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Von der Lehrzeit zur Meisterschaft: Mimar Sinan.

Jeder kennt die Süleymaniye-Moschee, die mit ihren vier Minaretten auf einem Hügel mit Blick auf den Goldenen Horn das Stadtbild prägt. Das Leben des Mannes, der sie erbauen ließ, wird jedoch oft auf wenige Sätze reduziert.

Radar TürkiyeRadar Türkiye24 Eylül 202647
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Von der Lehrzeit zur Meisterschaft: Mimar Sinan.

Die Süleymaniye-Moschee, mit ihren vier Minaretten auf einem Hügel mit Blick auf den Goldenen Horn, ist ein Wahrzeichen der Stadt und jeder kennt sie. Das Leben des Mannes, der sie erschaffen hat, wird jedoch oft auf wenige Sätze reduziert. Die Geschichte von Mimar Sinan ist jedoch die eines jungen Mannes aus einem Dorf in der Nähe von Kayseri, der zunächst Zimmermann, dann Soldat und schließlich fast ein halbes Jahrhundert lang der wichtigste Architekt des Reiches wurde. In diesem Artikel verfolgen wir sein Leben Schritt für Schritt, beschreiben, welche Bauwerke er in Istanbul hinterlassen hat und wie man diese besichtigen kann. Ein Großteil dessen, was wir über Sinan wissen, stammt aus dem "Tezkiretü'l-bünyan", das vermutlich von seinem engen Freund, dem Dichter Sai Mustafa Çelebi, zwischen 1586 und 1587 verfasst wurde. Das Werk besteht aus einer Lebensgeschichte, die auf Sinans eigenen Aussagen basiert, und einer Auflistung seiner Werke. Ergänzt wird diese Information durch das "Tezkiretü'l-ebniye" desselben Autors sowie durch drei kurze Abhandlungen, die im Archiv des Topkapı-Palastes aufbewahrt werden. Sinan fasst seine berufliche Entwicklung anhand von drei Bauwerken zusammen: die Şehzade-Moschee als "Werk meiner Lehrzeit", die Süleymaniye-Moschee als "Werk meiner Gesellenzeit" und die Selimiye-Moschee in Edirne als "Werk meiner Meisterzeit". Der Titel dieses Artikels leitet sich von diesen drei Stufen ab. Von Ağırnas nach Istanbul

Sinan wurde in dem Dorf Ağırnas in der Nähe von Kayseri geboren. Das genaue Geburtsjahr ist nicht bekannt. Die Türkische Islamische Enzyklopädie (TDV) geht davon aus, dass er vor 1491 geboren wurde, während andere Quellen den Zeitraum zwischen 1488 und 1490 angeben. Laut eigenen Aussagen, die im "Tezkiretü'l-bünyan" zitiert werden, wurde er während der Herrschaft von Yavuz Sultan Selim als "Devşirme" (junger Mann, der dem Sultan zur Verfügung gestellt wurde) rekrutiert, als zum ersten Mal junge Männer aus der Region Kayseri für den Dienst des Sultans ausgewählt wurden. Dokumente zeigen, dass er in den folgenden Jahren weiterhin mit Verwandten in Kayseri im Kontakt stand. Als er nach Istanbul kam, soll er etwa 22 Jahre alt gewesen sein. Dies ist ein relativ hohes Alter für einen "Devşirme". Die TDV betont auch, dass Sinan seit seiner Kindheit in einer türkischsprachigen Umgebung aufgewachsen ist und in seiner Jugend Gedichte verfasst hat. Seine Ausbildung begann offenbar in einer Schule in der Nähe von Atmeydanı, in der Nähe des Palastes und der Hagia Sophia. Er selbst gibt an, dass er aus eigenem Wunsch den Beruf des Zimmermanns, damals "neccarlık" genannt, gewählt habe. Dieser mit Holz beginnende Beruf sollte ihm später in allen seinen Arbeiten, von Kuppelvorlagen bis hin zu Brücken, als Grundlage dienen. Sein eigentlicher Name war Yusuf. In fast allen Dokumenten wird der Name Sinan verwendet, aber auf der Inschrift der Büyükçekmece-Brücke findet sich die Formulierung "Werk von Yusuf bin Abdullah". Da bei den "Devşirme" oft der Name Abdullah als Vatername verwendet wurde, betrachtet die TDV diese Formulierung als die einzige bekannte Signatur von Sinan auf einem seiner Werke. Wir werden später Hier ist die Übersetzung des türkischen Textes ins Deutsche:

