Към основното съдържание
Radar Türkiye
Открийте събития в приложението
Отвори
Музеи, комплекси и османски пазари в района на Селимие.
Културен4 Спирка

Музеи, комплекси и османски пазари в района на Селимие.

Още няма оценки

Влез, за да харесваш и оценяваш

Историческият център на Едърне е разположен на хълм, в центъра на голямата дъга, очертана от река Тунджа. Според Ислямската енциклопедия, този хълм е на около 75 метра надморска височина и се намира почти в центъра на града. На върха на хълма се издига джамията Селимие, а в подножието му се намираха търговският център на Османския Едърне – покритите пазари, занаятчийските улици и кервансараите. Този маршрут ви позволява да разгледате тази малка, но оживена зона пеша, като в рамките на половин ден ще видите както монументалните, така и ежедневните аспекти на града. Започнете деня си в Археологическия и етнографския музей на Едърне, който се намира точно до източната порта на Селимие. Тук ще откриете богатство от артефакти, от тракийски фосили и находки от разкопките в Енез до ръчно тъкани килими от булкините в домовете на Едърне, които разказват за дългата история на региона. След като излезете от музея, само на няколко крачки се намира джамията и комплексът Селимие, които самият Мимар Синан смята за свое шедьовър. Построен между 1568 и 1575 г., комплексът е включен в списъка на ЮНЕСКО през 2011 г. и се състои от купол, четири минарета, двор и медресе, които са част от единен архитектурен ансамбъл. След това слизате от хълма към покрития пазар (bedesten) в Едърне, който се намира до старата джамия. Тази сграда с четиринадесет купола, построена от Челеби Мехмед през 1417-1418 г., за да осигури приходи за старата джамия, е един от най-старите покрити пазари на Османската империя. Маршрутът завършва в дългия, покрит пазар Али Паша, който Мимар Синан е построил за Али Паша. Подредбата на маршрута е обмислена така, че да ви даде цялостна представа за града. Музеят представя предходните етапи от историята на града и културата му, а Селимие поставя върху тази основа най-зрелите образци на османската архитектура. Покритите пазари и пазарът Али Паша показват системата на вакуф (благотворителна фондация): съществуването на големите монументи е зависимо от приходите, генерирани от търговските сгради, разположени около тях. Докато вървите, преминавате от монументалното към пазара, от 16-ти към 15-ти век, а след това отново към 16-ти век. Общата дължина на маршрута е малко под километър, но спускането от Селимие към пазарите е стръмно, а Източници:

Edirne Merkez, Edirne
Културен
4 Спирка
~3 ч 40 мин на местата
Пеша ~0,7 км · 12 мин
Общо ~3 ч 52 мин
19 октомври 2026 г.

Спирки на маршрута

1
Edirne Arkeoloji ve Etnografya Müzesi

Музей по археология и етнография в Едърне.

~1 ч тук
Kadirpaşa Mektep Caddesi, Edirne Merkez / Edirne

Музеят се намира на около петдесет метра от източния вход на джамията Селимие, на улица Кадирпаша Мектеп. Преди да влезете в сградата, разгледайте османските надгробни плочи, изложени в откритото пространство до нея. Формите на "сарици" и "кавуци" върху надгробните плочи са като език, който разказва за професията и статуса на техните собственици; спирането пред няколко от тях и сравняването на формите е добър начин да започнете посещението си. Днешната сграда е построена по проект на главния архитект Ишан Къйъ и е открита на 13 юни 1971 г. като Археологически и етнографски музей. Но музейната дейност в Едърне има много по-дълга история. Първият музей в града е основан през 1925 г. в медресето Дарълхадис, част от комплекса на Селимие, а с нарастването на колекцията, експонатите са преместени и в другите медресета на комплекса.

Вътре, първо се насочете към археологическата секция, тъй като изложбата е подредена в хронологичен ред. В първите витрини ще видите зъби, челюсти и части от гръбнаци на слонове, носорози и коне, открити в района на Едърне. Тези фосили отварят прозорец към пейзажа на Тракия, много преди появата на хората. След това преминете към артефактите от каменно-медната епоха и надгробните стели, изобразяващи тракийски конници. Обърнете внимание на позата на конника и дълбочината на релефа върху стелите; това са едни от най-важните артефакти, които представят населението на региона преди римската епоха. Значителна част от изложените предмети са резултат от разкопки, проведени в древния град Айнос, на юг от Едърне, т.е. в днешния град Енез. Отделете време да разгледате амфорите с изображения, глинените фигурки и малките бижута. Колекцията от монети също е една от най-отбелязаните части на музея.

