خمسة عشر قرنًا من تاريخ آيا صوفيا.

تقف قبة آيا صوفيا، ببرجها الأربعة وجدرانها الوردية، على جانب من ساحة السلطان أحمد، بينما تقع كنيسة السلطان أحمد على الجانب الآخر. تم افتتاح المبنى الحالي في عام 537، مما يعني أنه صمد لأكثر من خمسة عشر قرنًا. على مر العصور، كان هذا المبنى أكبر معبد في عاصمة الإمبراطورية، وتم تدمير قبة المبنى عدة مرات وإعادة بنائها، وتحول إلى مسجد بعد عام 1453، وأصبح متحفًا بموجب قرار في عام 1934، وأعيد فتحه كمسجد في عام 2020. الاسم الرسمي الحالي هو "مسجد آيا صوفيا الكبير الشريف". في هذا المقال، نروي قصة المبنى بالتسلسل، ونوضح آثار كل حقبة تظهر اليوم، ونلخص كيفية زيارة آيا صوفيا كمسجد. نركز على المبنى نفسه وتاريخه الموثق، وليس على الجدل السياسي.

**ثلاثة مباني على نفس التلة**

يقع مبنى آيا صوفيا في التلة الأولى من شبه الجزيرة التاريخية، في قلب المدينة القديمة. تم بناء الهيكل الأول في هذا الموقع في القرن الرابع كمبنى على طراز البيزنطي ذي سقف خشبي. يُنسب عادةً إلى الإمبراطور قسطنطين الأول، ولكن وفقًا لمعجم الإسلام التركي، فقد تم الانتهاء منه في عهد ابنه قسطنطين الثاني وتم افتتاحه في 15 فبراير 360. دمر حريق اندلع خلال تمرد في عام 404. أعاد الإمبراطور ثيودوسيوس الثاني بناء المبنى على طراز البيزنطي، وتم افتتاح الهيكل الثاني في 10 أكتوبر 415. احترق الهيكل الثاني أيضًا في تمرد "نيكا" الذي اندلع في يناير 532، إلى جانب جزء من القصر والمباني العامة الأخرى. لا تزال آثار الهيكل الثاني مرئية اليوم. في منتصف الثلاثينيات، كشف التنقيب الذي أجراه عالم الآثار الألماني ألفونس ماريا شنايدر في الفناء الغربي عن أعمدة وقواعد وأجزاء من الرخام المنقوش. توجد هذه الأجزاء بجوار المدخل الرئيسي وفي الحديقة. أظهرت الحفريات أيضًا أن أرضية الهيكل الثاني كانت تقع على بعد حوالي مترين تحت الأرضية الحالية. عند الاقتراب من المدخل، ألقِ نظرة على هذه الأحجار الموجودة في منطقة الحفر. إنها تعبر بشكل ملموس عن حقيقة أن مبنى آيا صوفيا الحالي هو الهيكل الثالث الذي تم بناؤه في نفس الموقع.