Sinan diente zunächst als Infanterist in den Janitscharen, später wechselte er zu den berittenen Soldaten. Nach der Schlacht von Mohács wurde er zum Leiter der Rekruten, später zum Leiter der Türhüter und schließlich zum Leiter der Artilleristen befördert. Im Jahr 1534, während des Feldzugs nach Irak, baute er auf Befehl von Lütfi Paşa in Tatvan, am Ufer des Vansees, drei Galeeren, die er mit Kanonen und Gewehren ausstattete und deren Leitung er übernahm. Im Jahr 1537 nahm er an der Expedition nach Korfu mit dem Rang eines "Haseki" teil. Ein Wendepunkt in seinem Leben war der Feldzug nach Böden im Jahr 1538. Um die Überquerung des Flusses Prut durch die Armee zu ermöglichen, war eine Brücke erforderlich, und auf Vorschlag von Lütfi Paşa wurde die Aufgabe an Sinan übertragen. Laut TDV baute er die Brücke in dreizehn Tagen. Als ihm vorgeschlagen wurde, einen Turm zum Schutz der Brücke zu errichten, lehnte er ab, woraufhin er mit Lütfi Paşa diskutierte und sogar befürchtete, in Schwierigkeiten zu geraten. Das Gegenteil geschah. Lütfi Paşa erkannte Sinans Können und ernannte ihn zum Nachfolger des verstorbenen Chefarchitekten Acem Ali im Jahr 1537. Sinan wurde somit zum kaiserlichen Chefarchitekten.

Sinan übernahm die Position des Chefarchitekten um 1538-1539, im Alter von achtundvierzig oder neunundvierzig Jahren, und bekleidete diese Funktion bis zu seinem Tod, also etwa fünfzig Jahre lang. Er arbeitete während der Regierungszeiten von Kanuni Sultan Süleyman, II. Selim und III. Murad. In seinem Siegel und seiner Unterschrift bezeichnete er sich als den Leiter der kaiserlichen Architekten, wobei er jedoch nicht versäumte, vor seinen Titeln das Wort "fakir" (bedürftiger Diener) zu erwähnen. Die genaue Anzahl der von ihm erbauten Bauwerke ist umstritten. Ein Vergleich der Quellen aus dieser Zeit ergibt eine Liste von 452 Bauwerken, während einige Handbücher die Zahl bei etwa 350 angeben. Diese Listen umfassen Moscheen, Gebetsräume, Madrasas (Religionsschulen), Gräber, Wohnhäuser für Bedürftige, Krankenhäuser, Wasserkanäle, Brücken, Karawansereien, Paläste und Bäder. Es ist offensichtlich, dass Sinan nicht alle diese Bauwerke persönlich erbaut hat. Wie die TDV betont, stand er an der Spitze eines Systems, das sich durch die Erstellung von Plänen, die Überprüfung von Projekten und die Überwachung von Baustellen durch seine Mitarbeiter auszeichnete. Die Bauwerke wurden gemäß auf Papier gezeichneten Plänen errichtet, und die Pläne wurden von Handwerkern und Lehrlingen im ganzen Reich verbreitet. Daher ist es sinnvoller, Sinan nicht als Einzelkämpfer, sondern als Leiter einer Schule zu betrachten, die ein großes Team leitete. Sedefkar Mehmed Ağa, der Architekt der Sultan-Ahmed-Moschee, stammt ebenfalls aus dieser Schule. Die Aufgaben des Chefarchitekten beschränkten sich nicht nur auf Neubauten. Er war auch für die Reparatur alter Gebäude, die Beseitigung von Gebäuden, die sich in der Nähe Der Bau begann im Juni 1543. Zunächst wurde das Mausoleum des Prinzen fertiggestellt, das Fundament der Moschee wurde am 23. Mai 1544 gelegt und die Moschee wurde im August 1548 für die Nutzung eröffnet. Der Komplex gab dem Stadtteil an der Straße von Beyazıt nach Edirnekapı den Namen Şehzadebaşı. In der Şehzade-Moschee wird die zentrale Kuppel von vier Halbkuppeln gestützt, und all diese Elemente ruhen auf Bögen, die auf vier großen Säulen stehen. Sinan präsentierte hier sein erstes Beispiel für eine einzigartige, pyramidenförmige Dachkonstruktion. Er verbarg die Fundamente in arkadengestützten Galerien und öffnete die Wände, die nicht mehr tragend waren, mit zahlreichen Fenstern. Laut der Bewertung der Türkischen Religionsstiftung (TDV) spiegeln die reichhaltigen Reliefverzierungen an den Fassaden und Minareten die Begeisterung des Lehrlingsjahres wider. In seinen späteren Bauwerken würde Sinan die architektonische Form selbst in den Vordergrund stellen und weniger auf Oberflächenverzierungen setzen. In den gleichen Jahren wurde in Üsküdar, in der Nähe des Anlegestegs, ein Komplex im Namen von Mihrimah Sultan errichtet. Laut der Inschrift wurde dieses Bauwerk im Jahr 1547 fertiggestellt. Die zentrale Kuppel wird hier von drei Seiten von Halbkuppeln gestützt. Da das Grundstück am Ufer zu schmal war, um einen klassischen Innenhof zu ermöglichen, errichtete Sinan eine doppelte Gebetshalle vor der Moschee. Das Gebäude, das im Volksmund als "Anlegesteg-Moschee" bekannt ist, steht direkt gegenüber dem Anlegesteg. Besuchen Sie das Mausoleum des Prinzen und bewundern Sie die segmentförmige Kuppel des Mausoleums von Şehzade Mehmed, die farbenfrohe Steinbearbeitung und die Kacheln, die den Innenraum vollständig bedecken. Im selben Garten wiederholt das Mausoleum von Rüstem Paşa dieses Muster mit einem schlichteren Design.

