المساجد الواقعة في منطقة أوسكودار والتي يمكن الوصول إليها من الميناء، وتحديدًا تلك الموجودة في منطقة شامليجا.

يُعدّ الجامع الجديد (Yeni Valide Camii)، الواقع خلف ساحة الرصيف مباشرةً، أول ما يراه الزوار القادمون إلى أوسكودار عن طريق العبّارات. وقد شيد الجامع بأمر من والدة السلطان أحمد الثالث، وهي السيدة غولنوش إميت الله سلطان. بدأ بناؤه في نوفمبر عام 1708، واكتمل في مارس عام 1711. لا يُعرف المعماري بالتحديد، ولكن تشير بعض الأبحاث إلى أنه كان محمد آغا من قيصري. يصفه معجم "تاريخ الترك للدولة العثمانية" بأنه مجمع معماري يمثل نقطة التقاء بين فن العصر الكلاسيكي وأذواق عصر اللال.

عند دخولك إلى الفناء، أول ما ستلاحظه هو حجمه: فالفناء، الذي يتميز بتصميم مربع، أكبر من الحرم، ويقع في وسطه نافورة ثمانية الأضلاع. عند دخولك إلى منطقة المصلين، ستلاحظ أن القبة المركزية تستند إلى هيكل داعم ثماني الأضلاع، وأن هناك منصتين على الجانبين، ومنصات أخرى على ثلاثة جوانب. تتميز البلاطات المزخرفة التي تحيط بالمحراب بأنها من إنتاج مدينة كوتاهيا، بينما يشبه المنصة المخصصة للسلطان شرفة تطل على المحراب، وتتكون من دعامات. يزين مدخلا الفناء مئذنتان.

عند الخروج، انظر إلى الجدران الخارجية؛ فهناك هنا من أوائل الأمثلة على "بيوت الطيور" من هذا النوع. يغطي القبر، حيث دُفنت السيدة غولنوش إميت الله سلطان عام 1715، قبة على شكل شبكة، ومحاط بشبكات من البرونز، ويمكن رؤية الجزء الداخلي من خلال هذه الشبكات. يعتبر "السبيل" (نافورة مياه) الذي يعود تاريخه إلى عام 1709، والنافورة المزخرفة بحرفية عالية، جزءًا من هذا المجمع. وقد كتب الخطاطون المهرة في تلك الحقبة الكتابات الموجودة على هذه المعالم.

قبل الدخول، تأكد من وقت الصلاة: إذا كان وقت الصلاة، فمن الأفضل تأجيل الزيارة. عند الدخول، انزع حذائك عند المدخل، ويجب على النساء تغطية رؤوسهن، مع الحرص على تغطية الأكتاف والركبتين. تجنب التحدث بصوت عالٍ داخل المسجد، وتجنب تصوير المصلين.

المصدر: معجم "تاريخ الترك للدولة العثمانية"؛ ويكيبيديا.

انطلقوا من "ياني فاليده" (المنطقة الجديدة) باتجاه الشاطئ، وتسلقوا التلة التي تطل على مسجد "شمس باشا". يقع مسجد "روم مهتيد باشا"، الذي يحمل اسمه، في الحي الذي يحمل اسمه، وهو من أقدم المساجد التي وصلتنا في منطقة أوسكودار. بناه "روم مهتيد باشا"، الذي شغل منصب الوزير الأكبر لفترة وجيزة في عهد السلطان محمد الفاتح؛ والنص العربي المكون من بيتين يقع فوق الباب، ويشير إلى السنة 876 وفقًا لحساب الأبجدية، أي ما يعادل الفترة 1471-1472.

ما يميز هذا المبنى هو التلاقي بين تقاليد العمارة العثمانية والبيزنطية. يذكر "موسوعة الإسلام" التابعة لـ "TDV" أن استخدام الطوب، والزخارف المنحنية، والقبة المستديرة هي خصائص تذكر بالعمارة الدينية البيزنطية. انظروا إلى القبة من الخارج: الخط المستدير للقبة واستخدام الطوب في الأقواس يعطيان صورة مختلفة عن المساجد العثمانية في نفس الفترة. يندرج تصميم المسجد ضمن مجموعة المساجد التي تحتوي على ساحات، وهو على شكل حرف "T" مقلوب؛ وتدعم القبة المركزية قبة نصفية موجهة نحو القبلة، بينما تغطي قباب صغيرة الغرف الموجودة على الجانبين. يقع المئذنة على الجانب الغربي، وهي متصلة بالجدار، وتتميز زخارف "المقارنات" أسفل الشرفة.

