في منطقة زيتنبورنو، على طول الجدار الخارجي، من منطقة كازليتشيشمه إلى منطقة توبكابي.

انطلقوا من محطة كازليتشيشمة في مشروع مرماراي، وتوجهوا إلى شارع أباي، المعروف سابقًا باسم شارع ديميرخانه. تقع النافورة على هذا الشارع، وهي على بعد دقائق قليلة سيرًا على الأقدام من المحطة. وفقًا لويكيبيديا، يبدأ شارع ديميرخانه من الأسوار ويمتد في اتجاه محطة زيتينبورنو، ويقسم الحي إلى قسمين رئيسيين. عندما تصلوا إلى أمام النافورة، انظروا أولاً إلى الواجهة بأكملها: إنها هيكل مصنوع من الحجر المنحوت، ذو وجه واحد، ويتميز بنيش مستطيل الشكل ذي قوس مدبب منخفض، محاط بزخارف. ابحثوا عن الزخرفة الصغيرة على مفتاح القوس، فهي قد لا تظهر للوهلة الأولى. النقش الموجود فوق القوس ليس أصليًا؛ فقد تم استبدال النقش القديم، الذي ظهر في صور من ثلاثينيات وأربعينيات القرن الماضي، بنقش جديد كتبه خطاط خلال عمليات الترميم في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. أهم ما يجب أن تنتبهوا إليه هو المرآة الموجودة داخل النيش. أسفل النقش المكتوب بخط الثلث على شكل ختم مقسم إلى خمسة أجزاء، توجد صورة لبطة سمينة على سطح من الرخام الأبيض، وإلى جانبها غصن على شكل نجمة. يعطي النقش تاريخًا وفقًا لحساب الأبجدية، وهو السنة 953 الهجرية، أي 1546-1547، ويذكر اسم "محمد بك" كمؤسس النافورة. يُعتقد أن هذا محمد بك هو "آشيق بير محمد تشيليبي"، وهو عالم دين توفي في إسكوبي. الحجر الذي تحمل زخرفة البطة أقدم بكثير من النافورة. في عام 2002، قام باحثون عن الكنوز بكسر الرخام على أمل العثور على الذهب؛ وعند فحص الأجزاء المتبقية، تبين أن الحجر هو رخام بيزنطي يعود إلى القرن الخامس. عندما تم قلب الأجزاء وجمعها، ظهرت زخرفة "كريستوجرام"، مما يعني أن الحرفي العثماني قام بعكس الحجر البيزنطي ونقش الزخرفة على سطحه الخلفي. تم ترميم الرخام في عام 2010 على النحو الأمثل. يكتب إيفليا تشيليبي في كتابه "رحلات" أنه وجد وصفًا لزخرفة البطة الموجودة أسفل قوس هذه النافورة، الواقعة خارج يديقوله، جميلاً للغاية لدرجة أنه لا يمكن وصفه. على جانبي النافورة، توجد فتحات على شكل أقواس مستديرة، وإلى جانبها توجد "صناديق الصدقة"; لا تفوتوا هذه التفاصيل. الآن، انظروا إلى الحي الذي يقع خلفكم. وفقًا لما ذكرته ويكيبيديا، بعد أن أمر السلطان محمد الفاتح ببناء حصن يديقوله، خصص هذه المنطقة الواقعة خارج الأسوار للحرفيين الذين يعملون في مجال الجلود والصباغة، وتم إنشاء حوالي 360 مصنعًا للجلود في المنطقة. كما تطورت مصانع الشموع التي كانت تصنع الشموع من الدهون الحيوانية للحيوانات المذبوحة في المنطقة المحيطة بهذه الصناعات. في القرن التاسع عشر، أُضيفت مصان المصدر: ويكيبيديا، كازلي تششمي؛ ويكيبيديا، كازليتششمي؛ مكتب قائمقامية زيتينبورنو، تاريخ منطقتنا؛ بوداك، مجلة العلوم السياسية بجامعة مرمرة.