**القبة التي ارتفعت في خمس سنوات**

بعد حريق "نيكا"، أراد الإمبراطور جستنيان الأول مبنى أكبر وأكثر تميزًا من السابق. كلف المهمة إلى شخصين من الأناضول الغربية. كان أحدهما أنثيميوس من تراليس (المدينة التي تقع الآن في أيدين)، والآخر إيسيدوروس من ميليتوس. تم استيراد المواد من جميع أنحاء الإمبراطورية، وتم جمع أجزاء من الهياكل القديمة. تم جلب ثمانية أعمدة حمراء كبيرة من الهيليوبوليس في مصر، وأعمدة من معبد أرتميس في أفسس، وأعمدة من كيزيكوس في شبه جزيرة القبة، من جهتي الشرق والغرب، تتناقص وتضيق تدريجيًا على شكل أقواس، بينما تتلقى الضغط من جهتي الشمال والجنوب من خلال الأعمدة والأقواس والقباب الموجودة في الممرات. والنتيجة هي فراغ متصل يغطي كامل المساحة الداخلية، ويستند إلى أربعة أعمدة ضخمة. تساعد بعض الأرقام في فهم الأبعاد. يبلغ حجم المبنى حوالي 100 متر في 70 مترًا. ترتفع القبة إلى ارتفاع 55.60 مترًا من الأرض، وتتراوح قطرها الداخلي بين 30.80 و 32.60 مترًا، وذلك لأنها لم تعد دائرة كاملة بسبب الترميمات التي تعرضت لها على مر القرون، وأصبحت أقرب إلى الشكل البيضاوي. تنزل من قمة القبة أربعون ضلعًا، تفصلها نوافذ، وتتجه نحو العناصر المثلثة التي تدعم القبة، وتنقل الوزن إلى الأعمدة مثل أسلاك المظلة. يوجد في المبنى 107 أعمدة، 40 منها في الطابق السفلي، و67 في ممرات الطابق العلوي. معظم هذه الأعمدة مصنوعة من قطعة واحدة، وتم نقلها من مباني أقدم من آيا صوفيا. تم تكسية الجدران الداخلية بصفوف من الرخام والجرانيت الملون. تم تقسيم بعض ألواح الرخام إلى نصفين ووضعها جنبًا إلى جنب، مما يخلق أنماطًا متماثلة تشبه صفحات كتاب مفتوح. انتبهوا بشكل خاص لهذه الألواح على جدران الردهة الداخلية. كما يؤكد معهد الدراسات التركي، كان تحمل هذا الوزن يمثل دائمًا تحديًا للمبنى. الأقواس الداعمة الضخمة التي أضيفت من الخارج في كل من العصر البيزنطي والعثماني هي التي سمحت لآيا صوفيا بالوصول إلى يومنا هذا. عندما تتجولون حول المبنى، وتلاحظون تلك الكتل السميكة المائلة الملتصقة بالجدران، تذكروا أنكم تشاهدون آثار صراع هيكلي استمر لمدة خمسة عشر قرنًا.

**انهيار القبة وإعادة بنائها:**

خاضت القبة أول اختبار كبير لها بعد عشرين وواحد عامًا من افتتاحها. بسبب تأثير زلزال عام 557، انهار الجزء الشرقي من القبة في 7 مايو 558. تولى ابن أخ المهندس الأصلي، وهو شاب يدعى إيسيدوروس، مهمة ترميمها. قام ببناء القبة أعلى بحوالي 6.25 مترًا، واستخدم مواد أخف في بنائها. أعيد افتتاح المبنى في 24 ديسمبر 562. تعمل النوافذ الأربعون التي تحيط بقاعدة القبة على تخفيف الوزن وإضاءة المساحة الداخلية. لم تتوقف الزلازل في القرون اللاحقة. في زلزال عام 869، تم إصلاح الشقوق التي ظهرت في القبة في العام التالي. في زلزال عام 986، انهار جزء من القبة مرة أخرى. بعد ست سنوات من الترميم الذي قام به المهندس تيريدات، أعيد افتتاح المبنى في 13 مايو 994. خلال الحملة الصليبية الرابعة في عام 1204، دمر الغزاة آيا صوفيا بشكل كبير. في عام 1317، خلال فترة حكم أندرون وفقًا لـ TDV، كانت آيا صوفيا، من عام 1453 إلى عام 1934، المسجد الرئيسي والأكثر أهمية في المدينة. تم بناء المئذنة الأولى، المصنوعة من الخشب، بجوار القبة شبه الدائرية في الجانب الغربي، وبالتحديد فوق أحد البرجين الصغيرين في الجنوب، واستمرت حتى ترميم عام 1574. يُنسب المئذنة الحالية، التي تتميز بلونها الأحمر وتختلف عن غيرها، إلى فترة السلطان فاتح، ولكن وفقًا لـ TDV، من المرجح أنها بنيت في عهد السلطان بايزيد الثاني. في عهد السلطان سليمان القانوني، تم نقل شمعدانين من البرونز من مدينة بودين ووضعهما في عام 1526 على جانبي المحراب. لا يزال بإمكانك رؤيتهما في مكانهما اليوم عند النظر إلى اتجاه المحراب. خلال شهر رمضان، وخاصة في ليالي القدر التي كان يحضرها السلطان، وفي صلوات العيد، كان مسجد آيا صوفيا يستقبل حشودًا كبيرة من المصلين. تشير TDV إلى أن الشعب أيضًا أنشأ مؤسسات خيرية للمساهمة في صيانة المسجد. البلاط الذي يزين الممر الموجود على يمين المحراب، والذي يصور الكعبة والمدينة المنورة، يعود إلى القرن السابع عشر وهو من بقايا هذه المؤسسات الخيرية.

