أنقرة: مركز الأُهالي والتجار الأتراك.

ابدأ من محطة "أولو" للمترو، ثم توجه سيرًا على الأقدام جنوبًا على طول شارع أتاتورك. المبنى البسيط والمتناسق الذي يقع مقابل مبنى الأوبرا هو متحف المديرية العامة للأوقاف. يعود هذا المبنى إلى فترة العمارة الوطنية الأولى؛ حيث انتقل إليه كلية الحقوق في أنقرة، التي تأسست عام 1925، عام 1928، وظلت هناك حتى عام 1941. بعد ذلك، استُخدم كمدرسة للفنون للبنات، وكمجمع للطلاب، وكمكتب للمفتي في أنقرة حتى أبريل عام 2004. وبعد الترميم، افتتح كمتحف في 7 مايو 2007. يعرض المتحف، الذي يضم طابقًا سفليًا وطابقًا أرضيًا وطابقًا أول، 236 قطعة من مجموعة تضم 2669 قطعة أثرية؛ تمتد القطع الأثرية من القرن الثالث عشر إلى القرن العشرين، وهي جميعها من مؤسسات خيرية في جميع أنحاء تركيا.

في هذا المسار، ابحث عن زوج من الألواح الخشبية المعروضة في قاعة الأعمال الخشبية: وهي ألواح نوافذ من مسجد "أهي إفْران" يعود إلى القرن الثالث عشر. "أهي إفْران" هو الشيخ ناصر الدين محمود، الذي توفي عام 1262، وفقًا لمعجم "تاريخ الدعوة الإسلامية". لقد أسس "الأهلة" في الأناضول من خلال الجمع بين العلاقة بين الشيخ والتلميذ في الزاوية، والعلاقة بين الحرفي والمتدرب في الورشة. العديد من "الخان" (الفنادق التجارية) التي ستراها في هذا المسار هي أيضًا من المؤسسات الخيرية؛ حيث كان "سولوهان" و"تشوكورخان" مرتبطين بمؤسسة خيرية، بينما كان "تشَنْغِلْخان" ملكًا لمؤسسة "رستم باشا". المتحف هو نقطة انطلاق جيدة لفهم كيف حافظت مؤسسة الأوقاف على هذه المباني.

في الطابق الأرضي، ستجد السجاد والبسط وأدوات النسيج، بينما في الطابق العلوي، توجد المخطوطات والبلاطات والأعمال المعدنية والخشبية. من بين المعروضات البارزة: ألواح أبواب من مسجد "دِفْرِيْغِي" الكبير، والمشاعل، والوثائق الخيرية، والساعات، ولوحات الخط. يوجد أيضًا ورشة ترميم مزودة بحوض لغسل السجاد، وجهاز إرشاد صوتي متعدد اللغات. تحقق من أيام الزيارة وشروط الدخول على الموقع الرسمي.

المصدر: متحف الآثار التابعة للأوقاف في أنقرة؛ معجم "تاريخ الدعوة الإسلامية"، "الأهلة"; ويكيبيديا.

من الشارع الرئيسي، اتجهوا إلى ساحة أولوس، ثم ادخلوا شارع أنافارتالار. يقع مبنى "سولوهان" في الجزيرة الواقعة بين شارعي أنافارتالار وبوسطا. تم بناؤه بين عامي 1508 و 1511، في عهد السلطان بايزيد الثاني والسلطان سليم الأول، وكان من تصميم الدولة العثمانية، حسن باشا. عُرف المبنى لفترة طويلة باسم "خان حسن باشا"، بينما ظهر اسم "سولوهان" في السجلات اعتبارًا من عام 1688. يظهر اسم "خان حسن باشا" في قائمة تضم حوالي ثلاثين خانًا في أنقرة العثمانية، والتي وردت في "موسوعة الإسلام" التابعة لمؤسسة التقريب بين المذاهب الإسلامية.

