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Von Ankyra nach Ankara: Die Geschichte eines Stadtnamens.

Der Name einer Stadt ist ihr ältestes Denkmal. Steine zerfallen, Mauern werden repariert, Straßen werden neu angelegt; aber der Name wird von Mund zu Mund weitergegeben und überdauert Jahrtausende, wobei jede Epoche ihm ihre eigene Note verleiht.

Radar TürkiyeRadar Türkiye30 Eylül 202634
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Von Ankyra nach Ankara: Die Geschichte eines Stadtnamens.

Ein Stadtname ist das älteste Denkmal einer Stadt. Steine zerfallen, Mauern werden repariert, Straßen werden neu angelegt; aber der Name wird von Mund zu Mund weitergegeben und überlebt Jahrtausende, wobei jede Epoche ihm ihre eigene Farbe verleiht. Der Name Ankara ist ebenfalls ein solches Denkmal. Von der umstrittenen Siedlung der Hethiter, "Ankuwa", über die Legende der Phryger, von den "Ankyra" der Galater bis zu "Ancyra" der Römer, von "Engürü" der Seldschuken und Osmanen bis zu "Angora" in Europa und schließlich zu Ankara, das im Jahr 1930 offiziell festgelegt wurde – dieser Weg ist gleichzeitig eine kurze Zusammenfassung der Geschichte der Stadt. Dieser Text verfolgt diesen Weg Schritt für Schritt und zeigt, auf welchen Steinen in Ulus man heute noch die Spuren des Namens finden kann. War "Ankuwa" die Hauptstadt der Hethiter?

Die Herkunft des Namens Ankara ist nicht eindeutig bekannt; dies wird auch in der Geschichte der Provinz Ankara explizit erwähnt. Die Geschichte der Siedlung lässt sich erst ab der Zeit der Hethiter nachvollziehen. In den Texten, die bei den Ausgrabungen in Boğazköy, das sich im Gebiet von Çorum befindet und die Hauptstadt der Hethiter, Hattusa, war, gefunden wurden, wird häufig der Name "Ankuwa" erwähnt. Einige ausländische Historiker glauben, dass dieser Name den heutigen Standort von Ankara bezeichnet. Die "Islam Encyclopedia of the Turkish Republic" erwähnt ebenfalls, dass der Name von dem hethitischen "Ankuwa" oder "Ankuruwa" stammen könnte, aber diese Ansicht ist umstritten und nicht bewiesen. Sicher ist, dass die Phryger nach den Hethitern die Herrschaft über die Region übernahmen. Die Phryger gründeten oder erweiterten die Stadt im 8. und 7. Jahrhundert v. Chr.; Ausgrabungen in Ulus haben zweifelsfrei gezeigt, dass die Phryger hier lebten. Danach kamen die Lydier, die Kimmer-Invasion, der persische König Kyros und im Jahr 333 v. Chr. Alexander der Große, der durch Anatolien zog. Das bedeutet, dass es vor der Aufzeichnung des Namens als griechisches Wort bereits eine mehrere Jahrhunderte alte Besiedlung in der Region gab. Die Legende vom Anker, Midas und Pausanias

In antiken Quellen ist der Name der Stadt auf Griechisch "Ankyra" und auf Latein "Ancyra". Im Griechischen bedeutet "ankyra" Anker. Die Legende, die den Namen erklärt, wird vom Reisenden Pausanias überliefert, der im 2. Jahrhundert n. Chr. lebte. Ihm zufolge gründete Midas, der Sohn von Gordios, die phrygische Stadt Ankyra, und der Anker, den Midas fand, wurde bis zur Zeit von Pausanias im Tempel des Zeus aufbewahrt; in der Nähe befand sich eine Quelle, die als "Brunnen des Midas" bekannt war. Die Autoren der antiken Website "Livius" bewerten diese Erzählung als eine nachträglich erfundene Ursprungsmytos, um den Namen zu erklären; das, was als "Anker" bezeichnet wird, war wahrscheinlich ein großer Fels, der den alten Ankern ähnelte, und ein aufgerichteter Stein, der im Tempel aufbewahrt wurde. Pausani Die von den Griechen als Galatien bezeichnete Bevölkerung war in drei Stämme unterteilt: Die Tektosager hatten Ankyra, die Tolistoboger Pessinus und die Trokmer Tavium als ihre Zentren. Ankara wurde somit erstmals in der Geschichte das Zentrum einer Bevölkerung. Die Historiker der Provinzverwaltung Ankara erwähnen die Stadt in dieser Zeit als Hauptstadt der Tektosager, und es wird angenommen, dass die heutige Zitadelle bereits in der Zeit der Galater existierte. Die galatischen Stammeskönigreiche bewahrten ihre Unabhängigkeit bis ins 1. Jahrhundert v. Chr., bevor sie unter die Kontrolle Roms gerieten. Das überraschendste Erbe der Galater ist ihre Sprache: Es gibt Hinweise darauf, dass die galatische Sprache bis ins 7. Jahrhundert n. Chr. gesprochen wurde. Unter den Ruinen, die heute in Touristenführern als römische Stadt beschrieben werden, lebte über neun Jahrhunderte lang ein Volk, das eine keltische Sprache sprach. Roms Ankyra