След археологическите зали, преминете към етнографската секция. Тук са изложени традиционни носии от Балканите, примери за калиграфия, килими и гоблени. Най-популярните части на секцията са инсталациите, които пресъздават булчинската стая и дневната на традиционна къща в Едърне. Разглеждайки дървените шкафове, възглавниците на пода и цветовете на тъканите, можете да си представите ежедневието в старите градски къщи. В тази секция се намират и някои лични вещи, които Ататюрк е използвал по време на посещенията си в Едърне.

Ако искате да направите снимки, избягвайте да използвате светкавица и се уверете

Археологическият и етнографски музей на Одрин се намира на улица "Кадирпаша Мектеп", на около 50 метра от източната порта на джамията "Селимие" и е градски музей. Според портала "Култур", музеят е открит на 13 юни 1971 г. под името Археологически и етнографски музей. Проектът на сградата е изготвен от архитекта Илхан Къйъгъ. Колекцията, която обхваща периода от доисторическата епоха до последния век на Османската империя, е най-краткият начин да се опознае Одрин и Тракия. Историята на музея всъщност е по-дълга. Според Уикипедия, първият музей в града е основан през 1925 г. в медресето "Дарулхадис" в "Селимие" от Рифат Осман, Ариф Дагдевирен и Неджми Иге. С увеличаването на етнографските експонати, на 25 ноември 1936 г. е открита втора зала в друга част на комплекса, а по-късно експонатите са преместени в медресето "Дарулкура". По време на Втората световна война, голяма част от ценните предмети са изпратени в музеите в Истанбул и Анадола за сигурност. С разрастването на колекцията, се налага нова сграда и през 1966 г. е взето решение за построяване на музейна сграда на терен зад "Селимие". След откриването на новата сграда, музеят в медресето "Дарулхадис" е преименуван на Музей на турските и ислямски произведения. Археологическата секция започва с фосили. Според Исламската енциклопедия, в колекцията се съхраняват фосили на риби, слонове, коне и носорози, което показва, че тук може да се види и много древната природна история на Тракия. След тях се реди колекция от долмени и меноли, церемониални и кухненски съдове, фигури, бижута, саркофази, олтарни плочи и стели. Гробните стели, изобразяващи тракийски конници, са сред най-забележителните експонати в тази секция. Значителна част от музея е посветена на фигурални амфори, глинени статуетки, керамика, фрагменти от мраморни статуи и бижута, открити по време на разкопки в Енез. Колекцията от монети също е от голямо значение. Според Исламската енциклопедия, в музея се съхраняват около 6000 монети от различни епохи. Порталът "Култур" също включва ценната колекция от монети, статуите, глинените и стъклените съдове сред най-интересните експонати на музея. Според Исламската енциклопедия, повечето от експонатите са от разкопки или са открити на митнически Градината на музея също е част от разглеждането. В откритата площ пред сградата са изложени надгробни плочи и каменни артефакти от периода на Османската империя. Тези камъни, със своите надписи и декорации, могат да бъдат снимани така, че куполът на джамията Селимие да бъде на заден план. За обиколката са достатъчни един до два часа. Препоръчително е първо да разгледате археологическата зала, след това етнографската зала и накрая да завършите с градината. Преди да посетите музея, проверете официалния уебсайт на министерството, за да се уверите в дните и часовете на работа, както и условията за вход. Тъй като музеят се намира непосредствено зад джамията Селимие, лесно е да го посетите в същия ден, заедно с Музея на турските и ислямски произведения на изкуството и Музея на вакуфните имоти, които се намират в комплекса на джамията.
2
Selimiye Camii ve Külliyesi

Джамията Селимие и комплексът към нея.