المبنى هو خان من الحجر، يتكون من طابقين ويضم ساحتين. الساحة الأولى مربعة الشكل، وتضم في الطابق السفلي 30 غرفة، وفي الطابق العلوي 32 غرفة، بالإضافة إلى نافورة ومسجد في المنتصف. الساحة الثانية هي منطقة الإسطبلات، ويوجد بها حمام. في العصر العثماني، كان يتم في هذا المكان تجارة القهوة والخيوط. الخيوط مهمة من حيث موضوع المسار، لأن كلمة "خيط" في مدينة أنقرة تشير إلى خيوط الصوف. تعرض المبنى لأضرار في حريق سوق السمك عام 1929، واستخدم كسوق للخضروات والفواكه حتى الخمسينيات من القرن العشرين، ثم قامت مديرية الأوقاف العامة بترميم المبنى في عام 1984. اليوم، يعمل المبنى كسوق، ويظهر وجود سوق الخضروات والفواكه في أنقرة الذي تم بناؤه أمامه في عام 1937، وسوق الباعة الذين يبيعون مواقد التدفئة الملحق بالجدار، كيف ظل هذا المكان دائمًا سوقًا متخصصًا.

استكشفوا المبنى من خلال التجول في كلتا الساحتين: انظروا إلى ترتيب الغرف، والأروقة، وحجم الباب الرئيسي. يمكنكم هنا مقارنة مخطط المبنى بخان "كوزا خان" الموجود في بورصة. بعد ذلك، يبدأ الجزء الأكثر انحدارًا في المسار، وهو عبارة عن طريق صاعد يمتد لمسافة كيلومتر تقريبًا حتى سفح القلعة.

المصدر: ويكيبيديا، سولوهان؛ "موسوعة الإسلام" التابعة لمؤسسة التقريب بين المذاهب الإسلامية، أنقرة؛ غوفين دينشر، "إيدالكنت" 2014.

متحف حضارات الأناضول يعرض مجموعته من خلال مسارات مختلفة؛ انظروا إلى المبنيين اللذين تقعان على هذا المسار. يقع المتحف في شارع "جوزجو" ويتكون من مبنيين عثمانيين. تم بناء "محمود باشا بدستان" (سوق مغطى) بأمر من محمود باشا، أحد وزراء السلطان فatih، في الفترة بين عامي 1464 و 1471، ولا يحمل أي نقوش. يتكون هذا المبنى من مساحة مستطيلة مغطاة بعشر قباب، وتحيط بها صفوف من 102 محل تجاري مقببة. هذا هو التصميم الكلاسيكي للأسواق المغطاة. "كورشونو خان" (نزل تجاري) المجاور تم بناؤه أيضًا بأمر من محمد باشا، أحد وزراء السلطان فatih، في النصف الثاني من القرن الخامس عشر. وهو مبنى من طابقين مبني من الحجر، ويضم 28 غرفة في الطابق السفلي و 30 غرفة في الطابق العلوي.

كان هذا المكان هو المركز الرئيسي لتجارة "سوف" (نوع من القماش). كان بإمكان قماش "سوف" المصنوع في أنقرة أن يُباع فقط للتجار المتخصصين في هذا النوع من الأقمشة الموجودين في السوق المغطى، ومن ثم يتم توزيع هذا القماش من هنا إلى إسطنبول وحلب والبندقية. حتى إيجار المحلات في "كورشونو خان" يعكس هذا الأمر: وفقًا لما ذكره موقع ويكيبيديا، كان الإيجار السنوي الذي يبلغ 1800 "أكشة" في أماكن أخرى، يرتفع هنا إلى 41500 "أكشة". بعد حريق عام 1881، تم هجر كلا المبنيين. بدأت فكرة المتحف في عام 1921 في "أك كاله" الموجودة في قلعة أنقرة، وعندما لم تكن المساحة كافية، تم شراء السوق المغطى والنزل التجاري بناءً على اقتراح من حامد زوبير كوشاي. استمرت أعمال الترميم من عام 1938 إلى عام 1968، وكان المهندسون المعماريون هم ماجيت كورال وزوhtu باي وإحسان كيغي؛ وتم افتتاح الجزء الأوسط من السوق المغطى للزوار في عام 1943. تم اختيار المتحف كأفضل متحف في أوروبا لعام 1997.

عندما تكونون داخل السوق المغطى، انظروا إلى القباب وإلى إيقاع المحلات التجارية. يستخدم "كورشونو خان" اليوم كمبنى إداري للمتحف، وقد لا يكون من الممكن دائمًا رؤية داخله. بعض القاعات قيد الترميم حتى بداية عام 2027؛ يرجى التحقق من الحالة الحالية من خلال الموقع الرسمي.

