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Woher stammen die Namen der Stadtteile von Istanbul?

Das Lesen eines Schildes an einem Fähranleger in Istanbul bedeutet, unbeabsichtigt mehrere Sprachen gleichzeitig zu verstehen.

Radar TürkiyeRadar Türkiye24 Eylül 202641
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Woher stammen die Namen der Stadtteile von Istanbul?

In Istanbul bedeutet das Lesen eines Schildes an einem Fähranleger, unbewusst mehrere Sprachen zu sprechen. In Üsküdar stehen die römischen Wachen, in Tarabya liegt eine Bucht, deren Luft den Kranken guttut, in Unkapanı befinden sich die großen osmanischen Waagen, und in Kuzguncuk verbirgt sich ein Dervisch, dessen Name nicht vergessen wurde. Auch wenn Gebäude brennen und einstürzen, bleiben die Namen oft erhalten; daher können die Stadtteilnamen zu den langlebigsten Dokumenten der Stadt gezählt werden. In diesem Artikel untersuchen wir die Ursprünge bekannter Stadtteilnamen in Istanbul anhand von Quellen. Wir halten uns dabei an eine einfache Regel: Was die Quelle eindeutig aussagt, schreiben wir als Fakt, was als "überliefert" oder "gerüchteweise" bezeichnet wird, schreiben wir als Überlieferung. Für fast jeden Stadtteil in Istanbul gibt es eine schöne Geschichte, die von Mund zu Mund weitergegeben wird. Einige dieser Geschichten werden durch Dokumente belegt, andere sind lediglich Geschichten, die dem Klang des Namens entsprechen. Zu wissen, welche Geschichte wahr ist, verändert auch die Art und Weise, wie man die Umgebung betrachtet, wenn man durch diesen Stadtteil geht.

Die Schichten der Namen:

Die Stadtteilnamen in Istanbul lassen sich grob in fünf Gruppen einteilen. Die erste Gruppe umfasst antike oder byzantinische Namen, die sich an die türkische Aussprache angepasst haben: Skutarion wurde zu Üsküdar, Therapia zu Tarabya, Psamathion zu Samatya. Die zweite Gruppe besteht aus Namen von Personen, die während der osmanischen Zeit an einem Ort siedelten, dort Gebäude errichten ließen oder dieses Land besaßen: Kasımpaşa, Emirgan, Baltalimanı, Vaniköy und Paşabahçe gehören zu dieser Gruppe. Die dritte Gruppe beschreibt eine Tätigkeit. Tophane ist der Ort, an dem Kanonen gegossen wurden, Unkapanı ist die Mühle, in der Mehl gewogen und verteilt wurde, und Çengelköy ist das Dorf, in dem Anker für Schiffe hergestellt wurden. Die vierte Gruppe bezieht sich auf eine Struktur oder ein Objekt: Kuruçeşme, Kabataş und Rumelihisarı leiten sich von einer Quelle, einem Stein bzw. einer Festung ab. Die fünfte Gruppe trägt die Spuren von Migrationen. In den Namen Aksaray, Arnavutköy und Kefeliköy lebt die Erinnerung an Menschen, die von einem anderen Land kamen. Zu diesen fünf Gruppen müssen auch die Veränderungen hinzugefügt werden, die in den ersten Jahren der Republik stattfanden. Der ursprüngliche Name von Bakırköy war Makriköy, und er erhielt seinen heutigen Namen erst 1925; auch Yeşilköy wurde bis Mitte der 1920er Jahre Ayastefanos genannt. Das bedeutet, dass der heutige Name eines Stadtteils nicht immer der älteste Name ist. Manchmal ist es ein neuer Name, der bewusst anstelle eines Jahrhunderts alten Namens gewählt wurde.

