حمامات شبه الجزيرة التاريخية تحت قباب سنان.

ابدأ جولتك من هذا الحمّام المزدوج في الأزقة الضيقة بمنطقة زيرك، لأنه من الأماكن النادرة التي يمكنك فيها زيارة حمامًا عثمانيًا كمتحف، وفي الوقت نفسه الاستمتاع بتجربة الاستحمام فيه. تم بناء هذا الحمّام بأمر من "كابتان الـدريا" (قائد الأسطول) العثماني، بربروس حيدر باشا، وتصميم المهندس المعماري الشهير، معمار سنان. تشير المصادر إلى أن بناءه ربما تم بين عامي 1540 و 1546، بينما تذكر بعض المصادر تواريخًا أقدم. يتميز قسمي الرجال والنساء بتصميم متماثل، حيث يحتوي كل منهما على غرفة تبديل الملابس، وقاعة للاستحمام الدافئ، وقاعة أخرى ذات شكل يشبه الصليب للاستحمام الساخن. في القاعة الساخنة، توجد أربع "إيوان" (أروقة مقببة) وأربع "خلوات" (غرف خاصة) تحيط بـ "حجر الوسط" (حوض الاستحمام المركزي) ذي الشكل الثماني.

معظم البلاطات التي أُطلق على الحمّام اسمها، موجودة اليوم في مدن أخرى. كانت الجدران في السابق مغطاة ببلاطات "إزنيك" الزرقاء والبيضاء حتى ارتفاع معين. تم إزالة البلاطات من المبنى المتضرر بسبب الحرائق والزلازل، وفي القرن التاسع عشر، تم بيعها وتوزيعها، ودخلت مجموعات أوروبية، مثل متحف "فيكتوريا وألبرت" في لندن. وفقًا لمقال نشرته "موسوعة الإسلام" التابعة لـ "TDV" في عام 1993، كانت البلاطات المتبقية في ذلك الوقت موجودة فقط في القاعة الساخنة لقسم الرجال.

خلال عملية الترميم التي استمرت ثلاثة عشر عامًا، تم العثور على آلاف شظايا البلاطات وثلاثة وثلاثون تصميمًا مختلفًا. كما تم اكتشاف خزانات مياه تعود إلى العصر البيزنطي تحت أقسام الاستحمام البارد. تم افتتاح المبنى، بما في ذلك المتحف، في سبتمبر 2023، وبدأ تقديم خدمات الحمّام في عام 2024. في المتحف الموجود في المبنى المجاور، يمكنك الاطلاع على أقسام تعرض تاريخ البلاطات ونظام تزويد الحمّام بالمياه والتدفئة. ستساعدك القطع المعروضة في فهم كيف كانت تبدو الجدران الفارغة التي سترونها في بقية الجولة. إذا كنت تفكر في الاستحمام هنا، فتأكد من الاستفسار عن ترتيبات الأقسام المخصصة للنساء والرجال، وإجراء الحجز مسبقًا.

المصدر: موسوعة الإسلام (TDV)، Arkitera، ويكيبيديا.

تأخذكم الأزقة المتجهة من منطقة زيرك إلى منطقة سليمانية إلى هذا الحمام الواقع في الطرف الجنوبي من المجمع. بدأ بناء هذا المجمع، الذي أُنشئ باسم السلطان سليمان القانوني، في عام 1550، وانتهى العمل فيه في أكتوبر عام 1557؛ ويُعتبر هذا الحمام جزءًا من هذا المشروع الكبير الذي أشرف عليه المهندس المعماري سنان، رئيس البناء الخاص. يُعرف الحمام باسم "حمام الدكمجي" بسبب تواجد الحرفيين المتخصصين في صناعة الأقمشة حوله. وعند النظر إلى المجمع ككل، بما في ذلك المدارس والمعسكرات والمحلات التجارية، يمثل هذا الحمام أحد الاحتياجات الأساسية التي كان يهدف هذا المشروع إلى تلبيتها لسكان المنطقة.

