من أنقرة إلى أنقرة: قصة اسم مدينة.

اسم المدينة هو أقدم معالمها. تتداعى الأحجار، وتُرمم الأسوار، وتُعاد رسم الشوارع؛ لكن الاسم ينتقل من فم إلى فم، ويحيا لآلاف السنين، وتضفي كل حقبة عليه لونها الخاص. اسم أنقرة هو أيضًا أحد هذه المعالم. من المستوطنة التي يُعتقد أنها كانت تُعرف باسم "أنكوا" في عهد الحيثيين، إلى الأساطير الفرثية، ومن "أنكرا" الجاليكية إلى "أنقرة" الرومانية، ومن "إنجورو" السلجوقية والعثمانية إلى "أنجورا" الأوروبية، وصولًا إلى "أنقرة" التي تم تأكيدها رسميًا في عام 1930، هذه الرحلة هي أيضًا ملخص موجز لتاريخ المدينة. يتبع هذا النص هذه الرحلة خطوة بخطوة، ويخبرك عن الأحجار التي يمكنك تتبع أصل الاسم عليها اليوم في منطقة أولوس. هل كانت "أنكوا" الحيثية؟

لا يُعرف أصل اسم أنقرة على وجه اليقين؛ بل يذكر ذلك بوضوح في تاريخ محافظة أنقرة. يمكن تتبع تاريخ المستوطنة فقط منذ عهد الحيثيين. يُعتقد أن اسم "أنكوا"، الذي يظهر بشكل متكرر في النصوص التي تم العثور عليها في حفريات "بوغازköy" الواقعة داخل حدود تشوروم، والتي كانت عاصمة الحيثيين "هاتوشا"، يشير إلى موقع أنقرة الحالي، وفقًا لبعض المؤرخين الأجانب. كما يذكر "موسوعة الإسلام" التركية أن الاسم قد يكون مشتقًا من الكلمة الحيثية "أنكوا" أو "أنكوروا"، ولكن هذا الرأي محل جدل وغير مثبت. ما هو مؤكد هو أن الفرثيين سيطروا على المنطقة بعد الحيثيين. يُعتقد أن الفرثيين أسسوا أو قاموا بتوسيع المدينة في القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد؛ وقد أظهرت الحفريات التي أجريت في منطقة أولوس بشكل قاطع أن الفرثيين كانوا يعيشون هنا. بعد ذلك، جاء الليديون، والغزو الكميري، والملك الفارسي كيروس، والإسكندر الأكبر الذي مر عبر الأناضول في عام 333 قبل الميلاد. بمعنى آخر، كان هناك تاريخ استيطاني يمتد لعدة قرون في هذا المكان قبل تسجيل اسم المدينة ككلمة يونانية. أسطورة المرساة، ميداس وبوسانياس

في المصادر القديمة، اسم المدينة هو "أنكرا" باليونانية و"أنكرا" باللاتينية، وتعني كلمة "أنكرا" باليونانية "مرساة سفينة". يروي الرحالة بوسانياس، الذي عاش في القرن الثاني الميلادي، الأسطورة التي تفسر الاسم. وفقًا له، أسس ميداس، ابن جوردوس، مدينة أنكرا في فرجيا، وكانت المرساة التي وجدها ميداس لا تزال مخبأة في معبد زيوس في زمن بوسانياس؛ وهناك مصدر مياه بالقرب منها يُعرف باسم "نافورة ميداس". يعتبر مؤلفو موقع "Livius" المتخصص في التاريخ القديم هذه الرواية أسطورة أصلية تم اختلاقها لاحقًا لتفسير الاسم؛ فمن المرجح أن تكون "المرساة" المقصودة هي صخرة كبيرة تشبه الأحجار التي كانت تستخدم كمرساة في العصور القديمة، وهي عبارة عن تُعرف هذه الجماعة، التي أطلق عليها اليونانيون اسم "جالات"، بثلاث قبائل: قبيلة "تيكتوساغل" التي اتخذت من أنقرة مركزًا لها، وقبيلة "توليستوبوغ" التي اتخذت من بيسينوس مركزًا لها، وقبيلة "تروكمايل" التي اتخذت من تافيون مركزًا لها. وهكذا، أصبحت أنقرة للمرة الأولى في التاريخ مركزًا لحضارة بشرية. يذكر المؤرخون في محافظة أنقرة أن المدينة كانت في هذه الفترة عاصمة لقبيلة "تيكتوساغل"، ويُعتقد أن "قلعة" أنقرة الحالية كانت موجودة في عهد "الجالات". حافظت ممالك "الجالات" استقلالها حتى القرن الأول قبل الميلاد، ثم خضعت لسيطرة الرومان. أدهش "الجالات" أكثر ما تركوه وراءهم هو لغتهم: هناك أدلة على أن لغة "الجالات" كانت تُتحدث حتى القرن السابع الميلادي. تحت الأطلال التي تُعرف اليوم في الأدلة السياحية بأنها مدينة رومانية، عاشت حضارة كلتية لقرون تسعة.