Zwei alte Städte an der asiatischen Seite:

An der Stelle von Kadıköy befand sich in der Antike die Stadt Chalkedon, die in lokalen Quellen auch als Halkedon bezeichnet wird. Die Geschichte der Gemeinde Kadıköy erklärt den Namen Halkedon als "Land des Kupfers". Laut einer Zusammenstellung auf Wikipedia wird vermutet, dass der Name mit einer Wurzel im Griechischen verbunden ist, die "Kupfer" bedeutet. Die Stadt hat auch einen berühmten Spitznamen. Herodot berichtet, dass der persische Kommand Laut Angaben der Gemeinde Kadıköy übergab Sultan Mehmed II. nach der Eroberung Chalkedon zunächst dem ersten Kadı von Istanbul, Hızır Bey, und es wird gesagt, dass der Name des Siedlungsgebiets später wieder zu Kadıköy zurückgeführt wurde. Das Wort "es wird gesagt" ist hier wichtig. Die Erklärung wird zwar weitgehend akzeptiert, aber die Quellen stützen sie nicht auf ein eindeutiges Dokument, sondern auf eine Erzählung. Die Geschichte von Üsküdar ist komplexer. Der antike Name war Khrysopolis, was auf Griechisch "goldene Stadt" bedeutet. Die Türkische Islamische Enzyklopädie (TDV) listet verschiedene Meinungen über den Ursprung des heutigen Namens auf. Einer Meinung nach leitet sich der Name von Skutarion ab, dem Ort, an dem sich im Römischen Reich die Scutarii, eine Einheit der kaiserlichen Garde, aufhielt, die Lederschilder trug. Eine andere Meinung verbindet den Namen mit dem persischen Wort "esküdar", das "Reichweite, Bote und Botenpferd" bedeutet. Der Eintrag auf Wikipedia ergänzt, dass Villehardouin, der das Vierte Kreuzzug beschrieb, den Ort als "Escutaire" bezeichnete und dass der Name Skutarion sich im Laufe der Zeit zu Üsküdar entwickelte. Was die im Volksmund verbreitete Erklärung "alte Gasse", also alte Häuser, betrifft, so hält die Enzyklopädie diese für eindeutig unsinnig.

**Namen auf der Halbinsel, die von Byzanz stammen:**

Der Name Balat am Goldenen Horn leitet sich vom lateinischen oder griechischen Wort "palatium" ab. Die TDV Islamische Enzyklopädie erwähnt, dass das Wort im Arabischen "Ebene, mit Steinen gepflasterter Boden, Bürgersteig" bedeutet. Wikipedia verbindet den Namen mit dem griechischen Wort "palation", das "Palast" bedeutet, und erklärt dies mit der Nähe des Viertels zum Palast von Blachernne innerhalb der Stadtmauern. Beide Erklärungen haben die gleiche Wurzel; der Unterschied liegt darin, welche Bedeutung des Wortes hervorgehoben wird. Der Name Fener stammt von einem echten Leuchtturm. In der byzantinischen Zeit wurde dieser Abschnitt als Fanarion bezeichnet, und man gelangte in das Viertel durch ein Tor in den Mauern des Goldenen Horns. Dieses Tor, das im Osmanischen Reich als Fener Kapısı (Leuchtturm-Tor) bekannt war, wird auf einigen Karten des 16. Jahrhunderts als "Porta del Faro" (Leuchtturm-Tor) bezeichnet, was darauf hindeutet, dass sich hier ein wichtiger Leuchtturm am Ufer des Goldenen Horns befand. Die TDV Islamische Enzyklopädie erwähnt auch, dass Celal Esad Arseven den Leuchtturm des Goldenen Horns an der Ausbuchtung, an der sich das Fener Kapısı befand, verortete. Samatya, an der Marmaraseite der Halbinsel, verdankt seinen Namen dem Sand. Laut Wikipedia leitet sich der Name des Viertels vom griechischen Wort "Psamathion" ab, was "sandig" bedeutet, und bezieht sich vermutlich auf die sandigen Böden, die es hier früher gab. Samatya liegt heute im Bezirk Fatih, umfasst einen Teil von Kocamustafapaşa und grenzt im Westen an Yedikule.