**Meisterwerk: Süleymaniye**

Im Jahr 1550 wünschte sich Sultan Süleyman einen Komplex, der ihm gewidmet sein sollte. Als Standort wurde ein Teil des Geländes des alten Palastes in Beyazıt ausgewählt, an der günstigsten Stelle des Hügels, der zum Goldenen Horn abfällt. Laut den historischen Aufzeichnungen wurde das Fundament am 13. Juni 1550 mit einer Zeremonie gelegt, an der auch der Sultan teilnahm. Der erste Stein wurde von Sheikhülislam Ebussuud Efendi an der Stelle platziert, an der die Mihrab-Wand errichtet werden sollte. Die Hauptkuppel wurde am 16. August 1557 fertiggestellt, und die Moschee wurde am 15. Oktober 1557 eröffnet, sieben Jahre nach dem Grundsteinlegung. Sinan beschreibt die Eröffnung selbst. Er überreicht dem Sultan den Schlüssel, und der Sultan erklärt, dass es sinnvoller sei, wenn der Architekt die Moschee öffne, und gibt ihm den Schlüssel zurück. Die Hauptkuppel der Moschee hat einen Durchmesser von 27,40 Metern, und die Höhe vom Boden bis zum Scheitelpunkt beträgt etwas mehr als 50 Meter. Die Kuppel wird auf der Seite des Goldenen Horns und des Marmarameeres durch große Bögen gestützt, während sie auf der Seite der In einem Gebiet von etwa sechzig Hektar befinden sich verschiedene Bildungseinrichtungen, darunter Madrasas, Darülhadis (Institut für Hadith-Studien), eine medizinische Madrasa, ein Krankenhaus, eine Koranschule, ein Waisenhaus, eine Apotheke, ein Karawanserei, ein Badehaus und eine Reihe von Geschäften. Evliya Çelebi schreibt, dass alle Gebäude mit "tausend Kuppeln" bedeckt seien und dass hier 3000 Menschen tätig seien. Die im Westen der Moschee gelegenen Madrasas "Evvel" und "Sani" werden heute als Süleymaniye-Bibliothek genutzt. Die Gräber von Kanuni Sultan Süleyman und Hürrem Sultan, die sich im Kibla-Bereich befinden, sind ebenfalls Werke von Sinan.