Rom hatte seit 189 v. Chr. Einfluss in der Region; ein entscheidender Wendepunkt war das Jahr 25 v. Chr. Kaiser Augustus machte Galatien zu einer römischen Provinz, verlieh Ankyra den Status einer Polis und erklärte die Stadt zum Zentrum der Provinz. Laut den Autoren von Livius war die Stadt ein wichtiger Knotenpunkt im römischen Straßennetz, und hier war ein Kontingent der Fünfzehnten Apollinaris-Legion stationiert. Im Namen von Augustus wurde zwischen 25 und 20 v. Chr. ein Tempel auf einem Gelände errichtet, das zuvor der phrygischen Göttin Kybele und dem Gott Men gewidmet war. In die Mauern dieses Bauwerks wurden die "Res Gestae Divi Augusti", also eine Aufzählung der Taten von Augustus, in lateinischer und griechischer Sprache eingraviert. Dies ist die einzige vollständige Kopie dieses Textes, die bis heute erhalten ist; der deutsche Historiker Theodor Mommsen nannte sie "die Inschriftenkönigin". Dieser Tempel, von dem heute nur noch zwei Seitenmauern und ein verziertes Tor in der Nähe der Hacı Bayram-Moschee im Stadtteil Ulus erhalten sind, ist das prächtigste Zeugnis dafür, dass der Name Ankara in der Form Ancyra in Stein gemeißelt wurde. Ein weiteres bedeutendes Zeugnis aus der Römerzeit sind die römischen Bäder, die vermutlich im frühen 3. Jahrhundert unter Kaiser Caracalla fertiggestellt wurden; Caracalla ließ 217 auch die Mauern der Zitadelle reparieren. Die Stadt blieb auch in der Zeit von Kaiser Diokletian, als die Kaiser die regionale Organisation neu ordneten, als Provinzzentrum. Byzanz' Mamuriye und die Burg der Ketten

Laut den Historikern der Provinzverwaltung Ankara stand die Stadt von 334 bis 1073 unter byzantinischer Herrschaft und war in dieser Zeit ein wichtiges Zentrum Kleinasiens. Der Augustus-Tempel wurde im 5. Jahrhundert mit geöffneten Fenstern in eine Kirche umgewandelt. Nach den sasanischen Überfällen im 7. Jahrhundert hielten die Araber die Stadt eine Zeit lang und gaben ihr neue Namen im Rahmen der arabisch-byzantinischen Konflikte: Mamuriye und Kal'at üs-Selasil, also die Burg der Ketten. Der zweite Name leitet sich von den großen Ketten ab, die das Burgtor verschlossen. Dies war die Zeit, in der die Burg am meisten renov Laut der Geschichte der Provinz Ankara war die glänzendste Epoche der Stadt die Zeit von Alaeddin Keykubat; die Festung wurde militärisch befestigt, und die Stadt wurde mit Moscheen und Madrasas (religiösen Schulen) ausgebaut. Während der türkischen Zeit veränderte sich auch der Name: "Ankyra" wurde im Türkischen zu "Engürü" und "Engüriye". Die Islamische Enzyklopädie (TDV) schreibt, dass diese Veränderung nicht nur eine einfache Ausspracheänderung war, sondern dass die neuen Besitzer den Namen mit dem persischen Wort "engur", was "Traube" bedeutet, neu interpretierten. Dies ist ein bekanntes Beispiel für die sogenannte "Volks-Etymologie", bei der ein fremder Name einem bekannten Wort angeglichen wird. Während der mongolischen Invasion suchte Sultan Gıyaseddin Keyhüsrev II. Zuflucht in der Festung Ankara; die Stadt stand eine Zeit lang unter der Herrschaft der Ilchaniden-Gouverneure und später unter der Herrschaft der Eretna-Söhne. In den 1350er Jahren wurde die Stadt Teil des Osmanischen Reiches; die Provinzverwaltung datiert dies auf das Jahr 1354, als sie die Stadt an Süleyman Pascha, den Sohn von Orhan Gazi, übergab. Der lautstärkste Auftritt des Namens Ankara in der Weltgeschichte war im Jahr 1402: Die Schlacht von Ankara, die in der Ebene von Çubuk zwischen Timur und Yıldırım Bayezid stattfand, endete mit der Gefangennahme des osmanischen Sultans, und das Reich trat in eine Periode der Instabilität ein, die bis 1413 dauerte. Während der Herrschaft von Kanuni Sultan Süleyman wurde Ankara das Zentrum einer der Provinzen, als in Anatolien eine Provinzarbeitsorganisation eingerichtet wurde. Interessant ist, dass laut dem Wikipedia-Artikel über den Namen die osmanischen Verwaltungsunterlagen ab dem 16. Jahrhundert die Form "Ankara" verwendeten, während der Name "Engürü" im Volksmund noch jahrhundertelang lebte. Die heute noch in anatolischen Dialekten gebräuchliche Form "Angara" ist ein Überbleibsel dieser langen Gewohnheit. "Angora" war der Name der Stadt auf europäischen Karten.