**أساسات وأضرحة المعماري سنان:**

تم إيلاء اهتمام كبير لمسجد آيا صوفيا في عهد السلطان سليم الثاني. تم إزالة المنازل المحيطة بالمسجد والتي كانت تضر به، وقام المعماري سنان بتقوية المسجد من الخارج باستخدام دعامات لمنع خطر الانهيار. اليوم، بعض الجدران الداعمة السميكة الموجودة حول المبنى تعود إلى العصر البيزنطي، والبعض الآخر إلى العصر العثماني. في نفس الفترة، تم بناء مئذنة أخرى. ترى TDV أنه من المناسب اعتبار إحدى المآذن الحجرية من تصميم سنان نظرًا لتشابهها مع مآذن مسجد سليمانية في مدينة إديرنة. في عهد السلطان مراد الثالث، أُضيفت مئذنتان أخريان، وتم بناء المنبر، والمنصة، والمنصة المخصصة للنساء. كما تم نقل قطعتين كبيرتين من الرخام المنحوت من قطعة واحدة، تم العثور عليهما في مدينة برغاما، ووضعهما داخل المسجد. في هذه الفترة أيضًا، بدأت أعمال بناء الأضرحة المحيطة بمسجد آيا صوفيا. أول ضريح هو ضريح السلطان سليم الثاني. بدأ بناؤه في عامي 1573-1574، ولكن عندما توفي السلطان قبل اكتمال الضريح، تم دفنه في خيمة مؤقتة في نفس الموقع، وبعد الانتهاء من بناء الضريح في عامي 1576-1577، تم نقله إلى هناك. الضريح، الذي صممه المعماري سنان، عبارة عن مربع ذي زوايا مقطوعة من الخارج، ومدرج ثماني الأضلاع من الداخل، ومغطى بقبتين. تُعتبر اللوحات المزخرفة بالفسيفساء الموجودة في رواق المدخل من أجمل الأمثلة على فن صناعة الفسيفساء في القرن السادس عشر. تم إزالة الل لقد خصص السلطان حمامًا في منطقة "جاغالوغلو" لصيانة المكتبة. وفي عام 1740، أضاف إلى الفناء نافورة أنيقة، ومدرسة ابتدائية، ومطبخًا في الجزء الخلفي. يعتبر باب المطبخ، بتصميمه المزخرف، من أجمل الأمثلة على الطراز الباروكي التركي. كتب "دارالسعادة أغاسي" مورالي بشير آغا النقوش الموجودة على هذه الإضافات. تم إجراء ترميم شامل في العصر العثماني بأمر من السلطان عبد المجيد، وذلك بين عامي 1847 و 1849، بواسطة المهندس السويسري غاسبار فوكاتي. تم تقوية القبة والأقواس والأعمدة، وتم بناء قصر جديد ومكان خاص للصلاة (حُنجَر) حيث كان يجلس السلطان عند زيارته للمسجد، بالإضافة إلى إضافة برج للمراقبة بجوار باب الفناء. تم تركيب لوحات دائرية ضخمة، يبلغ قطرها حوالي 7.5 متر، والتي يمكن رؤيتها من جميع أنحاء المسجد، خلال هذا الترميم. تحمل هذه اللوحات أسماء "الله"، والنبي محمد، والخلفاء الأربعة، والحسنين، وهي مكتوبة بخط قاضي المفتين مصطفى عزت أفندي. خلال الترميم، تم الكشف عن فسيفساء مزخرفة على الجدران والأقواس. تم إعادة افتتاح المبنى في 13 يوليو 1849 في حفل رسمي. في زلزال عام 1894، ظهرت تشققات في الجدران، وسقطت بعض أجزاء الفسيفساء مع الجص.