من المجمع الذي يضم المسجد، والضريح، والجامعة، والحمام، والمطبخ، لم يبقَ سوى المسجد والضريح حتى الآن. يُعتقد أن الضريح ذو التصميم الثماني الأضلاع والقبة، والذي يقع في المقبرة خلف جدار القبلة، يعود إلى "روم مهتيد باشا". تم تجديد مكان جلوس المصلين في عام 1953.

هذا مسجد حيوي؛ وقد تكون أبوابه مغلقة خلال أوقات معينة. في هذه الحالة، تفحصوا الهندسة المعمارية الخارجية والمقبرة. إذا تمكنتم من الدخول، انزعوا أحذيتكم، واحرصوا على ارتداء ملابس محتشمة، وكونوا هادئين، وإذا كان هناك مصلون، انتظروا في مكان مخصص.

المصدر: موسوعة الإسلام التابعة لـ "TDV"; ويكيبيديا.

بعد السير لبعض الوقت من منطقة "روم مهيد باشا" على طول تلال "سالجاك"، ستظهر أمامكم مسجد "أيازما"، الذي يتميز من بعيد بمدخله على شكل نصف دائرة. أمر السلطان مصطفى الثالث ببناء هذا المسجد تخليدًا لذكرى والدته، مِهرِشاه أمينة سلطان، وشقيقه، الأمير سليمان. وفقًا لموسوعة "ت.د.ف" الإسلامية، بدأ بناء المسجد في 29 مارس 1758 وانتهى في يناير 1761؛ وكان في مكانه في السابق قصر "أيازما"، وقد أخذ المسجد اسمه من هذا القصر. وتذكر الموسوعة أن المسؤول عن بناء المسجد هو "إسحاق آغا"، الذي قام أيضًا ببناء النافورة الشهيرة في ساحة "بيوكوز". أما فيما يتعلق بمهندس المسجد، فتقدم المصادر أسماء مختلفة.

يحمل المسجد آثارًا من الطراز الباروكي العثماني. للوصول إلى مكان المصلين، تصعدون درجًا نصف دائريًا يتكون من عشر خطوات، وهو العنصر الأكثر تميزًا في واجهة المسجد. في الداخل، يغطي قبة واحدة، مدعومة بأربعة أبراز، فناء مستطيل الشكل. تم بناء المحراب والمنبر والمنصة باستخدام الرخام ومجموعة متنوعة من الأحجار الملونة، وقد تلاحظون كيف تم تجميع هذه الأحجار عند النظر إليها عن كثب. يقع بجوار المسجد من جهة يساره "حُنجار كوشك" (منصة خاصة للسلطان) ومنصة أخرى مطلية بالذهب.

عند الخروج، انظروا إلى الحوامل الصغيرة الموجودة على الجدران: توجد بها أعشاش طيور مصممة على شكل قصور مصغرة. وفي أحد أركان الساحة الواسعة، توجد نافورة رخامية كبيرة. تم هدم المئذنة وإعادة بنائها مرتين؛ وقد أعيد افتتاح المسجد بعد ترميمه الشامل في أغسطس 2022.

يمكنكم التقاط الصور في السلالم والساحة، ولكن احترموا المصلين داخل المسجد. أنهوا زيارتكم قبل حلول وقت الصلاة، وخلعوا أحذيتكم واهتموا بملابسكم.

المصدر: موسوعة "ت.د.ف" الإسلامية؛ ويكيبيديا.