ما يميز هذا المبنى عن الحمامات الأخرى هو كونه حمامًا واحدًا فقط، ولا يحتوي على قسم خاص بالنساء. يذكر "سمَوي إيتشي" في "موسوعة الإسلام" التابعة لـ "جمعية التنمية والتعاون التركية" أن هذا الحمام ربما صُمم خصيصًا لموظفي المجمع والطلاب المقيمين في المدارس، وليس كحمام سوق عادي. يعكس التصميم تجارب سنان المعمارية. يرتفع قبة كبيرة فوق منطقة الاستحمام المربعة، التي يبلغ طول ضلعها 11.5 متر. تليها منطقة التبريد المقسمة إلى ثلاثة أقسام، ثم منطقة الساونا ذات الأربعة أضلاع، حيث تفصل بينها خلايا خاصة أعمدة رخامية. ويؤكد مقال "الحمام" في نفس الموسوعة أن سنان جمع بين التصميم الكلاسيكي للحمام وعناصر من العمارة الصحية، مما أدى إلى إنشاء تصميم فريد يتميز بأعمدة.

شهد الحمام في القرون اللاحقة فترات صعود وهبوط. في الفترة من 1916 إلى 1917، كان مغلقًا، وفي الثلاثينيات من القرن الماضي، تحول إلى ورشة عمل، ثم أعيد ترميمه واستخدم كحمام مرة أخرى. ووفقًا لما هو منشur في ويكيبيديا، فقد كان يعمل بشكل أساسي لخدمة السياح منذ ترميمه في عام 2001. نظرًا لاختلاف ترتيب الخدمات في هذا الحمام عن غيره، إذا كنتم تفكرون في الاستحمام فيه، فمن الأفضل الاتصال بالإدارة قبل الذهاب. وإذا لم تكونوا تنوون الاستحمام فيه، يمكنكم رؤية القباب والغطاء الرصاصي من الشارع، ثم النزول من خلف منطقة سليمانية باتجاه منطقة بييازيت.

المصدر: موسوعة الإسلام التابعة لجمعية التنمية والتعاون التركية؛ ويكيبيديا.

يقع هذا الحمّام المزدوج الضخم، الذي يقع على جانب شارع أوردو، كجزء من مجمع بايزيد الثاني الذي يحيط بساحة بايزيد. اليوم، يمكن زيارته كمتحف "حمّام بايزيد التركي" التابع لجامعة إسطنبول. تاريخ إنشائه غير مؤكد تمامًا؛ ففي موسوعة الإسلام التابعة لمؤسسة التعليم والدعم التركية، يُذكر أنه بين عامي 1500 و 1505، بينما يذكر سجل المتحف التابع لوزارة الثقافة والسياحة أنه بين عامي 1507 و 1508. كانت عائدات الحمّام مخصصة للوقف الذي أنشأته والد السلطان يافوز السلطان سليم، السيدة جولبهار خاتون.

يتكون الحمّام من قسمين متجاورين ولهما مخطط مماثل؛ حيث توجد أربع ساحات في الجزء الدافئ، وخلايا خاصة في الزوايا. يبلغ قطر قبة الجزء البارد حوالي 15 مترًا، مما يتيح لك تقدير حجم الحمّام الذي يمكن إنشاؤه. أكثر ما يميز هذا المبنى هو الأساس الذي بُني عليه. فقد تم بناء الحمّام فوق بقايا "منتدى ثيودوسيوس" الذي كان موجودًا في هذا المكان في العصر البيزنطي، وتم استخدام بعض الزخارف المنقوشة من عمود النصر الخاص به كمواد بناء. وفقًا لموسوعة الإسلام، لا تزال بعض هذه القطع موجودة في الأساس، بينما تم نقل بعضها الآخر إلى متحف الآثار في إسطنبول.