**فترة المتحف:**

تم تحويل آيا صوفيا إلى متحف بموجب قرار صادر عن مجلس الوزراء في 24 نوفمبر 1934، وتم فتحه للزوار في 1 فبراير 1935. خلال هذه الفترة، تم إزالة السجاد الموجود على الأرض. بدأ توماس ويتيمور، الذي حصل على إذن من معهد الدراسات البيزنطية الأمريكية في عام 1931، في أعمال الكشف عن الفسيفساء، واستمرت هذه الأعمال حتى عام 1970. تم إعادة تركيب اللوحات الكبيرة التي تم إزالتها في الثلاثينيات. تم هدم مبنى المدرسة الذي أسسه فاتح، والذي خضع لتعديلات عديدة لاحقًا، في عام 1936. تم تنظيف الموقع في الفترة من 1985 إلى 1986، وكشفت عن الأساسات، وبدأ في عام 2017 إعادة بنائه على النمط الأصلي. خلال فترة المتحف، تم إعادة فتح قسم "الحُنجَر" للصلاة لفترة قصيرة في عام 1980، ثم مرة أخرى في عام 1991، وبدأت آيا صوفيا في تقديم خدماتها كمسجد جزئيًا.

**منذ عام 2020: العودة إلى مسجد:**

في يوليو 2020، بعد إلغاء قرار صادر عن مجلس الدولة بتاريخ 24 نوفمبر 1934، تقرر بموجب مرسوم رئاسي بتاريخ 10 يوليو 2020 نقل آيا صوفيا إلى رئاسة الشؤون الدينية وفتحها للعبادة. تم إعادة افتتاح المسجد في 24 يوليو 2020، بعد صلاة الجمعة، تحت اسم "آيا صوفيا الكبير الجامع الشريف فيما يلي الترجمة العربية للنص التركي:

يرجى التحقق من الرسوم والتكاليف الحالية وقواعد الزيارة من الإعلانات الرسمية قبل الزيارة. آداب زيارة المسجد:

آيا صوفيا هي في المقام الأول مسجدًا، ويجب أن تعكس زيارتك هذا الأمر. إليك بعض النقاط التي يجب مراعاتها:

• خلال أوقات الصلاة، تكون العبادة هي الأولوية. خطط لزيارتك في الفترات بين أوقات الصلاة، وتجنب زيارتها في أيام الجمعة خلال ساعات الظهيرة.
• يجب على النساء تغطية رؤوسهن، ويجب على الجميع ارتداء ملابس محتشمة تغطي الأكتاف والركبتين.
• يجب خلع الأحذية قبل دخول منطقة المصلى، ويجب عدم المشي على السجاد بالأحذية.
• يجب الحفاظ على الهدوء داخل المسجد، وتجنب المرور أمام المصلين، وعند التقاط الصور، يجب الحرص على عدم إدراج المصلين في الإطار.
• إذا كنت ترغب في تجنب الازدحام، فإن الساعات الأولى من الصباح عادة ما تكون أكثر هدوءًا. يمكنك أيضًا الاطلاع على مقال "ما يجب معرفته عند زيارة المسجد" في موقع Radar للحصول على معلومات عامة حول زيارة المساجد.

