Gå til hovedindholdet
Radar Türkiye
Opdag begivenheder i appen
Åbn
Radar Türkiye

Yıldız Çinier: Seljukisk flisemaleri fra Kubadabad til Karatay.

Når man træder ind i de seldsjukiske bygninger i Konya, er det ofte farverne, der først fanger ens opmærksomhed, snarere end selve stenen.

Radar TürkiyeRadar Türkiye19 Ekim 20266
Ingen bedømmelser endnu

Log ind for at synes godt om og bedømme

Yıldız Çinier: Seljukisk flisemaleri fra Kubadabad til Karatay.

Når man træder ind i de seldsjukiske bygninger i Konya, er det ofte ikke selve stenen, men farverne, der fanger opmærksomheden. Azurblå, indigo og auberginefarvede elementer forvandler indersiden af en kuppel til en nattehimmel og omdanner en væg til et geometrisk tæppe. Disse farver findes primært på to steder i dag: i Karatay-madrasen i hjertet af Konya og i fundene fra udgravningerne af Kubadabad-paladset ved bredden af Beyşehir-søen. Denne tekst beskriver seldsjukisk flisemaleri som en rejse mellem disse to steder og giver tips til, hvad man skal kigge efter på museet. Hvad er flisemaleri, og hvorfor er glasur vigtig?

Ifølge artiklen i Türkiye Diyanet Vakfı Islam Encyclopedia stammer ordet "flise" fra det osmanniske ord "çini", som betyder "lavet i Kina". Kunsten består i at male og glasere formede fliser og derefter brænde dem. Glasuren smelter i ovnen og danner et gennemsigtigt og beskyttende lag på flisen, hvilket giver den en farve, der ikke falmer. De første eksempler på glaserede mursten kan spores tilbage til det gamle Egypten og Mesopotamien. Artiklen nævner også, at seldsjukiske bygninger også var dekoreret med fliser i Khorasan og Iran, men at denne kunst oplevede sin største og mest konstante udvikling i Anatolien. Seldsjukiske mestre i Anatolien brugte flere forskellige teknikker. I de tidligste eksempler ses glaserede mursten, men der gik ikke lang tid, før man gik over til teknikken med at skære små stykker af glaserede fliser i azurblå, lilla, grøn og indigo og samle dem på en gipsbaggrund. I civile bygninger som pavilloner og paladser blev væggene dækket med fliser i stjerne-, kors-, sekskant- og firkantform. Motiverne blev enten malet på selve flisen, under glaseringen eller oven på glaseringen. Encyklopædien nævner også, at seldsjukerne udviklede "lüster"-teknikken, hvor en metallisk glans blev påført glaseringen. Fliserne i civile bygninger er meget forskellige fra mosaikker. Mens mosaikker domineres af geometriske mønstre og abstrakte plantemotiver, viser palads- og pavillonfliser en rig samling af figurer, herunder mennesker i forskellige positurer, jagtdyr, fugle, tohodede ørne, drager og mytiske væsner som sfinkser. Det er denne figurrige verden, der gør seldsjukisk flisemaleri så levende. Konya var et af de vigtigste centre for denne kunst. Encyklopædien nævner, at i den 1243-daterede Sırçalı Madrasa står der i inskriptionen på mosaikfliserne i eyvanen navnet på en kunstner fra Tus, og at det fra ligheder i andre bygninger kan udledes, at denne mester udviklede sin kunst i Anatolien og spredte den i Konya og omegn. I Sahib Ata-komplekset ses plantemotiver spredt over Denne bygning, der i folkemunde er kendt som Alaeddin-paladset, menes ifølge encyklopædien at være blevet bygget i perioden 1155-1192, under Kılıçarslan II's regeringstid, på grund af dets flisekunst og inskriptioner. Paladsets ydre og indre vægge var dækket af fliser og stuk. Denne palads er kendt som den eneste bygning i den anatolisk-seljukiske kunst, hvor minai-teknikken blev anvendt. Islamisk encyklopædi beskriver minai-teknikken i detaljer: en gul og velbearbejdet ler blandes, formes til firkanter, stjerner, kors og bladriller, og derefter males med grøn, mørkeblå, lilla og turkis farver, glaseres og brændes. Derefter males den igen med sort, terrakotta, hvid og guld, og glaseres igen og brændes ved en lavere temperatur. På grund af brugen af syv farver kaldes denne teknik også "heft renk". På stjernefliserne var der motiver af mennesker, der sad i lotusstilling, overfor hinanden og spillede musik, samt af vingerklædte løver. Paladset var i ruiner i det 19. århundrede og blev revet ned mellem 1905 og 1908. En del af fliserne blev spredt til museer og samlinger i Tyskland, Frankrig, Sverige og USA. I dag står der et beskyttende tag på stedet, der markerer placeringen af paladset. Fliserne i form af kors, sekskantede stjerner og bladriller, som blev fundet under udgravningen udført af Remzi Oğuz Arık i 1941, blev bevaret i Konya og udstilles i dag i vitrineskabe i Karatay-madrasen. De viser motiver af kvinder og mænd, ryttere og plantemotiver.