بعد عام 1930، تم تأجير الجزء البارد كمخزن للجلود، وتم تحويل الجزء الدافئ جزئيًا إلى ورشة حدادة، وظل المبنى في حالة خراب لفترة طويلة. استحوذت جامعة إسطنبول على الحمّام في عام 2000، وبعد الترميم، تم افتتاح المتحف في 27 مايو 2015. يعرض المتحف قطعًا أثرية إثنوغرافية مثل المناشف والأواني النحاسية والنحاسية الخاصة بالحمّام، بالإضافة إلى قطع معمارية بيزنطية وعثمانية تم التنقيب عنها. هذا هو المكان الأنسب للتجول في جميع أجزاء الحمّام دون الاستحمام؛ حيث يمكنك رؤية المصطلحات التي تعلمتها في بداية مسارك، بدءًا من الجزء البارد وصولًا إلى الجزء الدافئ. وفقًا لسجل المتحف التابع للوزارة، يكون المتحف مغلقًا في عطلات نهاية الأسبوع، لذا يرجى التحقق من المواعيد الحالية قبل الزيارة.

المصدر: موسوعة الإسلام التابعة لمؤسسة التعليم والدعم التركية؛ "متاحف تركيا" (وزارة الثقافة والسياحة)؛ ويكيبيديا.

بعد المرور عبر أزقة السوق المغطى من بيرازيت، والخروج من بوابة محمود باشا، ستصل إلى هذا الحمام في غضون دقائق قليلة عبر طريق منحدر. وفقًا للوحة معلقة على بابه، تم بناء هذا الحمام في الفترة بين عامي 1466 و 1467، وكان جزءًا من مجمع محمود باشا، وهو من أقدم الحمامات المتبقية في المدينة. يقع "كيركجو خان" التابع لنفس المجمع على بعد خطوات قليلة.

في الأصل، كان هذا الحمام مزدوجًا (للرجال والنساء)، ولكن جزء النساء تم هدمه بمرور الوقت لاستخدامه في أغراض تجارية. الجزء المتبقي يتكون من ثلاثة أجزاء كبيرة مقببة. يغطي القبة الرئيسية، التي يبلغ قطرها حوالي 17 مترًا، منطقة "السرداب" (المكان البارد) وتتميز بنوافذ. تتصل هذه القبة بالجدران من خلال عناصر معمارية مزخرفة تسمى "المقرنصات". وفقًا لموسوعة ويكيبيديا، يعتبر هذا الجزء من الحمام أقدم مثال قائم في إسطنبول لقبة نصفية. في منطقة "الحمام الدافئ"، توجد تجاويف ثمانية الأضلاع، وأروقة جانبية، ومناطق خاصة في الزوايا، كلها تحيط بمنطقة "الحوض". انظر أيضًا إلى التجويف المزخرف في مدخل الحمام والواجهة؛ ستلاحظ هنا الزخرفة البسيطة والرصينة التي تميز المباني العثمانية في القرن الخامس عشر.

توضح القصة اللاحقة لهذا المبنى كيف يمكن لحمام أن يغير وظيفته في المدينة. تعرض الحريق الذي اندلع في عام 1755 المبنى لأضرار، وفي عام 1953 تم ترميمه واستخدم لفترة من الوقت كحمام مرة أخرى، ثم تم تحويله إلى مستودع، وفي التسعينيات تم تحويله إلى سوق. اليوم، يضم المبنى محلات تجارية؛ يمكنك المشي تحت القباب ورؤية حجم المكان. انتبه إلى ما فوقك بين البائعين، لأن القبة والعناصر المعمارية المزخرفة المتبقية فوق الرفوف لا تزال تحمل الهوية الأصلية للمبنى. طريق محمود باشا مزدحم جدًا خلال أيام الأسبوع؛ لذا، تمشى ببطء وتجنب عرقلة حركة المرور أمام المحلات.

المصدر: موسوعة التدو (مجمع محمود باشا)؛ ويكيبيديا.