** In der Zeit des Osmanischen Reiches wurde der Begriff „Kapan“ zusammen mit dem Namen der verkauften Ware verwendet, wie z.B. „Mehlspeicher“, „Ölspeicher“ oder „Honigspeicher“, und bezeichnete Orte, die den heutigen Großhandelsmärkten ähnelten. Die angelieferten Waren wurden hier unter der Aufsicht des Kadı-Nâib gewogen, die Steuern und Preise wurden festgelegt und dann über Händler an die Bevölkerung verteilt. Die Türkische Islamische Enzyklopädie (TDV) gibt an, dass der im Fatih-Zeitraum errichtete Mehlspeicher auch heute noch als Ortsname existiert. Laut der Enzyklopädie kauften Händler Getreide in den Produktionsregionen und brachten es per Schiff zum Mehlspeicher in der Stadt. Wenn man sich die mit Getreide beladenen Schiffe vorstellt, die am Ufer des Goldenen Horns ankerten, wird deutlich, warum der Name an dieser Stelle geblieben ist.

Auf der gegenüberliegenden Seite des Goldenen Horns befanden sich die Werft und die Kanonen.

Der Name Galata ist einer der umstrittensten Namen in Istanbul. Die TDV Islamische Enzyklopädie nennt zwei Meinungen. Einerseits soll der Name vom griechischen Wort „galaktos“ abgeleitet sein, das „Milch“ bedeutet, da sich in der Umgebung Ställe befanden. Andererseits soll er vom italienischen Wort „calata“ abgeleitet sein, das „Treppenweg“ bedeutet. Die Enzyklopädie selbst gibt an, dass die Herkunft des Wortes nicht eindeutig geklärt ist. In der byzantinischen Zeit wurde diese Küste „Pera“ genannt, was „gegenüber“ bedeutet. Dieser Name lebt bis heute in den Namen von Institutionen wie dem Pera-Museum weiter. Der Name Kasımpaşa leitet sich von Güzelce Kasım Paşa, einem der Wesire von Kanuni Sultan Süleyman, ab. Laut Wikipedia wurde dieser vom Sultan beauftragt, hier zu wohnen, und Kasım Paşa förderte die Entwicklung des Viertels durch den Bau einer Moschee, einer Medrese und anderer Gebäude. Die Geschichte des Anlegers von Şehir Hatları (öffentliche Verkehrsmittel) verbindet Kasımpaşa ebenfalls mit Kasım Paşa, der in der Zeit von Kanuni Bauarbeiten, Moscheen und Brunnen in Auftrag gab, und erinnert daran, dass das Viertel lange Zeit ein Wohngebiet für Seeleute und Werftarbeiter war. Der Name Tophane ist rein funktional. „Tophane“ setzt sich aus dem türkischen Wort „top“ (Kanone) und dem persischen Wort „hane“ (Haus) zusammen und bedeutet „Ort, an dem Kanonen gegossen und Waffen gelagert werden“. Laut der TDV Islamischen Enzyklopädie befand sich an dieser Küste, die vor der Eroberung ein ländlicher und bewachsener Bereich außerhalb der Genueser Mauern war, kurz nach der Eroberung eine Kanonenfabrik sowie Kasernen für Artilleristen und Mörser. Kanuni ließ diese Gebäude abreißen und durch größere ersetzen. Das Gebäude von Tophane-i Amire wird heute als Kultur- und Kunstzentrum genutzt. Die große Tophane-Brunnen in unmittelbarer Nähe wurde auf Befehl von Sultan Mahmud I. im Jahr 1732 erbaut. Für Fındıklı, etwas weiter entfernt, gibt die Enzyklopädie zwei Möglichkeiten an: entweder die Fülle an Haselnussbäumen oder ein „fondaco Die Geschichte von Dolmabahçe begann mit einem Befehl von Sultan Ahmed I. auf Vorschlag von Kaptanıderya Halil Pascha, setzte sich in der Zeit von Sultan Osman II. fort und wurde Teil der kaiserlichen Gärten. Der heutige Dolmabahçe-Palast wurde in der Regierungszeit von Sultan Abdulmecid auf diesem Gelände errichtet. Beşiktaş ist eines der Viertel mit den vielfältigsten Ursprungserzählungen. Über dieses Küstenstück, das in der Antike und im byzantinischen Zeitalter unter den Namen Iasonion, Sergion, Daphne und Diplokion bekannt war, überliefert die TDV-Islam-Enzyklopädie zwei Überlieferungen. Einer besagt, dass Barbaros Hayreddin Pascha hier fünf Steinpfeiler errichten ließ, um Schiffe festzumachen. Die andere besagt, dass der Name von einem Stein mit einer eingearbeiteten, menschenähnlichen Form oder von alten Säulen stammt, die im Mausoleum von Barbaros aufgestellt wurden. Beide sind Legenden, und es gibt keine eindeutigen Beweise dafür, welche davon richtig ist. Der Name Ortaköy beschreibt seine Lage. Das Viertel, das zwischen Beşiktaş und Kuruçeşme in einem Flussbett liegt, entwickelte sich laut Enzyklopädie seit der Zeit von Kanuni (Sultan Süleyman) rasch und erhielt seinen Namen in dieser Zeit.