من "أيازما" إلى "توبتاشي"، تقع المسافة تقريبًا كيلومتر ونصف جوًا، وتصلون إلى أهم محطة معمارية في الطريق عبر مسيرة صعودية. تم بناء مجمع "أتيك فاليده" بأمر من "نوربانو سلطان"، زوجة السلطان "سليم الثاني" ووالدة السلطان "مراد الثالث"، بين عامي 1570 و 1579، وذلك على يد المعماري "سنان". تقع المباني على منحدر ينحدر نحو وادي "تشافوش ديريسي"، وهي مبنية على مستويات متدرجة. في البداية، كان يُعرف هذا المجمع باسم "فاليده سلطان"، ولكن بعد أن أمرت "غولنوش إميت الله سلطان" ببناء مجمع جديد في ساحة "إسكيليه"، أصبح يُعرف باسم "الأتيق فاليده" أو "الفاليده القديم".

وصل المسجد إلى شكله الحالي عبر ثلاث مراحل. يظهر تاريخ 1583 على النقش المنظم الموجود على الباب. في الفترة بين 1582 و 1583، تم توسيع الحرم الداخلي ليشمل قبتين في الشرق والغرب. وفي عهد السلطان "محمود الثاني"، أُضيفت غرفة "الهونكار" والمنصة. تتكون القبة، التي تقع في المركز وتعتمد على مخطط سداسي، من حوالي 13 مترًا في القطر، وهي مدعومة بخمس قباب نصفية. تحيط المنصات الحرم الداخلي من الغرب والشرق والشمال.

ابدأوا بزيارة ساحة المسطبة: تتكون الساحات من وحدات تتكون من ثلاثة وثلاثين قبة، وتحيط بالساحة من ثلاثة جوانب، ويقع في المنتصف مسطبة ذات حوض متعدد الأضلاع، ويوجد أربعة نوافير على جدار الساحة. داخل المسجد، تتركز بلاط إزنك على بروز المحراب؛ وفي اللوحات الموجودة على جانبي المحراب، سترون زهور التوليب والقرنفل منقوشة بألوان الأبيض والمرجاني والأخضر الداكن على خلفية زرقاء. انتبهوا أيضًا إلى الزخارف المعقدة الموجودة على قبة المحراب المصنوعة من الرخام الأبيض، وسياج المنبر الدقيق.

على مر القرون، استخدمت مباني المجمع، بما في ذلك مدرسة "الدار الشفاء" والمدارس الأخرى، لأغراض مختلفة، بدءًا من الثكنات وحتى السجون. عند دخولكم المسجد، قوموا بخلع أحذيتكم، وارتدوا الملابس المناسبة، وتجنبوا زيارته خلال أوقات الصلاة.

المصدر: موسوعة "TDV" الإسلامية؛ تراث بلدية إسطنبول الكبرى؛ ويكيبيديا.

عندما تمشي بضع مئات من الأمتار شرقًا من منطقة "أتيك باليديه"، ستصل إلى أصغر مساجد المنطقة، ولكنه الأكثر حيوية، ويقع في شارع "تشينيلي مسجد" في حي "مورات ريس". تم بناؤه بأمر من السلطانة كوسيم ماهبيكر، وتشير النقوش الموجودة عليه إلى أنه تم إنشاؤه في عام 1640. يُعتقد أن المهندس المعماري كان قاسم آغا، وهو المهندس المعماري الرئيسي في ذلك العصر. بالإضافة إلى المسجد، يضم المجمع أيضًا مدرسة دينية، ومصدر مياه، ومنصة للوضوء، وحمام مزدوج، ومدرسة لتعليم الأطفال، ونوافير.

المسجد مربع الشكل، وله قبة واحدة. توجد في منطقة جلوس المصلين ثمانية أعمدة من الرخام، ومنارة ذات تصميم مزخرف وقبة واحدة تقع في الجانب الأيمن. بمجرد دخولك، ستفهم سبب تسميته: المساحة الرئيسية، بما في ذلك المحراب، مغطاة بالكامل بالفسيفساء الملونة. يصف "موسوعة الإسلام" التابعة لـ "TDV" هذه الفسيفساء بأنها من إنتاج مدينة كوتاهيا، وتتميز بنقوش الزنابق والورود والأقحوان بألوان الأزرق والأخضر والزمرد على خلفية بيضاء باستخدام تقنية "السير". وتعتبر هذه الفسيفساء من أروع الأمثلة على فن الفسيفساء الكلاسيكي. لاحظ أيضًا أن قمة المنبر مغطاة بالفسيفساء.