عندما تصعد من منطقة ماهмут باشا وتتجه نحو نور أوسمانية، تصل إلى هذا الحمّام الواقع أمام عمود تشمبرليتاش، الذي يتميز بهيكله المصنوع من حجر البورفير. تم بناء هذا الحمّام عام 1584 بأمر من نوبانو سلطان، زوجة السلطان سليم الثاني ووالدة السلطان مراد الثالث، وكانت عائداته مخصصة لمجمع أتيك فاليد في منطقة أوسكودار. تختلف المصادر حول اسم المهندس المعماري، ولكن غالبًا ما يُنسب تصميمه إلى معمار سنان. ومع ذلك، يذكر سماوي إيتشي في "موسوعة الإسلام" التابعة لـ TDV أن اسم سنان لا يظهر في المصادر التي تذكر أعماله.

أكثر ما يميز هذا المبنى هو قسم الاستحمام. هنا، تم تصميم مخطط متعدد الأضلاع ذو اثني عشر ضلعًا، وتم وضع دائرة من اثني عشر عمودًا حول حجر المنتصف، وتم وضع خلايا خاصة مقببة في الزوايا. انتبهوا إلى الزخارف الرخامية الهندسية الموجودة على الأرض والجدران. يتم الوصول إلى القباب الكبيرة التي تغطي غرف تغيير الملابس عبر عناصر معمارية تسمى "ترومب".

يعكس شكل الحمّام الحالي تأثيرات أعمال التخطيط الحضري التي جرت في القرن التاسع عشر. في عام 1868، تم توسيع طريق ديفان يولو، مما أدى إلى اقتطاع جزء من قسم الاستحمام البارد. تحول قسم النساء عن وظيفته كحمام، ليصبح أولاً مطعمًا، ثم متجرًا للسجاد. تعرض المبنى لحريق في الفترة من 1916 إلى 1917، وتم ترميم قسم الرجال في الفترة من 1972 إلى 1973. تم إضافة الدرجات الموجودة عند المدخل بسبب تغيير مستوى الطريق.

يعمل الحمّام حتى اليوم، ومعظم زواره من السياح الأجانب. إذا كنت ستستحم هنا، ابدأ بالتعرق على حجر المنتصف، ثم انتظر "التلا" (المساعد) لعملية التقشير والرغوة. بعد الانتهاء، استرح لفترة في القسم البارد. استفسر عند المدخل عن الأوقات المخصصة للنساء والرجال. إذا كنت لن تستحم، فقف بجوار العمود الموجود بجوار الحمّام، وتأمل كيف يلخص هذا الركن الذي تتقابل فيه المبنيان انتقال المدينة من المنتدى البيزنطي إلى السوق العثماني.

المصدر: موسوعة الإسلام التابعة لـ TDV؛ الموقع الرسمي لحمام تشمبرليتاش؛ ويكيبيديا.

تصل إلى هذا الحمام إذا سرت من تشمبرليتاش على طول طريق ديڤاني يولي باتجاه الشرق، ثم انعطفت نحو منطقة جاغالوغلو. تم الانتهاء من بناء هذا المبنى في عام 1741، وكان الهدف منه توفير مصدر دخل لمكتبة السلطان محمود الأول التي أُنشئت في آيا صوفيا. تختلف المصادر حول اسم المهندس المعماري؛ ففي حين تذكر موسوعة الإسلام التركية اسم "حسروف" مع بعض التحفظات، تربط مصادر أخرى العمل بكل من سليمان آغا وعبد الله آغا.

يعتبر حمام جاغالوغلو أحد أكبر الحمامات التجارية المتبقية في إسطنبول. نظرًا لأن السلطان مصطفى الثالث منع بناء حمامات جديدة داخل المدينة في عام 1768، لم يتم بناء مبنى بهذا الحجم مرة أخرى. لذلك، يعتبر هذا الحمام مكانًا جيدًا لمقارنته بحمامات القرن السادس عشر التي بناها سنان. لا يزال التصميم كلاسيكيًا: يتكون من منطقة باردة، ومنطقة دافئة، ومنطقة ساخنة تتكون من أربعة أروقة وأربع حجرات خاصة. التغيير يكمن في الزخرفة. في التفاصيل، يمكنك ملاحظة تأثير فن الباروك الغربي الذي ظهر في القرن الثامن عشر؛ وتعتبره موسوعة الإسلام التركية مثالًا على تأثير الفن الأجنبي في العمارة التركية. قارن بين الخطوط الكلاسيكية البسيطة التي تراها في منطقة زيريك وفي تشمبرليتاش، وبين اللغة الزخرفية المتموجة الموجودة هنا، لتلاحظ التغير في الأذواق على مدار قرنين.