Am europäischen Ufer: Dorf für Dorf

Der Name Kuruçeşme leitet sich von einem Brunnen ab. Der Brunnen neben der von Tezkireci Osman Efendi erbauten Moschee war trocken, und das Dorf wurde nach diesem trockenen Brunnen benannt. Das Interessante ist, dass der Name trotz der Wiederherstellung des Brunnens durch die Schwester von Köprülüzade Fazıl Ahmed Pascha und der Wiederherstellung des Wasserflusses im Jahr 1682 nicht geändert wurde. Ein Ortsname kann sich einmal etabliert haben, und er kann überleben, selbst wenn die Umstände, die ihn hervorbrachten, verschwinden. Der Name Arnavutköy leitet sich von seinen ersten Bewohnern ab. Die TDV-Islam-Enzyklopädie berichtet, dass das Dorf sich von Kuruçeşme bis nach Akıntıburnu erstreckte. In Bebek stammt der Name von einer Person. Im byzantinischen Zeitalter wurde dieser Ort aufgrund von Stufen, die den Aufstieg von der Küste zu den Hügeln erleichterten, "Helai" oder "Echele" genannt. Der heutige Name stammt von einem Offizier namens "Bebek", dem Sultan Fatih diesen Ort zugeteilt hatte. Der Name Rumelihisarı leitet sich von der Festung ab, die Sultan Fatih im Jahr 1452 erbauen ließ. Zuvor wurde dieser Ort entweder als Hermaion oder aufgrund des Geräusches seiner Wellen, das an das Bellen eines Hundes erinnerte, als "Pyrrhias Kyon" (roter Hund) bezeichnet. Etwas weiter entfernt trägt Baltalimanı den Namen des Kapitäns Baltaoğlu Süleyman Bey, der hier die Schiffe stationierte, die während der Eroberung von Istanbul in den Goldenen Horn gebracht wurden. Der Name Emirgan lässt sich auf einen Kommandanten aus Persien zurückführen. Im 16. Jahrhundert wurde dieser Ort als "Feridun Bey Bahçesi" bezeichnet. Der heutige Name stammt von Emirgune, dem Kommandanten der Festung von Revan, der im 1 Selim soll hier Feste veranstaltet haben und angeordnet haben, dass in dieser Gegend, die damals nur aus Fischerhütten bestand, eine Stadt entstehen solle. Sultan Selim III. überließ eine ihm enteignete Küstenresidenz als Sommerwohnsitz an die französische Botschaft; später folgten weitere Botschaftsresidenzen aus anderen Ländern. Es wird angenommen, dass der Name Kefeliköy von den aus der Stadt Kefe auf der Krim angezogenen Migranten stammt; dies wird jedoch in der Enzyklopädie nur als "möglich" vermerkt. Der Name Büyükdere leitet sich von einem Bach ab, der in eine tiefe Bucht mündet. Aufgrund eines ehemaligen Opferortes, der sich hier befand, wurde diese Küstenregion früher als Saron-Bucht bezeichnet. Es gibt zwei Erklärungen für den Namen Sarıyer, wobei eine überzeugender ist als die andere. Im Volksmund wird gesagt, dass der Name von einem hier begrabbten Sarı Baba stammt. Die Türkische Islamische Enzyklopädie hält die Möglichkeit, dass in der Umgebung eine Kupfermine gefunden wurde und dass der Boden deshalb gelblich erscheint, für wahrscheinlicher. Die Tatsache, dass der Name in alten Texten immer als "Sarıyar" erscheint und dass sich hier eine verlassene Kupfermine befindet, unterstützt diese Ansicht. Auch die Geschichte des Anlegestegs von Şehir Hatları teilt diese Erklärung.