~1 ч 15 мин тук

Започнете разглеждането на джамията Селимие отвън, като се разходите из външния двор. Сградата е разположена на хълм, известен като Кавак Меидани или Сарабъир, откъдето се открива панорамна гледка към Едърне. Докато се разхождате във вътрешния двор, ще видите двете медресета, разположени симетрично от двете страни на джамията. Медресето Дарълкурра днес е музей на фондациите, а медресето Дарълхадис – музей на турските и ислямски произведения на изкуството; ако имате време, можете да включите едно от тях в маршрута си. След това се насочете към минаретата, разположени във всеки от четирите ъгъла на джамията. Всяко от тях има три балкона, а височината на стволовете е 70,89 метра, което ги прави едни от най-високите минарета, построени от Османската империя. Архитект Синан е разположил минаретата в ъглите на закритата част на джамията, а не в ъглите на двора, като по този начин е рамкирал купола от всички страни. Според източниците, до балконите на двете минарета, разположени от страната на входа, се стига по три отделни стълбища, които не се пресичат. Влезте във вътрешния двор през простата врата, разположена в северозападната част. В центъра на двора, заобиколен от аркади и малки куполи, се намира мраморен фонтан, който е един от най-красивите примери за майсторство на камък и мозайки от епохата. Обърнете внимание, че последната аркада, водеща към закритата част, е значително по-висока от останалите три; това насочва погледа директно към купола. Размерите на двора са приблизително същите като на закритата част на джамията; и двете са с размери приблизително 60 на 44 метра. След като свалите обувките си и влезете, първото впечатление е, че пространството е обединено под един купол. Куполът се опира на осем големи колони, които се сливат с външните стени, без да разделят вътрешното пространство. Диаметърът на купола е приблизително 31 метра, а височината му е между 42 и 43 метра, според различните източници. В биографията на Синан се споменава, че майсторът е заявил, че този купол надминава купола на църквата "Айя София". В центъра на помещението, точно под купола, се намира дървената казанлъка (места за четене на Корана), поддържана от дванадесет ниски арки; малкият мраморен фонтан под нея също си заслужава да бъде видян. Според легендата, мотивът на стилизирана лале, разположен под един от кра Дължината на пазара е посочена в източниците като между 225 и 256 метра. Разказва се, че под купола в центъра му, занаятчиите всяка сутрин дават обет да вършат честна работа. След като излезете от пазара, слизате по стръмния терен в посока на старата джамия и достигате до покрития пазар. Източник: Културен портал, джамията Селимие и пазарът Селимие; Уикипедия.

Джамия Селимие и комплексът към нея са архитектурна група, построена по поръчение на султан Селим II от великия архитект Синан, която определя силуета на град Едърне. Според Ислямската енциклопедия, комплексът е построен между 1568 и 1574 г. на мястото на стария дворец, в центъра на града, на площад Кавак. Културният портал посочва, че строителството е завършено през 1575 г. и че в него са работили около петнадесет хиляди души. Синан определя тази сграда като свое най-добро произведение сред всички свои творения. През 2011 г. комплексът е включен в списъка на световното културно наследство на ЮНЕСКО. Част от въздействието на сградата се дължи на местоположението ѝ. Едърне е град, разположен в равнина, и джамията се издига на около 70 метра над околността. Според Ислямската енциклопедия, пътниците, идващи от Истанбул или от европейската страна, виждат минаретата от разстояние от 10 до 15 километра, а при приближаване първо виждат купола, а след това и цялата сграда. Сред тези сгради, които формират силуета на града, са Джамията с три балкона, Старата джамия и Мурадие, разположена малко по-далеч, а Селимие е най-високата точка. Комплексът е разположен в правоъгълен вътрешен двор с размери 130 метра на 190 метра. В центъра се намира джамията, а в югоизточната и югозападната част има по едно медресе (ислямско училище), а в западната част – арста (покрит пазар) и сибян мектеб (училище за деца). Самата джамия се състои от две правоъгълни части с размери приблизително 60 метра на 44 метра – северната част с колонада и основното помещение, което е с еднаква големина. Стените са изградени от жълтеникав камък, а в прозорците и арките са използвани камъни с два цвята, за да се придаде динамика на фасадата. Това, което отличава Селимие в историята на архитектурата, е главният купол. Според измерванията, посочени в Ислямската енциклопедия, куполът е с диаметър 31,30 метра и височина 42,25 метра. Куполът е поддържан от осем стълба, като шест от тях са свободни, а два са разположени в ъглите на михраба (ниша за молитва). Синан е разположил стълбовете близо до стените, за да създаде широко и открито пространство без прегради. Според Културния портал, Синан е споменал в своята книга "Tezkiret-ül Bünyan", че куполът надминава купола на "Айя София". Чети Северният двор с колонади е обграден от осемнадесет куполи, а в центъра му се намира мраморен фонтан с шестнадесет страни, украсен с резби. На някои от прозорците на двора могат да се видят плочки с надписи. Входът към двора е от три страни чрез стълбищни врати, като северната врата се отличава с мраморната си конструкция и надписа. Останалите сгради на комплекса днес се използват като музеи. Медресето Дарълхадис, разположено в югоизточната част, е дом на Музея на турските и ислямски произведения, а медресето Дарълкура в югозападната част – на Музея на вакуфните имоти. Според ТДВ, медресето Дарълкура на Селимие е единствената сграда от медресетата, проектирани от Синан, която е запазена до наши дни и разполага с корпусна структура. Пазарът в западната част е част от комплекса, планиран от Синан, но магазините, разположени в западна посока, покривът с полукръгла арка и куполът за молитви са завършени по време на управлението на Мурад III от архитект Давуд Ага. Според ТДВ, дължината на пазара е 255 метра и има 124 магазина, докато брошурата на министерството споменава 225 метра, 73 арки и четири входа. Препоръчително е, както предлага порталът за култура, да започнете посещението си, като първо обиколите комплекса отвън. Тъй като Селимие е сграда, в която се извършват религиозни служби, изберете дрехи, които покриват раменете и коленете, когато влезете, събуйте обувките си на входа и бъдете внимателни да запазвате тишина по време на посещението. Тъй като е известно, че през края на 2021 г. е започнала мащабна реставрация на джамията, проверете актуалните съобщения, за да разберете кои части от интериора са отворени, преди да посетите. Музеят на Едърне се намира на около 50 метра от източната врата, а пътят, слизащ от пазара, ви отвежда до Старата джамия и Бедестен. Комплексът, до който може да се стигне пеша от всяка точка в центъра на града, е естествената отправна точка за посещението ви в Едърне.
3
Edirne Bedesteni