**روما وأنقرة:**

بدأ تأثير روما في المنطقة في عام 189 قبل الميلاد، ولكن نقطة التحول الرئيسية جاءت في عام 25 قبل الميلاد. جعل الإمبراطور أغسطس "جالاتيا" مقاطعة رومانية، ومنح مدينة أنقرة (Ancyra) صفة "مدينة"، وجعلها مركزًا للمقاطعة. وفقًا لكتابات "ليفيوس"، كانت المدينة تقاطعًا مهمًا في شبكة الطرق الرومانية، وكان فيها فرقة من الجيش الروماني الخامس عشر "أبولينارس". في عهد أغسطس، بُنيت معبد بين عامي 25 و 20 قبل الميلاد على أرض كانت مخصصة سابقًا لعبادة الإلهة "كيبيل" و"مين". تم نقش "Res Gestae Divi Augusti"، أي سجل إنجازات الإمبراطور أغسطس، باللغة اللاتينية واليونانية على جدران هذا المعبد. هذه هي النسخة الكاملة الوحيدة من هذا النص التي وصلت إلى يومنا هذا؛ وقد أطلق عليها المؤرخ الألماني "ثيودور مومسن" لقب "نص النقوش الملكي". اليوم، يقع هذا المعبد بجوار مسجد "هاجي بايرام" في منطقة "أولوس"، ولا يزال جزء من جدرانه وبابه المزخرف قائمين، وهو أهم دليل على اسم "أنقرة" المكتوب بالحروف اللاتينية. من آثار العصر الروماني الأخرى، يوجد "الحمام الروماني"، الذي يعتقد أنه تم الانتهاء منه في بداية القرن الثالث في عهد الإمبراطور "كاريكالا"، الذي قام أيضًا بإصلاح أسوار القلعة في عام 217. ظلت المدينة مركزًا للمقاطعة حتى عهد الإمبراطور "ديوكلتيانوس"، عندما أعاد الإمبراطورون تنظيم الهيكل الإداري.

**بيزنطة و"قلعة السلاسل":**

وفقًا لمؤرخي محافظة أنقرة، ظلت المدينة تحت سيطرة الإمبراطورية البيزنطية من عام 334 إلى عام 1073، وكانت خلال هذه الفترة مركزًا مهمًا في الأناضول. في القرن الخامس، تم تحويل معبد أغسطس إلى كنيسة عن طريق فتح النوافذ. بعد غارات الس وفقًا لتاريخ محافظة أنقرة، كانت الفترة الأكثر ازدهارًا للمدينة في عهد علاء الدين كيقوباد؛ حيث تم تعزيز القلعة من الناحية العسكرية، وتم تطوير المدينة ببناء المساجد والمدارس. وفي العصر التركي، تغير اسم المدينة: حيث تحول الاسم "أنقرة" إلى "إנגور" و"إنگورية" في النطق التركي. ويذكر "موسوعة الإسلام" التابعة لمؤسسة التقريب بين المذاهب الإسلامية أن هذا التغيير لم يكن مجرد تحول في النطق، بل أن أصحاب المدينة الجدد أعادوا تفسير الاسم، حيث أن "إنگور" كلمة فارسية تعني "عنب". ويعتبر هذا مثالًا بارزًا من أمثلة "علم اللغة الشعبي"، حيث يتم تشبيه اسم أجنبي بكلمة مألوفة. خلال فترة الغزو المغولي، لجأ السلطان قيسر الثاني إلى قلعة أنقرة؛ وظلت المدينة لفترة من الوقت تحت حكم حكام الإيلخانيين، ثم حكمها آل إرتنا. في خمسينيات القرن الرابع عشر الميلادي، انضمت المدينة إلى الدولة العثمانية؛ وتذكر المحافظة أن هذا حدث في عام 1354 عندما تم تعيين سليمان باشا، ابن السلطان أورخان، حاكمًا للمنطقة. كان دخول اسم المدينة إلى التاريخ العالمي بشكل بارز في عام 1402: حيث انتهت معركة أنقرة، التي دارت بين تيمورلنك وسليمان الأول (يلدرم بايزيد) في سهل تشوبوك، بقيام تيمورلنك بأسر السلطان العثماني، ودخول الدولة العثمانية فترة من الفوضى استمرت حتى عام 1413. في عهد السلطان سليمان القانوني، عندما تم إنشاء نظام الولايات في الأناضول، أصبحت أنقرة مركزًا لإحدى هذه الولايات. والأمر المثير للاهتمام هو أن سجلات الإدارة العثمانية، وفقًا لما ورد في ويكيبيديا، كانت تستخدم اسم "أنقرة" ابتداءً من القرن السادس عشر، ولكن الاسم "إنگور" استمر في الاستخدام في لهجة الناس لعدة قرون. وحتى اليوم، لا تزال لهجات الأناضول تستخدم كلمة "أنگارا"، وهي بقايا من هذا التقليد الطويل. أما "أنجورا"، فهي اسم المدينة في الخرائط الأوروبية.