تم تجديد الزخارف الموجودة على القبة والزخارف المحيطة بها في عام 1938، وتم ترميم المنارة في عام 1965 من قبل المديرية العامة للأوقاف، وخضع المسجد لعملية ترميم اكتملت في عام 2018. يعتبر الحمام المزدوج، الذي يفصل بين الرجال والنساء، أيضًا جزءًا من هذا المجمع.

نظرًا لصغر حجم المسجد، قد يشعر عدد قليل من الأشخاص بالاكتظاظ. إذا كنت تزوره مع مجموعة، فادخلوا بالتناوب. لا تلمسوا الفسيفساء، ولا تستخدموا الفلاش. تجنبوا زيارة المسجد خلال أوقات الصلاة، وخلعوا أحذيتكم، ويجب على النساء تغطية رؤوسهن.

المصدر: موسوعة الإسلام (TDV)؛ ويكيبيديا.

المحطة الأخيرة في هذه الرحلة هي مسجد "بويوك شامليجا"، الذي يوضح كيف يتم تطبيق هذا التقليد اليوم على نطاق أوسع. نظرًا لأن الطريق من "تشينلي" إلى قمة "شامليجا" طويل ومنحدر، يُفضل استخدام الحافلة أو سيارة الأجرة لهذه المرحلة. بدأ بناء المسجد في عام 2013، وافتتح للعبادة في عام 2019. تصف "المؤسسات الوطنية" هذا المسجد بأنه أكبر مسجد في إسطنبول وتركيا. وفقًا لموسوعة ويكيبيديا، يعود التصميم الأولي للمسجد إلى المهندسين المعماريين "هايرية جول توتو" و"بهار ميزراك".

تتميز المساحة بأبعاد كبيرة: وفقًا لنفس المصدر، يبلغ قطر القبة 34 مترًا وارتفاعها 72 مترًا، بينما يبلغ ارتفاع أربعة من المآذن الستة 107.1 مترًا، وارتفاع المآذنين الآخرين 90 مترًا. تم تصميم المسجد لاستيعاب 63 ألف شخص في وقت واحد. يعود هذا الحجم الكبير إلى الشكل الذي يظهر من العديد من نقاط المدينة عند الصعود إلى القمة. داخل المسجد، انتبهوا إلى خطوط الكتابة على السطح الداخلي للقبة، وكيف يتم إضاءة الصحن الواسع. مقارنة العناصر التي ترونها في المساجد الكلاسيكية مع كيفية إعادة إنشائها على هذا النطاق الواسع، ستجعل الزيارة أكثر فائدة.

المركب لا يقتصر على المسجد فحسب؛ بل يضم أيضًا مكتبة، ومعرضًا فنيًا، وقاعة مؤتمرات، وورش عمل فنية. افتتح متحف الحضارات الإسلامية، التابع لـ "المؤسسات الوطنية"، في 8 أبريل 2022. يعرض المتحف، الذي يقع في مساحة مغلقة تبلغ 10 آلاف متر مربع، قطعًا فنية مختارة من مجموعات مثل قصر توبكابي، ومتحف الآثار التركية والإسلامية، ومتاحف إسطنبول الأثرية، ويعود تاريخها إلى الفترة ما بين القرنين السابع والتاسع عشر. يعرض المتحف هذه القطع في خمسة عشر قسمًا، بما في ذلك الكعبة، وخط النسخ، والفن التركي للخزف، والعلوم في الإسلام. المتحف مغلق يوم الاثنين؛ يرجى التحقق من ساعات العمل والمعلومات المتعلقة بالتذاكر على الموقع الرسمي.

هنا أيضًا، تحدد أوقات الصلاة؛ يكون المسجد مزدحمًا جدًا في صلاتي الجمعة والأعياد. يرجى الالتزام بقواعد اللباس والأحذية، والحفاظ على الهدوء داخل المسجد.

المصدر: المؤسسات الوطنية؛ وزارة الثقافة والسياحة بجمهورية تركيا؛ ويكيبيديا.