Et palads ved søbredden, Kubadabad

Den rigeste samling af seljukisk flisekunst stammer fra den vestlige bred af Beyşehir-søen. Kubadabad-paladset blev bygget af sultan Alaeddin Keykubad I. Ifølge den islamiske encyklopædi blev byggeriet gennemført mellem 1226 og 1236 under ledelse af arkitekten og dekoratøren Sadeddin Köpek; Kulturportalen angiver byggeåret som 1236. Ifølge encyklopædien er dette den eneste kendte seljukiske paladsanlæg. Det var først Konya Museums direktør, Zeki Oral, der på baggrund af dokumenter fastslog, at ruinerne var det, der var omtalt som Kubadabad. Udgravningerne, ledet af Katharina Otto-Dorn i 1965 og 1966, og derefter af Rüçhan Arık fra 1980, afslørede paladsets hoveddele. Udgravningerne viste, at fliserne dækkede væggene i tronsalen og værelserne op til to meters højde. Encyklopædien beskriver denne samling som den, der har det største udvalg af motiver inden for anatolisk seljukisk flisekunst. Vægdekorationen består Her er ovale, øjnene er store og mandelformede, næserne er slanke og lange, og munden er lille. En encyklopædi beskriver denne ansigtstype som værende af centralasiatisk oprindelse. Det er blevet hævdet, at portrættet af en skægget hersker viser Alaeddin Keykubad. De tohodede ørne med inskriptionen "es-sultan" er også blandt de mest iøjnefaldende elementer, der symboliserer herskab. Dyrelivet er yderligere udfoldet. Omkring stiliserede livstræer findes sfinkser, sirener, griffer og tohodede drager. Derudover er der afbildet jagthunde, pantere, kaniner, antiloper, bjergegeder, æsler, bjørne, heste, egern, ænder, rovfugle, påfugle og løver. En artikel, der er blevet publiceret i DergiPark, fremhæver, at disse figurer er fyldt med dyr, mytiske væsner og symboler fra asiatisk tyrkisk mytologi, og at fliserne med sirener i paladset er et særligt studieemne både historisk og æstetisk. De gipsrelieffer, der er fundet under udgravningen, afbilder også dyr og mennesker og udstilles på samme museum. Karatay-himlen

Kubadabad-fliserne har været udstillet på Karatay-madrasen siden 1955, altså i en bygning, der selv er et mesterværk af fliser. Ifølge inskriptionen blev madrasen bygget i 1251 af Celaleddin Karatay i sultan II. İzzeddin Keykavus' regeringstid. Bygningen blev forladt i slutningen af det 19. århundrede, restaureret i 1954 og åbnede for offentligheden den 17. december 1955 som en del af Konya-museets fliseafdeling. Kulturportalen nævner, at madrasen i 2014 blev optaget på UNESCO's foreløbige liste over verdensarvssteder under overskriften "Anatolian Seljuk Madrases". Hjertet af bygningen er et kvadratisk centralrum med sider på cirka tolv meter. Indersiden af kuplen er fuldstændig dækket af mosaikfliser. De hvide gipsstrimler mellem de turkise og marineblå fliser danner tyvefirestjernede mønstre, der er forbundet med knuder fra bunden til toppen, og giver dem, der ser op på kuplen, indtryk af en stjerneklar himmel. Kuplens vægt overføres til væggene gennem vifteformede overgange, der består af trekanter i hjørnerne. Lige under åbningen i toppen er der en lille dam. En encyklopædi bemærker, at på grund af denne opstilling er der dem, der har tillagt bygningen en observatorie-lignende karakter.

Hvordan man besøger museet

Museet rummer omkring fem tusinde fliser, keramik og gipsartefakter, hvoraf halvdelen er udstillet. Det er nemmere at følge flisernes historie kron Hvis du har mulighed for det, kan et besøg i Beyşehir og de rester, der findes ved søen i Kubadabad, hjælpe dig med at forstå, hvor de stjerner, du så på museet, faktisk befinder sig. Nogle af de fund, der er gjort i Kubadabad, udstilles også på Kütahya Keramikmuseum. For at få de seneste oplysninger om museernes åbningstider og adgangsforhold, skal du besøge Kultur- og Turisme Ministeriets officielle hjemmeside.

Kilder:

Kommentarer

0/1000

Skriv den første kommentar