بعد الفتح السلجوقي، بدأت اللغات الأوروبية في تسمية المدينة بـ "أنجورا"، واستمر استخدام هذا الاسم في الغرب حتى عام 1930. لم تكن الجيوش هي التي قدمت "أنجورا" إلى أوروبا، بل كانت الأقمشة. وفقًا لكتاب "تاريخ صناعة الأقمشة" التابع لوكالة تطوير أنقرة، ازدهرت في المدينة صناعة قوية للأقمشة تعتمد على صوف الأغنام ابتداءً من القرن الخامس عشر، وتم بيع قماش "إنگور" المصنوع من خيوط الصوف النقي في العديد من المدن الأوروبية بين القرنين السادس عشر والثامن عشر. في عام 1583، سمحت الملكة إليزابيث الأولى من إنجلترا لـ 12 تاجرًا إنجليزيًا بتجارة قماش "سوف". كما وصل تجار هولنديون وبولنديون إلى المدينة. في ثمانينيات القرن السادس عشر، كان هناك 621 نولًا لإنتاج قماش تم تغيير اسم العاصمة الجديدة أيضًا. وفقًا لصفحة "اسم" في ويكيبيديا، في 28 مارس 1930، طلبت جمهورية تركيا من الدول الأجنبية استخدام الأسماء التركية للمدن التركية؛ ومنذ ذلك التاريخ، لم تعد إدارة البريد توجه الرسائل المرسلة إلى عناوين "أنقرة" و"إسطنبول" إلى وجهاتها الصحيحة. كما تذكر ويكيبيديا باللغة الإنجليزية أن المدينة كانت تُعرف رسميًا باسم "أنقرة" في اللغات الغربية بعد عام 1930. وهكذا، انتهت الرحلة التي بدأت باسم "أنكوا"، مرورًا بأسماء مثل "أنسيرا"، و"مامورية"، و"إنجورو"، و"أنقورا"، واستقرت على اسم واحد. وظل اسم "أنقورا" مرتبطًا بالمدينة، حتى بعد تغيير اسمها، واستمر استخدامه في سياقات أخرى، مثل اسم سلالة من الأغنام. لتتبع أصل الاسم، قم بنزهة في منطقة "أولوس".

تعتبر المواقع المذكورة في هذه القصة قريبة من بعضها البعض ويمكن استكشافها في نصف يوم. ابدأ من ساحة "هاجي بايرام" في منطقة "أولوس"، وابحث عن الأسطر المكتوبة باللغة اللاتينية واليونانية في الجدران المتبقية من معبد أغسطس؛ ستلاحظ أن الحروف تكون أكثر وضوحًا في ضوء الصباح. يظهر اسم "أنسيرا" محفورًا على الحجر في اسم المعبد، كما يظهر أيضًا في الحمامات الرومانية الواقعة في الأسفل. هذا المتحف المفتوح، الواقع على شارع "تشانكيري"، أعيد افتتاحه للزوار بعد ترميمه في عام 2022. ثم اصعد إلى القلعة. تخيل السلاسل الكبيرة التي كانت تمنح القلعة اسمها القديم، "قلعة السلاسل"، عند مدخل القلعة الخارجية. داخل أسوار القلعة، ابحث عن ألواح الرخام الرومانية التي دفنتها أعمال الترميم البيزنطية، بالإضافة إلى النقوش المقلوبة. يعرض متحف حضارات الأناضول، الواقع عند سفح القلعة، أعمالًا من حقبتي الحيثيين والفرجيين، وهما من أقدم طبقات تاريخ المدينة؛ هناك، يمكنك رؤية آثار "أنكوا" و"ميداس". أنهِ نزهتك في ساحة "أولوس"، أمام مبنى المجلس الثاني المصنوع من الحجر المنحوت؛ في تلك الفترة، كان المجلس يجتمع هنا، حيث اتخذت القرارات التي أصبحت بموجبها المدينة تُعرف رسميًا باسم "أنقرة". في فترة ما بعد الظهر، ستكون قد قطعت مسافة تعادل ثلاثة آلاف عام من التاريخ. معرفة اسم المدينة هي طريقة أخرى لفهم شوارعها.

المصادر:

• موسوعة "TDV" الإسلامية، مقالة "أنقرة"، https://islamansiklopedisi.org.tr/ankara
• محافظة أنقرة، تاريخ، https://www.ankara.gov.tr/tarihce
• Livius.org، أنسيرا (أنقرة)، https://www.livius.org/articles/place/ancyra-ankara/
• وكالة أنقرة للتنمية، ماعز أنقرة، والصوف، https://www.kalkinmakutuphanesi.gov.tr/assets/