während der Artikel "Güreş" (Ringen) in der Türkischen Islamischen Enzyklopädie die Tradition mit der Zeit von Orhan Bey und den vierzig Helden in Verbindung bringt, die mit Süleyman Paşa nach Rumelien zogen. Vom Jahrmarkt zur Arena.

Ursprünglich war Kırkpınar Teil eines Jahrmarkts. Laut dem Artikel "Güreş" in der Türkischen Islamischen Enzyklopädie fanden im Osmanischen Reich die Ringerkämpfe meist auf Jahrmärkten, bei Festen und Hochzeitsfeiern statt, und der wichtigste Jahrmarkt war der in Kırkpınar. Der Wikipedia-Artikel beschreibt den Kırkpınar-Jahrmarkt als eine dreitägige Veranstaltung, auf der Tiere und verschiedene Waren gekauft und verkauft wurden, und neben dem Ringen wurden auch Pferderennen und Wettläufe veranstaltet. Die eigentliche Kırkpınar-Wiese befand sich laut der Beschreibung in Wikipedia auf dem Weg zwischen Edirne und Ortaköy, zwischen den Dörfern Simavina und Sarı Hızır, auf einer grünen Fläche. Nach den Balkankriegen lag dieser Ort auf der anderen Seite der Grenze, und die Kämpfe fanden einige Zeit lang auf einer Wiese zwischen Edirne und Mustafapaşa, namens Virantekke, statt. In den Kriegsjahren gab es Zeiten, in denen die Kämpfe nicht stattfinden konnten. Laut dem Wikipedia-Artikel fanden die ersten Kırkpınar-Kämpfe der Republik im Frühjahr 192 Der Ağa, das Lamm und die rote Kerze

Das erste Element, das den Kampf von Kırkpınar von anderen Wettkämpfen unterscheidet, ist der Ağa. Laut der Beschreibung der Türkischen Sprachgesellschaft (TDV) werden die Kämpfe von einer Person namens Ağa organisiert. Am letzten Tag des Kampfes geht einer der Kämpfer mit einem Lamm im Arm vor das Publikum; die Person, die den höchsten Preis für das Lamm bietet, wird zum nächsten Ağa. Der Ağa lädt ab Anfang März die Ringer, Gäste und Zuschauer ein. Der Wikipedia-Artikel beschreibt die Aufgaben der ehemaligen Ağas detaillierter: die Ringer zum Kampf aufrufen, die anwesenden Gäste empfangen, Essen und Unterkunft bereitstellen, sicherzustellen, dass der Kampf den Traditionen entspricht und die Preise zu verteilen. Heute werden die meisten Kosten von den Gemeinden übernommen, aber die Tradition des Ağas wird fortgesetzt. Laut der UNESCO eröffnet der Ağa jedes Festival mit einem feierlichen Akt, bei dem vierzig Trommler und Pfeifenspieler auftreten, und ein goldener Gürtel wird in der Stadt veranstaltet. Das Symbol des Kampfes von Kırkpınar ist die rote Kerze. Laut dem Wikipedia-Artikel wurden früher diese Kerzen in Cafés in Städten und Dörfern aufgehängt, um die Bevölkerung zum Kampf einzuladen. Die Kıspet, das Öl und die Peşrev