Das Meisterwerk: Selimiye und die letzten Jahre

Sinan selbst bezeichnete sein Meisterwerk nicht in Istanbul, sondern in Edirne. Die Selimiye-Moschee, die im Auftrag von Sultan Selim II. errichtet wurde, war laut der Türkischen Denkmalschutzbehörde (Vakıflar Genel Müdürlüğü) fertiggestellt, als Sinan bereits achtzigdreißig Jahre alt war und aufgrund seines Alters den Beinamen "Koca" (der Große) trug. Für diejenigen, die die Selimiye besichtigen möchten, ist die Tour "Ein Tag im Schatten der Selimiye" in Radar ein guter Ausgangspunkt. Auch in seinen letzten Jahren hinterließ Sinan in Istanbul zahlreiche Spuren. Im Stadtteil Kadırga befindet sich ein Külliye-Komplex, der nach Sokullu Mehmed Pascha und seiner Frau İsmihan Sultan benannt ist. Hier teilen sich Moschee und Madrasa den gleichen Innenhof, und die Inschrift über dem gemeinsamen Eingang trägt das Datum 1572. Dieser Külliye-Komplex, der auf einem Hang erbaut wurde, führt über den Haupteingang zu einer Treppe, die zum Waschplatz führt. Die Kılıç Ali Pascha-Moschee in Tophane wurde im Jahr 1580 fertiggestellt. Die Türkische Denkmalschutzbehörde betrachtet dieses Bauwerk als ein Experiment, bei dem Sinan den Entwurf der Hagia Sophia in einem viel kleineren Maßstab und mit einer statisch stabileren Konstruktion neu interpretierte. Während der Regierungszeit von Sultan Selim II. wurden die Häuser, die die Hagia Sophia umgaben und der Struktur schadeten, abgerissen, und Sinan verstärkte das Gebäude zusätzlich mit Stützpfeilern. Im Rahmen dieser Arbeiten errichtete Sinan auch das Grab von Sultan Selim II. als erstes Grab im Hof der Hagia Sophia und vollendete es zwischen 1576 und 1577. Die Küchen des Topkapı-Palastes, die bei einem Brand im Jahr 1574 beschädigt wurden, wurden ebenfalls von Sinan unter Erhaltung der Hauptstruktur wiederaufgebaut. Im Jahr 1584, als Sinan zur Hadschreise aufbrach, hinterließ er einen Architekten namens Mehmed Subaşı als seinen Stellvertreter. Auch nach seiner Rückkehr setzte er seine Arbeit fort, obwohl er sehr alt war.

Sinan und die Bäder

In den Listen der Werke von Sinan werden vierundvierzig Bäder aufgeführt. Einige davon können Sie noch heute in Istanbul als Bäder in Betrieb sehen. Das bekannteste ist das Haseki Hürrem Sultan-Bad, das sich zwischen der Hagia Sophia und der Sultanahmet-Moschee befindet. Das Bad, das im Jahr 15 Der Bereich für die Temperaturregulierung unterscheidet sich vom üblichen Hammam-Plan und verwendet eine sternförmige Anordnung mit Bögen, die von einem runden Zentrum ausgehen, ähnlich wie in Thermalbädern. Das Gebäude, das lange Zeit als Unterschlupf für Obdachlose diente, wurde später restauriert. Das Çemberlitaş-Hammam ist ein interessantes Fragezeichen. Nachdem die Inschrift an der Tür gereinigt wurde, konnte das Jahr 1584 und das Gedicht von Sai Mustafa Çelebi gelesen werden. Dadurch wurde klar, dass das Hammam von Nurbanu Valide Sultan, der Mutter von Sultan Murad III., erbaut wurde, um Einnahmen für das Atik Valide Külliyesi in Üsküdar zu generieren. Das Atik Valide Külliyesi ist ein Werk von Sinan, und das Hammam fällt in seine Zeit als leitender Architekt, aber das Çemberlitaş-Hammam taucht nicht in den Listen der Werke Sinans auf. Aus diesem Grund betrachtet die Türkischen Denkmalamt (TDV) die Zuschreibung als ein Problem, das noch gelöst werden muss. Im Jahr 1868 wurde ein Teil des Umkleideraums abgerissen, als die Divanyolu verbreitert wurde, während der Männerbereich weiterhin als Hammam genutzt wurde. Es gibt auch Beispiele, die verschwunden sind. Das Doppel-Hammam von Hürrem Sultan in Eminönü befand sich gegenüber dem südlichen Eingang des heutigen Ägyptischen Basars. Es wurde um 1930 abgerissen und durch ein Bürogebäude ersetzt. Das Hammam des Süleymaniye-Külliyesi existiert weiterhin als Teil des Komplexes. Der beste Weg, um die Innenräume dieser Hammams zu sehen, ist, die Dienstleistungen in Anspruch zu nehmen. Beachten Sie, dass es separate Bereiche für Frauen und Männer gibt und dass die Öffnungszeiten und Preise variieren können.

