
من مدارس سليمانية إلى شوارع وفاء.
سجّل الدخول للإعجاب والتقييم
عندما يُذكر اسم "سليمانية"، يتبادر إلى الذهن أولاً قبة المسجد؛ إلا أن ما يجعل هذا المكان مميزًا حقًا هو المدينة الصغيرة التي تقع حول المسجد.
عن الرحلة
عندما يُذكر "سليمانية"، يتبادر إلى الذهن أولاً قبة المسجد؛ إلا أن ما يميز هذا التل حقًا هو المدينة الصغيرة التي أُنشئت حول المسجد. يذكر "موسوعة الإسلام" التابعة لـ TDV أن المجمع يمتد على مساحة واسعة، ويضم مدارسًا، ومدرسة لغة، وأضرحة، وشبكة من الشوارع تربطها ببعضها البعض. ويشير إلى أنه من مسافة بعيدة، قد لا يظهر وجود المجمع بسهولة بسبب بروز القبة. هذه الجولة لا تتحدث عن المسجد نفسه، بل عن المدارس المحيطة به، وأكشاك الباعة، وقبر المهندس المعماري، والشوارع التي تمتد إلى حي "فيفا" في الغرب من التل. وفي النهاية، تصل إلى متجر يصنع مشروب "بوذا" منذ عام 1876. أسهل طريقة للوصول إليه هي استخدام المترو. يمكنك النزول في محطة "فيزنجيلر - جامعة إسطنبول" على خط "ينيكابي - هاجي أوسمان" والتوجه سيرًا على الأقدام خلف المبنى الرئيسي لجامعة إسطنبول إلى سليمانية. وفقًا لـ TDV، يقع المجمع على جزء من منطقة "القصر القديم" التي تمتد من "بيازيت" إلى "فيفا"، وتقع حرم الجامعة أيضًا داخل هذه المنطقة. يمكن لمن يستخدم الترام النزول في محطة "لاليلي - جامعة إسطنبول" والتوجه في نفس الاتجاه. التلال قصيرة ولكنها شديدة الانحدار، لذا ارتدِ أحذية مريحة. مدينة مبنية على قمة التل.
تم وضع حجر الأساس للمجمع الذي بناه المعماري "سينان" باسم السلطان "قانوني سليمان" في عام 1550، وفقًا لـ "موسوعة الإسلام". ويذكر أن 13 يونيو 1550 يمكن اعتباره يوم وضع حجر الأساس. تم إغلاق القبة الرئيسية في 16 أغسطس 1557، وتم افتتاح المسجد في 15 أكتوبر 1557، في يوم الجمعة. يضم المجمع، الذي يقع على مساحة تبلغ حوالي ستين فدانًا، مدارسًا تقدم مستويات مختلفة من التعليم، ومدرسة لغة، ومدرسة طب، ومستشفى، ومدرسة لكتابة القرآن، ومدرسة لتعليم الأطفال، ومطبخ، وفندق، وحمام، وقبر المهندس المعماري، والعديد من المحلات التجارية. يكتب "إيفليا تشيليبي" أن جميع المباني مغطاة بـ "ألف قبة"، وأن 3000 شخص يعملون هناك. يصف أيضًا كيف كانت تبدو قمة التل عند افتتاح المسجد. كان "سليمانية" يرتفع وسط المباني التابعة للمجمع المنتشرة حوله، والمنازل ذات الأسقف القرميدية التي لا تتجاوز ثلاثة طوابق، والأشجار. لا يزال الحفاظ على هذا النمط مهمًا حتى اليوم. تم وضع حي "سليمانية" تحت الحماية في عامي 1980-1981، وفي عام 1985، أصبح أحد المناطق الأربعة التي تم إدراجها في قائمة التراث العالمي لليونسكو تحت اسم "المناطق التاريخية في إسطنبول". إذا كنت ستزور ساحة المسجد، فاختر وقتًا خارج أوقات الصلاة يتم بناء هذين المبنيين على أرض مائلة، ويتميزان بتصميم متدرج، حيث تنحدر القباب تدريجيًا. ووفقًا لموسوعة "تاريخ الدولة العثمانية"، نظرًا لميل الأرض، توجد في الطابق السفلي من كل من المدارس (الزوايا) مدرسة صغيرة أخرى تتكون