An der Küste Anatoliens: Die Dörfer am Bosporus

Wenn man von Üsküdar aus in Richtung Norden fährt, ist der erste Ort Kuzguncuk. Der Name des Viertels stammt von einem Sufi-Heiligen namens Kuzgun Baba, der hier zur Zeit von Fatih lebte. Unmittelbar danach folgt Beylerbeyi, dessen alter Name in osmanischen Quellen "İstavroz Bahçesi" war. Der heutige Name leitet sich von einem Küstensommerhaus ab, das an der Stelle des Palastes von Mehmed Paşa, einem Beylerbeyi aus der Zeit von Sultan Murad III., errichtet wurde. Der Name Beylerbeyi, der dem Palast gegeben wurde, verbreitete sich im Laufe der Zeit auf das gesamte Viertel. Der heute besuchbare Beylerbeyi-Palast ist ein Gebäude, das 1865 von Sultan Abdülaziz aus weißem Marmor wiederaufgebaut wurde. Der Name Çengelköy leitet sich von Schiffsankern ab; hier wurden angeblich Anker des Typs "çengel çapa" hergestellt. Das Dorf wurde zur Zeit von Murad IV. organisiert und erlangte Berühmtheit für seine Gurken, wie in der Enzyklopädie vermerkt. Vaniköy wurde nach Vani Mehmed Efendi, dem Lehrer von Sultan Mehmed IV., benannt, nachdem er ihm dieses Anwesen zugewiesen wurde. Es gibt zwei Erzählungen über Kandilli. Einer besagt, dass das Viertel seinen Namen von einer Laterne erhielt, die hier für vorbeikommende Sultane, die von Göksu kamen, angezündet wurde. Die andere besagt, dass nach der Rückkehr von Murad IV. von der Revan-Expedition hier ein Palast gebaut wurde, in dem anlässlich der Geburt von Şehzade Mehmed sieben Nächte lang eine feierliche Prozession mit Laternen stattfand. Die Enzyklopädie vermerkt, dass in der Mitte des 16. Jahrhunderts hier ein "bahçe-i kandil" (Laternen-Garten) existierte und dass es seit jeher ein Leuchtfeuer auf Hier ist die Übersetzung des türkischen Textes ins Deutsche:

Für den heutigen Namen gibt die Islamische Enzyklopädie (TDV) zwei Versionen an: die Verbindung des Wortes "bey" mit "koz", was "Walnuss" bedeutet, oder mit "kos", was "Dorf" bedeutet. Die Geschichte der Anlegestellen von Şehir Hatları erwähnt auch, dass der Stadtteil in einigen Quellen als "Beyköy" und in anderen als "Beycevizi" bekannt ist. Namen am Marmarameer, die sich im Laufe der Zeit änderten.

Der Name Bakırköy leitet sich nicht von einer Kupfermine ab, sondern von einer Regelung zur Umbenennung von Ortsnamen während der Republik. In byzantinischer Zeit war dies ein militärisches und politisches Zentrum namens Hebdomon. Dieser Name, der im Griechischen "siebente" bedeutet, rührt daher, dass die Siedlung sieben römische Meilen von der Meilenmarke Milion in Konstantinopel entfernt lag. Laut der Geschichte der Gemeinde Bakırköy erhielt der Ort im Laufe der Zeit die Namen Jeptimun, Makrohori und Makriköy; Makrohori bedeutet im Griechischen "langes Dorf". Mit einer Regelung von 1925, die Ortsnamen, die keine türkischen Wörter waren, ersetzte, wurde Makriköy in den heutigen Namen Bakırköy umbenannt. Der unmittelbar westlich gelegene Stadtteil Yeşilköy wurde bis in die Mitte der 1920er Jahre Ayastefanos genannt. Der Name stammt vom griechischen Namen des Heiligen Stephanus und findet laut Informationen auf Wikipedia bereits im 11. Jahrhundert in den Werken des byzantinischen Historikers Michael Psellos. In den ersten Jahren der Republik wurde der Stadtteil in Yeşilköy umbenannt. Es wird erzählt, dass der Schriftsteller Halit Ziya Uşaklıgil, der zu dieser Zeit dort lebte, diesen Namen vorschlug, weil er von der grünen Umgebung des Stadtteils begeistert war. Eine schöne Geschichte; aber denken Sie daran, dass es sich eher um eine Erzählung als um eine bestätigte Tatsache handelt.