Laut TDV ist Sinans bedeutendstes Werk in Bezug auf Ingenieurwesen und sein größtes in Bezug auf Volumen nicht eine Moschee, sondern die Kırkçeşme-Anlagen, die Wasser nach Istanbul brachten. Laut Berichten sah Sultan Süleyman beim Durchgang in der Nähe von Kağıthane Wasser, das aus einer alten Wasserleitung austrat, und ließ untersuchen, ob es möglich sei, Wasser aus dieser Region in die Stadt zu leiten, und beauftragte Sinan damit. Sinan untersuchte die aus dem Belgrad-Wald kommenden Wasserquellen und Bäche und berichtete, dass dies möglich sei. Der Großwesir Rüstem Paşa widersprach und argumentierte, dass eine größere Wasserversorgung zu einer Bevölkerungszunahme und zu Schwierigkeiten bei der Versorgung führen würde, und ließ sogar einen Wasserbauingenieur, der bei Sinan arbeitete, inhaftieren. Der Sultan ordnete jedoch dennoch die Fortsetzung des Baus an. Die Arbeiten, die 1554 begannen, wurden vor 1563 abgeschlossen. Nach Überschwemmungen am 20. September 1563 wurden die zerstörten Bögen repariert, und die Anlage nahm 1564 ihren Betrieb wieder auf. Das Süleymaniye-Külliyesi kostete 35 Millionen Akçe, während die Kırkçeşme-Anlagen 50 Millionen Akçe kosteten. Die Gesamtlänge der Hauptkanäle beträgt über 55 Kilometer. Es gibt dreunddreißig Bögen unterschiedlicher Größe. Fünf davon sind von monumentaler Größe: der Kovukkemer, der Paşa-K Die Brücke von Büyükçekmece, die sich entlang der Straße von Rumeli befindet, ist ebenfalls ein Produkt dieser Ingenieurskunst. An dieser Stelle gab es früher eine Brücke, die jedoch baufällig war. Anstatt eine kurze Brücke zu bauen, die die beiden Ufer des Sumpfes verbindet, entwarf Sinan eine viel längere Brücke, die über den gesamten Sumpf verlief. Er schrieb, dass die alte Brücke in der Nähe des Meeres und im sumpfigen Gebiet errichtet worden sei, was zu ihrer Zerstörung geführt habe, und er baute die neue Brücke weiter südlich. Für jeden Pfeiler wurden Schalungen von der Größe eines großen Schiffes gebaut, in die Pfähle gerammt und mit Blei gefüllt wurden. Der Bau der Brücke, der auf Befehl von Kanuni begann, wurde erst unter seinem Sohn, Sultan II. Selim, im Jahr 1567-1568 fertiggestellt, nachdem der Sultan im Feldzug von Zigetvar gestorben war. Die Gesamtlänge der Brücke beträgt 635,57 Meter, die Breite 7,17 Meter. Sie besteht aus vier Abschnitten mit Auf- und Abfahrten und insgesamt 28 Bögen. Die Lücken zwischen den Abschnitten ohne Geländer wurden vermutlich angelegt, damit das Hochwasser die Brücke unbeschadet passieren konnte. Die Inschrift im Kiosk der Brücke trägt die Worte "Werk von Yusuf bin Abdullah", was sich auf die oben erwähnte Signatur bezieht. Da der heutige Verkehr über eine moderne Brücke in der Nähe abgeleitet wird, ist die historische Brücke relativ gut erhalten. In der Nähe des Brückenkopfes befinden sich auch die Moschee von Sokullu Mehmed Paşa, das Kurşunlu Han und das Wasserspeichersystem von Kanuni Sultan Süleyman. Das Grabmal in Süleymaniye