من صف واحد من الغرف، وتُعرف باسم "مدرسة الملازمين". عند النظر من الحديقة الواقعة شمال شرق المسجد، يظهر من وراء القباب المطلية بالقصدير، خليج القرن الذهبي والضفة المقابلة؛ وهنا يمكنك فهم سبب اختيار هذا الموقع تحديدًا. يقع في الجهة الغربية من المجمع، في الزاوية بين دار الضيافة ومدرسة الطب، قسم "الشفا" (المستشفى). ووفقًا للموسوعة، يتكون "الشفا" من ساحتين مستطيلتين متجاورتين، مع رواق يحيط بهما، ويوجد في منتصف الساحة الخلفية بركة. تقع مدرسة الطب أيضًا على الجانب الغربي من المسجد، شمال مدرسة "ساني"، وتتكون من سلسلة من الغرف. إن الجمع بين التدريب الطبي والعلاج في نفس المجمع يحول "سليمانية" من مجرد مكان للعبادة إلى مركز حيوي. المحلات والمقبرة
كانت المحلات المحيطة بالمجمع جزءًا من التصميم. ووفقًا للموسوعة، تقع مدرسة "السيبيان" والمدارس "أول" و"ساني" ومدرسة الطب أسفل بعضها البعض، وتوجد سلسلة من المحلات المقوسة التي تم الاستفادة منها بسبب ميل الأرض، وتُعرف باسم "سوق التيراكي". تقع سلسلة المحلات المقوسة الواقعة أسفل "دار الحديث" على الجانب الشرقي من المسجد، وتُعرف باسم "سوق دوكمجي". يقع على الجانب الشمالي من المسجد، في زاوية قطعة أرض صغيرة تفصل بين شارعين، صنبور ماء مقبب، ويقع خلفه مباشرة قبر المهندس المعماري "سنان". ووفقًا للموسوعة، توفي "سنان" بعد حوالي ثلاثين عامًا من الانتهاء من المجمع، ودُفن داخل حدود المجمع الذي بناه. يشبه القبر، الذي يحيط بمنطقة مستطيلة بأقواس، وله سقف مائل في أربعة اتجاهات، مظلة حديقة. النص المنمق الموجود على الجدار يعود إلى "ساي مصطفى تشيليبي"، وينتهي ببيت "لقد مر هذا الزمن، وترك العالم، معلم المعماريين، سنان". وتؤكد الموسوعة أنه لم يتم العثور على مثيل لمثل هذا التصميم، حيث يقع قبر المهندس المعماري بجانب قبر المؤسس وزوجته في نفس المجمع.
منازل "سليمانية" الخشبية
أثناء المشي في شارع "سليمانية"، قد يلفت انتباهك منزل خشبي ذو واجهة خشبية، يقع على طابق سفلي، وطابق أرضي، وطابقين. ووفقًا لـ "ويكيبيديا"، تم بناء "منزل إبراهيم أفندي" في القرن التاسع عشر، وتم هدمه بين عامي 1945 و 1950، وتم إعادة بنائه في عام 2010. نظرًا لعدم توفر مخططات المبنى، تم الاعتماد في أعمال الترميم على در حي "وفا" سمي بهذا الاسم نسبة إلى الشيخ مصلي الدين مصطفى بن الوفا، الذي توفي عام 1491. المسجد الذي بُني باسمه على يد السلطان محمد الفاتح يعود تاريخ إنشائه إلى عام 1476، وشهد المسجد ترميمًا في عام 1757. تم هدم المبنى في بداية القرن العشرين بسبب تدهوره، ولكن لم يتم إعادة بنائه بسبب الحرب العالمية الأولى. تم إعادة بناء المسجد الحالي، الذي يُعرف بمسجد "وفا"، في الفترة بين عامي 1990 و1994 وفقًا للخطط المتاحة. من المجمع، وصل إلى يومنا هذا ضريح، وجزء من جدران المدرسة، ونافورة. عند التجول في شوارع "وفا"، سترى أيضًا مبنى مدرسة "وفا". وفقًا لموسوعة ويكيبيديا، تأسست المدرسة عام 1872 باسم "مدرسة وفا الثانوية"، وأخذت اسمها من الحي الذي تقع فيه.