يتمتع الحمام قسمين منفصلين للمدخلين. يتم الوصول إلى قسم الرجال من الشارع عبر درج، بينما يفتح مدخل قسم النساء على زقاق جانبي. هذا مثال نموذجي للعادات العثمانية القديمة التي كانت تمنع مداخل قسمي الرجال والنساء من فتح على نفس الشارع. لا يزال الحمام يعمل حتى اليوم، ومعظم زواره من السياح. إذا كنت لا ترغب في الاستحمام، يمكنك من الخارج تحديد المدخلين المختلفين، ومراقبة تصميم الحمام من الخارج، ثم بعد مسيرة قصيرة، يمكنك الوصول إلى آيا صوفيا.

المصدر: موسوعة الإسلام التركية؛ الموقع الرسمي لحمام جاغالوغلو؛ ويكيبيديا.

المحطة الأخيرة من هذه الجولة هي هذا المبنى الطويل ذو القبة الرصاصية، الذي يمتد على طول الساحة الواقعة بين مسجد آيا صوفيا الكبير ومسجد السلطان أحمد. تم بناؤه على يد المعماري سنان في الفترة بين عامي 1556 و 1557، وذلك لضمان دخل للأوقاف الخاصة بزوجة السلطان سليمان القانوني، خورشيد سلطان، وكان من المفترض أن يخدم رواد مسجد آيا صوفيا. توجد تحت الحمّام بقايا حمامات زوكسيبوس التي تعود إلى العصر الروماني، مما يدل على أن تقاليد الاستحمام في هذا المكان تعود إلى فترة أقدم بكثير.

ما يميز هذا الحمّام في العمارة العثمانية هو ترتيب الأقسام. للمرة الأولى في عمارة الحمامات التركية، تم ترتيب قسم النساء وقسم الرجال على نفس المحور، بحيث يقعان جنبًا إلى جنب. يبلغ طول المبنى حوالي 75 مترًا، ويواجه مدخل قسم الرجال الشمال، بينما يواجه مدخل قسم النساء الغرب. في قسم الرجال، توجد الأجزاء بالترتيب التالي: غرفة التبريد، غرفة الاعتدال، وغرفة الحمام الساخن، ثم تأتي غرفة الحمام الساخن وغرفة الاعتدال وغرفة التبريد في قسم النساء؛ أي أن حجرتي الحمام الساخن تقعان متجاورتين في المنتصف. في منتصف كل غرفة حارة، توجد حوض رخامي ثماني الأضلاع. انتبهوا لواجهة المدخل المقوسة الموجودة أمام قسم الرجال؛ فهي حل نادر في حمامات تلك الحقبة.

استمر عمل الحمّام حتى عام 1910، ثم بقي مغلقًا لفترة طويلة، واستُخدم كمخزن في فترات مختلفة. بعد الترميم الذي تم في الفترة بين عامي 1957 و 1958، أصبح متجرًا لبيع السجاد تديره الدولة. بعد الترميم الشامل الذي تم في الفترة بين عامي 2008 و 2011، أعيد افتتاحه كحمّام في مايو 2011. إن إنهاء هذه الجولة بالاستحمام في هذا الحمّام فكرة جيدة؛ قوموا بالحجز مسبقًا، واستعلموا عن تفاصيل الأقسام والخدمات من إدارة الحمّام. عند الخروج، استريحوا قليلًا في الساحة تحت ضوء المساء، وتأملوا مرة أخرى هذه السلسلة الطويلة من القباب التي تفصل بين آيا صوفيا والسلطان أحمد.

المصدر: موسوعة التدو (TDV) الإسلامية؛ ويكيبيديا.