المصدر: الموقع الرسمي لمتحف حضارات الأناضول؛ ويكيبيديا؛ ويكيبيديا، كورشونو خان (أنقرة)؛ كايا 2021.

من المتحف، توجهوا سيرًا على الأقدام نحو البوابة الرئيسية للقلعة؛ حيث تقف خانتان جنبًا إلى جنب في منطقة أتا بازار الواقعة أمام البوابة. الخانة الأصغر، الواقعة على المنحدر، هي "تشوكور خان". يعود تاريخها إلى القرنين السادس عشر والسابع عشر، وهي تابعة لوقفية "أنقارافي محمد أمين أفندي"، وهو من علماء الدين في تلك الحقبة. خضعت الخانة لعمليتي ترميم كبيرتين في عامي 1791 و 1801. وهي عبارة عن مبنى من طابقين، يتميز بقاعدة حجرية وجدران من الطوب، مع دعامات خشبية. بسبب انحدار الجانب الغربي، يوجد بها طابق سفلي جزئي، ويبدو أن اسم "تشوكور" (الذي يعني "الحفرة") يشير إلى هذا الارتفاع. يمكن الوصول إلى الفناء المستطيل من الجهة الشمالية؛ وتصميمها يتبع مخطط خانات المدن العثمانية التقليدية، وهي أشبه بالأخ الأصغر لـ "تشينغل خان".

كانت هذه الخانة مدرجة في بداية الألفية الثالثة ضمن قائمة المباني التي تتطلب ترميمًا عاجلًا من قبل "صندوق الآثار العالمي". وقد تم ترميمها بدقة في الفترة من أكتوبر 2007 إلى مايو 2010، وتم تغطية فنائها بسقف زجاجي بغرض الحماية. اليوم، تعمل الخانة كمرفق إقامة. لذا، يمكنكم قضاء حوالي خمس عشرة دقيقة لمشاهدة واجهتها التي تتميز بمزيج من الحجر والطوب، والأخشاب المستخدمة في الطابق العلوي، وباب الفناء، وكيف يتناسب المبنى مع المنحدر.

إن وجود هاتين الخانتين جنبًا إلى جنب عند بوابة القلعة ليس صدفة. في أنقرة العثمانية، كانت هناك حوالي ثلاثين خانًا، ومعظمها يقع بالقرب من القلعة، حول منطقة "البدست" (السوق المغطى). كانت البضائع تنزل من القوافل عند البوابة، ثم يتم توزيعها إلى الأسواق الواقعة في الأسفل. بعد زيارة "تشوكور خان"، يمكنكم المشي بضع خطوات للوصول إلى "تشينغل خان". بعد رؤية كلتيهما، انظروا من الساحة إلى الأسفل باتجاه "كويون بازار"، حيث يقع طريق العودة الخاص بكم.

المصدر: ويكيبيديا، "تشوكور خان"; موسوعة "TDV" الإسلامية، "أنقرة".

يقع "تشينغهان" (Çengelhan) بالقرب من بوابة القلعة، وهو من أهم خانات أنقرة. وفقًا للمصادر، تم بناؤه في عام 1522، في عهد السلطان سليمان القانوني، وكان تابعًا لوقفية رستم باشا، ويعتبر من بين أربعة خانات رئيسية في ذلك العصر. يتميز بتصميمه المستطيل الذي يقترب من المربع، وفناءه الداخلي المفتوح، وعدد كبير من الغرف، ومنطقة مخصصة للإبل، وهو أفضل مثال محفوظ من خانات المدن العثمانية الكلاسيكية في أنقرة. يذكر في قائمة الخانات الثلاثين التي وردت في "موسوعة الإسلام" التابعة لمؤسسة التقريب بين المذاهب الإسلامية، ويحتل مكانة مرموقة. استخدم "تشينغهان" لفترة طويلة كمخزن للصوف والوبر والجلود، وكان شريان الحياة للتجارة في المنطقة. تذكر سجلات المحاكم الشرعية في أنقرة، في عام 1721، أن تاجرًا كان يقيم في "تشينغهان" باع 750 "وكيّة" من خيوط الحرير لتاجر هولندي. هذا التسجيل هو الوثيقة الأكثر وضوحًا لشبكة التجارة التي كانت موجودة في ذلك الوقت: كان التاجر الأجنبي يأتي إلى الخان، ويشتري الخيوط، ثم ينقلها إلى أوروبا عبر إزمير أو إسطنبول.