شارع "مسجد كيراليزي"
يمتد شارع "مسجد كيراليزي" بالقرب من "قوس بوزدغان" في حي "وفا". المسجد الصغير الذي أخذ الشارع اسمه يعود إلى القرن السادس عشر، وفقًا لسجل التراث الثقافي، ويُعرف أيضًا بـ "مسجد سليمان" أو "مسجد كارتشي سليمان". يوجد بالقرب منه نافورة وحوض للوضوء يحملان نفس الاسم. تصطف على جانبي الشارع منازل ذات واجهات خشبية، ويمكنك بسهولة ملاحظة الطابع القديم للحي هنا. كما أن للشارع ذكرى أدبية. وفقًا لموسوعة ويكيبيديا، انتقلت عائلة الكاتب "سايت فايك أباشيانيك" إلى إسطنبول عام 1924، وسكنت في رقم 7 في شارع "مسجد كيراليزي" بالقرب من "قوس بوزدغان". يرتفع "قوس بوزدغان" على مقربة من الشارع. وفقًا لـ "مؤسسة التدوين التركية"، يمتد القوس في المنطقة المنخفضة بين التلال الثالثة والرابعة للمدينة، وكان يوفر تدفق المياه من الخارج إلى الخزان الرئيسي في منطقة "بيازيت". المعلومات المتعلقة ببنائه الأولي ليست مؤكدة، ولكن يُعتقد عمومًا أنه بُني في عهد الإمبراطور الروماني "فالنس" (364-378)، ولذلك يُعرف أيضًا باسم "قوس فالنس المائي".
محل "وفا بوزاتسي"
المحطة الأخيرة في جولتك هي محل "وفا بوزاتسي". وفقًا لموسوعة ويكيبيديا، تأسس المحل عام 1876. الشقيقان "سادق وإبراهيم" اللذان قاما بالهجرة من "بريزرين"، بدأا في إنتاج وبيع مشروبات "ساليب"، و"شيرا"، و"بوزا" في منطقة "زيريك"، ثم انتقلا إلى محل في "وفا"، واستمرت الأجيال اللاحقة في إدارة العمل بنفس الاسم. "البوزا" هو مشروب شتوي مصنوع من الحبوب والماء والسكر، ووفقًا لموسوعة ويكيبيديا، يكون موسمه من منتصف سبتمبر إلى منتصف مايو. إذا كنت تقوم بالجولة في يوم بارد، فمن الصعب العثور على خلال أوقات صلاة الجمعة، يكون المسجد مزدحمًا؛ لذا، يكون التجول في المجمع في الصباح خلال أيام الأسبوع أكثر هدوءًا. أفضل وقت لتناول مشروب "بوذا" هو في فصلي الخريف والشتاء.
ملاحظات عملية:
- مكتبة سليمانية هي مكتبة بحثية؛ لذا، يجب الالتزام بالهدوء والتقيد بالقواعد داخلها.
- يجب زيارة المسجد في الأوقات التي لا تكون فيها صلوات، وارتداء ملابس مناسبة.
- شوارع المنطقة منحدرة، وبعض الأرصفة ضيقة.
- سليمانية وفيا هما منطقتان سكنيتان؛ لذا، عند التقاط الصور أمام المنازل، يجب احترام خصوصية السكان.
المصادر:
- موسوعة ديار بكر الإسلامية، مقال "مسجد سليمانية والمجمع التابع له"، https://islamansiklopedisi.org.tr/suleymaniye-camii-ve-kulliyesi
- موسوعة ديار بكر الإسلامية، مقال "مكتبة سليمانية"، https://islamansiklopedisi.org.tr/suleymaniye-kutuphanesi
- موسوعة ديار بكر الإسلامية، مقال "مجمع الشيخ فيا"، https://islamansiklopedisi.org.tr/seyh-vefa-kulliyesi
- موسوعة ديار بكر الإسلامية، مقال "قوس بوزدغان"، https://islamansiklopedisi.org.tr/bozdogan-kemeri
- سجل التراث الثقافي، "مسجد كيرال"، https://kulturenvanteri.com/yer/kirazli-mescit/
- ويكيبيديا، "فيا، فاتح"، https://tr.wikipedia.org/wiki/Vefa,_Fatih
- ويكيبيديا، "منزل إبراهيم أفندي (مبنى)"، https://tr.wikipedia.org/wiki/İbrahim_Efendi_Konağı_(yapı)
- ويكيبيديا، "مدرسة فيا الثانوية"، https://tr.wikipedia.org/wiki/Vefa_Lisesi
- ويكيبيديا، "محل فيا لبيع مشروب البوذا"، https://tr.wikipedia.org/wiki/Vefa_Bozacısı
- ويكيبيديا، "مشروب البوذا"، https://tr.wikipedia.org/wiki/Boza
- ويكيبيديا، "سايت فايك أباشيانيك"، https://tr.wikipedia.org/wiki/Sait_Faik_Abasıyanık
- ويكيبيديا، "المناطق التاريخية في إسطنبول"، https://en.wikipedia.org/wiki/Historic_Areas_of_Istanbul