Nach der Eroberung durch die Seldschuken begannen die europäischen Sprachen, die Stadt "Angora" zu nennen, und dieser Name wurde im Westen bis 1930 verwendet. Was Europa "Angora" näherbrachte, waren nicht die Armeen, sondern der Stoff. Laut dem Buch der Ankara Development Agency entwickelte sich ab dem 15. Jahrhundert in der Stadt eine starke Textilindustrie, die auf Wolle basierte, und der reine Wollstoff "Engürü sofu" wurde zwischen dem 16. und 18. Jahrhundert in vielen europäischen Städten verkauft. Im Jahr 1583 erteilte Königin Elisabeth I. von England zwölf englischen Händlern eine Lizenz für den Handel mit "sofu". Auch niederländische und polnische Händler kamen in die Stadt. In den 1590er Jahren gab es in Ankara 621 Webstühle für "sofu". Die Stadt, die in den Aufzeichnungen europäischer Händler als "Angora" stand, wurde so zum Namen eines Stoffes und später eines Tieres: die Angora-Ziege, die Wolle liefert, die Angora-Katze, eine weiße, langhaar Der Name der neuen Hauptstadt wurde ebenfalls überarbeitet. Laut dem Wikipedia-Eintrag forderte die Republik Türkei am 28. März 1930, dass ausländische Länder türkische Städten türkische Namen zuweisen sollten; ab diesem Zeitpunkt leiteten die Postämter Briefe mit den Adressen "Angora" und "Constantinopel" nicht mehr nach Ankara bzw. Istanbul. Auch die englischsprachige Wikipedia erwähnt, dass die Stadt ab 1930 offiziell in westlichen Sprachen als Ankara bezeichnet wurde. So endete die Reise, die mit Ankyra begann und über Ancyra, Mamuriye, Engürü und Angora führte, in einer einzigen Form. Der Name Angora blieb jedoch erhalten und lebte weiter in Bezug auf Ziegen, Katzen und Kaninchen. Die Spur des Namens lässt sich bei einem Spaziergang durch Ulus verfolgen.

Die einzelnen Stationen dieser Geschichte liegen in unmittelbarer Nähe zueinander und können an einem halben Tag erkundet werden. Beginnen Sie in Ulus am Hacı Bayram-Platz; suchen Sie an den erhaltenen Seitenwänden des Augustus-Tempels nach den lateinischen und griechischen Inschriften der "Res Gestae"; Sie werden feststellen, dass die Buchstaben im Morgenlicht besser zu erkennen sind. Der Name der Stadt, Ancyra, ist auch in den Stein gehauen und findet sich auch in den römischen Bädern, die sich weiter unten auf dem Weg befinden; dieses Freilichtmuseum in der Çankırı Caddesi wurde nach einer Restaurierung, die 2022 abgeschlossen wurde, wieder für Besucher geöffnet. Von dort aus können Sie die Burg erklimmen. Stellen Sie sich am Tor der äußeren Burg die großen Ketten vor, die einst den Namen "Kettenburg" verliehen; in den Mauern der inneren Burg finden Sie römische Marmorstücke, die von byzantinischen Restaurierungen verborgen wurden, sowie umgedrehte Inschriften. Im Fuß der Burg befindet sich das Museum der anatolischen Zivilisationen, das Artefakte aus der Zeit der Hethiter und Phryger ausstellt, möglicherweise die ältesten Schichten des Namens; dort finden Sie materielle Zeugnisse der Debatte um Ankuwa und Midas. Beenden Sie den Spaziergang auf dem Ulus-Platz vor dem Gebäude des Zweiten Parlaments, das aus Stein gebaut ist; in den Jahren, in denen der Name endgültig als Ankara festgelegt wurde, tagte das Parlament hier. So haben Sie in einem Nachmittag eine Reise von dreitausend Jahren unternommen. Den Namen der Stadt zu kennen, ist eine weitere Möglichkeit, ihre Straßen zu erkunden.

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