عندما تقترب من الجدران من منطقة كازليتششمي من الغرب، سترى هذا الجانب من التحصينات. في هذه النقطة، سترى الجانب الخارجي للتحصينات، وليس الجزء الداخلي. ابدأ بملاحظة كيفية بناء خط الجدار. تتكون الجدران الخارجية التي تم بناؤها في عهد ثيودوسيوس الثاني من ثلاثة طبقات: الجدار الرئيسي السميك في الداخل، والجدار الخارجي الأقل ارتفاعًا أمامه، والخندق الواسع في المقدمة. يتراوح سمك الجدار الرئيسي بين 4.5 و 6 أمتار، وارتفاعه حوالي 12 مترًا؛ بينما يصل ارتفاع الجدار الخارجي إلى 8.5 إلى 9 أمتار. انتبه إلى الشرائط الحمراء من الطوب التي تظهر بين حجارة الجدار؛ فهي ليست مجرد زينة، بل تعمل على تقوية الجدار عن طريق ربط الحجارة بمادة رابطة. كان الخندق واسعًا، حيث يبلغ عرضه 20 مترًا، وفي بعض الأماكن يصل عمقه إلى 10 أمتار؛ ولا تزال ترى الجدران العرضية التي تقسمه إلى أقسام. ثم، حول نظرك نحو البوابة الذهبية. كانت البوابة الذهبية، وهي بوابة الاحتفالات في الإمبراطورية البيزنطية، هي المكان الذي كان يدخل منه الأباطرة في احتفالاتهم بالانتصارات وفي مراسم تتويجهم. لا يزال الجدل قائمًا حول فترة بناء البوابة؛ حيث يرى بعض الباحثين أنها بنيت في عهد ثيودوسيوس الأول، بينما يرى آخرون أنها بنيت في عهد ثيودوسيوس الثاني، ويغلب الرأي الثاني حاليًا. في أواخر العصر البيزنطي، تم تضييق فتحات البوابة. لا يزال بإمكانك رؤية الجزء العلوي من القوس الكبير الذي يربط البرجين الرخاميين على جانبي البوابة من الخارج. يظهر في رسم توضيحي يعود إلى عام 1685 أن البوابة الخارجية كانت مزينة بلوحات بارزة في ذلك الوقت؛ ولا تزال بعض بقايا هذه التماثيل موجودة اليوم في متحف الآثار في إسطنبول. قام السلطان محمد الفاتح في عام 1458 ببناء حصن يديقوله، بإضافة ثلاثة أبراج كبيرة إلى الأربعة الموجودة بالفعل في الجدار الداخلي. فقد الحصن وظيفته كبوابة، واستخدم في معظم فترة حكم الدولة العثمانية كمخزن للكنوز، وأرشيف، وسجن حكومي. ابحث أيضًا عن البوابة الصغيرة المجاورة لحصن يديقوله، وهي بوابة تقع بين البرجينين الحادي عشر والثاني عشر؛ حيث يختلف الباحثون حول ما إذا كانت هذه البوابة من العصر البيزنطي أم العثماني. الآن، انظر إلى أسفل الجدران، وإلى المناطق الخضراء المحيطة بالخندق والطريق. وفقًا لموقع وزارة الثقافة والسياحة، تعد حدائق يديقوله، التي تمتد على طول أسفل الجدران بين بوابتي ميفلان وكابو، ميراثًا حيًا لزراعة الخضروات يعود تاريخه إلى أكثر من 1500 عام. وفقًا للمصادر التي نقلتها ويكيبيديا، تذكر السجلات التي تعود إلى عام 1735 وجود 344 حديقة، بينما تظهر خريطة تعود إلى عام 183 يمكن الوصول إلى قصر توبكابي من خلال نزهة تستغرق حوالي ثلاثة كيلومترات؛ وإذا شعرت بالتعب، يمكنك استخدام الحافلة رقم MR11 التي تسير في نفس الاتجاه. المصادر: ويكيبيديا، أسوار القسطنطينية؛ موقع GoTürkiye، أسوار إسطنبول؛ ويكيبيديا، يedikule؛ ويكيبيديا، سجون يedikule.