في القرن العشرين، كان "تشينغهان" هو أول متجر لـ "وهبي كوچ". وفي عام 2005، قامت مؤسسة "راهمي إم. كوچ" للمتاحف والثقافة بتأجير الخان من المديرية العامة للأوقاف، وقامت بترميمها، وافتتحته كمتحف الصناعة الأول في أنقرة. وفي الفترة من 2012 إلى 2016، تم ترميم الخان المجاور، "سافرهان" الذي يعود تاريخه إلى عام 1511، وتم إضافته إلى المتحف. يحتوي المتحف على أكثر من عشرة آلاف قطعة، بدءًا من وسائل النقل وصولًا إلى الطيران. ننصح بزيارة الفناء أولاً، ومشاهدة الأعمدة والترتيب العام للغرف، ثم استكشاف المعروضات.

للحصول على معلومات حول أيام الإغلاق وشروط الزيارة، يرجى زيارة الموقع الرسمي للمتحف. بعد زيارة المتحف، توقف أمام البوابة وقارن مرة أخرى بين "تشينغهان" و"تشوكوهان". كلاهما يؤديان نفس الوظيفة، ولكن على نطاقين مختلفين.

المصدر: ويكيبيديا، متحف "تشينغهان راهمي إم. كوچ"; "كايا 2021" (DergiPark); "موسوعة الإسلام"، أنقرة.

أثناء النزول من منطقة "أتا بازاري" باتجاه "كويون بازاري"، يقع على الطريق مسجد "أهي إلفان". تنتهي هذه الرحلة عند المسجد الذي بناه عائلة "أهي إلفان"، وهي العائلة التي أسست تنظيم التجارة. وفقًا لمعجم "تاريخ الإسلام" التابع لـ "TDV"، فقد بناه الحاج إلفان بن محمد باي، وهو من سلالة نظام الدين زهاب، في نهاية القرن الرابع عشر. وتذكر النقوش الموجودة على المنبر أن الأمير محمد الأول قام بتجديده وإصلاحه في الفترة بين عامي 1413 و 1414. كان "الأهي" تنظيمًا جمع الحرفيين الذين فروا من الغزو المغولي في القرن الثالث عشر في أنقرة وما حولها. وقد لعبوا دورًا حاسمًا في الحياة الاجتماعية والاقتصادية للمدينة قبل انضمامها إلى الدولة العثمانية في عام 1354. كما أن مسجد "أصلان هان" الواقع في منطقة "سامان بازاري" القريبة، قد بناه أيضًا أحد أعضاء تنظيم "الأهي"، وهو "أهي شراف الدين". هذه الرحلة تتضمن زيارة مسجد "أهي إلفان" فقط.

في الداخل، يتكون الفضاء المستطيل من أربع مناطق، يفصل بينها أربعة صفوف من الأعمدة الخشبية. رؤوس هذه الأعمدة الحجرية مأخوذة من بقايا رومانية وبيزنطية. الجدران السفلية مبنية من الحجر، والجزء العلوي من الطوب، والسقف من الخشب المزخرف، والمقاعد الخشبية أيضًا من الخشب. محراب المسجد مزين بزخارف بارزة ونقوش، والمنبر مصنوع من الخشب بأعمال نجارة دقيقة، وقد صنعه محمد بن بايزيد من منطقة "هاربوت". أبواب المسجد المزينة بنقوش تصف تاريخ البناء والإصلاحات موجودة حاليًا في متحف الإثنوغرافيا.

إرشادات الزيارة: المسجد مفتوح للعبادة، لذا تجنبوا الدخول أثناء أوقات الصلاة، أو انتظروا بهدوء في الخلف. انزعوا أحذيتكم عند الباب، وتأكدوا من تغطية أكتافكم وركبتيكم، وارتدوا النساء الحجاب. تجنبوا استخدام الفلاش عند التقاط الصور. عشرون دقيقة كافية للإعجاب بالأعمدة والمنبر. من هنا، يمكنكم النزول إلى منطقة "كويون بازاري" والوصول إلى ساحة "سامان بازاري". تتوفر حافلات إلى منطقة "أولوس" و "كيزيلاي" من هناك.

المصدر: معجم "تاريخ الإسلام" التابع لـ "TDV"، مقالات "مسجد أهي إلفان" و "أنقرة".