Едърне Бедестен.

~40 мин тук
Sabuni Mahallesi, Edirne Merkez / Edirne

Бедестенът се намира в подножието на хълма, където е разположен Селимийе джами, точно до Старата джамия. Трябва да се разглеждат заедно, тъй като бедестенът е построен като част от вакъфа на Старата джамия. Според Културния портал, структурата е построена от султан Мехмед I между 1417 и 1418 г., а според Ислямската енциклопедия, строителството е започнато по време на управлението на Муса Челеби. Наемите от магазините са покривали поддръжката и функционирането на джамията. Така че, виждайки подредбата в пазара на Селимийе, вие виждате приблизително копие на това, което е било преди около сто и петдесет години.

Преди да влезете, разгледайте сградата отвън, от един от ъглите. Стените са облицовани с камък в два цвята, а между тях има редове тухли. В горната част, четиринадесет купола, покрити с олово, са подредени в два реда. Под всеки купол има прозорец с дъгообразен отвор; светлината, която осветява интериора, идва от тези прозорци. Има по един вход от всяка страна на сградата, така че, независимо откъде идвате, бедестенът ви предлага вход. Според Културния портал, размерите на сградата са приблизително 40 на 85 метра.

След като влезете, обърнете внимание на шестте колони, подредени в един ред по централната ос. Тези колони разделят пространството на четиринадесет секции, всяка от които е покрита с купол. Според Ислямската енциклопедия, тази подредба много прилича на тази на бедестена в Бурса; ако сте били в Бурса, веднага ще забележите приликите. Магазините са разположени плътно до стените: по дългите страни има по десет магазина, покрити с полукръгли сводове, а по късите страни – по четири магазина. Обърнете внимание на умелото разположение на магазините, които са разположени в близост до вратите и ъглите.