عندما تصل إلى منطقة طوب قابي من الخارج، فإن المساحة الخضراء الواسعة المقابلة للطريق هي "حديقة طوب قابي الثقافية"، ويقع المتحف داخل هذه الحديقة. وفقًا للموقع الرسمي للمتحف، كانت هذه المنطقة في الماضي موقع محطة الحافلات "تراقيا"، وبعد نقل المحطة، تم إنشاء الحديقة، وافتتح المتحف للزوار في عام 2009. وفقًا لموسوعة ويكيبيديا، بدأ بناء الحديقة في عام 1999، وتمتد الحديقة على مساحة 354 ألف متر مربع. قبل دخول المتحف، توقف أمام الباب وانظر حولك، لأن موقع المتحف هو جزء من القصة. وفقًا للموقع الرسمي، من النقطة التي يقع فيها المتحف، يمكن رؤية أسوار إديرنه على اليسار، وأسوار طوب قابي في المقدمة، وأسوار سيلفيريكابي على اليمين. كان "طوب قابي" بوابة القديس رومانس في العصر البيزنطي، وأخذ اسمه من المدفع الكبير الذي تم وضعه في مواجهته خلال حصار عام 1453. تبدأ الجولة داخل المتحف بمعرض. تم إعداد هذا القسم من قبل المؤرخين إرهان أفيونجو وكوشكون يلماز، ويقدم سردًا شاملاً يمتد من تأسيس المدينة إلى الحصار، والفتح، وأعمال البناء التي قام بها السلطان محمد الفاتح، وذلك من خلال اللوحات الصغيرة والنقوش والصور. لا تتسرع في المرور بالمعرض؛ السياق الذي ستراه في المنصة العلوية يكمن هنا. في نهاية المعرض، ستمر عبر ممر قصير ومظلم وتصل إلى منصة الرسم البانورامي. تم تنفيذ الرسم على السطح الداخلي لنصف كرة بقطر 38 مترًا، ويغطي مساحة ثنائية الأبعاد تبلغ 2350 مترًا مربعًا. الجزء الذي يربط الرسم بالمنصة، والمساحة التي تبلغ 650 مترًا مربعًا، هو حقًا ثلاثي الأبعاد؛ هنا توجد نماذج من المدافع وعربات المدفعية وبراميل البارود. وفقًا للموقع الرسمي، يحتوي الرسم على حوالي 10 آلاف شخصية، وتبدأ هذه الشخصيات بحجم الإنسان وتتقلص تدريجيًا كلما ابتعدت نحو الأفق. بمجرد وصولك إلى المنصة، ارفع رأسك: السماء تمتد بشكل مستمر من الجزء العلوي من الرسم على شكل قبة، لذلك لا يمكنك تحديد مكان انتهاء الرسم. يربط المتحف الشعور القصير بالدهشة الذي يشعر به الزائر في هذه اللحظات الأولى بحقيقة أن الرسم ليس له بداية أو نهاية. ثم قم بجولة بطيئة وانظر إلى الشقوق الموجودة في الأسوار. وفقًا لموسوعة ويكيبيديا، تم رسم الأجزاء المتضررة من الأسوار وحجمها بناءً على تقرير ترميم الأسوار الذي قدمه حزيز باي، أول حاكم للمدينة في إسطنبول. تم تنفيذ الرسم، الذي بدأ في عام 2005 وانتهى في عام 2008، كعمل تعاوني لثمانية فنانين، وكان الفنان والرسام والكاتب السينمائي هاشم فاتانش هو صاحب فكرة المشروع. يذكر الموقع الرسمي أن الفنانين اختاروا بعناية حتى التفاصيل التي لا يمكن رؤيتها إلا من مسافة 14 مترًا، وقم بج