Ein Tag im Zeichen der Namen:

Der einfachste Weg, die Namen der Stadtteile zu entdecken, ist eine Fahrt mit einem Fährboot auf dem Bosporus. Laut der Geschichte von Şehir Hatları begann das Unternehmen Şirket-i Hayriye ab 1851 mit dem Bau von Anlegestellen an der europäischen Seite (Rumeli) in Beşiktaş, Ortaköy, Kuruçeşme, Arnavutköy, Bebek, Rumelihisarı, Baltalimanı, Emirgan, İstinye, Yeniköy, Tarabya, Büyükdere und Sarıyer sowie an der asiatischen Seite (Anadolu) in Hisar, Kanlıca und Beykoz. Einige dieser Anlegestellen sind geschlossen, andere nehmen heute noch Fahrgäste auf. Welche Anlegestelle angefahren wird, hängt von der Route und der Jahreszeit ab; die aktuellen Fahrpläne finden Sie auf der Website von Şehir Hatları. Lesen Sie die Schilder an den Anlegestellen und verbinden Sie sie mit den Geschichten in diesem Artikel. Wenn Sie nur einen Tag Zeit haben, kombinieren Sie die Fährfahrt mit einem Spaziergang. Wenn Sie morgens von Kuruçeşme entlang der Küste nach Arnavutköy und Bebek spazieren gehen, werden Sie drei Namen nacheinander begegnen, die von einer trockenen Quelle, den ersten Bewohnern und dem Spitznamen eines Offiziers abgeleitet sind Der Weg von Unkapanı entlang des Goldenen Horns bis nach Fener und Balat, der die byzantinischen und osmanischen Namen vereint, bietet eine Möglichkeit, diese Geschichte zu entdecken. Achten Sie auf die Volksherkunft.

Bei Ortsnamen ist der häufigste Fehler, einer angenehm klingenden Erklärung Glauben zu schenken. Erklärungen wie "alte Gasse" für Üsküdar, "die fünf Steine des Barbaros" für Beşiktaş, "die brennenden Laternen" für Kandilli oder ein Vorschlag eines Schriftstellers für Yeşilköy – einige davon könnten richtig sein, andere könnten nachträglich aufgrund des Klangs des Namens entstanden sein. Aus diesem Grund verwenden Quellen wie die Islamische Enzyklopädie oft Formulierungen wie "es wird berichtet", "es ist wahrscheinlich" oder "es ist nicht eindeutig geklärt". Um die Glaubwürdigkeit einer Erklärung zu beurteilen, können Sie auf folgende drei Punkte achten:

  • Die alte Schreibweise des Namens. Dass Sarıyer in alten Texten als "Sarıyar" erscheint, unterstützt die Erklärung, die sich auf den gelben Boden bezieht.
  • Die Grundlage der Erklärung. Ein Edikt, ein Stiftungsprotokoll oder ein zeitgenössisches Zeugnis sind zuverlässiger als eine nachträglich überlieferte Geschichte.
  • Spuren in anderen Sprachen. Die Schreibweise "Escutaire" bei Villehardouin unterstützt die Ansicht, dass Üsküdar von "Skutarion" abstammt.

Mit diesen kleinen Hinweisen können Sie beim nächsten Blick auf ein Straßenschild beginnen, die Geschichte hinter dem Namen selbst zu lesen. Das ist vielleicht der günstigste und nachhaltigste Weg, Istanbul zu erkunden: jeden Ortsnamen als eine kurze Notiz der Menschen zu lesen, die dort gelebt haben.

Quellen:

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