Бедестенът е бил затворен пазар в османските градове, където са се продавали и съхранявали ценни стоки. Евлия Челеби пише, че бижутата, продавани там, са били на стойност на няколко египетски съкровища и са били охранявани от шестдесет пазачи. Пътешественикът също така отбелязва, че в града имало както стар, така и нов бедестен; според Ислямската енциклопедия, само единият е запазен до днес, а местоположението на другия е неизвестно. С течение на времето около бедестена са се образували ханове и пазари, създавайки голяма търговска зона. Някои от тези структури не са оцелели до наши дни, но пазарът на Селимийе и пазарът Али

Едърне Бедестени е затворен пазар, разположен непосредствено до Старата джамия, и е един от най-старите пазари, запазени от Османската империя. Според Културния портал, пазарът е построен между 1417 и 1418 г. от султан Мехмед I и е дарен на Старата джамия. Споменава се, че строителството е започнало по време на управлението на Муса Челеби. Приходите от наемите на пазара са били предназначени за покриване на разходите на съседната голяма джамия. Затова, разглеждането на тези две сгради заедно е най-лесният начин да се разбере как в османския град религиозните и търговските дейности са били свързани чрез вакъф (благотворителна фондация). Бедестени е най-ценната част от османския пазар, където са съхранявани и продавани най-скъпите стоки, с дебели стени и здрави врати. Според статията за Едърне в TDV (Тюркската енциклопедия на исляма), както и в повечето османски градове, центърът на търговията е бил бедестени. Евлия Челеби пише, че диамантите и бижутата в този пазар са били на стойност на няколко египетски съкровища и че са били охранявани от шестдесет пазачи. Въпреки че това описание може да е преувеличено, то добре показва значението на сградата за икономиката на града. Според TDV, този бедестени е един от най-големите сред всички подобни сгради. Сградата е с правоъгълна форма, а според Културния портал размерите са 40,54 метра на 74,94 метра. Покривът е покрит с четиринадесет купола, подредени в два реда, и тези куполи са покрити с олово. Вътрешността е разделена на четиринадесет секции от шест колони, подредени в един ред. TDV подчертава, че тази структура е много подобна на бедестена в Бурса. Под всеки купол има прозорец с дъгообразен свод, а вътрешността е осветена от светлината, влизаща през тези прозорци. Стените са изградени от редуващи се редове камък и тухла, а отвън веднага се забелязват червени и кремави ивици. Сградата има по една врата от всяка страна. Вътре, по дългите страни има по десет реда с полукръгли ниши, а по късите страни – по четири реда. TDV отбелязва, че магазините, разположени в близост до вратите и ъглите, са разположени умело. Въпреки че сградата е семпла, на фасадата има и някои декоративни елементи. Около бедестена постепенно се е формирал голям търговски район. Според TDV, както в Истанбул и Анкара, около бедестена в Едърне са били построени много Външно, от един от ъглите на сградата, е възможно да се снимат каменните и тухлените структури, както и сводовете. Бедестен се намира в центъра на града и може да се достигне за няколко минути, като се тръгне от джамията Селимие и се слезе през вътрешността на пазара. Намира се в близост до Старата джамия, а джамията Уч Шерафели и пазарът Али Паша са на кратко разстояние пеша. Тъй като часовете на работа на пазара могат да варират, препоръчително е да проверите актуалната информация от местни източници. Когато се включи в разходка из района на Селимие, Бедестен представлява най-конкретната връзка с ранната османска търговска история на Едърне.
4
Ali Paşa Çarşısı

Пазарът Али Паша.

~45 мин тук
Mithat Paşa Mahallesi, Edirne Merkez / Edirne

Пазарът Али Паша е дълъг, покрит пазар, разположен в центъра на Одрин, на ъгъла между булевард "Сарачлар" и пътя към Капакуле. Пазарът е построен от Семиз Али Паша, който е бил велик везир между 1561 и 1565 г., с цел да осигури средства за благотворителни проекти в района на Бабаески. Според "Ислямската енциклопедия на Турската фондация за изследвания", в "Тезкире-тъл-ебние", който изброява произведенията на Мимар Синан, се споменава името на пазара, и оттук се разбира, че архитектът е Синан. Годината на построяване е установена като 976, или 1568-1569 г., от четверостишие, написано от поет от Одрин. Така, започвайки пътуването си през този век, вие ще завършите при една структура, построена по същото време като джамията Селимие.

Ако е възможно, влезте в пазара през един от двата края, за да видите дължината му от пръв поглед. "Ислямската енциклопедия" нарича двата края "Кюле Капасы" (Вратата на кулата) и "Балыкхане Капасы" (Рибната врата); между тях има още четири врати, които осигуряват достъп от страничните улици. Разгледайте отблизо арките на вратите: те са изградени от цветни камъни, а рамките са от обработен варовик. Останалата част от структурата е изградена от тухли, редувани с редове камъни.