ما الذي يجب رؤيته داخل المسجد؟

بغض النظر عن الطابق الذي تزوره، ارفع رأسك وانظر إلى القبة. الأربعون نافذة الموجودة في قاعدة القبة هي إرث أعمال الترميم التي تمت في القرن السادس. يتدفق الضوء القادم من النوافذ عبر الأضلاع التي تدعم القبة، مما يجعل القبة تبدو وكأنها لا تلمس الأرض. في زوايا القبة الأربعة، تبرز تماثيل مجنحة مزينة بالذهب، يعود تاريخها إلى العصر العثماني. انظر إلى المحراب. نظرًا لأن محور المبنى لا يتطابق تمامًا مع اتجاه القبلة، فإن المحراب يقع ليس في منتصف الجزء المقابل للقبلة تمامًا، بل على يمينه قليلاً. على جانبي المحراب، توجد شمعدانات من البرونز تم جلبها من بودين في عهد السلطان سليمان القانوني، وعلى يمينه يوجد منبر من الرخام يعود إلى عهد السلطان مراد الثالث. أثناء تقدمك من النافذة الجانبية الجنوبية نحو المحراب، سترى منصة المؤذن المصنوعة من الرخام، وهي تقع على ارتفاع حوالي ثلاثة أمتار من الأرض. بجوار المنصة، توجد منطقة مربعة مصنوعة من دوائر حجرية ملونة. يُعتقد أن هذه المنطقة، التي ترتبط في المصادر البيزنطية بطقوس التتويج، تحتوي على ستة عشر دائرة بألوان مختلفة. بالقرب من المدخل الغربي، توجد كتلتان كبيرتان من الرخام، تم جلبهما من بيرغام في عهد السلطان مراد الثالث. يُقال أن الكتلة الأكبر من هذه الكتل، التي تعود إلى العصر الهلنستي، تتسع لحوالي 1200 لتر. في النافذة الجانبية الجنوبية، ابحث عن حاجز مكتبة السلطان محمود الأول المصنوع من البرونز. تفحص عن كثب الخط الموجود على ثماني لوحات ضخمة معلقة على الجدران، وهي أمثلة رائعة لفن الخط العثماني. في الطرف الغربي من النافذة الجانبية الشمال خلال أعمال الترميم التي جرت بين عامي 1847 و 1849، تبين أن هذا المكان لم يكن في الواقع مقبرة، بل لوحة تذكارية. هناك الكثير مما يمكن رؤيته في الخارج. انظر إلى سمك الدعامات، وزخارف النافورة التي بناها السلطان محمود الأول في الفناء، والمدرسة الابتدائية، والمقابر. خاصةً، تفقد البلاط الموجود في رواق المدخل الخاص بضريح السلطان سليم الثاني، وقارنه باللوحة المزيفة الموجودة على الجانب الأيسر. الأحجار الموجودة في منطقة التنقيب بجوار المدخل الرئيسي هي بقايا من المبنى الثاني.

**استكشاف المنطقة المحيطة:**

يمكن زيارة آيا صوفيا مع العديد من المباني الأخرى القريبة في منطقة السلطان أحمد. بين آيا صوفيا وجامع السلطان أحمد، يقع حمام حسكي هوريم سلطان الذي بناه المعماري سنان للسلطانة هوريم في الفترة بين عامي 1556 و 1557. يقع هذا الحمام المزدوج، الذي يتكون من قسمين منفصلين للرجال والنساء بنفس الحجم، بالقرب من بقايا الحمامات القديمة لـ "زيوكسيبوس"، وقد أعيد افتتاحه كحمام عام منذ عام 2011. في الجزء الخلفي، تبدأ بوابة "باب الهميم" التابعة لقصر طوب قابي. على الطرف الآخر من الساحة، يقع جامع السلطان أحمد، وقريبًا يوجد قصر البازيليك. إذا كنت تخطط لقضاء يوم في هذه المنطقة، فإن مسار "يوم كلاسيكي في السلطان أحمد" المقترح في موقع "رادار" يمتد من ميدان الهيبودروم إلى مسجد سليمانية. بالنسبة لأولئك الذين يرغبون في استكشاف مباني العصر البيزنطي بشكل منفصل، يوجد مسار "بقايا إسطنبول البيزنطية". إذا كنت ترغب في البدء من الدعامات التي بناها المعماري سنان في آيا صوفيا واستكشاف مبانيه الأخرى، يمكنك الاطلاع على مقالنا "من التلميذ إلى المعلم: المعماري سنان". لاستكشاف قصر طوب قابي بالتفصيل، يمكنك الاطلاع على مقالنا "استكشاف قصر طوب قابي من فناء إلى فناء".

**اقتراح أخير:**

لا تشاهد آيا صوفيا من الداخل فقط، بل أيضًا من مسافة بعيدة. عند النظر إليها من ساحة السلطان أحمد، أو من اتجاه غلطة، يمكنك تقدير شكل القبة والأربعة مآذن التي أضيفت في العصر العثماني، وهو ما يوضح أن هذا المبنى هو نتاج خمسة عشر قرنًا من التاريخ.

**المصادر:**

* موسوعة "تاريخ الترك" الإسلامية، مقال "آيا صوفيا"، [https://islamansiklopedisi.org.tr/ayasofya](https://islamansiklopedisi.org.tr/ayasofya)
* موسوعة "تاريخ الترك" الإسلامية، مقال "ضريح سليم الثاني"، [https://islamansiklopedisi.org.tr/selim-ii-turbesi](https://islamansiklopedisi.org.tr/selim-ii-turbesi)
* موقع "التراث الثقافي" التابع لبلدية إسطنبول، "مقابر آيا ص