Das bekannteste Kleidungsstück beim Ölringen ist die Kıspet. In einer Broschüre des Ministeriums wird die Kıspet als ein handwerkliches Produkt aus Edirne beschrieben, das aus Büffel-, Rind- und Kalbshaut hergestellt wird, aufwendig verarbeitet ist und besondere Techniken erfordert. Der Wikipedia-Artikel listet die einzelnen Teile auf: der Taillenbereich ist vier Finger breit und dick, und ein dicker Faden wird hindurchgezogen; dieser Bereich wird als Kasnak bezeichnet. Der Bereich, der auf die Oberschenkel fällt, ist die Paça; zwischen Bein und Paça wird ein Filzstück namens Paçabent platziert, und darüber wird Leder gelegt und mit Seilen festgebunden. Nach dem Kampf wird die geölte Kıspet in einem Korb aus Weidengeflecht namens Zembil aufbewahrt. Es wird gesagt, dass der Ringkämpfer, der den Kampf aufgibt, seinen Zembil an die Wand hängt. Die Ringkämpfer werden mit Öl eingerieben, um sie schwerer greifbar zu machen. Laut der UNESCO reibt der Öler die Kämpfer mit Hilfe eines Handtuchs ein; der Wikipedia-Artikel beschreibt, dass sich in einer Ecke der Arena Töpfe mit Öl und Wasser befinden, aus denen die Kämpfer während des Kampfes Öl und Wasser beziehen können. Der Kampf beginnt mit der Peşrev. Die Peşrev ist sowohl eine Aufwärmübung als auch eine Begrüßung für das Publikum. Die Ringkämpfer treten synchron auf, machen drei Schritte vorwärts, drei Schritte rückwärts, setzen sich hin und stehen auf, prüfen die Hosen des Gegners und verbinden die Nacken, bevor sie den Kampf beginnen. Währenddessen spielen die Trommler und Pfeifenspieler spezielle Melodien; der Wikipedia-Artikel betont, dass die Musiker den Rhythmus an den Verlauf des Kampfes anpassen. Der Cazgır ist die Person, die die Ringkämpfer mit Namen und Titeln vorstellt und ihre Fähigkeiten im Kampf würdigt. Laut der UNESCO macht der Cazgır diese Vorstellung in Reimform; laut der TDV werden Cazgırs in der Die von der Türkischen Denkmalstiftung (TDV) genannten Siegbedingungen sind: den Gegner zu Boden bringen, die Kleidung zerreißen oder entfernen, die Füße des Gegners anheben und festhalten, den Gegner zur Aufgabe zwingen, den Gegner in die Luft heben und festhalten, den Gegner vom Platz verweisen oder ihn auf die Seite oder den Rücken legen und den Bauch freilegen. Der Wikipedia-Artikel fügt hinzu, dass der Gegner auch umarmt und mindestens drei Schritte zurückgelegt werden können. Die Ringer kämpfen nach Gewichtsklassen. Die TDV spricht von fünf Hauptkategorien: "deste" (Anfangsklasse), "küçük orta" (kleine Mittelklasse), "büyük orta" (große Mittelklasse), "başı altı" (Kopfunter) und "baş" (Kopf). Bei großen Wettkämpfen wie dem Kırkpınar kämpfen alle Paare in derselben Gewichtsklasse gleichzeitig auf dem Platz; der Verlierer verlässt den Platz, die Gewinner kämpfen weiter. An den ersten Tagen kämpfen die Ringer der unteren Gewichtsklassen, an den letzten Tagen finden die Kämpfe der höheren Gewichtsklassen statt. Laut Wikipedia gibt es eine detailliertere Liste der Gewichtsklassen, die von "minik" (Mini) bis "baş" (Kopf) reicht, und es werden Auszeichnungen für den besten "peşrev" (Aufwärmübung) und den sportlichsten Ringer vergeben. Der Goldgürtel und der Titel des "başpehlivan" (Meisterringer).

Der Ringer, der in der höchsten Gewichtsklasse gewinnt, wird zum "başpehlivan" erklärt und erhält den Goldgürtel. Laut der TDV wird der Ringer, der drei Jahre in Folge "başpehlivan" ist, dauerhaft Besitzer des Gürtels; laut dem Wikipedia-Artikel wird der Gürtel jedoch nur für ein Jahr verliehen. Laut Wikipedia wurde in der osmanischen Zeit an vielen Orten das Ölringen ausgetragen, aber der Titel des "başpehlivan" wurde nur dem Gewinner des Kırkpınar verliehen. Die UNESCO betont, dass der Kırkpınar für Männer jeden Alters, jeder Kultur und jeder Region offen ist, dass die Ringer als Vorbilder für Großzügigkeit, Ehrlichkeit, Respekt und Traditionstreue gelten und dass alle in einem Meister-Schüler-Verhältnis ausgebildet werden. Dies ist es, was die Tradition am Leben erhält: Der Ringer wächst bei einem Meister auf, lernt von ihm den "peşrev", das Binden der Kleidung und die Regeln des Platzes.

**Den Kırkpınar erleben**

Die Wettkämpfe finden jedes Jahr Anfang des Sommers statt, laut der TDV in der ersten Hälfte von Juli, laut Wikipedia zwischen Ende Juni und Anfang Juli und dauern drei Tage. Den Wettkampftagen sind stadtweite Festivalveranstaltungen beigefügt. Da das genaue Datum jedes Jahr separat bekannt gegeben wird, sollten Sie die aktuellen Programminformationen und Eintrittsbedingungen auf den offiziellen Ankündigungen der Stadtverwaltung von Edirne überprüfen. In diesen Tagen ist die Stadt sehr belebt, daher sollten Sie Ihre Unterkunft frühzeitig buchen. Der Wettkampfplatz "er meydanı" befindet sich in Sarayiçi und ist vom Stadtzentrum aus zu Fuß erreichbar. Der Weg, der von der Umgebung von Selimiye nach Norden zum Ufer des Flusses Tunca führt und über die Brücke von Kanuni zur Insel führt, ist sowohl kurz als auch malerisch. Im Sommer können die Wett Quellen:

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