Вътрешността на пазара е единичен път, дълъг около триста метра, покрит с купол. Куполът е поддържан от арки, а всеки магазин от двете страни се отваря към този път с арка. Шарената картина на купола и арките е най-фотографираната част от пазара; най-добрите снимки се получават от средата на пътя, като се заснема редицата от арки, отдалечаващи се в перспектива. Докато вървите, ще забележите, че страничните входове на магазините не са разположени точно по оста, а са леко наклонени. "Ислямската енциклопедия" приписва тази нерегулярност на необходимостта да се съобрази с уличната структура от онова време и я смята за характеристика на старата османска градска архитектура. Тъй като пазарът е разположен по права линия, в средата е оставено квадратно пространство, поддържано от четири колони; в миналото това пространство е използвало за молитви.

Броят на магазините варира в различните източници, което отразява историята на пазара. В документите на фондацията се споменават 211 "ока" (вероятно става въпрос за ниши или отделения) и двадесет и пет клетки. Евлия Челеби отбелязва дължина от хиля

Пазарът Али Паша е покрит пазар, разположен в центъра на Одрин, в близост до крепостната стена, и е известен като творение на Мимар Синан. Според Ислямската енциклопедия, пазарът е построен от Семиз Али Паша, който е бил везир в периода 1561-1565 г., с цел да осигури приходи за благотворителните му проекти в района на Бабаески. Годината на построяване е установена от четверостишие, написано от поет от Одрин, датиращо от 1568-1569 г. От книгата "Тезкирет ал-ебния", която изброява произведенията на Синан, се разбира, че архитектът е именно той, а Евлия Челеби също свързва пазара със Синан. В "Тезкирето" сградата е описана като пазар и ханче. Ислямската енциклопедия отбелязва, че тази информация е изненадваща, тъй като в текста не се споменава част, която да указва наличието на ханче, и остава въпросът дали първоначалният проект е предвиждал пазарът да има и такава част. Този малък детайл е интересен факт, който трябва да се има предвид при разглеждането на пазара. Ислямската енциклопедия оценява пазара Али Паша като един от най-важните пазари, построени по време на Османската империя, за търговски цели. Архитектурно, пазарът Али Паша е типичен за този тип сгради. Според Ислямската енциклопедия, той е с дължина около 300 метра и е покрит с покрив, а от двете му страни са разположени магазини, също покрити. В средата минава дълъг свод, поддържан от арки, и всеки магазин има вход към тази централна част чрез свод. В стените са използвани редуващи се редове камък и тухли, а арките на главните входове са изработени от цветни камъни, а рамките са от обработен варовик. Тъй като пазарът е разположен в права линия, молитвеното място е разположено точно в центъра, а четири колони образуват молитвен площад. Пазарът има шест входа. Освен двата крайни входа – Кула капи и Баликхане капи – има още четири входа, които водят от страничните улици. Ислямската енциклопедия обяснява, че тези странични входове са разположени не точно по оста, а в пространства, които са наклонени, и това е резултат от уличната структура от онова време. Тоест, пазарът е построен, за да се впише в съществуващата градска тъкан. Броят на магазините е различен в различните източници. В документите от вакъфа, датиращи от 1568-1569 г., се споменават 211 магазина и двадесет и пет клетки. Евлия Челеби посочва, че пазарът е дълъг хиляда ст Според ТДВ, пазарът, който дълго време е бил полупразен, започва да оживява от 1960-те години насам, с възраждането на града. Днес е един от най-посещаваните търговски центрове в Едърне. Докато се разхождате из пазара, вдигнете поглед и вижте как червените и белите ленти на свода се повтарят в далечината. Спрете на централния молитвен площад и разгледайте покривалото, поддържано от четири колони, след което сравнете арките на вратите в двата края. Името "Кула капия" напомня, че пазарът е разположен в близост до крепостната стена и стария град. Тъй като часовете на работа на магазините могат да варират, проверете актуалната информация от местни източници. Пазарът се намира на кратко разстояние пеша от джамията "Уч Шерефели", от "Бедестен" и от Македонската кула.

Карта на маршрута

Информация за маршрута
ГрадEdirne Merkez, Edirne
ТипКултурен
Спирка4
Дата19 октомври 2026 г.
Radar TürkiyeАвторRadar TürkiyeЗапочни маршрут