جامع، يقع خارج أسوار طوبقابي، عند تقاطع شارع دافوتباشا القديم، ومقبرة طوبقابي، والطريق السريع E-5؛ ويمكن الوصول إليه في غضون دقائق قليلة سيرًا على الأقدام من منطقة بانوراما. وفقًا لموسوعة التدوين الإسلامي (TDV)، يُعرف هذا المبنى أيضًا بأسماء "تاتسيجي إبراهيم تشافوش"، و"أراكيجي إبراهيم آغا"، و"تاتسيجي جامع". بناه إبراهيم آغا، واسمه مشتق من "أراك" وهو نوع من الأقمشة التي كان يتاجر بها لكسب عيشه. قبل الدخول إلى الفناء، انظر إلى "السِبيِل" الموجود في الزاوية. هذا السِبيِل، وهو أقدم جزء في المجمع، بناه إبراهيم آغا في عام 1578، وفقًا للوحة حجرية محفوظة داخل الجامع. تذكر اللوحة الحجرية الموجودة على النافورة المقابلة للسِبيِل أن النافورة أضيفت في عام 1820 بأمر من ديرفيش محمد باشا، وهو كبير الوزراء في ذلك الوقت؛ وهي آخر إضافة إلى المجمع. تشير اللوحة الحجرية الموجودة فوق باب الجامع إلى أن المبنى اكتمل في عام 1592، بينما السِبيِل الثاني الموجود بجوار الباب الشرقي للفناء يعود تاريخه إلى عامي 1593 و 1594. ستلاحظ من الخارج أن الجامع متواضع للغاية: إنه مبنى صغير ذو سقف مائل، ومبني من الحجر والطوب المتناوب، ويتميز بمنطقة للصلاة تتكون من صفين من الأعمدة الخشبية. عد الأعمدة الخشبية في منطقة الصلاة: ثمانية عشر عمودًا في الخارج، وعشرة أعمدة في الداخل. تؤكد موسوعة التدوين الإسلامي (TDV) على أهمية هذا الجامع على الرغم من صغره، وذلك بفضل تقنيات البناء المستخدمة وثراء التصميم الداخلي، حيث يمكن ملاحظة تفاصيل لا تظهر بوضوح في المباني المماثلة. يقع المئذنة، المصنوعة من الحجر المنحوت، في الزاوية الشمالية الغربية؛ وهو مربع القاعدة، وله جسم ذو ستة عشر ضلعًا، ويتميز بمنارة واحدة. اختر وقتًا مناسبًا لزيارة الجامع بخلاف أوقات الصلاة، وخلع حذائك، وارتدِ ملابس تغطي الكتفين والركبتين، وكن هادئًا. بمجرد دخولك، انظر إلى الأعلى. وفقًا لموسوعة التدوين الإسلامي (TDV)، القبة الخشبية التي تغطي منطقة الصلاة، ويبلغ قطرها حوالي 5.5 متر، غير مرئية من الخارج؛ فهي مخفية تحت السقف وتستند إلى إطار خشبي ثماني الأضلاع مزين بزخارف خشبية. منطقة الصلاة قريبة من الشكل المربع؛ وتذكر موسوعة التدوين الإسلامي (TDV) أن أبعادها تقريبًا 11.2 متر و 11.7 متر، وارتفاعها حوالي 6.2 متر. تستند المنصة (المحفل) إلى عشرة أعمدة خشبية وتلتف حول الجدار الشمالي الغربي. ثم توجه إلى الجدران. تغطي نصف مساحة الجدران لوحات من السيراميك الإ يذكر أن المبنى تم ترميمه في عهد محمود، وأن أعمال الزخرفة الخشبية ظهرت في أعمدة المبنى نتيجة لعملية ترميم قامت بها المديرية العامة للأوقاف في عام 1985، وأن المبنى خضع لعملية ترميم شاملة بعد عام 2005. للوصول إليه، يمكنكم ركوب قطار الترام رقم T1 من منطقة طوب قابي، أو النزول في محطة كازلي تششمة بواسطة الحافلة رقم MR11 ثم الانتقال إلى خط المترو Marmaray. المصادر: موسوعة الإسلام التركية (TDV)، مجمع تاككتشي إبراهيم آغا؛ ويكيبيديا، مجمع تاككتشي إبراهيم آغا.