Sinan starb im Jahr 1588. Im Norden des Komplexes von Süleymaniye, in einer kleinen, dreieckigen Fläche, die zwei Straßen trennt, wurde zuerst ein überdachter Brunnen errichtet, und direkt dahinter wurde das Grabmal von Sinan gebaut. Das Grabmal ähnelt einem Gartenpavillon. Über den Steinsäulen befinden sich Bögen, und darüber befindet sich ein geneigtes Dach, unter dem sich eine Steinsarkophag befindet. Auf der Seite der Umfassungsmauer, die zur Moschee zeigt, befindet sich die versiegelte Inschrift von Sai Mustafa Çelebi. Die Verse, die von einem Freund verfasst wurden, beschreiben den Abschied von Sinan aus dieser Welt. Laut der Türkischen Religionsstiftung (TDV) gibt es keine anderen Beispiele für ein Waqf (Stiftung), in dem neben dem Grabmal des Stifters (des Sultans) auch ein Grabmal für den Architekten angelegt wurde. Das Grabmal ist leicht zu finden. Suchen Sie nach einem schlichten Gebäude aus weißem Stein am Ufer des Goldenen Horns, vor der Mauer von Süleymaniye, links, direkt nach dem Verlassen des Eingangs des Istanbuler Muftis, am Anfang der Fetva Yokuşu. Sinans Stiftung enthält auch Informationen über seine Familie. Seine Frau Mihri starb vor ihm, sein Sohn Mehmed Bey fiel im Kampf. In der Stiftung werden die Namen seiner beiden Töchter und seiner beiden Enkel erwähnt, und sein Vermögen umfasst Häuser, Geschäfte, einen Garten und einen Wasserkanal. Sinan in Istanbul erkunden

Sinans Bauwerke in Istanbul sind über die Stadt verteilt, daher ist es sinnvoller, sie regional Nachdem Sie die Kılıç Ali Paşa Moschee und das Hamam besucht haben, nehmen Sie ein Schiff nach Üsküdar. Dort können Sie am selben Tag die Mihrimah Sultan Moschee und das Atik Valide Külliyesi besuchen, das im Namen von Nurbanu Sultan errichtet wurde.

  • Ein guter Ausgangspunkt: Das Hürrem Sultan Külliyesi in Haseki ist ein idealer Startpunkt für diejenigen, die Sinans Werke chronologisch erkunden möchten, da es sein erstes Projekt in Istanbul war, als er als Architekt tätig war.
  • Ein Ausflug außerhalb der Stadt für einen halben Tag: Die Kanuni Sultan Süleyman Brücke in Büyükçekmece und die Gebäude am Brückenkopf. Besuchen Sie die Moscheen außerhalb der Gebetszeiten, insbesondere vermeiden Sie die Freitagsmittaggebeten. Frauen sollten ihren Kopf bedecken, und alle sollten sich so kleiden, dass Schultern und Knie bedeckt sind. Schuhe werden am Eingang ausgezogen, und es wird erwartet, dass man sich im Inneren ruhig verhält. Für weitere Informationen können Sie den Artikel "Was man beim Besuch einer Moschee wissen sollte" in Radar lesen.

Zu wissen, worauf man bei Sinans Bauwerken achten soll, verändert das Besuchserlebnis. Versuchen Sie, im Inneren unter der Kuppel zu stehen und zu beobachten, wie das Gewicht auf die Säulen und Bögen verteilt wird. Achten Sie darauf, wo sich die Stützen befinden, und beachten Sie die Anzahl der Fenster in den Wänden. Die Türkische Religionsstiftung (TDV) betrachtet es als eine der wichtigsten Beiträge von Sinan, dass er Wände, die keine tragende Funktion mehr hatten, systematisch mit Fenstern öffnete. Dadurch wurde der dunklen Innenraum früherer Epochen durch Tageslicht ersetzt.

Besuchen Sie die Süleymaniye-Moschee auch von der Ferne, zum Beispiel vom Ufer von Galata oder Üsküdar. Sinan platzierte das Külliye so auf dem Hügel, dass es von den Stadtteilen in der Nähe die beeindruckendste Silhouette bot. In seinen angeblichen letzten Worten wünschte sich Sinan, dass diejenigen, die seine Werke sehen, seine Arbeit mit Respekt betrachten und ihn mit guten Wünschen in Erinnerung behalten. Es ist nicht schwer, ihm diese Wertschätzung zu zeigen, während man diese Bauwerke erkundet. Quellen:

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